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2Al-Baqarah|البقرة|La Vaca

Corán · 2286 aleyas
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بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
En el nombre de DIOS, el CLEMENTE, el MISERICORDIOSO
19
2:1286 aleyas1 palabras3 letras
١
1 A, (Alif) L, (Laam) M (Miim)
ʼlm.
1 A (Alif), L (Laam), M (Miim) :
2:2286 aleyas7 palabras27 letras
٢ ۛۛ
2 Ese (Thaalika) es el Libro (El'Kitaabu) en el cual (Fiihi) no hay (Laa) duda (Rai'ba) como guía (45:11) (Hudan) para los piadosos (Lil' Muttaqiin)
Ésta es la Escritura, exenta de dudas, como dirección para los temerosos de Alá,
2 That (Thaalika) is the Book (El'Kitaabu) wherein (Fiihi) there is no (Laa) doubt (Rai'ba) as guidance (45:11) (Hudan) for the pious (Lil' Muttaqiin) ,
2:3286 aleyas8 palabras47 letras
٣
3 quienes (Ellathiina) creen (Yu'minuuna) en lo oculto, (Bil' Gai'bi) establecen (Yuqiimuuna) la Letanía, (Es'Solaata) y (Wa) de lo que (Mimmaa) Nosotros les hemos provisto (Razaq'naa - hum) ellos gastan (Yunfiquun)
que creen en lo oculto, hacen la azalá y dan limosna de lo que les hemos proveído.
3 who (Ellathiina) believe (Yu'minuuna) in the unseen (Bil' Gai'bi), establish (Yuqiimuuna) the Litany (Es'Solaata), and (Wa) from what (Mimmaa) We have provided for them (Razaq'naa - hum) they disburse (Yunfiquun) ,
2:4286 aleyas12 palabras52 letras
٤
4 quienes (Ellathiina) creen (Yu'minuuna) en lo que (Bimaa) ha sido revelado (Unzila) a ti (s) (ilai'ka) y lo que (Wamaa) fue revelado (Unzila) antes de ti, (s) (Min Qab'li-ka) y (Wa) ellos (Hum') están seguros (Yuuqinuun) de la Otra Vida (Bil' Aakhirati)
creen en lo que se te ha revelado a ti y antes de ti, y están convencidos de la otra vida.
4 who (Ellathiina) believe (Yu'minuuna) in what (Bimaa) has been revealed (Unzila) to you (s) (ilai'ka) and what (Wamaa) was revealed (Unzila) before you (s) (Min Qab'li-ka), and (Wa) they (Hum') are certain (Yuuqinuun) of the hereafter (Bil' Aakhirati) .
2:5286 aleyas8 palabras33 letras
٥ ۖ
5 Esos (U'laaika) están sobre (Älaa) guía (Hudan) de (Min) su SEÑOR. (Rabbi-him’) Y (Wa) ellos (Humu) son aquellos (U'laaika) que son los triunfadores (El'Muf'lihuun)
Ésos son los dirigidos por su Señor y ésos los que prosperarán.
5 Those (U'laaika) are upon (Älaa) guidance (Hudan) from (Min) their LORD (Rabbi-him’). And (Wa) they (Humu) are those (U'laaika) who are the successful (El'Muf'lihuun) . (31:5)
2:6286 aleyas11 palabras47 letras
٦
6 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) no creen; (Kafaru') es lo mismo (Sawaa'un) para ellos (Älai'him) si (A-) les adviertes (-anthar'ta-hum) o (Am') no (Lam') les adviertes, (Tunthir'hum) ellos no (Laa) creerán (Yu'minuun)
Da lo mismo que adviertas o no a los infieles: no creen.
6 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru'); it is the same (Sawaa'un) for them (Älai'him) whether (A-) you warn them (-anthar'ta-hum) or (Am') do not (Lam') warn them (Tunthir'hum), they will not (Laa) believe (Yu'minuun) .
2:7286 aleyas12 palabras53 letras
٧ ۖۖ
7 DIOS (Ellahu) ha sellado (Khatama Älaa) sus corazones, (Quluubi-him) su oído, (Älaa Sam'e-him) y (Wa) su vista (Älaa Ab'soari-him) con un velo; (Gishaawatun) y (Wa) ellos tendrán (Lahum) un terrible (Äziim) castigo (Äthaabun)
Alá ha sellado sus corazones y oídos; una venda cubre sus ojos y tendrán un castigo terrible.
7 GOD (Ellahu) has sealed (Khatama Älaa) their hearts (Quluubi-him), their hearing (Älaa Sam'e-him), and (Wa) their eyesight (Älaa Ab'soari-him) with a veil (Gishaawatun); and (Wa) they will have (Lahum) a terrible (Äziim) punishment (Äthaabun) .
2:8286 aleyas11 palabras47 letras
٨
8 Y (Wa) entre (Mina) la gente (En'Naasi) hay quienes (Man) dicen, (Yaquulu) "Creemos (Aamanna) en DIOS (Billahi) y (Wa) en (Bi) el Último Día, (El'Yaw'mil' Aakhiri) " pero (Wa) ellos (Hum) no son (Maa Bi) creyentes (Mu'miniin)
Hay entre los hombres quienes dicen: «Creemos en Alá y en el último Día», pero no creen.
8 And (Wa) among (Mina) the people (En'Naasi) are those who (Man) say (Yaquulu), "We believe (Aamanna) in GOD (Billahi) and (Wa) in (Bi) the Last Day (El'Yaw'mil' Aakhiri), " but (Wa) they (Hum) are not (Maa Bi) believers (Mu'miniin) . (4:59)
2:9286 aleyas10 palabras49 letras
٩
9 Para engañar (Yukhaadi'uuna) a DIOS (Ellaha) y (Wa) a aquellos que (Ellathiina) han creído, (Aamanuu') pero (Wa) ellos solo (Maa illa) engañan (Yakh'dauuna) a sí mismos, (Anfusa-hum') y (Wa) ellos no (Maa) se dan cuenta (Yash'uruun)
Tratan de engañar a Alá y a los que creen; pero, sin darse cuenta, sólo se engañan a sí mismos.
9 In order to deceive (Yukhaadi'uuna) GOD (Ellaha) and (Wa) those who (Ellathiina) have believed (Aamanuu'), but (Wa) they only (Maa illa) deceive (Yakh'dauuna) themselves (Anfusa-hum'), and (Wa) they do not (Maa) perceive (Yash'uruun) .
2:10286 aleyas12 palabras51 letras
١٠ ۖ
10 Hay enfermedad (Maradun) en (Fii) sus corazones. (Quluubi-him) Así que (Fa) DIOS (Ellahu) les ha aumentado (Zaada-humu) en enfermedad. (Maradoan) Ellos tendrán (Lahum) un doloroso (Aliim) castigo (Äthaabun) porque (Bimaa) ellos estaban (Kaanu') mintiendo (Yak'thibuun)
Sus corazones están enfermos y Alá les ha agravado su enfermedad. Tendrán un castigo doloroso por haber mentido.
10 There is disease (Maradun) in (Fii) their hearts (Quluubi-him). So (Fa) GOD (Ellahu) has increased them (Zaada-humu) in disease (Maradoan). They will have (Lahum) a painful (Aliim) punishment (Äthaabun) because (Bimaa) they were (Kaanu') lying (Yak'thibuun) .
2:11286 aleyas11 palabras43 letras
١١
11 Y (Wa) cuando (Ithaa) se les dice, (Qiila Lahum) "No (Laa) corrompáis (Tuf'siduu') en la tierra, (Fiil' Ar'di) " dicen, (Qaaluu') "Nosotros (Nah'nu) solo somos (Innama) pacificadores (reformers) (Mus'lihuun)
Cuando se les dice: «¡No corrompáis en la tierra!», dicen: «Pero ¡si somos reformadores!»
11 And (Wa) when (Ithaa) they are told (Qiila Lahum), "Do not (Laa) corrupt (Tuf'siduu') on earth (Fiil' Ar'di), " they say (Qaaluu'), "We (Nah'nu) are only (Innama) peacemakers (reformers) (Mus'lihuun) ."
2:12286 aleyas7 palabras29 letras
١٢
12 Ciertamente (Alaa) en verdad, (Innahum) ellos (Humu) son los corruptores, (El'Muf'siduuna) pero (Walaakin) ellos no (Laa) se dan cuenta (Yash'uruun)
¡No son ellos, en realidad, los corruptores? Pero no se dan cuenta.
12 Verily (Alaa) indeed, (Innahum) they (Humu) are the corrupters (El'Muf'siduuna), but (Walaakin) they do not (Laa) perceive (Yash'uruun) .
2:13286 aleyas19 palabras77 letras
١٣ ۗ
13 Y (Wa) cuando (Ithaa) se les dice, (Qiila Lahum) "Creed (Aaminuu') como (Kamaa) la gente (En'Naasu) ha creído, (Aamana) " dicen, (Qaaluu') "¿Hemos de creer (Anu'minu) como (Kamaa) aquellos que (Man) eran necios? (Es'Sufahaau) " Ciertamente (Alaa) en verdad, (Innahum) ellos (Humu) son los necios, (Es'Sufahaau) pero (Walaakin) ellos no (Laa) saben (Ya'lamuun)
Cuando se les dice: «¡Creed como creen los demás!», dicen: «¿Es que vamos a creer como creen los tontos?» Son ellos los tontos, pero no lo saben.
13 And (Wa) when (Ithaa) they are told (Qiila Lahum), "Believe (Aaminuu') as (Kamaa) the people (En'Naasu) have believed (Aamana), " they say (Qaaluu'), "Should we believe (Anu'minu) as (Kamaa) those who (Man) were foolish (Es'Sufahaau)? " Verily (Alaa) indeed, (Innahum) they (Humu) are the foolish (Es'Sufahaau), but (Walaakin) they do not (Laa) know (Ya'lamuun) .
2:14286 aleyas16 palabras73 letras
١٤
14 Y (Wa) cuando (Ithaa) se encuentran con (Laquu') aquellos que (Ellathiina) creen, (Aamanna) dicen, (Qaaluu') "Hemos creído, (Aamannaa) " pero (Wa) cuando (Ithaa) se retiran (Khalaw') con (ilaa) sus demonios, (Shayaatiini-him) dicen, (Qaaluu') "Ciertamente nosotros (Innaa) estamos con vosotros; (Maäkum’) nosotros (Nah'nu) solo estábamos (Innama) burlándonos (Mus'tah'ziuun)
Cuando encuentran a quienes creen, dicen: «¡Creemos!» Pero, cuando están a solas con sus demonios, dicen: «Estamos con vosotros, era sólo una broma».
14 And (Wa) when (Ithaa) they meet (Laquu') those who (Ellathiina) believe (Aamanna), they say (Qaaluu'), "We have believed (Aamannaa), " but (Wa) when (Ithaa) they retreat (Khalaw') to (ilaa) their devils (Shayaatiini-him), they say (Qaaluu'), "Indeed, we (Innaa) are with you (Maäkum’); we (Nah'nu) were only (Innama) mocking (Mus'tah'ziuun) ."
2:15286 aleyas7 palabras34 letras
١٥
15 DIOS (Ellahu) se burla de ellos (Yas'tah'ziu Bi-him’) y (Wa) los prolonga (Yamuddu-hum) en (Fii) su transgresión, (Tug'yaani-him) extraviados (Ya'mahuun)
Alá les devolverá la broma y les dejará que persistan en su rebeldía, errando ciegos.
15 GOD (Ellahu) mocks them (Yas'tah'ziu Bi-him’) and (Wa) extends them (Yamuddu-hum) in (Fii) their transgression (Tug'yaani-him), straying (Ya'mahuun) .
2:16286 aleyas11 palabras57 letras
١٦
16 Esos (U'laaika) son los que (Ellathiina) han cambiado (Esh'tarawu') la Guía (El'Hudaa) por (Bi) el extravío, (Ed'Dolaalata) así que (Fa) su negocio (Tijaaratu-hum) no ha prosperado, (Rabihat') ni (Wamaa) han sido (Kaanu') guiados (Muh'tadiin)
Ésos son los que han trocado la Dirección por el extravío. Por eso, su negocio no ha resultado lucrativo y no han sido bien dirigidos.
16 Those (U'laaika) are the ones who (Ellathiina) have traded (Esh'tarawu') the Guidance (El'Hudaa) for (Bi) error (Ed'Dolaalata), so (Fa) their business (Tijaaratu-hum) has not profited (Rabihat'), nor (Wamaa) have they been (Kaanu') guided (Muh'tadiin) .
2:17286 aleyas17 palabras72 letras
١٧
17 Su ejemplo (Mathalu-hum) es como (Ka) el ejemplo (Mathali) de aquel que (Ellazii) encendió (Es'taw'qada) un fuego, (Naaran) pero (Fa) cuando (Lamma) iluminó (Adoa’at') lo que (Maa) había a su alrededor, (Haw'la-hu) DIOS (Ellahu) se llevó (Thahaba Bi) su luz (Nuuri-him) y (Wa) los dejó (Taraka-hum) en (Fii) tinieblas, (Zulumaatin) no podían (Laa) ver (Yub'siruun)
Son como uno que alumbra un fuego. En cuanto éste ilumina lo que le rodea, Alá se les lleva la luz y les deja en tinieblas: no ven.
17 Their example (Mathalu-hum) is like (Ka) the example (Mathali) of the one who (Ellazii) ignited (Es'taw'qada) a fire (Naaran), but (Fa) when (Lamma) it illuminated (Adoa’at') what (Maa) was around it (Haw'la-hu), GOD (Ellahu) took away (Thahaba Bi) their light (Nuuri-him) and (Wa) left them (Taraka-hum) in (Fii) darknesses (Zulumaatin), they could not (Laa) see (Yub'siruun) ;
2:18286 aleyas6 palabras19 letras
١٨
18 sordos, (Summun) mudos (Buk'mun) y ciegos; (Um'yun) así que (Fa) ellos (Hum) no (Laa) regresan (Yar'jiuun)
Son sordos, mudos, ciegos, no se convierten.
18 deaf (Summun), dumb (Buk'mun) and blind (Um'yun); so (Fa) they (Hum) do not (Laa) revert (Yar'jiuun) .
2:19286 aleyas19 palabras86 letras
١٩ ۚ
19 O (Aw') como (Ka) las nubes de lluvia (Soyyibin) de (Mina) el cielo (Es'Samaai) en las cuales (Fiihi) hay tinieblas, 1 (Zulumaatun) trueno 2 (Ra'dun) y (Wa) relámpago. 3 (Bar'qun) Ponen (Yaj'äluuna) sus dedos (Asoabiä-hum) en (Fii) sus oídos (Aathaani-him) por (Mina) los rayos (Ed'Sowaaeqi) precaviéndose (Hathara) de la muerte. (El'Maw'ti) Pero (Wa) DIOS (Ellahu) rodea (Muhiitu Bi) a los incrédulos (El'Kaafiriin)
O como si viniera del cielo una nube borrascosa, cargada de tinieblas, truenos y relámpagos. Se ponen los dedos en los oídos contra el rayo, por temor a la muerte. Pero Alá cerca a los infieles.
19 Or (Aw') like (Ka) the raining clouds (Soyyibin) of (Mina) the sky (Es'Samaai) wherein (Fiihi) are darknesses 1 (Zulumaatun), thunder 2 (Ra'dun) and (Wa) lightning 3 (Bar'qun). They put (Yaj'äluuna) their fingers (Asoabiä-hum) in (Fii) their ears (Aathaani-him) from (Mina) the thunderbolts (Ed'Sowaaeqi) being cautious (Hathara) of death (El'Maw'ti). But (Wa) GOD (Ellahu) encompasses (Muhiitu Bi) the disbelievers (El'Kaafiriin) .
2:20286 aleyas25 palabras102 letras
٢٠ ۖۚۚ
20 El relámpago (El'Bar'qu) casi (Yakaadu) arrebata (Yakh'tafu) su vista. (Ab'soara-hum) Siempre que (Kullamaa) ilumina (Adoa'a) para ellos, (Lahum) caminan (Mashaw') en ello; (Fiihi) pero (Wa) cuando (Ithaa) se oscurece (Az'lama) sobre ellos, (Älai'him) se detienen. (Qaamu) Y (Wa) si (Law') DIOS hubiera querido, (Shaa'a-llahu) ÉL podría haber (La) quitado (Thahaba Bi) su oído (Sam'ihim) y (Wa) su vista. (Ab'soari-him) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es omnipotente (Qadiiru) sobre (Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
El relámpago les arrebata casi la vista. Cuando les ilumina, caminan a su luz; pero, cuando les oscurece, se detienen. Si Alá hubiera querido, les habría quitado el oído y la vista. Alá es omnipotente.
20 The lightning (El'Bar'qu) almost (Yakaadu) snatches (Yakh'tafu) their eyesight (Ab'soara-hum). Whenever (Kullamaa) it illuminates (Adoa'a) for them (Lahum), they walk (Mashaw') therein (Fiihi); but (Wa) when (Ithaa) it becomes dark (Az'lama) on them (Älai'him), they stand (Qaamu). And (Wa) if (Law') GOD had willed (Shaa'a-llahu), HE could have (La) taken away (Thahaba Bi) their hearing (Sam'ihim) and (Wa) their eyesight (Ab'soari-him). Indeed, GOD (Innallaha) is omnipotent (Qadiiru) over (Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:21286 aleyas12 palabras53 letras
٢١
21 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) humanidad, (En'Naasu) adorad (E'budu') a vuestro SEÑOR; (Rabba-kumu) Aquel que (Ellazii) os creó (Khalaqa-kum) y (Wa) a aquellos (Ellathiina) antes de vosotros (Min Qab'li-kum) quizás vosotros (Laällakum) os volváis piadosos (Tattaquun)
¡Hombres! Servid a vuestro Señor, Que os ha creado, a vosotros y a quienes os precedieron. Quizás, así, tengáis temor de Él.
21 O you (Yaa Ayyuha) mankind (En'Naasu), worship (E'budu') your LORD (Rabba-kumu); the One who (Ellazii) created you (Khalaqa-kum) and (Wa) those (Ellathiina) before you (Min Qab'li-kum) perhaps you (Laällakum) will become pious (Tattaquun) .
2:22286 aleyas23 palabras99 letras
٢٢ ۖ
22 Aquel que (Ellazii) hizo (Jaäla) la tierra (El'Ar'do) un lecho (Firaashan) para vosotros (Lakum) y (Wa) el cielo (Es'Samaa'a) una estructura (Binaa'an) e hizo descender (Anzala) agua (Maa'an) de (Mina) el cielo (Es'Samaai) y (Fa) produjo (Akh'raja Mina) frutos (Etthamaraati) con ello (Bihi) como sustento (Riz'qan) para vosotros. (Lakum) Por lo tanto (Fa) no (Laa) asignéis (Taj'älu') iguales (2:165) (Andaadan) a DIOS (Lillahi) mientras (Wa) vosotros (Antum) sabéis (Ta'lamuun)
Os ha hecho de la tierra lecho y del cielo edificio. Ha hecho bajar agua del cielo, mediante la cual ha sacado frutos para sustentaros. No atribuyáis iguales a Alá a sabiendas.
22 The One who (Ellazii) made (Jaäla) the earth (El'Ar'do) a bed (Firaashan) for you (Lakum) and (Wa) the sky (Es'Samaa'a) a structure (Binaa'an) and sent down (Anzala) water (Maa'an) from (Mina) the sky (Es'Samaai) and (Fa) brought forth (Akh'raja Mina) fruits (Etthamaraati) thereby (Bihi) as sustenance (Riz'qan) for you (Lakum). Therefore (Fa) do not (Laa) assign (Taj'älu') counterparts (2:165) (Andaadan) to GOD (Lillahi) while (Wa) you (Antum) know (Ta'lamuun) .
2:23286 aleyas20 palabras78 letras
٢٣
23 Y (Wa) si (In) estáis (Kuntum') en (Fii) duda (Rai'bin) de lo que (Mimma) Nosotros hemos revelado (Nazzal'naa) a (Älaa) Nuestro siervo, (Äb'di-naa) entonces (Fa) traed (Etu' Bi) un capítulo (Suuratin) de (Min) su semejanza (Mith'li-hi) e (Wa) invocad (Ed'u') a vuestros testigos (Shuhadaa'a-kum) fuera de DIOS, (Min Duuni-llahi) si (In) sois (Kuntum') veraces (Soadiqiin)
Si dudáis de lo que hemos revelado a Nuestro siervo, traed una sura semejante y, si es verdad lo que decís, llamad a vuestros testigos en lugar de llamar a Alá.
23 And (Wa) if (In) you are (Kuntum') in (Fii) doubt (Rai'bin) of what (Mimma) We have revealed (Nazzal'naa) to (Älaa) Our servant (Äb'di-naa), then (Fa) bring (Etu' Bi) a chapter (Suuratin) of (Min) its likeness (Mith'li-hi) and (Wa) invite (Ed'u') your witnesses (Shuhadaa'a-kum) other than GOD (Min Duuni-llahi), if (In) you should be (Kuntum') truthful (Soadiqiin) .
2:24286 aleyas13 palabras66 letras
٢٤ ۖ
24 Pero (Fa) si (In) llegáis a (Taf'älu') no hacerlo (Lam') y (Wa) nunca podréis (Lan) hacerlo, (Taf'älu') entonces (Fa) guardaos (Ettaqu') del Fuego, (En'Naara) cuyo (Ellatiii) combustible (Waquudu-ha) son las personas (En'Naasu) y las piedras, (El'Hijaaratu) preparado (Ueddat') para los incrédulos (Lil' Kaafiriin)
Pero, si no lo hacéis -y nunca podréis hacerlo-, guardaos del fuego cuyo combustible lo constituyen hombres y piedras, y que ha sido preparado para los infieles.
24 But (Fa) if (In) you do (Taf'älu') not (Lam') and (Wa) can never (Lan) do (Taf'älu'), then (Fa) beware (Ettaqu') of the Fire (En'Naara), whose (Ellatiii) fuel (Waquudu-ha) is people (En'Naasu) and stones (El'Hijaaratu), prepared (Ueddat') for the disbelievers (Lil' Kaafiriin) .
2:25286 aleyas34 palabras145 letras
٢٥ ۖۙۖۖۖ
25 Y (Wa) da la buena noticia (Basshiri) a aquellos que (Ellathiina) creen (Aamanu') y (Wa) hacen (Ämilu') buenas obras (Es'Soalihaati) de que (Anna) ellos tendrán (Lahum) jardines (Jannaatin) debajo de los cuales (Min Tah'ti-ha) ríos (El'An'haar) fluyen. (Taj'rii) Siempre que (Kullamaa) se les provea (Ruziqu') de algún (Min) fruto (Thamaratin) como sustento (Riz'qa) de ellos, (Min'ha) dirán, (Qaalu') "Esto (Haathaa) es lo que (Ellazii) se nos proveyó (Ruziq'naa) antes. (Min Qab'lu) " Y (Wa) algo semejante (Mutashaabihan) se les dará (Utu') allí. (Bihi) Y (Wa) ellos tendrán (Lahum) purificados (Mutohharatun) cónyuges (mates) (Az'waajun) allí, (Fiihaa) y ellos (Hum') estarán allí (Fiiha) eternamente (Khaaliduun)
Anuncia la buena nueva a quienes creen y obran bien: tendrán jardines por cuyos bajos fluyen arroyos. Siempre que se les dé como sustento algún fruto de ellos, dirán: «Esto es igual que lo que se nos ha dado antes». Pero se les dará algo sólo parecido. Tendrán esposas purificadas y estarán allí eternamente.
25 And (Wa) give good news (Basshiri) to those who (Ellathiina) believe (Aamanu') and (Wa) do (Ämilu') good deeds (Es'Soalihaati) that (Anna) they will have (Lahum) gardens (Jannaatin) beneath which (Min Tah'ti-ha) rivers (El'An'haar) flow (Taj'rii). Whenever (Kullamaa) they are provided with (Ruziqu') some (Min) fruit (Thamaratin) as sustenance (Riz'qa) therefrom (Min'ha), they will say (Qaalu'), "This (Haathaa) is what (Ellazii) we were provided with (Ruziq'naa) before (Min Qab'lu). " And (Wa) similar (Mutashaabihan) will be given (Utu') therein (Bihi). And (Wa) they will have (Lahum) purified (Mutohharatun) spouses (mates) (Az'waajun) therein (Fiihaa), and they (Hum') will be therein (Fiiha) eternally (Khaaliduun) .
2:26286 aleyas39 palabras155 letras
٢٦ ۞ۚۖۘۚ
26 Ciertamente, DIOS (Innallaha) no (Laa) se avergüenza (Yas'tah'yi) de (An) citar (Yad'riba) un ejemplo (Mathalan) tan pequeño como (Maa) un mosquito (Bauudotan) y lo que (Famaa) está por encima de él. (Faw'qa-haa) Y (Fa) en cuanto a (Amma) aquellos que (Ellathiina) creen, (Aamanu') entonces (Fa) sabrán (Ya'lamuuna) que ello (Annahu) es la verdad (El'Haqqu) de (Min) su SEÑOR. (Rabbi-him) Pero (Wa) en cuanto a (Amm) aquellos que (Ellathiina) no creen, (Kafaru') así (Fa) dirán, (Yaquuluuna) "¿Qué (Maathaa) pretende DIOS (Araada-llahu) con (Bi) este (Haatha) ejemplo? (Mathalan) " ÉL envía a muchos (Kathiiran) al extravío (-Yudillu) con ello (Bihi) y (Wa) guía (Yah'dii) a muchos (Kathiiran) con ello; (Bihi) pero (Wa) ÉL solo (Maa illa) envía a los que son inmorales (El'Faasiqiin) al extravío (-Yudillu) con ello (Bihi)
Alá no se avergüenza de proponer la parábola que sea, aunque se trate de un mosquito. Los que creen saben que es la Verdad, que viene de su Señor. En cuanto a los que no creen, dicen: «¿Qué es lo que se propone Alá con esta parábola?» Así extravía Él a muchos y así también dirige a muchos. Pero no extravía así sino a los perversos.
26 Indeed, GOD (Innallaha) does not (Laa) shame (Yas'tah'yi) to (An) cite (Yad'riba) an example (Mathalan) as much as (Maa) a mosquito (Bauudotan) and what (Famaa) is beyond it (Faw'qa-haa). And (Fa) as for (Amma) those who (Ellathiina) believe (Aamanu'), hence (Fa) they will know (Ya'lamuuna) that it (Annahu) is the truth (El'Haqqu) from (Min) their LORD (Rabbi-him). But (Wa) as for (Amm) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru'), thus (Fa) they will say (Yaquuluuna), "What (Maathaa) does GOD intend (Araada-llahu) by (Bi) this (Haatha) example (Mathalan)? " HE sends many (Kathiiran) astray (-Yudillu) thereby (Bihi) and (Wa) guides (Yah'dii) many (Kathiiran) thereby (Bihi); but (Wa) HE only (Maa illa) sends those who are immoral (El'Faasiqiin) astray (-Yudillu) thereby (Bihi) ,
2:27286 aleyas20 palabras82 letras
٢٧ ۚ
27 quienes (Ellathiina) violan (Yanquduuna) el pacto de DIOS (Äh'da-llahi) después de (Min Ba'di) SU alianza (Miithaaqi-hi) y (Wa) cortan (Yaq'touuna) lo que (Maa) DIOS ha ordenado (Amara-llahu) que (An) sea unido (Yuusola Bi-hi) y (Wa) corrompen (Yuf'siduuna) en la tierra. (Fiil' Ar'di) Ellos (Humu) son aquellos (U'laaika) que son los perdedores (El'Khaasiruun)
Quienes violan la alianza con Alá después de haberla concluido, cortan los lazos que Alá ha ordenado mantener y corrompen en la tierra, ésos son los que pierden.
27 who (Ellathiina) violate (Yanquduuna) the agreement of GOD (Äh'da-llahi) after (Min Ba'di) HIS covenant (Miithaaqi-hi) and (Wa) sever (Yaq'touuna) what (Maa) GOD has commanded (Amara-llahu) to (An) be joined (Yuusola Bi-hi) and (Wa) they corrupt (Yuf'siduuna) on earth (Fiil' Ar'di). They (Humu) are those (U'laaika) who are the losers (El'Khaasiruun) .
2:28286 aleyas13 palabras60 letras
٢٨ ۖ
28 Cómo (Kai'fa) podéis no creer (Tak'furuuna) en DIOS (Billahi) mientras (Wa) estabais (Kuntum') sin vida (Am'waatan) y (Fa) ÉL os dio vida; (Ah'yaa-kum) luego (Thumma) ÉL os hará morir, (Yumiitu-kum') luego (Thumma) ÉL os dará vida, (Yuh'yii-kum') y luego (Thumma) seréis devueltos (Tur'jauun) a ÉL (ilai'hi)
¿Cómo podéis no creer en Alá, siendo así que os dio la vida cuando aún no existíais, que os hará morir y os volverá a la vida, después de lo cual seréis devueltos a Él?
28 How (Kai'fa) can you disbelieve (Tak'furuuna) in GOD (Billahi) while (Wa) you were (Kuntum') lifeless (Am'waatan) and (Fa) HE gave you life (Ah'yaa-kum); then (Thumma) HE will cause you to die (Yumiitu-kum'), then (Thumma) HE will give you life (Yuh'yii-kum'), and then (Thumma) you will be returned (Tur'jauun) to HIM (ilai'hi) ?
2:29286 aleyas19 palabras70 letras
٢٩ ۚ
29 ÉL (Huwa) es Aquel que (Ellazii) creó (Khalaqa) lo que (Maa) hay en la tierra (Fiil' Ar'di) enteramente (Jamiiän) para vosotros, (Lakum) luego (Thumma) ÉL se dirigió (Es'tawaa) hacia (ilaa) el cielo (Es'Samaai) y luego (Fa) los ordenó (Sawwaa-hunna) como siete (Sab'ä) cielos. (Samaawaatin) Y (Wa) ÉL (Huwa) es conocedor de (Äliim Bi) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
Él es Quien creó para vosotros cuanto hay en la tierra. Y subió al cielo e hizo de él siete cielos. Es omnisciente.
29 HE (Huwa) is the One who (Ellazii) created (Khalaqa) what (Maa) is on earth (Fiil' Ar'di) entirely (Jamiiän) for you (Lakum), then (Thumma) HE set up (Es'tawaa) to (ilaa) the heaven (Es'Samaai) and then (Fa) organized them (Sawwaa-hunna) as seven (Sab'ä) heavens (Samaawaatin). And (Wa) HE (Huwa) is aware of (Äliim Bi) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:30286 aleyas28 palabras111 letras
٣٠ ۖۖ
30 Y (Wa) cuando (Ith') tu SEÑOR (Rabbu-ka) dijo a (Qaala Li) los Ángeles, (Malaaikati) "Yo (Inni) pondré (Jaaelun) un sucesor (38:26) (Khaliifatan) en la tierra. (Fiil' Ar'di) " Dijeron, (Qaaluu') "¿Pondrás TÚ (Ataj'älu) en ella (Fiiha) a quien (Man) corromperá (Yuf'sidu) y derramará (Yas'fiku) sangre (Ed'Dimaa'a) en ella, (Fiiha) mientras (Wa) nosotros glorificamos (Nusabbihu) con (Bi) TU alabanza (Ham'di-ka) y TE santificamos? (Nuqaddisu Laka) " ÉL dijo, (God) (Qaala) "Ciertamente, Yo (Innii) sé (A'lamu) lo que (Maa) vosotros no (Laa) sabéis (Ta'lamuun)
Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: «Voy a poner un sucesor en la tierra». Dijeron: «¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre, siendo así que nosotros celebramos Tu alabanza y proclamamos Tu santidad?» Dijo: «Yo sé lo que vosotros no sabéis».
30 And (Wa) when (Ith') your LORD (Rabbu-ka) said to (Qaala Li) the Angels (Malaaikati), "I (Inni) will place (Jaaelun) a successor (38:26) (Khaliifatan) on earth (Fiil' Ar'di). " They said (Qaaluu'), "Will YOU place (Ataj'älu) therein (Fiiha) one who (Man) will corrupt (Yuf'sidu) and shed (Yas'fiku) blood (Ed'Dimaa'a) therein (Fiiha), while (Wa) we glorify (Nusabbihu) with (Bi) YOUR praise (Ham'di-ka) and sanctify YOU (Nuqaddisu Laka)? " HE (God) said (Qaala), "Indeed, I (Innii) know (A'lamu) what (Maa) you do not (Laa) know (Ta'lamuun) ."
2:31286 aleyas15 palabras70 letras
٣١
31 Y (Wa) ÉL enseñó (Ällama) a Adán (Aadama) los nombres (El'As'maa'a) de todos ellos (Kullaha) y luego (Thumma) los mostró (Ärado - hum') a (Älaa) los Ángeles (El'Malaaikati) y (Fa) dijo, (Qaala) "InformadME (Anbiuunii) de (Bi) los nombres (As'maai) de estos, (Haaulaai) si (In) sois (Kuntum') veraces (Soadiqiin)
Enseñó a Adán los nombres de todos los seres y presentó éstos a los ángeles diciendo: «Informadme de los nombres de éstos, si es verdad lo que decís».
31 And (Wa) HE taught (Ällama) Adam (Aadama) the names (El'As'maa'a) of them all (Kullaha) and then (Thumma) displayed them (Ärado - hum') to (Älaa) the Angels (El'Malaaikati) and (Fa) said (Qaala), "Inform ME (Anbiuunii) of (Bi) the names (As'maai) of these (Haaulaai), if (In) you should be (Kuntum') truthful (Soadiqiin) ."
2:32286 aleyas12 palabras48 letras
٣٢ ۖ
32 Dijeron, (The Angels) (Qaalu') "Gloria a TI, (Sub'haana-ka) no tenemos (Lanaa) ningún (Laa) conocimiento (il'ma) excepto (illa) lo que (Maa) TÚ nos has enseñado; (Ällam'ta-naa) ciertamente, (Innaka) TÚ (Anta) eres el OMNISCIENTE, (El' Äliimu) el SABIO (El' Hakiim)
Dijeron: «¡Gloria a Ti! No sabemos más que lo que Tú nos has enseñado. Tú eres, ciertamente, el Omnisciente, el Sabio».
32 They (The Angels) said (Qaalu'), "Glory be to YOU (Sub'haana-ka), we have (Lanaa) no (Laa) knowledge (il'ma) except (illa) what (Maa) YOU have taught us (Ällam'ta-naa); indeed, (Innaka) YOU (Anta) are the OMNISCIENT (El' Äliimu), the WISE (El' Hakiim) ."
2:33286 aleyas23 palabras101 letras
٣٣ ۖ
33 ÉL dijo, (God) (Qaala) "Oh (Yaa) Adán, (Aadamu) infórmales (Anbi'hum) de (Bi) sus nombres. (As'maai-him) " Y (Fa) cuando (Lammaa) él les hubo informado (Adam) (Anba'a-hum) de (Bi) sus nombres, (As'maai-him') ÉL dijo, (God) (Qaala) "¿Acaso Yo no (Alam') os dije (Aqulla-kum) que Yo (Innii) conozco (A'lamu) lo oculto (Gai'ba) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra, (Wal' Ar'di) y (Wa) Yo sé (A'lamu) lo que (Maa) vosotros mostráis (Tub'duuna) y lo que (Wamaa) vosotros (Kuntum') ocultáis (Tak'tumuun)
Dijo: «¡Adán! ¡Infórmales de sus nombres!» Cuando les informó de sus nombres, dijo: «¿No os he dicho que conozco lo oculto de los cielos y de la tierra y que sé lo que mostráis lo que ocultáis?»
33 HE (God) said (Qaala), "O (Yaa) Adam (Aadamu), inform them (Anbi'hum) of (Bi) their names (As'maai-him). " And (Fa) when (Lammaa) he (Adam) had informed them (Anba'a-hum) of (Bi) their names (As'maai-him'), HE (God) said (Qaala), "Did I not (Alam') tell you (Aqulla-kum) that I (Innii) know (A'lamu) the unseen (Gai'ba) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di), and (Wa) I know (A'lamu) what (Maa) you reveal (Tub'duuna) and what (Wamaa) you (Kuntum') conceal (Tak'tumuun) ?"
2:34286 aleyas13 palabras63 letras
٣٤
34 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros dijimos a (Qul'naa Li) los Ángeles, (Malaaikati) "Postraos (Es'judu') ante (Li) Adán (Aadama) "; entonces (Fa) se postraron, (Sajaduu') excepto (illaa) Lucifer; (Ib'liisa) él se negó (Abaa) y se volvió arrogante (Es'tak'bara) y fue (Kaana) de (Mina) los incrédulos (El'Kaafiriin)
Y cuando dijimos a los ángeles: «¡Prosternaos ante Adán!». Se prosternaron, excepto Iblis. Se negó y fue altivo: era de los infieles.
34 And (Wa) when (Ith') We said to (Qul'naa Li) the Angels (Malaaikati), "Prostrate (Es'judu') to (Li) Adam (Aadama) "; then (Fa) they prostrated (Sajaduu'), except (illaa) Lucifer (Ib'liisa); he refused (Abaa) and became arrogant (Es'tak'bara) and was (Kaana) of (Mina) the disbelievers (El'Kaafiriin) .
2:35286 aleyas19 palabras80 letras
٣٥
35 Y (Wa) Nosotros dijimos, (Qul'naa) "Oh (Yaa) Adán, (Aadamu) tú (Anta) y (Wa) tu compañera (Zaw'ju-ka) habitad (Es'kun') el jardín (El'Jannata) y (Wa) comed (Kulaa) con holgura (Ragadaan) dondequiera (Hai'thu) ambos deseéis (Shi'tumaa) de él, (Min'ha) pero (Wa) no (Laa) os acerquéis a (Taq'raba) este (Haathihi) árbol, (Es'Shajarata) pues (Fa) seríais (Takuuna) de (Mina) los transgresores (Ez'Zoalimiin)
Dijimos: «¡Adán! ¡Habita con tu esposa en el Jardín y comed de él cuanto y donde queráis. pero no os acerquéis a este árbol! Si no, seréis de los impíos».
35 And (Wa) We said (Qul'naa), "O (Yaa) Adam (Aadamu), you (Anta) and (Wa) your mate (Zaw'ju-ka) should dwell in (Es'kun') the garden (El'Jannata) and (Wa) eat (Kulaa) in comfort (Ragadaan) wherever (Hai'thu) you both desire (Shi'tumaa) therefrom (Min'ha), but (Wa) do not (Laa) approach (Taq'raba) this (Haathihi) tree (Es'Shajarata), then (Fa) you would be (Takuuna) of (Mina) the transgressors (Ez'Zoalimiin) ." (7:19)
2:36286 aleyas19 palabras86 letras
٣٦ ۖۖ
36 Entonces (Fa) el demonio (Es'Shai'toanu) les hizo tropezar (Azalla-humaa) a causa de él, (Än'ha) y (Fa) los expulsó (Akh'raja-humaa) de donde (Mimmaa) habían estado. (Kaana Fiihi) Y (Wa) Nosotros dijimos, (Qul'naa) "Descended (Eh'bitu') como enemigos (Äduwwun) los unos de los otros, (Ba'du-kum Li Ba'din) y (Wa) tendréis (Lakum) residencia (Mus'taqarrun) y disfrute (Mataaun) por (ilaa) un tiempo (Hiin)
Pero el Demonio les hizo caer, perdiéndolo, y les sacó del estado en que estaban. Y dijimos: «¡Descended! Seréis enemigos unos de otros. La tierra será por algún tiempo vuestra morada y lugar de disfrute».
36 So (Fa) the devil (Es'Shai'toanu) caused them to stumble (Azalla-humaa) thereof (Än'ha), and (Fa) he ousted them (Akh'raja-humaa) from where (Mimmaa) they had been (Kaana Fiihi). And (Wa) We said (Qul'naa), "Descend (Eh'bitu') as enemies (Äduwwun) to each other (Ba'du-kum Li Ba'din), and (Wa) you will have (Lakum) residence (Mus'taqarrun) and enjoyment (Mataaun) for (ilaa) a time (Hiin) ."
2:37286 aleyas11 palabras43 letras
٣٧ ۚ
37 Luego (Fa) Adán (Aadamu) recibió (Talaqqaa) palabras (Kalimaatin) de (Min) su SEÑOR, (Rabbi-hi) así que (Fa) ÉL le perdonó. (20:122) (Taaba Älai'hi) Ciertamente, (Innahu) ÉL (Huwa) es el CLEMENTE, (Et' Tawwaabu) el MISERICORDIOSO (Er' Rahiim)
Adán recibió palabras de su Señor y Éste se volvió a él. Él es el Indulgente, el Misericordioso.
37 Then (Fa) Adam (Aadamu) received (Talaqqaa) words (Kalimaatin) from (Min) his LORD (Rabbi-hi), so (Fa) HE forgave him (20:122) (Taaba Älai'hi). Indeed (Innahu), HE (Huwa) is the COMPASSIONATE (Et' Tawwaabu), the MERCIFUL (Er' Rahiim) .
2:38286 aleyas17 palabras68 letras
٣٨ ۖ
38 Nosotros dijimos, (Qul'naa) "Descended (Eh'bitu') de él, (Min'ha) todos juntos. (Jamiiän) Y (Fa) cuando (Imma) guía (Hudan) os llegue (Ya'tiyanna-kum) de MÍ, (Minnii) entonces (Fa) quien (Man) siga (Tabiä) MI guía, (20:123) (Hudaaya) no (Fa) habrá (Laa) temor (Khaw'fun) sobre ellos, (Älai'him) ni (Walaa) ellos (Hum) se entristecerán (Yah'zanuun)
Dijimos: «¡Descended todos de él! Si. pues, recibís de Mí una dirección, quienes sigan Mi dirección no tendrán que. temer y no estarán tristes.
38 We said (Qul'naa), "Descend (Eh'bitu') therefrom (Min'ha), all together (Jamiiän). And (Fa) when (Imma) guidance (Hudan) comes to you (Ya'tiyanna-kum) from ME (Minnii), thus (Fa) whoever (Man) will follow (Tabiä) MY guidance (20:123) (Hudaaya), there (Fa) will be no (Laa) fear (Khaw'fun) upon them (Älai'him), nor (Walaa) will they (Hum) grieve (Yah'zanuun) .
2:39286 aleyas10 palabras51 letras
٣٩ ۖ
39 "En cuanto a (Wa) aquellos que (Ellathiina) no creen (Kafaru') y (Wa) desmienten (Kathzabu' Bi) Nuestros versículos, (Aayaati-naa) esos (U'laaika) serán los compañeros (As'haabu) del Fuego; (En'Naari) ellos (Hum') estarán allí (Fiiha) eternamente (Khaaliduun)
Pero quienes no crean y desmientan Nuestros signos, ésos morarán en el Fuego eternamente».
39 "As for (Wa) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') and (Wa) deny (Kathzabu' Bi) Our verses (Aayaati-naa), those (U'laaika) will be the companions (As'haabu) of the Fire (En'Naari); they (Hum') will be therein (Fiiha) eternally (Khaaliduun) ."
2:40286 aleyas14 palabras69 letras
٤٠
40 Oh (Yaa) Hijos de Israel, (Banii Is'raa'iila) recordad (Eth'kuru') MI bendición (Ni'matiya) que (Ellatii) Yo os he concedido (An'äm'tu Älai'kum) y (Wa) cumplid (Aw'fu' Bi) MI pacto, (Äh'dii) Yo cumpliré (Uufi Bi) vuestro pacto, (Äh'di-kum’) pues (Wa) YO SOY, (Iyyaaya) así que (Fa) temedME (Er'habuuni)
¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y sed fieles a la alianza que conmigo concluisteis. Entonces, Yo seré fiel a la que con vosotros concluí. ¡Temedme, pues, a Mí y sólo a Mí!
40 O (Yaa) Children of Israel (Banii Is'raa'iila), remember (Eth'kuru') MY blessing (Ni'matiya) which (Ellatii) I have granted you (An'äm'tu Älai'kum) and (Wa) fulfil (Aw'fu' Bi) MY agreement (Äh'dii), I will fulfil (Uufi Bi) your agreement (Äh'di-kum’), for (Wa) I AM (Iyyaaya), so (Fa) fear ME (Er'habuuni) .
2:41286 aleyas18 palabras79 letras
٤١ ۖ
41 Y (Wa) creed (Aaminu') en lo que (Bimaa) Yo he hecho descender (Anzal'tu) confirmando (Musoddiqan) lo que (Limaa) está con vosotros, (p) (Maäkum') y no (Walaa) seáis (Takuunuu') los primeros (Awwala) en no creer (Kaafiri) en ello. (Bihi) Y (Wa) no (Laa) cambiéis (Tash'taru') MIS versículos (Aayaatii) por (Bi) un pequeño (Qaliilan) precio, (Thamanan) pues (Wa) YO SOY, (Iyyaaya) así que (Fa) guardaos de MÍ (Ettaquuni)
¡Creed en lo que he revelado en confirmación de lo que habéis recibido! ¡No seáis los primeros en no creer en ello, ni malvendáis Mis signos! ¡Temedme, pues, a Mí. y sólo a Mí!
41 And (Wa) believe (Aaminu') in what (Bimaa) I have sent down (Anzal'tu) confirming (Musoddiqan) what (Limaa) is with you (p) (Maäkum'), and do not (Walaa) be (Takuunuu') the first (Awwala) to disbelieve (Kaafiri) in it (Bihi). And (Wa) do not (Laa) trade (Tash'taru') MY verses (Aayaatii) for (Bi) a little (Qaliilan) price (Thamanan), for (Wa) I AM (Iyyaaya), so (Fa) beware of ME (Ettaquuni) .
2:42286 aleyas8 palabras42 letras
٤٢
42 Y (Wa) no (Laa) mezcléis (Tal'bisu') la verdad (El'Haqqa) con (Bi) la falsedad (El'Baatili) ni (Wa) ocultéis (Tak'tumu') la verdad (El'Haqqa) mientras (Wa) vosotros (Antum') sabéis (Ta'lamuun)
¡No disfracéis la Verdad de falsedad, ni ocultéis la Verdad conociéndola!
42 And (Wa) do not (Laa) mix (Tal'bisu') the truth (El'Haqqa) with (Bi) falsehood (El'Baatili) and (Wa) conceal (Tak'tumu') the truth (El'Haqqa) while (Wa) you (Antum') know (Ta'lamuun) . (3:71)
2:43286 aleyas7 palabras41 letras
٤٣
43 Y (Wa) estableced (Aqiimu') la Letanía (Es'Solaata) y dad (Aatu') la Caridad (Ez'Zakaata) e inclinaos (Er'kau') con (Maä) los que se inclinan (Er'Raakieen)
¡Haced la azalá, dad el azaque e inclinaos con los que se inclinan!
43 And (Wa) establish (Aqiimu') the Litany (Es'Solaata) and give (Aatu') the Charity (Ez'Zakaata) and bow down (Er'kau') with (Maä) those who bow down (Er'Raakieen) .
2:44286 aleyas10 palabras55 letras
٤٤ ۞ۚ
44 ¿Ordenáis (A-ta'muruuna) a la gente (En'Naasa) la rectitud (Bil' Birri) mientras (Wa) os olvidáis de (Tansaw'na) vosotros mismos, (Anfusa-kum) y (Wa) vosotros (Antum) recitáis (Tat'luuna) el Libro? (El'Kitaaba) ¿Acaso no (Afalaa) razonáis (Ta'qiluun)
¿Mandáis a los hombres que sean piadosos y os olvidáis de vosotros mismos siendo así que leéis la Escritura? ¿Es que no tenéis entendimiento?
44 Are you commanding (A-ta'muruuna) the people (En'Naasa) to righteousness (Bil' Birri) while (Wa) forgetting (Tansaw'na) yourselves (Anfusa-kum), and (Wa) you (Antum) recite (Tat'luuna) the Book (El'Kitaaba)? Will you then not (Afalaa) reason (Ta'qiluun) ?
2:45286 aleyas8 palabras47 letras
٤٥ ۚ
45 Y (Wa) buscad ayuda (2:153) (Es'taeenu') mediante (Bi) la paciencia (Es'Sob'ri) y la Letanía; (Es'Solaati) pues (Wa) ciertamente, ella (Innahaa) es (La) importante (Kabiiratun) solo (illa) para (Älaa) los sumisos (El'Khaashieen)
¡Buscad ayuda en la paciencia y en la azalá! Sí, es algo difícil, pero no para los humildes,
45 And (Wa) seek help (2:153) (Es'taeenu') through (Bi) patience (Es'Sob'ri) and the Litany (Es'Solaati); for (Wa) indeed, it (Innahaa) is (La) important (Kabiiratun) only (illa) for (Älaa) the submissive (El'Khaashieen) ,
2:46286 aleyas8 palabras38 letras
٤٦
46 quienes (Ellathiina) suponen (Yazunnuuna) que ellos (Annahum) encontrarán (Mulaaqu') a su SEÑOR (Rabbi-him') y (Wa) que ellos (Annahum') regresarán (Raajiuun) a ÉL (ilai'hi)
que cuentan con encontrar a su Señor y volver a Él.
46 who (Ellathiina) presume (Yazunnuuna) that they (Annahum) will meet (Mulaaqu') their LORD (Rabbi-him') and (Wa) that they (Annahum') will return (Raajiuun) to HIM (ilai'hi) .
2:47286 aleyas12 palabras58 letras
٤٧
47 Oh (Yaa) Hijos de Israel, (Banii Is'raa'iila) recordad (Eth'kuru') MI bendición (Ni'matiya) que (Ellatii) Yo os he otorgado (An'äm'tu Älai'kum') y (Wa) que Yo (Annii) os favorecí (Faddal'tu- kum') sobre (Älaa) toda la gente (El'Äälamiin)
¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y que os distinguí entre todos los pueblos.
47 O (Yaa) Children of Israel (Banii Is'raa'iila), remember (Eth'kuru') MY blessing (Ni'matiya) which (Ellatii) I have bestowed upon you (An'äm'tu Älai'kum') and (Wa) that I (Annii) favoured you (Faddal'tu- kum') over (Älaa) all people (El'Äälamiin) . (2:122)
2:48286 aleyas19 palabras69 letras
٤٨
48 Y (Wa) guardaos de (Ettaqu') un día (Yaw'man) en que ninguna (Laa) alma (Naf'sun) será recompensada (Taj'zii) por (Än) otra alma (Naf'sin) en absoluto, (Shai'an) ni (Walaa) la intercesión (2:123) (Shafaa'ätun) será aceptada (Yuq'balu) de ella, (Min'haa) ni (Walaa) la enmienda (Äd'lun) será tomada (Yu'khathu) de ella, (Min'haa) ni (Walaa) ellos (Hum') serán ayudados (Yunsoruun)
Temed un día en que nadie pueda satisfacer nada por otro, ni se acepte la intercesión ajena, compensación ni auxilio.
48 And (Wa) beware of (Ettaqu') a day (Yaw'man) no (Laa) soul (Naf'sun) will be rewarded (Taj'zii) by (Än) another soul (Naf'sin) at all (Shai'an), nor (Walaa) will intercession (2:123) (Shafaa'ätun) be accepted (Yuq'balu) from it (Min'haa), nor (Walaa) will amendment (Äd'lun) be taken (Yu'khathu) from it (Min'haa), nor (Walaa) will they (Hum') be helped (Yunsoruun) .
2:49286 aleyas18 palabras84 letras
٤٩ ۚ
49 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros os rescatamos (Najjai'naa-kum) de (Min') la gente (Aali) de Faraón (Fir'äw'na) que os infligía (Yasuumuunakum) un malvado (Suua) castigo, (El'Äthaabi) degollando (Yuthbbihuuna) a vuestros hijos (Ab'naa'a-kum’) y (Wa) manteniendo a vuestras mujeres (Nisaa'a-kum') con vida. (-Yas'tah'yuuna) Y (Wa) hubo una terrible (Äziim) prueba (Balaa'un) en (Fii) eso (Thaalikum) de parte de (Min) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum')
Y cuando os salvamos de las gentes de Faraón, que os sometían a duro castigo, degollando a vuestros hijos varones y dejando con vida a vuestras mujeres. Con esto os probó vuestro Señor duramente.
49 And (Wa) when (Ith') We rescued you (Najjai'naa-kum) from (Min') the people (Aali) of Pharaoh (Fir'äw'na) inflicting on you (Yasuumuunakum) an evil (Suua) punishment (El'Äthaabi), slaughtering (Yuthbbihuuna) your sons (Ab'naa'a-kum’) and (Wa) keeping your women (Nisaa'a-kum') alive (-Yas'tah'yuuna). And (Wa) there was a terrible (Äziim) tribulation (Balaa'un) in (Fii) that (Thaalikum) from (Min) your LORD (Rabbi-kum') . (7:141)
2:50286 aleyas10 palabras50 letras
٥٠
50 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros dividimos (Faraq'naa) el mar (El'Bah'ra) y (Fa) os rescatamos (Anjai'naa-kum') y ahogamos (Ag'raq'naa) a la gente (Aala) de Faraón (Fir'äw'na) mientras (Wa) vosotros (Antum') mirabais (Tanzuruun)
Y cuando os separamos las aguas del mar y os salvamos, anegando a las gentes de Faraón en vuestra presencia.
50 And (Wa) when (Ith') We divided (Faraq'naa) the sea (El'Bah'ra) and (Fa) rescued you (Anjai'naa-kum') and drowned (Ag'raq'naa) the people (Aala) of Pharaoh (Fir'äw'na) while (Wa) you (Antum') were looking (Tanzuruun) .
2:51286 aleyas12 palabras53 letras
٥١
51 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros nos citamos con (Waa'äd'naa) Moisés (Muusaa) durante cuarenta (Ar'baeena) noches, (Lai'latan) entonces (Thumma) vosotros tomasteis (Ettakhath'tumu) el becerro (El'Ej'la) después de él, (Min Ba'di- hi) y (Wa) vosotros (Antum') os volvisteis transgresores (Zoalimuun)
Y cuando nos dimos cita con Moisés durante cuarenta días. Luego, cuando se fue, cogisteis el ternero, obrando impíamente.
51 And (Wa) when (Ith') We made an appointment with (Waa'äd'naa) Moses (Muusaa) for forty (Ar'baeena) nights (Lai'latan), then (Thumma) you took (Ettakhath'tumu) the calf (El'Ej'la) after him (Min Ba'di- hi), and (Wa) you (Antum') became trangressors (Zoalimuun) .
2:52286 aleyas8 palabras30 letras
٥٢
52 Pero (Thumma) Nosotros os perdonamos (Äfaw'naa Änkum) después (Min Ba'di Zaalika) para que vosotros (Laällakum') fuerais agradecidos (Tash'kuruun)
Luego, después de eso, os perdonamos. Quizás, así, fuerais agradecidos.
52 But (Thumma) We pardoned you (Äfaw'naa Änkum) afterwards (Min Ba'di Zaalika) so that you (Laällakum') would be thankful (Tash'kuruun) .
2:53286 aleyas7 palabras37 letras
٥٣
53 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros dimos (Aatai'naa) a Moisés (Muusa) el Libro (El'Kitaaba) y el Criterio (Wal' Fur'qaana) para que vosotros (Laällakum') fuerais guiados (Tah'taduun)
Y cuando dimos a Moisés la Escritura y el Criterio. Quizás, así, fuerais bien dirigidos.
53 And (Wa) when (Ith') We gave (Aatai'naa) Moses (Muusa) the Book (El'Kitaaba) and the Criterion (Wal' Fur'qaana) so that you (Laällakum') would be guided (Tah'taduun) .
2:54286 aleyas27 palabras121 letras
٥٤ ۚ
54 Y (Wa) cuando (Ith') Moisés (Muusaa) dijo (Qaala) a (Li) su pueblo, (Qaw'mi-hi) "Oh (Yaa) pueblo mío, (Qaw'mi) ciertamente vosotros (Innakum') habéis perjudicado (Zolam'tum') vuestras almas (Anfusa-kum) en (Bi) vuestra adopción (Ettikhaathi-kumu) del becerro; (El'Ej'la) así que (Fa) arrepentíos (Tuubuu') ante (ilaa) vuestro Creador (Baari'i-kum') y (Fa) matad (Eq'tuluu') vuestros egos. (Anfusa-kum') Eso (Thaalikum) es mejor (Khai'run) para vosotros (Lakum') ante (Enda) vuestro Creador. (Baari'i-kum') " Entonces (Fa) ÉL os perdonó; (Taaba Älai'kum') ciertamente, ÉL (Innahu) es (Huwa) el CLEMENTE, (Et' Tawwaabu) el MISERICORDIOSO (Er' Rahiim)
Y cuando Moisés dijo a su pueblo: ¡Pueblo! Habéis sido injustos con vosotros mismos al coger el ternero. ¡Volveos a vuestro Creador y mataos unos a otros.! Esto es mejor para vosotros a los ojos de vuestro Creador. Así se aplacará. Él es el Indulgente, el Misericordioso».
54 And (Wa) when (Ith') Moses (Muusaa) said (Qaala) to (Li) his people (Qaw'mi-hi), "O (Yaa) my people (Qaw'mi), indeed you (Innakum') have wronged (Zolam'tum') your souls (Anfusa-kum) in (Bi) your taking (Ettikhaathi-kumu) of the calf (El'Ej'la); so (Fa) repent (Tuubuu') to (ilaa) your Creator (Baari'i-kum') and (Fa) kill (Eq'tuluu') your egos (Anfusa-kum'). That (Thaalikum) is better (Khai'run) for you (Lakum') in front of (Enda) your Creator (Baari'i-kum'). " Then (Fa) HE forgave you (Taaba Älai'kum'); indeed, HE (Innahu) is (Huwa) the COMPASSIONATE (Et' Tawwaabu), the MERCIFUL (Er' Rahiim) .
2:55286 aleyas15 palabras60 letras
٥٥
55 Y (Wa) cuando (Ith') dijisteis, (Qul'tum') "Oh (Yaa) Moisés, (Muusaa) nunca (Lan) te creeremos (Nu'mina Laka) hasta (Hattaa) que veamos a DIOS, (Naraa-llaha) públicamente, (Jah'ratan) " y (Fa) el rayo (Es'Soa'eqatu) os sobrecogió (Akhathat'kumu) mientras (Wa) vosotros (Antum') mirabais (Tanzuruun)
Y cuando dijisteis: «¡Moisés! No creeremos en ti hasta que veamos a Alá claramente». Y el Rayo se os llevó, viéndolo vosotros venir.
55 And (Wa) when (Ith') you said (Qul'tum'), "O (Yaa) Moses (Muusaa), we will never (Lan) believe you (Nu'mina Laka) until (Hattaa) we see GOD (Naraa-llaha), publicly (Jah'ratan), " and (Fa) the thunderbolt (Es'Soa'eqatu) seized you (Akhathat'kumu) while (Wa) you (Antum') were looking (Tanzuruun) .
2:56286 aleyas7 palabras30 letras
٥٦
56 Luego (Thumma) Nosotros os resucitamos (Baäth'naa-kum) después de (Min Ba'di) vuestra muerte (Maw'ti-kum') para que vosotros (Laällakum') fuerais agradecidos (Tash'kuruun)
Luego, os resucitamos después de muertos. Quizás, así, fuerais agradecidos.
56 Then (Thumma) We resurrected you (Baäth'naa-kum) after (Min Ba'di) your death (Maw'ti-kum') so that you (Laällakum') would be thankful (Tash'kuruun) .
2:57286 aleyas18 palabras90 letras
٥٧ ۖۖ
57 Y (Wa) Nosotros os dimos sombra con (Zollal'naa Älai'kumu) nubes (El'Gamaama) e hicimos descender (Anzal'naa) sobre vosotros (Älai'kumu) maná (El'Manna) y codornices, (Es'Sal'waa) "Comed (Kullu') de (Min) las cosas buenas (Toyyibaati) que (Maa) Nosotros os hemos provisto. (Razaq'naa-kum') " Pues (Wa) ellos no (Maa) Nos perjudicaron, (Zolamuu - naa) sino que (Walaakin) ellos estaban (Kaanuu') perjudicando (Yaz'limuun) a sí mismos (Anfusa - hum')
Hicimos que se os nublara y que descendieran sobre vosotros el maná y las codornices: «¡Comed de las cosas buenas de que os hemos proveído!» No fueron injustos con Nosotros, sino que lo fueron consigo mismos.
57 And (Wa) We shaded you with (Zollal'naa Älai'kumu) clouds (El'Gamaama) and sent down (Anzal'naa) to you (Älai'kumu) manna (El'Manna) and quails (Es'Sal'waa), "Eat (Kullu') from (Min) the good things (Toyyibaati) which (Maa) We have provided for you (Razaq'naa-kum'). " For (Wa) they did not (Maa) wrong Us (Zolamuu - naa), but (Walaakin) they were (Kaanuu') wronging (Yaz'limuun) themselves (Anfusa - hum') .
2:58286 aleyas20 palabras95 letras
٥٨ ۚ
58 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros dijimos, (Qul'naa) "Entrad (Ed'khulu') en esta (Haathihi) ciudad (El'Qar'yata) y (Fa) comed (Kulu') de (Min'haa) donde (Hai'thu) deseéis (Shi'tum') con holgura, (Ragadan) y (Wa) entrad (Ed'khulu') por la puerta (El'Baaba) con reverencia (Sujjadan) y (Wa) decid, (Quulu') "Alivio. (Hittotun) " Nosotros os perdonaremos (Nag'fir' Lakum') vuestras faltas, (Khatoayaa-kum') y (Wa) Nosotros aumentaremos (Sa Naziidu) a los que son benefactores (El'Muh'siniin)
Y cuando dijimos: «¡Entrad en esta ciudad, y comed donde y cuando queráis de lo que en ella haya! ¡Entrad por la puerta prosternándoos y decid '¡Perdón!'» Os perdonaremos vuestros pecados y daremos más a quienes hagan el bien.
58 And (Wa) when (Ith') We said (Qul'naa), "Enter (Ed'khulu') this (Haathihi) town (El'Qar'yata) and (Fa) eat (Kulu') from (Min'haa) wherever (Hai'thu) you desire (Shi'tum') in comfort (Ragadan), and (Wa) enter (Ed'khulu') the gate (El'Baaba) in obeisance (Sujjadan) and (Wa) say (Quulu'), "Relieved (Hittotun). " We will forgive you (Nag'fir' Lakum') your mistakes (Khatoayaa-kum'), and (Wa) We will augment (Sa Naziidu) those who are benevolent (El'Muh'siniin) ." (4:154)
2:59286 aleyas18 palabras77 letras
٥٩
59 Pero (Fa) aquellos que (Ellathiina) transgredieron (Zolamu') cambiaron (Baddala) por una declaración (Qaw'lan) distinta de (Gai'ra) lo que (Ellazii) se les dijo. (Qiila Lahum') Así que (Fa) Nosotros hicimos descender (Anzal'naa) un castigo (Rij'zaa) de (Mina) el cielo (Es'samaai) sobre (Älaa) aquellos que (Ellathiina) transgredieron (Zolamu') porque (Bimaa) ellos estaban (Kaanu') actuando inmoralmente (Yaf'suquun)
Pero los impíos cambiaron por otras las palabras que se les habían dicho e hicimos bajar contra los impíos un castigo del cielo por haber obrado perversamente.
59 But (Fa) those who (Ellathiina) transgressed (Zolamu') changed (Baddala) to a statement (Qaw'lan) other than (Gai'ra) what (Ellazii) they were told (Qiila Lahum'). So (Fa) We sent down (Anzal'naa) a punishment (Rij'zaa) from (Mina) the sky (Es'samaai) upon (Älaa) those who (Ellathiina) transgressed (Zolamu') because (Bimaa) they were (Kaanu') acting immoral (Yaf'suquun) .
2:60286 aleyas28 palabras118 letras
٦٠ ۞ۖۖۖ
60 Y (Wa) cuando (Ithi) Moisés (Muusaa) pidió agua (Es'tas'qaa) para (Li) su pueblo, (Qaw'mi-hi) entonces (Fa) Nosotros dijimos, (Qul'naa) "Golpea (Ed'rib) la piedra (El'Hajara) con (Bi) tu bastón. (Äsoa-ka) " Y (Fa) doce (Eth'nataa Äsh'rata) manantiales (Äi'nan) brotaron (Enfajrat') de ella. (Min'hu) Cada (Kullu) pueblo (Unaasin) ya (Qad') conocía (Älima) su abrevadero. (Mash'raba-hum') "Comed (Kulu') y (Wa) bebed (Esh'rabu') de (Min) el sustento de DIOS, (Riz'qi-llahi) pero (Wa) no (Laa) actuéis con maldad (Ta'thaw') en la tierra (Fiil' Ar'di) como corruptores (Muf'sidiin)
Y cuando Moisés pidió agua para su pueblo. Dijimos: «¡Golpea la roca con tu vara!» Y brotaron de ella doce manantiales. Todos sabían de cuál debían beber. «¡Comed y bebed del sustento de Alá y no obréis mal en la tierra corrompiendo!»
60 And (Wa) when (Ithi) Moses (Muusaa) asked for water (Es'tas'qaa) for (Li) his people (Qaw'mi-hi), then (Fa) We said (Qul'naa), "Strike (Ed'rib) the stone (El'Hajara) with (Bi) your staff (Äsoa-ka). " And (Fa) twelve (Eth'nataa Äsh'rata) springs (Äi'nan) gushed out (Enfajrat') from it (Min'hu). Every (Kullu) people (Unaasin) already (Qad') knew (Älima) their drinking place (Mash'raba-hum'). "Eat (Kulu') and (Wa) drink (Esh'rabu') from (Min) the sustenance of GOD (Riz'qi-llahi), but (Wa) do not (Laa) behave wickedly (Ta'thaw') on earth (Fiil' Ar'di) as corrupters (Muf'sidiin) ."
2:61286 aleyas60 palabras257 letras
٦١ ۖۚۗۗۗ
61 Y (Wa) cuando (Ith') dijisteis, (Qul'tum') "Oh (Yaa) Moisés, (Muusaa) nunca (Lan) toleraremos (Nas'bira Älaa) un solo (Waahidin) alimento, (To'äämin) así que (Fa) invoca (Ed'u) a tu SEÑOR (Rabba-ka) por nosotros, (Lanaa) para que haga brotar (Yukh'rij') para nosotros (Lanaa) de lo que (Mimmaa) crece (Tunbitu) de la tierra (El'Ar'du) de (Min) sus legumbres (Baq'li-haa) y (Wa) sus pepinos (Qitthaa'i-haa) y sus ajos (Fuumi-haa) y sus lentejas (Ädasi-haa) y sus cebollas. (Basoli-haa) " Él dijo, (Moses) (Qaala) "¿Cambiaríais (A'tas'tab'diluuna) lo que (Ellazii) es (Huwa) inferior (Ad'naa) por (Bi) lo que (Ellazii) es (Huwa) mejor? (Khai'run) Descended (Eh'bitu') a Egipto, (Mis'ran) entonces (Fa) ciertamente, (Inna) tendréis (Lakum) lo que (Maa) pedisteis. (Sa'al'tum') " Así (Wa) la humillación (Eth'Zillatu) los cubrió (Duribat' Älai'himu) y la pobreza (Wal' Mas'kanatu) y (Wa) ellos incurrieron en (Baa'uu Bi) la ira (Gadabin) de DIOS. (Minallahi) Eso (Thaalika) fue porque ellos (Bi'anna-hum') estaban (Kaanu') no creyendo (Yak'furuuna) en (Bi) los signos de DIOS (Aayaati-llahi) y (Wa) matando (Yaq'tuluuna) a los profetas (En'Nabiyyiina) sin (Bi-Gairi) derecho. (El'Haqqi) Eso (Thaalika) fue porque (Bimaa) ellos desobedecieron (Äsow') y (Wa) estaban (Kaanu') traspasando los límites (Ta'taduun)
Y cuando dijisteis: «¡Moisés! No podremos soportar una sola clase de alimento. ¡Pide a tu Señor de parte nuestra que nos saque algo de lo que la tierra produce: verduras, pepinos, ajos, lentejas y cebollas!» Dijo: «¿Vais a cambiar lo que es mejor por algo peor? ¡Bajad a Egipto y hallaréis lo que pedís!» La humillación y la miseria se abatieron sobre ellos e incurrieron en la ira de Alá. Porque no habían prestado fe a los signos de Alá y habían dado muerte a los profetas sin justificación. Porque habían desobedecido y violado la ley.
61 And (Wa) when (Ith') you said (Qul'tum'), "O (Yaa) Moses (Muusaa), we will never (Lan) tolerate (Nas'bira Älaa) one (Waahidin) food (To'äämin), so (Fa) invoke (Ed'u) your LORD (Rabba-ka) for us (Lanaa), to bring forth (Yukh'rij') for us (Lanaa) from what (Mimmaa) is grown (Tunbitu) of the earth (El'Ar'du) of (Min) its legumes (Baq'li-haa) and (Wa) its cucumbers (Qitthaa'i-haa) and its garlics (Fuumi-haa) and its lentils (Ädasi-haa) and its onions (Basoli-haa). " He (Moses) said (Qaala), "Would you exchange (A'tas'tab'diluuna) what (Ellazii) is (Huwa) least (Ad'naa) with (Bi) what (Ellazii) is (Huwa) better (Khai'run)? Descend (Eh'bitu') to Egypt (Mis'ran), then (Fa) indeed (Inna), you will have (Lakum) what (Maa) you asked for (Sa'al'tum'). " Thus (Wa) humiliation (Eth'Zillatu) covered them (Duribat' Älai'himu) and poverty (Wal' Mas'kanatu) and (Wa) they incurred (Baa'uu Bi) the wrath (Gadabin) of GOD (Minallahi). That (Thaalika) was because they (Bi'anna-hum') were (Kaanu') disbelieving (Yak'furuuna) in (Bi) the signs of GOD (Aayaati-llahi) and (Wa) killing (Yaq'tuluuna) the prophets (En'Nabiyyiina) without (Bi-Gairi) right (El'Haqqi). That (Thaalika) was because (Bimaa) they disobeyed (Äsow') and (Wa) were (Kaanu') trespassing (Ta'taduun) .
2:62286 aleyas24 palabras108 letras
٦٢
62 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) han creído (Aamanu') y (Wa) aquellos que (Ellathiina) son judíos, (Haadu') los cristianos (En'Nasoaraa) así como (Wa) los sabeos, (Es'Soabi'iina) quienes (Man') creen (Aamana) en DIOS (Billahi) y en el Último Día (Wal' Yaw'mil' Aakhiri) y obran (Ämila) con rectitud, (Soalihan) entonces (Fa) ellos tendrán (Lahum) su recompensa (Aj'ru-hum) junto a (Enda) su SEÑOR (Rabbi-him’) y (Wa) no habrá (Laa) temor (Khaw'fun) sobre ellos, (Älai'him) ni (Walaa) ellos se entristecerán (Yah'zanuun)
Los creyentes, los judíos, los cristianos, los sabeos, quienes creen en Alá y en el último Día y obran bien. ésos tienen su recompensa junto a su Señor. No tienen que temer y no estarán tristes.
62 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) have believed (Aamanu') and (Wa) those who (Ellathiina) are Jewish (Haadu'), the Christians (En'Nasoaraa) as well as (Wa) the Sabeans (Es'Soabi'iina), who (Man') believe (Aamana) in GOD (Billahi) and the Last Day (Wal' Yaw'mil' Aakhiri) and act (Ämila) righteous (Soalihan), thus (Fa) they will have (Lahum) their reward (Aj'ru-hum) at (Enda) their LORD (Rabbi-him’) and (Wa) there will be no (Laa) fear (Khaw'fun) upon them (Älai'him), nor (Walaa) will they grieve (Yah'zanuun) .
2:63286 aleyas15 palabras70 letras
٦٣
63 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros tomamos (Akhath'naa) vuestra alianza (Miithaaqa-kum') y (Wa) elevamos (Rafa'naa) el monte (Ettuura) por encima de vosotros, (Faw'qakumu) “Tomad (Khuthu') lo que (Maa) Nosotros os hemos dado (Aatai'taa-kum) con (Bi) fuerza (Quwwatin) y (Wa) recordad (Eth'kuru') lo que (Maa) hay en ello (Fiihi) para que vosotros (Laällakum') lleguéis a ser piadosos (Tattaquun)
Y cuando concertamos un pacto con vosotros y levantamos la montaña por encima de vosotros: «¡Aferraos a lo que os hemos dado y recordad su contenido! Quizás, así, seáis temerosos de Alá».
63 And (Wa) when (Ith') We took (Akhath'naa) your covenant (Miithaaqa-kum') and (Wa) raised (Rafa'naa) the mount (Ettuura) above you (Faw'qakumu), “Take (Khuthu') what (Maa) We have given you (Aatai'taa-kum) with (Bi) strength (Quwwatin) and (Wa) remember (Eth'kuru') what (Maa) is therein (Fiihi) so that you (Laällakum') may become pious (Tattaquun) ."
2:64286 aleyas13 palabras54 letras
٦٤ ۖ
64 Luego (Thumma) os apartasteis (Tawallai'tum) después de (Min Ba'di) eso. (Thaalika) Y (Fa) si no fuera por (Law' Laa) el favor de DIOS (Fad'lu-llahi) sobre vosotros (Älai'kum') y (Wa) SU misericordia, (Rah'matu-hu) habríais (La) estado (Kuntum) entre (Mina) los perdedores (El'Khaasiriin)
Luego, después de eso, os volvisteis atrás y, si no llega a ser por el favor de Alá en vosotros y por Su misericordia, habriáis sido de los que pierden.
64 Then (Thumma) you turned away (Tawallai'tum) after (Min Ba'di) that (Thaalika). And (Fa) if not for (Law' Laa) the favour of GOD (Fad'lu-llahi) upon you (Älai'kum') and (Wa) HIS mercy (Rah'matu-hu), you would have (La) been (Kuntum) among (Mina) the losers (El'Khaasiriin) .
2:65286 aleyas12 palabras54 letras
٦٥
65 Y (Wa) vosotros ciertamente (Laqad') sabéis de (-Älim'tumu) aquellos que (Ellathiina) traspasaron los límites (E'tadaw') de entre vosotros (Minkum') en (Fii) el Sábado, (16:124) (Es'Sab'ti) y (Fa) Nosotros dijimos (Qul'naa) a ellos, (Lahum') "Sed (Kuunu') despreciables (Khaasi'iin) monos (Qiradatan)
Sabéis, ciertamente, quiénes de vosotros violaron el sábado. Les dijimos: «¡Convertíos en monos repugnantes!»
65 And (Wa) you certainly (Laqad') know about (-Älim'tumu) those who (Ellathiina) trespassed (E'tadaw') among you (Minkum') on (Fii) the Sabbath (16:124) (Es'Sab'ti), and (Fa) We said (Qul'naa) to them (Lahum'), "Be (Kuunu') despicable (Khaasi'iin) apes (Qiradatan) ."
2:66286 aleyas9 palabras45 letras
٦٦
66 Así que (Fa) Nosotros lo hicimos (Jaäl'naa-haa) un castigo ejemplar (Nakaalan) para aquellos (Limaa) antes de ello (Bai'na Yadi'haa) y aquellos (Wamaa) después de ello, (Khal'fahaa) y (Wa) una exhortación (Maw'ezotan) para los piadosos (Lil' Muttaqiin)
E hicimos de ello un castigo ejemplar para los contemporáneos y sus descendientes, una exhortación para los temerosos de Alá.
66 So (Fa) We made it (Jaäl'naa-haa) an exemplary punishment (Nakaalan) for those (Limaa) before it (Bai'na Yadi'haa) and those (Wamaa) after it (Khal'fahaa), and (Wa) a preachment (Maw'ezotan) for the pious (Lil' Muttaqiin) .
2:67286 aleyas20 palabras83 letras
٦٧ ۖۖ
67 Y (Wa) cuando (Ith') Moisés (Muusaa) dijo (Qaala) a (Li) su pueblo, (Qaw'mi-hi) "Ciertamente, DIOS (Innallaha) os ordena (Ya'muru-kum') que (An) sacrifiquéis (Tath'bahu') una vaca (Baqaratan) *." Dijeron, (Qaaluu') "¿Nos tomas (Atattakhithu-naa) a broma? (Huzuwan) " Él dijo, (Moses) (Qaala) "Me refugio (Auuzu) en DIOS (Billahi) de que (An') yo sea (Akuuna) de (Mina) los ignorantes (El'Jaahiliin)
Y cuando Moisés dijo a su pueblo: «Alá os ordena que sacrifiquéis una vaca». Dijeron: «¿Nos tomas a burla?» Dijo: «¡Alá me libre de ser de los ignorantes!»,
67 And (Wa) when (Ith') Moses (Muusaa) said (Qaala) to (Li) his people (Qaw'mi-hi), "Indeed, GOD (Innallaha) commands you (Ya'muru-kum') to (An) slaughter (Tath'bahu') a cow (Baqaratan) *." They said (Qaaluu'), "Have you taken us (Atattakhithu-naa) as a joke (Huzuwan)? " He (Moses) said (Qaala), "I seek refuge (Auuzu) with GOD (Billahi) that (An') I should be (Akuuna) of (Mina) the ignorant (El'Jaahiliin) ."
2:68286 aleyas23 palabras80 letras
٦٨ ۚۖ
68 Dijeron, (Qaalu') "Invoca (Ed'u) a tu SEÑOR (Rabba-ka) por nosotros, (Lanaa) para que aclare (Yubayyin) a nosotros (Lanaa) qué (Maa) es. (Hiya) " Él dijo, (Moses) (Qaala) "Ciertamente, ÉL (Innahu) dice (Yaquulu) que, 'Es (Innahaa) una vaca (Baqaratun) que no es ni (Laa) vieja (Faaridun) ni (Walaa) virgen; (Bik'run) en medio (Bai'na Thaalika) de mediana edad. (Äwaanu) ' Así que (Fa) haced (Ef'älu') lo que (Maa) se os ordena (Tu'maruun)
Dijeron: «Pide a tu Señor de nuestra parte que nos aclare cómo ha de ser ella». Dijo: «Dice que no es una vaca vieja ni joven, sino de edad media. Haced, pues, como se os manda».
68 They said (Qaalu'), "Invoke (Ed'u) your LORD (Rabba-ka) for us (Lanaa), to clarify (Yubayyin) to us (Lanaa) what (Maa) it is (Hiya). " He (Moses) said (Qaala), "Indeed, HE (Innahu) says (Yaquulu) that, 'It (Innahaa) is a cow (Baqaratun) which is neither (Laa) old (Faaridun) nor (Walaa) virgin (Bik'run); in between (Bai'na Thaalika) middle-aged (Äwaanu). ' So (Fa) do (Ef'älu') what (Maa) you are commanded (Tu'maruun) ."
2:69286 aleyas18 palabras71 letras
٦٩ ۚ
69 Dijeron, (Qaalu') "Invoca (Ed'u) a tu SEÑOR (Rabba-ka) por nosotros, (Lanaa) para que aclare (Yubayyin) a nosotros (Lanaa) cuál (Maa) su color (Law'nu-haa) es." Él dijo, (Moses) (Qaala) "Ciertamente, ÉL (Innahu) dice (Yaquulu) que, 'Es (Innahaa) una amarilla (Sof'raau) vaca, (Baqaratun) que (-haa) es brillante (Faaqi'un) de color; (Law'nu-) que deleita (Tasurru) a los observadores (En'Naaziriin)
Dijeron: «Pide a tu Señor de nuestra parte que nos aclare de qué color ha de ser». Dijo: «Dice que es una vaca amarilla de un amarillo intenso, que haga las delicias de los que la miran».
69 They said (Qaalu'), "Invoke (Ed'u) your LORD (Rabba-ka) for us (Lanaa), to clarify (Yubayyin) to us (Lanaa) what (Maa) her colour (Law'nu-haa) is." He (Moses) said (Qaala), "Indeed, HE (Innahu) says (Yaquulu) that, 'It (Innahaa) is a yellow (Sof'raau) cow (Baqaratun), which (-haa) is bright (Faaqi'un) in colour (Law'nu-); delighting (Tasurru) the observers (En'Naaziriin) .' "
2:70286 aleyas17 palabras62 letras
٧٠
70 Dijeron, (Qaalu') "Invoca (Ed'u) a tu SEÑOR (Rabba-ka) por nosotros, (Lanaa) para que aclare (Yubayyin) a nosotros (Lanaa) qué (Maa) es. (Hiya) Ciertamente, (Inna) las reses (El'Baqara) se parecen (Tashaabaha) para nosotros, (Älai'naa) y (Wa) si (In) DIOS quiere, (Shaa'a-llahu) nosotros (Innaa) seremos (La) guiados (Muh'taduun)
Dijeron: «Pide a tu Señor de nuestra parte que nos aclare cómo es, pues todas las vacas nos parecen iguales. Así. si Alá quiere, seremos, ciertamente, bien dirigidos».
70 They said (Qaalu'), "Invoke (Ed'u) your LORD (Rabba-ka) for us (Lanaa), to clarify (Yubayyin) to us (Lanaa) what (Maa) it is (Hiya). Indeed (Inna), the cattle (El'Baqara) look-alike (Tashaabaha) for us (Älai'naa), and (Wa) if (In) GOD wills (Shaa'a-llahu), we (Innaa) will be (La) guided (Muh'taduun) ."
2:71286 aleyas24 palabras97 letras
٧١ ۚۚ
71 Él dijo, (Moses) (Qaala) "Ciertamente, ÉL (Innahu) dice (Yaquulu) que, 'Es (Innahaa) una vaca (Baqaratun) que no (Laa) dócilmente (Thaluulun) remueve (Tuthiiru) la tierra (El'Ar'da) ni (Walaa) riega (Tas'qii) el cultivo; (El'Har'tha) sana (Musallamatun) sin (Laa) defecto (Shiyata) en ella. (Fiihaa) ' “Dijeron, (Qaalu') "Ahora (El'Aana) has traído (Ji'ta Bi) la verdad. (El'Haqqi) " Así que (Fa) la sacrificaron (Bahuu-ha) y (Wa) a duras penas (Maa Kaadu') lo hicieron (Yaf'äluun)
Dijo: «Dice que es una vaca que no ha sido empleada en el laboreo de la tierra ni en el riego del cultivo, sana, sin tacha». Dijeron: «Ahora has dicho la verdad». Y la sacrificaron, aunque poco faltó para que no lo hicieran.
71 He (Moses) said (Qaala), "Indeed, HE (Innahu) says (Yaquulu) that, 'It (Innahaa) is a cow (Baqaratun) which does not (Laa) docilely (Thaluulun) agitate (Tuthiiru) in the land (El'Ar'da) nor (Walaa) irrigate (Tas'qii) the cultivation (El'Har'tha); peaceful (Musallamatun) without (Laa) defect (Shiyata) on her (Fiihaa). ' “They said (Qaalu'), "Now (El'Aana) you have brought (Ji'ta Bi) the truth (El'Haqqi). " So (Fa) they slaughtered her (Bahuu-ha) and (Wa) could hardly (Maa Kaadu') do it (Yaf'äluun) .
2:72286 aleyas10 palabras45 letras
٧٢ ۖ
72 Y (Wa) cuando (Ith') matasteis (Qatal'tum') a alguien (Naf'san) y (Fa) engañasteis (Eddaara'tum') sobre ello, (Fiihaa) y (Wa) DIOS (Ellahu) sacó a la luz (Mukh'rijun) lo que (Maa) estabais (Kuntum') ocultando (Tak'tumuun)
Y cuando matasteis a un hombre y os lo recriminasteis, pero Alá reveló lo que ocultabais.
72 And (Wa) when (Ith') you killed (Qatal'tum') someone (Naf'san) and (Fa) deceived (Eddaara'tum') about it (Fiihaa), and (Wa) GOD (Ellahu) brought forth (Mukh'rijun) what (Maa) you were (Kuntum') concealing (Tak'tumuun) .
2:73286 aleyas11 palabras57 letras
٧٣ ۚ
73 Así que (Fa) Nosotros dijimos, (Qul'naa) "Golpeadle (the dead) (Ed'ribuu-hu) con (Bi) parte de ella. (Ba'dihaa) " Así (Kathaalika) DIOS (Ellahu) revive (Yuh'yii) a los muertos (El'Maw'taa) y (Wa) os muestra (Yurii-kum') SUS signos (Aayaati-hi) para que vosotros (Laällakum') razonéis (Ta'qiluun)
Entonces dijimos: «¡Golpeadlo con un pedazo de ella!» Así Alá volverá los muertos a la vida y os hará ver Sus signos. Quizás, así, comprendáis.
73 So (Fa) We said (Qul'naa), "Strike him (the dead) (Ed'ribuu-hu) with (Bi) part of it (Ba'dihaa). " Thus (Kathaalika) GOD (Ellahu) revived (Yuh'yii) the dead (El'Maw'taa) and (Wa) showed you (Yurii-kum') HIS signs (Aayaati-hi) so that you (Laällakum') might reason (Ta'qiluun) .
2:74286 aleyas37 palabras141 letras
٧٤ ۚۚۚۗ
74 Luego (Thumma) vuestros corazones (Quluubu-kum) se endurecieron (Qasat') después de (Min Ba'di) eso (Thaalika) y (Fa) se volvieron (Hiya) como (Ka) piedras (El'Hijaarati) o (Aw') más fuertes (Ashaddu) en dureza. (Qas'watan) Pues (Wa) ciertamente, (Inna) entre (Mina) las piedras (El'Hijaarati) hay (La) algunas (Maa) de las cuales (Min'hu) ríos (El'An'haaru) brotan, (Yatafajjaru) y (Wa) ciertamente, (Inna) entre ellas (Min'haa) hay (La) algunas (Maa) que se parten (Yasshaqqaqu) y (Fa) el agua (El'Maa'u) sale (Yakh'ruju) de ellas, (Min'hu) y (Wa) ciertamente, (Inna) entre ellas (Min'haa) hay (La) algunas (Maa) que se caen (Yah'bitu) por (Min') temor a DIOS. (Khash'yati - llahi) Y (Wa) DIOS (Ellahu) no está (Maa Bi) desatento (Gaafilin) a lo que (Ämmaa) hacéis (Ta'maluun)
Luego, después de eso, se endurecieron vuestros corazones y se pusieron como la piedra o aún más duros. Hay piedras de las que brotan arroyos, otras que se quiebran y se cuela el agua por ellas, otras que s vienen abajo por miedo a Alá. Alá está atento a lo que hacéis.
74 Then (Thumma) your hearts (Quluubu-kum) hardened (Qasat') after (Min Ba'di) that (Thaalika) and (Fa) became (Hiya) like (Ka) stones (El'Hijaarati) or (Aw') stronger (Ashaddu) in hardness (Qas'watan). For (Wa) indeed (Inna), among (Mina) stones (El'Hijaarati) are (La) some (Maa) of which (Min'hu) rivers (El'An'haaru) gush forth (Yatafajjaru), and (Wa) indeed (Inna), among them (Min'haa) are (La) some (Maa) that split (Yasshaqqaqu) and (Fa) water (El'Maa'u) comes out (Yakh'ruju) of them (Min'hu), and (Wa) indeed (Inna), among them (Min'haa) are (La) some (Maa) that fall down (Yah'bitu) from (Min') fear of GOD (Khash'yati - llahi). And (Wa) GOD (Ellahu) is not (Maa Bi) heedless (Gaafilin) of what (Ämmaa) you do (Ta'maluun) .
2:75286 aleyas19 palabras77 letras
٧٥ ۞
75 ¿Deseáis acaso (Afa’tat'mauuna) que (An) ellos os crean, (Yu'minu' La-kum') mientras (Wa) un grupo (Fariiqun) de entre ellos (Min'hum') ya (Qad') había estado (Kaana) oyendo (Yas'ma'uuna) la palabra de DIOS (Kalaama-llahi) y luego (Thumma) la distorsionaban (Yuharrifuunahu) después de (Min Ba'di) lo que (Maa) habían entendido de ella (Äqaluu-hu) mientras (Wa) ellos (Hum') saben (Ya'lamuun)
¿Cómo vais a anhelar que os crean si algunos de los que escuchaban la Palabra de Alá la alteraron a sabiendas, después de haberla comprendido?
75 Are you then desiring (Afa’tat'mauuna) that (An) they would believe you (Yu'minu' La-kum'), while (Wa) a group (Fariiqun) among them (Min'hum') had already (Qad') been (Kaana) hearing (Yas'ma'uuna) the word of GOD (Kalaama-llahi) and then (Thumma) distort it (Yuharrifuunahu) after (Min Ba'di) what (Maa) they had understood of it (Äqaluu-hu) while (Wa) they (Hum') know (Ya'lamuun) ?
2:76286 aleyas23 palabras101 letras
٧٦ ۚ
76 Y (Wa) cuando (Ithaa) se encuentran con (Laqu') aquellos que (Ellathiina) creen, (Aamanu') dicen, (Qaaluu') "Hemos creído, (Aamannaa) " pero (Wa) cuando (Ithaa) algunos de ellos (Ba'du-hum') se retiran (Khalaa) con (ilaa) otros, (Ba'din) dicen, (Qaaluu') "¿Les hablaréis (Atuhaddithuunahum) de lo que (Bimaa) DIOS (Ellahu) ha revelado (Fataha) a vosotros (Älai'kum') para que (Li) puedan discutir con vosotros (Yuhaajjuu-kum) sobre ello (Bihi) ante (Enda) vuestro SEÑOR? (Rabbi-kum') ¿Acaso no (Afalaa) razonáis (Ta'qiluun)
Y, cuando encuentran a quienes creen, dicen: «¡Creemos!» Pero, cuando están a solas, dicen. «¿Vais a contarles lo que Alá os ha revelado para que puedan esgrimirlo como argumento contra vosotros ante vuestro Señor? ¿Es que no razonáis?»
76 And (Wa) when (Ithaa) they meet (Laqu') those who (Ellathiina) believe (Aamanu'), they say (Qaaluu'), "We have believed (Aamannaa), " but (Wa) when (Ithaa) some of them (Ba'du-hum') retreat (Khalaa) to (ilaa) others (Ba'din), they say (Qaaluu'), "Will you talk to them (Atuhaddithuunahum) about what (Bimaa) GOD (Ellahu) has disclosed (Fataha) to you (Älai'kum') so that (Li) they can argue with you (Yuhaajjuu-kum) about it (Bihi) in front of (Enda) your LORD (Rabbi-kum')? Will you then not (Afalaa) reason (Ta'qiluun) ?"
2:77286 aleyas9 palabras36 letras
٧٧
77 ¿O acaso no (Awalaa) saben (Ya'lamuuna) que (Anna) DIOS (Ellaha) sabe (Ya'lamu) lo que (Maa) ellos confían en secreto (Yusirruuna) y lo que (Wamaa) ellos declaran (Yu'linuuna)
¿No saben que Alá conoce lo que ocultan y lo que manifiestan?
77 Or do they not (Awalaa) know (Ya'lamuuna) that (Anna) GOD (Ellaha) knows (Ya'lamu) what (Maa) they confide (Yusirruuna) and what (Wamaa) they declare (Yu'linuuna) ?
2:78286 aleyas11 palabras45 letras
٧٨
78 Y (Wa) entre ellos (Min'hum') hay iletrados (Ummiyyuuna) que no (Laa) conocen (Ya'lamuuna) el Libro (El'Kitaaba) excepto (illaa) deseos, (Amaaniyya) y (Wa) ellos (Hum) solo están (In' illa) suponiendo (Yazunnuun)
Hay entre ellos gentiles que no conocen la Escritura, sino fantasías y no hacen sino conjeturar.
78 And (Wa) among them (Min'hum') are the unlearned (Ummiyyuuna) who do not (Laa) know (Ya'lamuuna) the Book (El'Kitaaba) except (illaa) desires (Amaaniyya), and (Wa) they (Hum) are only (In' illa) assuming (Yazunnuun) .
2:79286 aleyas24 palabras102 letras
٧٩ ۖ
79 Así que (Fa) ay (Wai'lun) de aquellos que (Lillathiina) escriben (Yak'tubuuna) el Libro (El'Kitaaba) con (Bi) sus manos (Ai'dii-him) y (Fa) dicen, (Yaquuluuna) "Esto (Haatha) es de DIOS, (Min Enda-llahi) " para (Li) cambiarlo por (Yash'taru Bi-hi') un pequeño (Qaliilan) precio. (Thamanan) Así que (Fa) ay de ellos (Lahum) por lo que (Mimmaa) sus manos (Ai'dii-him') han escrito, (Katabat') y (Wa) ay (Wai'lun) de ellos (Lahum) por lo que (Mimmaa) ganan (Yak'sibuun)
¡Ay de aquéllos que escriben la Escritura con sus manos y luego dicen: Esto viene de Alá, para, luego, malvenderlo! ¡Ay de ellos por lo que sus manos han escrito! ¡Ay de ellos por lo que han cometido!
79 So (Fa) woe (Wai'lun) to those who (Lillathiina) write (Yak'tubuuna) the Book (El'Kitaaba) with (Bi) their hands (Ai'dii-him) and (Fa) say (Yaquuluuna), "This (Haatha) is from GOD (Min Enda-llahi), " in order to (Li) trade it for (Yash'taru Bi-hi') a little (Qaliilan) price (Thamanan). So (Fa) woe to them (Lahum) for what (Mimmaa) their hands (Ai'dii-him') have written (Katabat'), and (Wa) woe (Wai'lun) to them (Lahum) for what (Mimmaa) they earn (Yak'sibuun) .
2:80286 aleyas23 palabras91 letras
٨٠ ۚۖ
80 Y (Wa) ellos dicen, (Qaalu') "El Fuego (3:24) (En'Naaru) nunca (Lan) nos tocará, (Tamassa-naa) excepto (illa) durante un número limitado de (Ma'duudatan) días. (Ayyaaman) " Di: (Qul') "¿Tenéis (Attakhath'tum') un pacto (Äh'dan) con DIOS? (Endallahi) Pues (Fa) DIOS (Ellahu) nunca (Lan) rompe (Yukh'lifa) SU pacto. (Äh'da-hu) ¿O (Am') estáis diciendo (Taquuluuna) sobre DIOS (Älaallahi) lo que (Maa) no (Laa) sabéis (Ta'lamuun)
Dicen: «El fuego no nos tocará más que por días contados». Di: «¿Os ha prometido algo Alá? Pues Alá no faltará a Su promesa. ¿O es que decís contra Alá lo que no sabéis?»
80 And (Wa) they say (Qaalu'), "The Fire (3:24) (En'Naaru) will never (Lan) touch us (Tamassa-naa), except (illa) for a limited number of (Ma'duudatan) days (Ayyaaman). " Say (Qul'): "Do you have (Attakhath'tum') an agreement (Äh'dan) with GOD (Endallahi)? For (Fa) GOD (Ellahu) never (Lan) breaks (Yukh'lifa) HIS agreement (Äh'da-hu). Or (Am') are you saying (Taquuluuna) about GOD (Älaallahi) what (Maa) you do not (Laa) know (Ta'lamuun) ?"
2:81286 aleyas13 palabras54 letras
٨١ ۖ
81 De hecho, (Balaa) quien (Man) comete (Kasaba) un pecado (Sayyiatan) mientras (Wa) su mala acción (Khatiiatu-hu) le ha rodeado, (Ahaatot' Bi-hi) entonces (Fa) esos (U'laaika) serán los compañeros (As'haabu) del Fuego; (En'Naari) ellos (Hum') estarán allí (Fiiha) eternamente (Khaaliduun)
¡Pues sí! Quienes hayan obrado mal y estén cercados por su pecado, ésos morarán en el Fuego eternamente.
81 In fact (Balaa), whoever (Man) earns (Kasaba) a sin (Sayyiatan) while (Wa) his misdeed (Khatiiatu-hu) has encompassed him (Ahaatot' Bi-hi), then (Fa) those (U'laaika) will be the companions (As'haabu) of the Fire (En'Naari); they (Hum') will be therein (Fiiha) eternally (Khaaliduun) .
2:82286 aleyas10 palabras52 letras
٨٢ ۖ
82 En cuanto a (Wa) aquellos que (Ellathiina) creyeron (Aamanu') e (Wa) hicieron (Ämilu') buenas obras, (Es'Soalihaati) esos (U'laaika) son los compañeros (As'haabu) del Jardín; (El'Jannati) ellos (Hum') estarán allí (Fiiha) eternamente (Khaaliduun)
Pero quienes hayan creído y obrado bien, ésos morarán en el Jardín eternamente.
82 As for (Wa) those who (Ellathiina) believed (Aamanu') and (Wa) did (Ämilu') good deeds (Es'Soalihaati), those (U'laaika) are the companions (As'haabu) of the Garden (El'Jannati); they (Hum') will be therein (Fiiha) eternally (Khaaliduun) .
2:83286 aleyas29 palabras150 letras
٨٣
83 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros tomamos (Akhath'naa) una alianza (Miithaaqa) con los Hijos de Israel, (Banii Is'raa'iila) "No (Laa) adoréis (Ta'buduuna) sino (illa) a DIOS; (Ellahu) y (Wa) sed buenos (Ih'saanan) con los padres, (Bil' Waalidai'ni) los parientes, (Ziil' Qur'baa) los huérfanos (El'Yataamaa) y los pobres. (Wal' Masaakiini) Y (Wa) decid (Quuluu') lo mejor (Hus'nan) a la gente (Lin' Naasi) y (Wa) estableced (Aqiimu') la Letanía (Es'Solaata) y dad (Aatu') la Caridad. (Ez'Zakaata) " Pero (Thumma) os apartasteis (Tawallai'tum') excepto (illa) unos pocos (Qaliilan) de vosotros, (Minkum') y (Wa) vosotros (Antum) estabais evitándolo (Mu'riduun)
Y cuando concertamos un pacto con los hijos de Israel: «¡No sirváis sino a Alá! ¡Sed buenos con vuestros padres y parientes, con los huérfanos y pobres, hablad bien a todos, haced la azalá dad el azaque!» Luego, os desviasteis, exceptuados unos pocos, y os alejasteis.
83 And (Wa) when (Ith') We took (Akhath'naa) a covenant (Miithaaqa) with the Children of Israel (Banii Is'raa'iila), "Do not (Laa) worship (Ta'buduuna) except (illa) GOD (Ellahu); and (Wa) be good (Ih'saanan) to the parents (Bil' Waalidai'ni), the relatives (Ziil' Qur'baa), the orphans (El'Yataamaa) and the poor people (Wal' Masaakiini). And (Wa) say (Quuluu') what is best (Hus'nan) to the people (Lin' Naasi) and (Wa) establish (Aqiimu') the Litany (Es'Solaata) and give (Aatu') the Charity (Ez'Zakaata). " But (Thumma) you turned away (Tawallai'tum') except (illa) a few (Qaliilan) of you (Minkum'), and (Wa) you (Antum) were avoiding (Mu'riduun) .
2:84286 aleyas15 palabras71 letras
٨٤
84 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros tomamos (Akhath'naa) una alianza, (Miithaaqa-kum') "No (Laa) derraméis (Tas'fikuuna) vuestra sangre, (each other) (Dimaa'a-kum') ni (Walaa) expulséis (Tukhrijuuna) a vosotros mismos (each other) (Anfusa-kum) de (Min) vuestros hogares. (Diyaari-kum') " Entonces (Thumma) aceptasteis (Aq'rar'tum') mientras (Wa) vosotros (Antum') erais testigos (Tash'haduun)
Y cuando concertamos un pacto con vosotros: «¡No derraméis vuestra sangre ni os expulséis de casa unos a otros!» Lo aceptasteis, sois testigos.
84 And (Wa) when (Ith') We took (Akhath'naa) a covenant (Miithaaqa-kum'), "Do not (Laa) shed (Tas'fikuuna) your blood (each other) (Dimaa'a-kum'), nor (Walaa) shall you expel (Tukhrijuuna) yourselves (each other) (Anfusa-kum) from (Min) your homes (Diyaari-kum'). " Then (Thumma) you accepted (Aq'rar'tum') while (Wa) you (Antum') were witnessing (Tash'haduun) .
2:85286 aleyas49 palabras231 letras
٨٥ ۚۚۖۗ
85 Sin embargo, (Thumma) vosotros (Antum') sois aquellos (Haaulaai) que matáis (Taq'tuluuna) a vosotros mismos (each other) (Anfusa-kum') y (Wa) expulsáis (Tukh'rijuuna) a un grupo (Fariiqan) de vosotros (Minkum) de (Min) sus hogares, (Diyaari-him') ayudándoos (Tazoaharuuna) contra ellos (Älai'him) en el pecado (Bil' Ith'mi) y la agresión. (Wal' Ud'waani) Y (Wa) siempre que (In) vienen a vosotros (p) (Ya'tuu-kum') como cautivos (Usaaraa) los rescatáis, (Tufaaduu-hum') mientras (Wa) su expulsión (Ikh'raaju-hum') estaba (Huwa) prohibida (Muharramun) para vosotros. (Älai'kum') ¿Acaso (Afa-) creéis (-tu'minuuna) en (Bi) una parte (Ba'di) del Libro (El'Kitaabi) y (Wa) no creéis (Tak'furuuna) en (Bi) otra parte? (Ba'din) Entonces (Fa) cuál (Maa) es la retribución (Jazaau) de aquellos que (Man) hacen (Yaf'älu) eso (Thaalika) de entre vosotros (Minkum') sino (illa) la deshonra (Jiz'yun) en (Fii) la mundana (Ed'Dun'ya) vida. (El'Hayaati) Y (Wa) en el Día de la Resurrección, (Yaw'mal' Qiyaamati) serán devueltos (Yuradduuna) a (ilaa) el más severo (Ashaddi) de los castigos. (El'Äthaabi) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) no está (Maa Bi) desatento (Gaafilin) a lo que (Ämmaa) hacéis (Ta'maluun)
Pero sois vosotros los que os matáis y expulsáis a algunos de los vuestros de sus casas, haciendo causa común contra ellos con pecado y violación de la ley. Y, si acuden a vosotros como cautivos, los rescatáis. El haberlos expulsado era ya ilícito. Entonces, ¿es que creéis en parte de la Escritura y dejáis de creer en otra parte? ¿Qué merecen quienes de vosotros tal hacen sino la ignominia en la vid de acá y ser enviados al castigo más duro el día de la Resurrección? Alá está atento a lo que hacéis.
85 Yet (Thumma), you (Antum') are those (Haaulaai) killing (Taq'tuluuna) yourselves (each other) (Anfusa-kum') and (Wa) expelling (Tukh'rijuuna) a group (Fariiqan) of you (Minkum) from (Min) their homes (Diyaari-him'), assisting (Tazoaharuuna) against them (Älai'him) in sin (Bil' Ith'mi) and aggression (Wal' Ud'waani). And (Wa) whenever (In) they come to you (p) (Ya'tuu-kum') as captives (Usaaraa) you ransom them (Tufaaduu-hum'), while (Wa) their expulsion (Ikh'raaju-hum') was (Huwa) forbidden (Muharramun) to you (Älai'kum'). Do you then (Afa-) believe (-tu'minuuna) in (Bi) part (Ba'di) of the Book (El'Kitaabi) and (Wa) disbelieve (Tak'furuuna) in (Bi) part (Ba'din)? Then (Fa) what (Maa) is the requital (Jazaau) of those who (Man) do (Yaf'älu) that (Thaalika) among you (Minkum') if not (illa) disgrace (Jiz'yun) in (Fii) the worldly (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaati). And (Wa) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati), they will be returned (Yuradduuna) to (ilaa) the severest (Ashaddi) of punishment (El'Äthaabi). For (Wa) GOD (Ellahu) is not (Maa Bi) heedless (Gaafilin) of what (Ämmaa) you do (Ta'maluun) .
2:86286 aleyas13 palabras63 letras
٨٦ ۖ
86 Esos (U'laaika) son los que (Ellathiina) han cambiado (Esh'tarawu) la Otra Vida (El'Aakhirati) por (Bi) la mundana (Ed'Dun'ya) vida, (El'Hayaata) así que (Fa) el castigo (El'Äthaabu) no (Laa) les será aligerado, (Yukhaffafu Än'humu) ni (Walaa) ellos (Hum') serán ayudados (Yunsoruun)
Ésos son los que han comprado la vida de acá a cambio de la otra. No se les mitigará el castigo ni encontrarán quien les auxilie.
86 Those (U'laaika) are the ones who (Ellathiina) have traded (Esh'tarawu) the hereafter (El'Aakhirati) for (Bi) the worldly (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaata), so (Fa) the punishment (El'Äthaabu) will not (Laa) be lightened for them (Yukhaffafu Än'humu), nor (Walaa) will they (Hum') be helped (Yunsoruun) .
2:87286 aleyas28 palabras138 letras
٨٧ ۖۗ
87 Y (Wa) Nosotros ciertamente (Laqad') dimos (Aatai'naa) a Moisés (Muusaa) el Libro (El'Kitaaba) y enviamos (Qaffai'naa Bi) mensajeros (Er'Rusuli) después de él. (Min Ba'di-hi) Y (Wa) Nosotros dimos (Aatai'naa) a Jesús, (Eesaa) el hijo (Eb'na) de María, (Mar'yama) pruebas (El'Bayyinaati) y (Wa) le apoyamos (Ayyad'naa-hu) con (Bi) el Espíritu Santo. (2:253) (Ruuhil' Qudusi) ¿Acaso es así (Afa-) que siempre que (-kullamaa) un mensajero (Rasuulun) os traía (Jaa'a-kum') lo que (Bimma) vuestras almas (Anfusu-kumu) no (Laa) deseaban, (Tah'waa) os volvíais arrogantes, (Es'tak'bar'tum') y (Fa) a un grupo (Fariiqan) lo desmentíais (Kathzab'tum') y (Wa) a otro grupo (Fariiqan) lo matabais (Taq'tuluun)
Dimos a Moisés la Escritura y mandamos enviados después de él. Dimos a Jesús, hijo de María, las pruebas claras y le fortalecimos con el Espíritu Santo. ¿Es que tenías que mostraros altivos siempre que venía a vosotros un enviado con algo que no deseabais? A unos les desmentisteis, a otros les disteis muerte.
87 And (Wa) We certainly (Laqad') gave (Aatai'naa) Moses (Muusaa) the Book (El'Kitaaba) and sent (Qaffai'naa Bi) messengers (Er'Rusuli) after him (Min Ba'di-hi). And (Wa) We gave (Aatai'naa) Jesus (Eesaa), the son (Eb'na) of Mary (Mar'yama), proofs (El'Bayyinaati) and (Wa) supported him (Ayyad'naa-hu) with (Bi) the Holy Spirit (2:253) (Ruuhil' Qudusi). So is it (Afa-) whenever (-kullamaa) a messenger (Rasuulun) came to you (Jaa'a-kum') with what (Bimma) your souls (Anfusu-kumu) did not (Laa) desire (Tah'waa), you became arrogant (Es'tak'bar'tum'), and (Fa) a group (Fariiqan) you denied (Kathzab'tum') and (Wa) another group (Fariiqan) you killed (Taq'tuluun) ?
2:88286 aleyas10 palabras46 letras
٨٨ ۚ
88 Y (Wa) ellos dijeron, (Qaalu') "Nuestros corazones (Quluubu-naa) están cubiertos. (Gul'fu) " De hecho, (Bal) DIOS (Ellahu) los ha maldecido (Laäna-humu) por (Bi) su incredulidad, (Kuf'ri-him') así que (Fa) rara vez (Qaliilan Maa) creen (Yu'minuun)
Dicen: «Nuestros corazones están incircuncisos». ¡No! Alá les ha maldecido por su incredulidad. Es tan poco lo que creen...
88 And (Wa) they said (Qaalu'), "Our hearts (Quluubu-naa) are covered (Gul'fu). " In fact (Bal), GOD (Ellahu) has cursed them (Laäna-humu) for (Bi) their disbelief (Kuf'ri-him'), so (Fa) rarely (Qaliilan Maa) do they believe (Yu'minuun) .
2:89286 aleyas26 palabras108 letras
٨٩ ۚ
89 Y (Wa) cuando (Lammaa) un libro (Kitaabun) de DIOS (Min' Endi-llahi) les llegó (Jaa'a-hum') confirmando (Musoddiqun) lo que (Limaa) estaba con ellos, (Maähum') aunque (Wa) ellos solían (Kaanu') buscar la victoria (Yastaf'tihuuna) antes; (Min Qab'lu) sobre (Älaa) aquellos que (Ellathiina) no creían, (Kafaru') pero (Fa) cuando (Lammaa) les llegó (Jaa'a-hum) lo que (Maa) reconocieron, (Ärafu') no creyeron (Kafaru') en ello; (Bihi) así que (Fa) la maldición de DIOS (La'natu-llahi) está sobre (Älaa) los incrédulos (El'Kaafiriin)
Y cuando les vino de Alá una Escritura que confirmaba lo que ya tenían - antes, pedían un fallo contra los que no creían -, cuando vino a ellos lo que ya conocían, no le prestaron fe. ¡Que la maldición de Alá caiga sobre los infieles!
89 And (Wa) when (Lammaa) a book (Kitaabun) from GOD (Min' Endi-llahi) came to them (Jaa'a-hum') confirming (Musoddiqun) what (Limaa) was with them (Maähum'), although (Wa) they used to (Kaanu') seek for victory (Yastaf'tihuuna) before (Min Qab'lu); over (Älaa) those who (Ellathiina) disbelieved (Kafaru'), but (Fa) when (Lammaa) there came to them (Jaa'a-hum) what (Maa) they recognized (Ärafu'), they disbelieved (Kafaru') in it (Bihi); so (Fa) the curse of GOD (La'natu-llahi) is upon (Älaa) the disbelievers (El'Kaafiriin) .
2:90286 aleyas27 palabras107 letras
٩٠ ۖۚ
90 Miserable (Bi'sa) es lo que (Maa) cambiaron (Esh'taraw') sus almas (Anfusa-hum') por ello; (Bihi) para (An) no creer (Yak'furu') por injusticia (Bag'yan) en lo que (Bimaa) DIOS ha hecho descender, (Anzala-llahu) de que (An) DIOS (Ellahu) hiciera descender (Yunazzila) a (Älaa) quien (Man) ÉL quiere (Yashaau) de entre (Min') SUS siervos (Ebaadi-hi) de (Min) SU favor. (Fad'li-hi) Así que (Fa) incurrieron en (Baauu Bi) ira (Gadobin) sobre (Älaa) ira, (Gadobin) y (Wa) los incrédulos tendrán (Lil' Kaafiriina) un humillante (Muhiin) castigo (Äthaabun)
¡Qué mal negocio han hecho, no creyendo en lo que Alá ha revelado, rebelados porque Alá favoreció a quien Él quiso de Sus siervos, e incurriendo en Su ira una y otra vez! Los infieles tendrán un castigo humillante.
90 Wretched (Bi'sa) is what (Maa) they traded (Esh'taraw') their souls (Anfusa-hum') for (Bihi); in order to (An) disbelieve (Yak'furu') out of injustice (Bag'yan) in what (Bimaa) GOD has sent down (Anzala-llahu), that (An) GOD (Ellahu) would send down (Yunazzila) to (Älaa) whomever (Man) HE wills (Yashaau) among (Min') HIS servants (Ebaadi-hi) from (Min) HIS favour (Fad'li-hi). So (Fa) they incurred (Baauu Bi) wrath (Gadobin) upon (Älaa) wrath (Gadobin), and (Wa) the disbelievers will have (Lil' Kaafiriina) a humiliating (Muhiin) punishment (Äthaabun) .
2:91286 aleyas30 palabras119 letras
٩١ ۗ
91 Y (Wa) cuando (Ithaa) se dice (Qiila) a ellos, (Lahum') "Creed (Aaminu') en lo que (Bimaa) DIOS ha hecho descender, (Anzala-llahu) " dicen, (Qaalu') "Creemos (Nu'minu) en lo que (Bimaa) nos fue revelado. (Unzila Älai'naa) " Y (Wa) no creen (Yak'furuuna) en lo que (Bimaa) está más allá de ello, (Waraa'ahu) mientras (Wa) ello (Huwa) es la verdad (El'Haqqu) que confirma (Musoddiqan) lo que (Limaa) está con ellos. (Maähum') Di: (Qul') "Entonces (Fa) por qué (Lima) matasteis (Taq'tuluuna) a los profetas (Anbiyaa'a) de DIOS (Ellahi) antes, (Min Qab'lu) si (In) erais (Kuntum) creyentes (Mu'miniin)
Y cuando se les dice: «¡Creed en lo que Alá ha revelado!», dicen: «Creemos en lo que se nos ha revelado». Pero no creen en lo que vino después. que es la Verdad, en confirmación de lo que ya tenían. Di: «¿Por qué, pues, si erais creyentes, matasteis antes a los profetas de Alá?»,
91 And (Wa) when (Ithaa) it is said (Qiila) to them (Lahum'), "Believe (Aaminu') in what (Bimaa) GOD has sent down (Anzala-llahu), " they say (Qaalu'), "We believe (Nu'minu) in what (Bimaa) was revealed to us (Unzila Älai'naa). " And (Wa) they disbelieve (Yak'furuuna) in what (Bimaa) is beyond it (Waraa'ahu), while (Wa) it (Huwa) is the truth (El'Haqqu) confirming (Musoddiqan) what (Limaa) is with them (Maähum'). Say (Qul'): "Then (Fa) why (Lima) did you kill (Taq'tuluuna) the prophets (Anbiyaa'a) of GOD (Ellahi) before (Min Qab'lu), if (In) you were (Kuntum) believers (Mu'miniin) ?"
2:92286 aleyas11 palabras51 letras
٩٢ ۞
92 Y (Wa) ciertamente (Laqad') Moisés (Muusaa) trajo (Jaa'a-kum Bi) pruebas. (El'Bayyinaati) Sin embargo, (Thumma) tomasteis (Ettakhath'tumu) el becerro (El'Ej'la) después, (Min Ba'di-hi) y (Wa) vosotros (Antum') erais transgresores (Zoalimuun)
Moisés os aportó pruebas claras. pero, ido, cogisteis el ternero, obrando impíamente.
92 And (Wa) certainly (Laqad') Moses (Muusaa) brought (Jaa'a-kum Bi) proofs (El'Bayyinaati). Yet (Thumma), you took (Ettakhath'tumu) the calf (El'Ej'la) afterwards (Min Ba'di-hi), and (Wa) you (Antum') were transgressors (Zoalimuun) .
2:93286 aleyas27 palabras131 letras
٩٣ ۖۚ
93 Y (Wa) cuando (Ith') Nosotros tomamos (Akhath'naa) vuestra alianza (Miithaaqa-kum') y elevamos (Rafa'naa) el monte (Ettuura) por encima de vosotros, (Faw'qakumu) "Tomad (Khuthu') lo que (Maa) Nosotros os hemos dado (p) (Aatai'naa-kum) con (Bi) fuerza (Quwwatin) y (Wa) escuchad. (Es'mauu') " Dijeron, (Qaalu') "Oímos (Sami'naa) pero (Wa) desobedecemos. (Äsoi'naa) " Y (Wa) se les implantó (Ush'ribuu') el becerro (El'Ej'la) en (Fii) sus corazones (Quluubi-himu) por (Bi) su incredulidad. (Kuf'ri-him') Di: (Qul') "Qué malo (Bi'samaa) es lo que (Bihi) vuestra fe (iimaanu-kum') os sugiere, (Ya'muru-kum) si (In) sois (Kuntum) creyentes (Mu'miniin)
Y cuando concertamos un pacto con vosotros y levantamos la montaña por encima de vosotros: «¡Aferraos a lo que os hemos dado y escuchad!» Dijeron: «Oímos y desobedecemos». Y, como castigo a su incredulidad, quedó empapado su corazón del amor al ternero. Di: «Si sois creyentes, malo es lo que vuestra fe os ordena».
93 And (Wa) when (Ith') We took (Akhath'naa) your covenant (Miithaaqa-kum') and raised (Rafa'naa) the mount (Ettuura) above you (Faw'qakumu), "Take (Khuthu') what (Maa) We have given you (p) (Aatai'naa-kum) with (Bi) strength (Quwwatin) and (Wa) listen (Es'mauu'). " They said (Qaalu'), "We hear (Sami'naa) but (Wa) we disobey (Äsoi'naa). " And (Wa) they implanted (Ush'ribuu') the calf (El'Ej'la) into (Fii) their hearts (Quluubi-himu) with (Bi) their disbelief (Kuf'ri-him'). Say (Qul'): "How bad (Bi'samaa) is what (Bihi) your faith (iimaanu-kum') suggests you (Ya'muru-kum), if (In) you should be (Kuntum) believers (Mu'miniin) ."
2:94286 aleyas17 palabras67 letras
٩٤
94 Di: (Qul') "Si (In) la Morada (Ed'Daaru) de la Otra Vida (El'Aakhiratu) junto a DIOS (Endallahi) es (Kaanat') para vosotros (p) (Lakumu) exclusivamente (Khaalisotan) aparte de (Min Duuni) la gente, (En'Naasi) entonces (Fa) desead (Tamannawu') la muerte, (62:6) (El'Maw'ta) si (In) sois (Kuntum') veraces (Soadiqiin)
Di: «Si se os reserva la Morada Postrera junto a Alá, con exclusión de otras gentes. entonces ¡desead la muerte. si sois consecuentes!»
94 Say (Qul'): "If (In) the Home (Ed'Daaru) of the hereafter (El'Aakhiratu) with GOD (Endallahi) is (Kaanat') for you (p) (Lakumu) exclusively (Khaalisotan) other than (Min Duuni) the people (En'Naasi), then (Fa) wish for (Tamannawu') death (62:6) (El'Maw'ta), if (In) you should be (Kuntum') truthful (Soadiqiin) ."
2:95286 aleyas9 palabras44 letras
٩٥ ۗ
95 Pero (Wa) ellos nunca (Lan) jamás (Abada) la desearán, (Yatammannaw'hu) por lo que (Bimaa) sus manos (Ai'dii-him') han enviado por delante. (Qaddamat') Y (Wa) DIOS (Ellahu) es conocedor de (Äliimu Bi) los transgresores (Ez'Zoalimiin)
Pero nunca la desearán por lo que sus manos han cometido. Alá conoce bien a los impíos.
95 But (Wa) they will never (Lan) ever (Abada) wish for it (Yatammannaw'hu), because of what (Bimaa) their hands (Ai'dii-him') have sent forth (Qaddamat'). And (Wa) GOD (Ellahu) is aware of (Äliimu Bi) the transgressors (Ez'Zoalimiin) .
2:96286 aleyas25 palabras102 letras
٩٦ ۚۗ
96 Y (Wa) tú (La) los encontrarás (Tajidannahum') los más codiciosos (Ah'raso) de la gente (En'Naasi) por (Älaa) la vida, (Hayaatin) así como (Wa) de entre (Mina) aquellos que (Ellathiina) asocian a otros. (Ash'raku') Uno de ellos (Ahadu-hum') desea (Yawaddu Law') que se le concedieran mil (Al'fa) años (Sanatin) de vida, (-Yuämmaru) pero (Wa) ello (Huwa) no (Maa Bi) le apartaría (Muzah'zihi-hi) lejos de (Mina) el castigo (El'Äthaabi) aunque (An) se le concediera la vida. (Yuämmara) Y (Wa) DIOS (Ellahu) ve (Basiiru) lo que (Bimaa) hacen (Ya'maluun)
Verás que son los más ávidos de vivir, más aún que los asociadores. Hay entre ellos quien desearía vivir mil años, pero eso no le libraría del castigo. Alá ve bien o que hacen.
96 And (Wa) you will (La) find them (Tajidannahum') the most covetous (Ah'raso) of people (En'Naasi) for (Älaa) life (Hayaatin), as well as (Wa) among (Mina) those who (Ellathiina) associate others (Ash'raku'). One of them (Ahadu-hum') wishing (Yawaddu Law') he could be granted a thousand (Al'fa) years (Sanatin) of life (-Yuämmaru), but (Wa) it (Huwa) would not (Maa Bi) budge him (Muzah'zihi-hi) away from (Mina) the punishment (El'Äthaabi) even if (An) he should be granted life (Yuämmara). And (Wa) GOD (Ellahu) is cognizant (Basiiru) of what (Bimaa) they do (Ya'maluun) .
2:97286 aleyas18 palabras72 letras
٩٧
97 Di: (Qul') "Quien (Man) sea (Kaana) enemigo (Äduwwan) de (Li) Gabriel; (66:4) (Jib'riila) entonces (Fa) ciertamente, él (Innahu) lo hizo descender (16:102) (Nazzala-hu) sobre (Älaa) tu corazón (s) (Qal'bi-ka) con (Bi) el permiso de DIOS, (Iz'ni-llahi) confirmando (Musoddiqan) lo que (Limaa) había antes de él (Bai'na Yadai'hi) y (Wa) como guía (Hudan) y buena noticia (Bush'raa) para los creyentes (Lil' Mu'miniin)
Di: «Si hay alguien enemigo de Gabriel -él es quien. autorizado por Alá. lo reveló a tu corazón, en confirmación de los mensajes anteriores, como dirección y buena nueva para los creyentes-,
97 Say (Qul'): "Whoever (Man) is (Kaana) an enemy (Äduwwan) to (Li) Gabriel (66:4) (Jib'riila); then (Fa) indeed, he (Innahu) brought it down (16:102) (Nazzala-hu) into (Älaa) your heart (s) (Qal'bi-ka) by (Bi) the permission of GOD (Iz'ni-llahi), confirming (Musoddiqan) what (Limaa) was before it (Bai'na Yadai'hi) and (Wa) as guidance (Hudan) and good news (Bush'raa) for the believers (Lil' Mu'miniin) ."
2:98286 aleyas12 palabras55 letras
٩٨
98 Quien (Man) sea (Kaana) enemigo (Äduwwan) de DIOS, (Lillahi) de SUS Ángeles, (Malaaikati-hi) de SUS mensajeros, (Rusuli-hi) de Gabriel (Jib'riila) y (Wa) de Miguel, (Miikaala) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es enemigo (Äduwwun) de los incrédulos (Lil' Kaafiriin)
si hay alguien enemigo de Alá, de Sus ángeles, de Sus enviados, de Gabriel y de Miguel, Alá, a Su vez, es enemigo de los infieles».
98 Whoever (Man) is (Kaana) an enemy (Äduwwan) to GOD (Lillahi), HIS Angels (Malaaikati-hi), HIS messengers (Rusuli-hi), Gabriel (Jib'riila) and (Wa) Michael (Miikaala), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is an enemy (Äduwwun) to the disbelievers (Lil' Kaafiriin) .
2:99286 aleyas10 palabras44 letras
٩٩ ۖ
99 Y (Wa) Nosotros ciertamente hemos (Laqad') revelado (Anzal'naa) a ti (s) (ilai'ka) versículos (Aayaati) como pruebas, (Bayyinaatin) pero (Wa) nadie (Maa) deja de creer (Yak'furu) en ellos (Bihaa) excepto (illa) los inmorales (El'Faasiquun)
Te hemos revelado, en verdad, signos claros y sólo los perversos pueden negarlos.
99 And (Wa) We have certainly (Laqad') revealed (Anzal'naa) to you (s) (ilai'ka) verses (Aayaati) as proofs (Bayyinaatin), but (Wa) none (Maa) disbelieves (Yak'furu) in them (Bihaa) except (illa) the immoral (El'Faasiquun) .
2:100286 aleyas10 palabras44 letras
١٠٠ ۚ
100 ¿Acaso es que (Awa-) siempre que (-kullamaa) hacen un pacto (Äähadu' Äh'dan) un grupo (Fariiqun) de entre ellos (Min'hum) lo desecha? (Nabatha-hu) De hecho, (Bal') la mayoría de ellos (Ak'tharu-hum') no (Laa) creen (Yu'minuun)
¿Es que siempre que conciertan una alianza van algunos de ellos a rechazarla? No, la mayoría no creen.
100 Or is it (Awa-) whenever (-kullamaa) they make an agreement (Äähadu' Äh'dan) a group (Fariiqun) among them (Min'hum) discard it (Nabatha-hu)? In fact (Bal'), most of them (Ak'tharu-hum') do not (Laa) believe (Yu'minuun) .
2:101286 aleyas22 palabras89 letras
١٠١
101 Y (Wa) cuando (Lammaa) un mensajero (Rasuulun) de DIOS (Min' Endi-llahi) les llegó (Jaa'a-hum') confirmando (Musoddiqun) lo que (Limaa) estaba con ellos, (Maähum') un grupo (Fariiqun) de (Mina) aquellos a quienes (Ellathiina) se les dio (Uutu') el Libro (El'Kitaaba) arrojaron (Nabatha) el libro de DIOS (3:23) (Kitaaba-llahi) detrás de (Waraa'a) sus espaldas (Zuhuuri-him') como si ellos (Ka'anna-hum') no (Laa) supieran (Ya'lamuun)
Y, cuando viene a ellos un Enviado mandado por Alá, que confirma lo que han recibido, algunos de aquéllos a quienes se había dado la Escritura se echan la Escritura de Alá a la espalda, como si no supieran nada.
101 And (Wa) when (Lammaa) a messenger (Rasuulun) from GOD (Min' Endi-llahi) came to them (Jaa'a-hum') confirming (Musoddiqun) what (Limaa) was with them (Maähum'), a group (Fariiqun) of (Mina) those who (Ellathiina) were given (Uutu') the Book (El'Kitaaba) discarded (Nabatha) the book of GOD (3:23) (Kitaaba-llahi) behind (Waraa'a) their backs (Zuhuuri-him') as if they (Ka'anna-hum') did not (Laa) know (Ya'lamuun) .
2:102286 aleyas74 palabras308 letras
١٠٢ ۖۚۖۚۚۚۚۚ
102 Y (Wa) siguieron (Ettabau') lo que (Maa) los demonios (Es'Shayaatiinu) habían recitado (Tat'lu') durante (Älaa) el reinado (Mul'ki) de Salomón. (Sulai'maana) Y (Wa) Salomón (Sulai'maanu) no (Maa) dejó de creer (Kafara) sino que (Walaakinna) los demonios (Es'Shayaatiina) que no creyeron (Kafaru') enseñaron (Yuällimuuna) a la gente (En'Naasa) la hechicería (Es'Sih'ra) junto con (Wa) lo que (Maa) fue revelado (Unzila) a (Älaa) los dos Ángeles (El'Malakai'ni) en (Bi) Babel; (Baabila) Harot (Haaruuta) y (Wa) Marot. (Maaruuta) Y (Wa) los dos no (Maa) enseñaban (-Yuällimaani) a nadie (Min' Ahadin) sin que (Hattaa) dijeran, (Yaquulaa) "Nosotros (Nah'nu) solo somos (Innamaa) una prueba, (Fit'natun) así que (Fa) no (Laa) dejes de creer. (Tak'fur') " Así que (Fa) aprendieron (p) (Yataällamuuna) de ambos (Min'humaa) lo que (Maa) causa separación (Yufarriquuna Bihi) entre (Bai'na) un hombre (El'Mar'i) y (Wa) su esposa. (Zaw'ji-hi) Y (Wa) ellos (Hum) no pueden (Maa Bi) dañar (Doarriina) a nadie (Min' Ahadin) con ello (Bihi) excepto (illa) con (Bi) el permiso de DIOS. (Iz'ni-llahi) Y (Wa) aprendieron (p) (Yataällamuuna) lo que (Maa) les daña (Yadurru-hum') y no (Wamaa) les beneficia. (Yanfau-hum') Y (Wa) ciertamente (Laqad') saben (Älimu') que quien (Limani) lo compra (Esh'taraa-hu) no tendrá (Lahu) ninguna (Maa Min') cualidad positiva (Khalaaqin) en la Otra Vida. (Fiil' Aakhirati) Y (Wa) miserable (La Bi'sa) es lo que (Maa) cambian (Sharaw') sus almas (Anfusa-hum') por ello, (Bihi) si tan solo (Law' Kaanu') supieran (Ya'lamuun)
Han seguido lo que los demonios contaban bajo el dominio de Salomón. Salomón no dejó de creer, pero los demonios sí, enseñando a los hombres la magia y lo que se había revelado a los os ángeles, Harut y Marut, en Babel. Y éstos no enseñaban a nadie, que no dijeran que sólo eran una tentación y que, por tanto, no debía dejar de creer. Aprendieron de ellos cómo dividir a un hombre de su esposa. Y con ello no dañaban a nadie sino autorizados por Alá. Aprendieron lo que les dañaba y no les aprovechaba, sabiendo bien que quien adquiría eso no iba a tener parte en la otra vida. ¡Qué mal negocio han hecho! Si supieran...
102 And (Wa) they followed (Ettabau') what (Maa) the devils (Es'Shayaatiinu) had recited (Tat'lu') during (Älaa) the reign (Mul'ki) of Solomon (Sulai'maana). And (Wa) Solomon (Sulai'maanu) did not (Maa) disbelieve (Kafara) but (Walaakinna) the devils (Es'Shayaatiina) who disbelieved (Kafaru') taught (Yuällimuuna) the people (En'Naasa) sorcery (Es'Sih'ra) together with (Wa) what (Maa) was revealed (Unzila) to (Älaa) the two Angels (El'Malakai'ni) at (Bi) Babel (Baabila); Harot (Haaruuta) and (Wa) Marot (Maaruuta). And (Wa) the two did not (Maa) teach (-Yuällimaani) anyone (Min' Ahadin) unless (Hattaa) they said (Yaquulaa), "We (Nah'nu) are only (Innamaa) a trial (Fit'natun), so (Fa) do not (Laa) disbelieve (Tak'fur'). " So (Fa) they (p) learnt (Yataällamuuna) from them both (Min'humaa) what (Maa) causes separation (Yufarriquuna Bihi) between (Bai'na) a man (El'Mar'i) and (Wa) his wife (Zaw'ji-hi). And (Wa) they (Hum) cannot (Maa Bi) harm (Doarriina) anyone (Min' Ahadin) with it (Bihi) except (illa) by (Bi) the permission of GOD (Iz'ni-llahi). And (Wa) they (p) learnt (Yataällamuuna) what (Maa) harms them (Yadurru-hum') and does not (Wamaa) benefit them (Yanfau-hum'). And (Wa) they certainly (Laqad') know (Älimu') that whoever (Limani) buys it (Esh'taraa-hu) will have (Lahu) no (Maa Min') positive quality (Khalaaqin) in the hereafter (Fiil' Aakhirati). And (Wa) wretched (La Bi'sa) is what (Maa) they trade (Sharaw') their souls (Anfusa-hum') for (Bihi), if only (Law' Kaanu') they knew (Ya'lamuun) .
2:103286 aleyas12 palabras49 letras
١٠٣ ۖ
103 Y (Wa) si tan solo ellos (Law' Anna-hum') hubieran creído (Aamanu') y (Wa) se hubieran vuelto piadosos, (Ettaqaw') habrían (La) sido recompensados (Mathuubatun) con lo mejor (Khai'run) de DIOS; (Min' Endi-llahi) si tan solo (Law' Kaanu') supieran (Ya'lamuun)
Si hubieran creído y temido a Alá, la recompensa de Éste habría sido mejor. Si supieran...
103 And (Wa) if only they (Law' Anna-hum') had believed (Aamanu') and (Wa) became pious (Ettaqaw'), they would have (La) been rewarded (Mathuubatun) the best (Khai'run) from GOD (Min' Endi-llahi); if only (Law' Kaanu') they knew (Ya'lamuun) .
2:104286 aleyas13 palabras65 letras
١٠٤ ۗ
104 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') no (Laa) digáis, (Taquulu') "Sé nuestro pastor, (Raae-naa) " sino (Wa) decid, (Quulu') "Obsérvanos, (Enzur'naa) " y (Wa) escuchad. (Es'mau') Y (Wa) para los incrédulos (Lil' Kaafiriina) hay un doloroso (Aliim) castigo (Äthaabun)
¡Creyentes! ¡No digáis: «¡Raina!», sino «¡Unzurna!» y escuchad! los infieles tendrán un castigo doloroso.
104 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), do not (Laa) say (Taquulu'), "Be our shepherd (Raae-naa), " but (Wa) say (Quulu'), "Observe us (Enzur'naa), " and (Wa) listen (Es'mau'). And (Wa) for the disbelievers (Lil' Kaafiriina) is a painful (Aliim) punishment (Äthaabun) .
2:105286 aleyas25 palabras98 letras
١٠٥ ۗۚ
105 Ni (Maa) aquellos que (Ellathiina) no creen (Kafaru') de entre (Min') la Gente del Libro (Ah'lil' Kitaabi) ni (Walaa) los politeístas (idólatras) (El'Mush'rikiina) desean (Yawaddu) que (An) ningún (Min') bien (Khai'rin) se haga descender (Yunazzala) sobre vosotros (Älai'kum) de (Min) vuestro SEÑOR. (Rabbi-kum') Pero (Wa) DIOS (Ellahu) destina (Yakh'tassu) SU misericordia (Rah'mati-hi) a (Bi) quien (Man) ÉL quiere, (Yashaau) pues (Wa) DIOS (Ellahu) posee (Thuu) un gran (El'Äziim) favor (El'Fad'li)
Los que no creen, tanto gente de la Escritura como asociadores, no desearían que vuestro Señor os enviara bien alguno. Pero Alá particulariza con Su misericordia a quien Él quiere. Alá es el Dueño del favor inmenso.
105 Neither (Maa) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') among (Min') the People of the Book (Ah'lil' Kitaabi) nor (Walaa) the polytheists (idolaters) (El'Mush'rikiina) wish (Yawaddu) that (An) any (Min') good (Khai'rin) should be sent down (Yunazzala) to you (Älai'kum) from (Min) your LORD (Rabbi-kum'). But (Wa) GOD (Ellahu) specifies (Yakh'tassu) HIS mercy (Rah'mati-hi) to (Bi) whomever (Man) HE wills (Yashaau), for (Wa) GOD (Ellahu) possesses (Thuu) great (El'Äziim) favour (El'Fad'li) .
2:106286 aleyas19 palabras61 letras
١٠٦ ۞ۗ
106 Cualquier (Maa) cosa que Nosotros transcribimos (Nansakh') de (Min') un signo (versículo) (Aayatin) o (Aw') hacemos que se olvide, (Nunsi-haa) Nosotros traemos (Na'ti Bi) uno mejor (Khai'rin) que él (Min'haa) o (Aw') semejante a él. (Mith'li-haa) ¿Acaso no (Alam') sabes (Ta'lam') que DIOS (Annallaha) es capaz de (Qadiir Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
Si abrogamos una aleya o provocamos su olvido, aportamos otra mejor o semejante. ¿No sabes que Alá es omnipotente?
106 Whatever (Maa) We transcribed (Nansakh') of (Min') a sign (verse) (Aayatin) or (Aw') cause it to be forgotten (Nunsi-haa), We bring (Na'ti Bi) one better (Khai'rin) than it (Min'haa) or (Aw') the like of it (Mith'li-haa). Do you not (Alam') know (Ta'lam') that GOD (Annallaha) is capable of (Qadiir Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) ? (Transcription / Transcribe - 7:154 / 45:29)
2:107286 aleyas17 palabras59 letras
١٠٧ ۗ
107 ¿Acaso no (Alam') sabes (Ta'lam') que (Anna) a DIOS pertenece (Ellaha Lahu) el dominio (Mul'ku) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra, (Wal' Ar'di) y (Wa) vosotros no tenéis (Lakum) ningún (Maa Min) protector (Waliyyin) ni (Walaa) auxiliador (Nasiir) aparte de DIOS (Min Duuni-llahi)
¿No sabes que el dominio de los cielos y de la tierra es de Alá y que no tenéis. fuera de Alá, amigo ni auxiliar?
107 Do you not (Alam') know (Ta'lam') that (Anna) to GOD belongs (Ellaha Lahu) the dominion (Mul'ku) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di), and (Wa) you have (Lakum) no (Maa Min) guardian (Waliyyin) nor (Walaa) helper (Nasiir) besides GOD (Min Duuni-llahi) ?
2:108286 aleyas18 palabras73 letras
١٠٨ ۗ
108 ¿O (Am') pretendéis (Turiiduuna) que (An) pidáis (Tas'alu') a vuestro mensajero (Rasuula-kum') como (Kamaa) a Moisés (Muusaa) se le pidió (Suila) antes? (Min Qab'lu) Pero (Wa) quien (Man) cambia (Yatabaddali) la fe (El' iimaani) por (Bi) la incredulidad, (El'Kuf'ra) entonces (Fa) él se ha (Qad') desviado (Dolla) del recto (Sawaa'a) camino (Es'Sabiil)
¿O preferís pedir a vuestro Enviado, como fue Moisés pedido antes? Quien cambie la fe por la incredulidad se ha extraviado del camino recto.
108 Or (Am') do you intend (Turiiduuna) to (An) ask (Tas'alu') your messenger (Rasuula-kum') as (Kamaa) Moses (Muusaa) was asked (Suila) before (Min Qab'lu)? But (Wa) whoever (Man) exchanges (Yatabaddali) the faith (El' iimaani) for (Bi) disbelief (El'Kuf'ra), then (Fa) he has (Qad') strayed (Dolla) from the straight (Sawaa'a) way (Es'Sabiil) .
2:109286 aleyas33 palabras123 letras
١٠٩ ۖۗ
109 Y (Wa) muchos (Kathiirun) de (Min') la Gente del Libro (Ah'lil' Kitaabi) desean (Wadda Law') poder haceros volver (p) (Yarudduunakum) incrédulos (Kuffaaran) después de (Min Ba'di) vuestra fe (iimaani-kum') por envidia (Hasadan) de (Min' Endi) sus almas (Anfusi-him) después de (Min Ba'di) que (Maa) se ha hecho evidente (Tabayyana) para ellos (Lahumu) de la verdad. (El'Haqqu) Así que (Fa) disculpad (E'fu') y (Wa) perdonad (Es'fahu') hasta que (Hattaa) DIOS (Ellahu) traiga (Ya'tiya Bi) SU mandato. (Am'ri-hi) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es capaz de (Qadiir Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
A muchos de la gente de la Escritura les gustaría hacer de vosotros infieles después de haber sido creyentes, por envidia, después de habérseles manifestado la Verdad. Vosotros, empero, perdonad y olvidad hasta que venga Alá con su orden. Alá es omnipotente.
109 And (Wa) many (Kathiirun) of (Min') the People of the Book (Ah'lil' Kitaabi) wish (Wadda Law') they could revert you (p) (Yarudduunakum) to disbelievers (Kuffaaran) after (Min Ba'di) your faith (iimaani-kum') out of envy (Hasadan) from (Min' Endi) their souls (Anfusi-him) after (Min Ba'di) what (Maa) has become clear (Tabayyana) to them (Lahumu) of the truth (El'Haqqu). So (Fa) excuse (E'fu') and (Wa) pardon (Es'fahu') until (Hattaa) GOD (Ellahu) brings (Ya'tiya Bi) HIS command (Am'ri-hi). Indeed, GOD (Innallaha) is capable of (Qadiir Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:110286 aleyas17 palabras76 letras
١١٠ ۚۗ
110 Así que (Wa) estableced (Aqiimu') la Letanía (Es'Solaata) y (Wa) dad (Aatu') la Caridad, (Ez'Zakaata) y (Wa) cualquier (Maa) cosa que enviéis por delante (Tuqaddimu') para (Li) vuestras almas (Anfusi-kum) de (Min') bien, (Khai'rin) la encontraréis (Tajiduu-hu) junto a DIOS. (Endallahi) Ciertamente, DIOS (Innallaha) ve (Basiiru Bi) lo que (Maa) hacéis (Ta'maluuna)
Haced la azalá y dad el azaque. El bien que hagáis como anticipo a vosotros mismos, volveréis a encontrarlo junto a Alá. Alá ve bien lo que hacéis.
110 So (Wa) establish (Aqiimu') the Litany (Es'Solaata) and (Wa) give (Aatu') the Charity (Ez'Zakaata), and (Wa) whatever (Maa) you send forth (Tuqaddimu') for (Li) your souls (Anfusi-kum) of (Min') good (Khai'rin), you will find it (Tajiduu-hu) with GOD (Endallahi). Indeed, GOD (Innallaha) is cognizant of (Basiiru Bi) what (Maa) you do (Ta'maluuna) .
2:111286 aleyas18 palabras72 letras
١١١ ۗۗ
111 Y (Wa) ellos dicen, (Qaalu') "Nadie (Lan) entrará (Yad'khula) en el Jardín (El'Jannata) excepto (illa) quien (Man) sea (Kaana) judío (Huudan) o (Aw') cristiano. (Nasoaraa) " Esos (Til'ka) son sus deseos. (Amaaniyyu-hum') Di: (Qul') "Traed (Haatu') vuestra prueba, (Bur'haana-kum') si (In) sois (Kuntum') veraces (Soadiqiin)
Y dicen: «Nadie entrará en el Jardín sino los judíos o los cristianos.» Ésos son sus anhelos. Di: «¡Aportad vuestra prueba, si es verdad lo que decís!»
111 And (Wa) they say (Qaalu'), "None (Lan) will enter (Yad'khula) the Garden (El'Jannata) except (illa) one who (Man) is (Kaana) a Jew (Huudan) or (Aw') a Christian (Nasoaraa). " These (Til'ka) are their desires (Amaaniyyu-hum'). Say (Qul'): "Bring (Haatu') your proof (Bur'haana-kum'), if (In) you are (Kuntum') truthful (Soadiqiin) ."
2:112286 aleyas17 palabras58 letras
١١٢
112 Ciertamente, (Balaa) quien (Man') somete (As'lama) su propósito (Waj'ha-hu) a DIOS (Lillahi) mientras (Wa) es (Huwa) benefactor, (Muh'sinun) entonces (Fa) él tendrá (Lahu) su recompensa (Aj'ru-hu) junto a (Enda) su SEÑOR. (Rabbi-hi) Y (Wa) no habrá (Laa) temor (Khaw'fun) sobre ellos (Älai'him') ni (Walaa) ellos (Hum') se entristecerán (Yah'zanuun)
¡Pues si! Quien se someta a Alá y haga el bien, tendrá su recompensa junto a su Señor. No tiene que temer y no estará triste.
112 Indeed (Balaa), whoever (Man') submits (As'lama) his aim (Waj'ha-hu) to GOD (Lillahi) while (Wa) being (Huwa) benevolent (Muh'sinun), then (Fa) he will have (Lahu) his reward (Aj'ru-hu) at (Enda) his LORD (Rabbi-hi). And (Wa) there will be no (Laa) fear (Khaw'fun) upon them (Älai'him') nor (Walaa) will they (Hum') grieve (Yah'zanuun) .
2:113286 aleyas31 palabras141 letras
١١٣ ۗۚ
113 Y (Wa) los judíos (El'Yahuudu) dicen, (Qaalati) "Los cristianos (En'Nasoaraa) no se basan (Lai'sati) en (Älaa) nada, (Shai'in) " mientras (Wa) los cristianos (En'Nasoaraa) dicen, (Qaalati) "Los judíos (El'Yahuudu) no se basan (Lai'sati) en (Älaa) nada, (Shai'in) " y (Wa) ellos (Hum') recitan (Yat'luuna) el Libro? (El'Kitaaba) Del mismo modo (Kathaalika) aquellos que (Ellathiina) no (Laa) saben (Ya'lamuuna) dijeron (Qaala) algo semejante (Mith'la) a su declaración. (Qaw'li-him') Pero (Fa) DIOS (Ellahu) juzgará (Yah'kumu) entre ellos (Bai'nahum') en el Día de la Resurrección (Yaw'mal' Qiyaamati) sobre lo que (Fiimaa) han estado (Kaanu') disputando (Yak'talifuun Fiihi)
Los judíos dicen: «Los cristianos carecen de base», y los cristianos dicen: «Los judíos carecen de base», siendo así que leen la Escritura. Lo mismo dicen quienes no saben. Alá decidirá entre ellos el día de la Resurrección sobre aquello en que discrepaban.
113 And (Wa) the Jews (El'Yahuudu) say (Qaalati), "The Christians (En'Nasoaraa) are not (Lai'sati) upon (Älaa) anything (Shai'in), " while (Wa) the Christians (En'Nasoaraa) say (Qaalati), "The Jews (El'Yahuudu) are not (Lai'sati) upon (Älaa) anything (Shai'in), " and (Wa) they (Hum') recite (Yat'luuna) the Book (El'Kitaaba)? Likewise (Kathaalika) did those who (Ellathiina) do not (Laa) know (Ya'lamuuna) say (Qaala) the like (Mith'la) of their statement (Qaw'li-him'). But (Fa) GOD (Ellahu) will judge (Yah'kumu) between them (Bai'nahum') on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati) concerning what (Fiimaa) they have been (Kaanu') disputing (Yak'talifuun Fiihi) .
2:114286 aleyas30 palabras113 letras
١١٤ ۚۚ
114 Y (Wa) quién (Man') es más injusto (Az'lamu) que aquel que (Mimman) impide (Manaä) en las mezquitas (72:18) (Masaajida) de DIOS (Ellahi) que (An) se mencione (Yuth'kara) SU nombre (Es'mu-hu) en ellas (Fiihaa) y se esfuerza (Saää) en (Fii) su ruina? (Kharaabi-haa) Esos, (U'laa'ika) no es (Kaana) correcto (Maa) para ellos (Lahum') que (An) entren en ellas (the mosques) (Yad'khuluu-haa) excepto (illa) con temor. (Khaaifiina) Para ellos (Lahum') hay deshonra (Khiz'yun) en (Fii) el mundo (Ed'Dun'ya) y (Wa) ellos tendrán (Lahum') un terrible (Äziimu) castigo (Äthaabun) en la Otra Vida (Fiil' Aakhirati)
¿Hay alguien que sea más impío que quien impide que se mencione Su nombre en las mezquitas de Alá y se empeña en arruinarlas? Hombres así no deben entrar en ellas sino con temor. ¡Que ,¿ sufran ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra!
114 And (Wa) who (Man') is more unjust (Az'lamu) than one who (Mimman) prevents (Manaä) the mosques (72:18) (Masaajida) of GOD (Ellahi) from (An) mentioning (Yuth'kara) HIS name (Es'mu-hu) therein (Fiihaa) and strives (Saää) in (Fii) their ruin (Kharaabi-haa)? Those (U'laa'ika), it is (Kaana) not (Maa) for them (Lahum') to (An) enter them (the mosques) (Yad'khuluu-haa) except (illa) in fear (Khaaifiina). For them (Lahum') is disgrace (Khiz'yun) in (Fii) the world (Ed'Dun'ya) and (Wa) they will have (Lahum') a terrible (Äziimu) punishment (Äthaabun) in the hereafter (Fiil' Aakhirati) .
2:115286 aleyas12 palabras52 letras
١١٥ ۚۚ
115 Y (Wa) a DIOS pertenecen (Lillahi) el oriente (El'Mash'riqu) y el occidente; (El'Mag'ribu) así que (Fa) dondequiera (Ai'namaa) os volváis, (Tawallu’) allí está (Fathamma) el rostro de DIOS. (30:38) (Waj'hu-llahi) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es Abarcador (Waasi'un) y Omnisciente (Äliim)
De Alá son el Oriente y el Occidente. Adondequiera que os volváis, allí está la faz de Alá. Alá es inmenso, omnisciente.
115 And (Wa) to GOD belongs (Lillahi) the east (El'Mash'riqu) and the west (El'Mag'ribu); so (Fa) wherever (Ai'namaa) you turn (Tawallu’), there is (Fathamma) the countenance of GOD (30:38) (Waj'hu-llahi). Indeed, GOD (Innallaha) is Encompassing (Waasi'un) and Omniscient (Äliim) .
2:116286 aleyas14 palabras56 letras
١١٦ ۗۖۖ
116 Y (Wa) dijeron, (Qaalu') "DIOS tiene (Ettakhatha-llahu) un hijo. ( 18:4) (Waladan) " ¡Gloria a ÉL! (Sub'haana-hu) De hecho, (Bal) a ÉL pertenece (Lahu) cuanto (Maa) hay en (Fii) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra; (Wal' Ar'di) todos ellos (Kullu) se someten (Qaanituun) a ÉL (Lahu)
Dicen: «Alá ha adoptado un hijo». ¡Gloria a Él! ¡No! Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra. Todo Le obedece.
116 And (Wa) they said (Qaalu'), "GOD has (Ettakhatha-llahu) a son (18:4) (Waladan). " Glory be to HIM (Sub'haana-hu)! In fact (Bal), to HIM belongs (Lahu) whatever (Maa) is in (Fii) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di); they all (Kullu) yield (Qaanituun) to HIM (Lahu) .
2:117286 aleyas11 palabras47 letras
١١٧ ۖ
117 Maravilla (Badiiu) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra; (Wal' Ar'di) y (Wa) cuando (Ithaa) ÉL decreta (Qadoa) un mandato, (Am'ran) entonces (Fa) ÉL solo (Inammaa) dice (Yaquulu) a ello, (Lahu) "Sé, (Kun) " entonces (Fa) es (Yakuun)
Es el Creador de los cielos y de la tierra. Y cuando decide algo, le dice tan sólo: «¡Sé!» y es.
117 Marvel (Badiiu) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di); and (Wa) whenever (Ithaa) HE issues (Qadoa) a command (Am'ran), then (Fa) HE only (Inammaa) says (Yaquulu) to it (Lahu), "Be (Kun), " then (Fa) it becomes (Yakuun) .
2:118286 aleyas24 palabras103 letras
١١٨ ۗۘۗ
118 Y (Wa) aquellos que (Ellathiina) no (Laa) saben (Ya'lamuuna) dicen, (Qaala) "¿Por qué (Law'laa) DIOS (Ellahu) no (Laa) nos habla (42:51) (Yukallimu-naa) o (Aw') un signo (Aayatun) nos llega? (Ta'tii-naa) " Del mismo modo (Kathaalika) aquellos (Ellathiina) antes de ellos (Min Qab'li-him) dijeron (Qaala) algo semejante (Mith'la) a su declaración; (Qaw'li-him') sus corazones (Quluubu-hum') son semejantes. (Tashaabahat') Nosotros hemos (Qad') aclarado (Bayyannaa) los versículos (El'Aayaati) para (Li) gente (Qaw'min) que está segura (Yuuqinuun)
Los que no saben dicen: «¿Por qué Alá no nos habla o nos viene un signo?» Lo mismo decían sus antecesores. Sus corazones son iguales. En verdad, hemos aclarado los signos a gente que está convencida.
118 And (Wa) those who (Ellathiina) do not (Laa) know (Ya'lamuuna) say (Qaala), "Why (Law'laa) does GOD (Ellahu) not (Laa) speak to us (42:51) (Yukallimu-naa) or (Aw') a sign (Aayatun) come to us (Ta'tii-naa)? " Likewise (Kathaalika) did those (Ellathiina) before them (Min Qab'li-him) say (Qaala) the like (Mith'la) of their statement (Qaw'li-him'); their hearts (Quluubu-hum') are similar (Tashaabahat'). We have (Qad') clarified (Bayyannaa) the verses (El'Aayaati) to (Li) people (Qaw'min) who are certain (Yuuqinuun) .
2:119286 aleyas10 palabras46 letras
١١٩ ۖ
119 Ciertamente, (Innaa) Nosotros te hemos enviado (Mohammed) (Ar'sal'naa-ka) con la verdad (Bil' Haqqi) como heraldo (Bashiiran) y (Wa) amonestador. (Nathiiran) Y (Wa) tú no (s) (Laa) serás interrogado (Tus'alu) acerca de (Än') los compañeros del Infierno (As'haabil' Jahiim)
Te hemos enviado con la Verdad como nuncio de buenas nuevas y como monitor, y no tendrás que responder de los condenados al fuego de la gehena.
119 Indeed (Innaa), We have sent you (Mohammed) (Ar'sal'naa-ka) with the truth (Bil' Haqqi) as a herald (Bashiiran) and (Wa) a warner (Nathiiran). And (Wa) you (s) will not (Laa) be questioned (Tus'alu) about (Än') the companions of Hell (As'haabil' Jahiim) . (35:24)
2:120286 aleyas31 palabras112 letras
١٢٠ ۗۗۙ
120 Y (Wa) nunca (Lan) los judíos (El'Yahuudu) ni (Walaa) los cristianos (En'Nasoaraa) estarán complacidos contigo, (s) (Tar'doa Än-ka) a menos que (Hattaa) sigas (Tattabiä) su credo. (Millata-hum') Di: (Qul') "Ciertamente, (Inna) la guía de DIOS (3:73) (Hudaa-llahi) es (Huwa) la Guía. (El'Hudaa) " Y (Wa) si (Laini) sigues (Ettaba'ta) sus inclinaciones (Ah'waa'a-hum) después de (Ba'da) lo que (Ellazii) te ha llegado (s) (Jaa'a-ka) del (Mina) conocimiento, (El' il'mi) no tendrías (Laka) ningún (Maa Min) protector (Waliyyin) ni (Walaa) auxiliador (Nasiir) frente a DIOS (Minallahi)
Ni los judíos ni los cristianos estarán satisfechos de ti mientras no sigas su religión. Di: «La dirección de Alá es la Dirección». Ciertamente, si sigues sus pasiones después e haber sabido tú lo que has sabido. no tendrás amigo ni auxiliar frente a Alá.
120 And (Wa) never (Lan) will the Jews (El'Yahuudu) nor (Walaa) the Christians (En'Nasoaraa) be pleased with you (s) (Tar'doa Än-ka), unless (Hattaa) you follow (Tattabiä) their creed (Millata-hum'). Say (Qul'): "Indeed (Inna), the guidance of GOD (3:73) (Hudaa-llahi) is (Huwa) the Guidance (El'Hudaa). " And (Wa) if (Laini) you follow (Ettaba'ta) their inclinations (Ah'waa'a-hum) after (Ba'da) what (Ellazii) has come to you (s) (Jaa'a-ka) of (Mina) the knowledge (El' il'mi), you would have (Laka) no (Maa Min) guardian (Waliyyin) nor (Walaa) helper (Nasiir) against GOD (Minallahi) .
2:121286 aleyas15 palabras70 letras
١٢١ ۗ
121 Aquellos (Ellathiina) a quienes Nosotros hemos dado (Aatai'naa-humu) el Libro (El'Kitaaba) que recitan (Yat'luuna-hu) su (-hi) verdadera (Haqqa) recitación; (Tilaawati-) esos (U'laaika) creerán (Yu'minuuna) en él. (Bihi) Y (Wa) quien (Man) no cree (Yak'fur') en él, (Bihi) entonces (Fa) ellos (Humu) son aquellos (U'laaika) que son los perdedores (El'Khaasiruun)
Aquéllos a quienes hemos dado la Escritura y la leen como debe ser leída. creen en ella. Quienes, en cambio, no creen en ella, ésos son los que pierden.
121 Those (Ellathiina) to whom We have given (Aatai'naa-humu) the Book (El'Kitaaba) which they recite (Yat'luuna-hu) its (-hi) true (Haqqa) recitation (Tilaawati-); those (U'laaika) will believe (Yu'minuuna) in it (Bihi). And (Wa) whoever (Man) disbelieves (Yak'fur') in it (Bihi), then (Fa) they (Humu) are those (U'laaika) who are the losers (El'Khaasiruun) .
2:122286 aleyas12 palabras58 letras
١٢٢
122 Oh (Yaa) Hijos de Israel, (Banii Is'raa'iila) recordad (Eth'kuru') MI bendición (Ni'matiya) que (Ellatii) Yo he otorgado (An'äm'tu) sobre vosotros (Älai'kum') y (Wa) que Yo (Annii) os favorecí (Faddol'tu-kum') sobre (Älaa) toda la gente (El'Äälamiin)
¡Hijos de Israel! Recordad la gracia que os dispensé y que os distinguí entre todos los pueblos.
122 O (Yaa) Children of Israel (Banii Is'raa'iila), remember (Eth'kuru') MY blessing (Ni'matiya) which (Ellatii) I have bestowed (An'äm'tu) upon you (Älai'kum') and (Wa) that I (Annii) favoured you (Faddol'tu-kum') over (Älaa) all people (El'Äälamiin) . (2:47)
2:123286 aleyas18 palabras67 letras
١٢٣
123 Así que (Wa) guardaos de (Ettaqu') un día (Yaw'man) en que ninguna (Laa) alma (Naf'sun) será recompensada (Taj'zii) por (Än) otra alma (Naf'sin) en absoluto, (Shai'an) ni (Walaa) la enmienda (Äd'lun) será aceptada (Yuq'balu) de ella, (Min'ha) ni (Walaa) la intercesión (Shafaa'ätun) le beneficiará, (Tanfau-haa) ni (Walaa) ellos (Hum') serán ayudados (Yunsoruun)
Temed un día en que nadie pueda satisfacer nada por otro, ni se acepte ninguna compensación ni aproveche ninguna intercesión. ni sea posible auxilio alguno.
123 So (Wa) beware of (Ettaqu') a day (Yaw'man) no (Laa) soul (Naf'sun) will be rewarded (Taj'zii) by (Än) another soul (Naf'sin) at all (Shai'an), nor (Walaa) will amendment (Äd'lun) be accepted (Yuq'balu) from it (Min'ha), nor (Walaa) will intercession (Shafaa'ätun) benefit it (Tanfau-haa), nor (Walaa) will they (Hum') be helped (Yunsoruun) . (2:48)
2:124286 aleyas19 palabras83 letras
١٢٤ ۞ۖۖۖ
124 Y (Wa) cuando (Ithi) Abraham (Ib'raahiima) fue probado (Eb'talaa) por su SEÑOR (Rabbi-hi) con (Bi) palabras, (Kalimaatin) y (Fa) él las cumplió. (Atamma-hunna) ÉL dijo, (God) (Qaala) "Ciertamente, Yo (Innii) te haré (Jaaelu) un líder (Imaaman) para la humanidad. (Lin' Naasi) " Él dijo, (Abraham) (Qaala) "¿Y (Wa) de (Min) mis descendientes? (Thurriyyatii) " ÉL dijo, (God) (Qaala) "MI pacto (Äh'dii) no (Laa) alcanza (Yanaalu) a los transgresores (Ez'Zoalimiin)
Y cuando su Señor probó a Abraham con ciertas órdenes. Al cumplirlas, dijo: «Haré de ti guía para los hombres». Dijo: «¿Y de mi descendencia?» Dijo: "Mi alianza no incluye a los impíos».
124 And (Wa) when (Ithi) Abraham (Ib'raahiima) was tested (Eb'talaa) by his LORD (Rabbi-hi) with (Bi) words (Kalimaatin), and (Fa) he fulfilled them (Atamma-hunna). HE (God) said (Qaala), "Indeed, I (Innii) will make you (Jaaelu) a leader (Imaaman) for mankind (Lin' Naasi). " He (Abraham) said (Qaala), "And (Wa) of (Min) my descendants (Thurriyyatii)? " HE (God) said (Qaala), "MY agreement (Äh'dii) will not (Laa) reach (Yanaalu) the transgressors (Ez'Zoalimiin) ." (21:73)
2:125286 aleyas22 palabras115 letras
١٢٥ ۖ
125 Y (Wa) entonces (Ith') Nosotros hicimos (Jaäl'naa) de la Casa (El'Bai'ta) un lugar de concurrencia (Mathaabatan) para la humanidad (Lin' Naasi) y (Wa) seguridad, (Am'nan) así que (Wa) tomad (Ettakhithu') un lugar de oración (oratory) (Musollan) del (Min) lugar (position) (Maqaami) de Abraham. (3:97) (Ib'raahiima) Pues (Wa) Nosotros encomendamos (Ahid) a (ilaa) Abraham (Ib'raahiima) y a Ismael (Ismaa'eela) que, (An) "Purificad (Tohhiraa) MI Casa (mosque) (Bai'tiya) para los que circunvalan (Lit' Toa'ifiina) y (Wa) los que permanecen (El'Ääkifiina) y (Wa) se inclinan (Er'Rukkae) en postración (Es'Sujuud)
Y cuando hicimos de la Casa lugar de reunión y de refugio para los hombres. Y: «¡Haced del lugar de Abraham un oratorio!» Y concertamos una alianza con Abraham e Ismael: que purificaran Mi Casa para los que dieran las vueltas, para los que acudieran a hacer un retiro, a inclinarse y a prosternarse.
125 And (Wa) then (Ith') We made (Jaäl'naa) the House (El'Bai'ta) a resort (Mathaabatan) for mankind (Lin' Naasi) and (Wa) security (Am'nan), so (Wa) take (Ettakhithu') a place of prayer (oratory) (Musollan) from (Min) the place (position) (Maqaami) of Abraham (3:97) (Ib'raahiima). For (Wa) We entrusted (Ahid) to (ilaa) Abraham (Ib'raahiima) and Ishmael (Ismaa'eela) that (An), "Purify (Tohhiraa) MY House (mosque) (Bai'tiya) for those who roam (Lit' Toa'ifiina) and (Wa) those who abide (El'Ääkifiina) and (Wa) bow down (Er'Rukkae) in prostration (Es'Sujuud) ."
2:126286 aleyas30 palabras122 letras
١٢٦ ۖۖ
126 Y (Wa) cuando (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) dijo, (Qaala) "SEÑOR, (Rabbi) haz (Ej'äl') de esta (Haatha) una segura (Aaminan) tierra (Baladan) y provee (Er'zuq') a su gente (Ah'la-hu) de (Mina) frutos (Etthamaraati) a quien (Man') de ellos (Min'hum) crea (Aamana) en DIOS (Billahi) y (Wa) en el Último Día. (El'Yaw'mil' Aakhiri) " ÉL dijo, (God) (Qaala) "Y (Wa) a quien (Man) no crea, (Kafara) pues (Fa) Yo le dejaré disfrutar (Umattiu-hu) por un tiempo, (Qaliilan) luego (Thumma) Yo le forzaré (Ad'torru-hu) hacia (ilaa) el castigo (Äthaabi) del Fuego, (En'Naari) y (Wa) miserable (Bi'sa) es el destino (El'Masiir)
Y cuando Abraham dijo: «¡Señor! Haz de ésta una ciudad segura y provee de frutos a su población, a aquéllos que crean en Alá y en el último Día». Dijo: «A quienes no crean, es dejaré que gocen por breve tiempo. Luego. les arrastraré al castigo del Fuego. ¡Qué mal fin...!»
126 And (Wa) when (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) said (Qaala), "LORD (Rabbi), make (Ej'äl') this (Haatha) a safe (Aaminan) land (Baladan) and provide (Er'zuq') its people (Ah'la-hu) with (Mina) fruits (Etthamaraati) for whoever (Man') of them (Min'hum) believes (Aamana) in GOD (Billahi) and (Wa) the Last Day (El'Yaw'mil' Aakhiri). " HE (God) said (Qaala), "And (Wa) for whoever (Man) disbelieves (Kafara), for (Fa) I will let him enjoy (Umattiu-hu) for a while (Qaliilan), then (Thumma) I will force him (Ad'torru-hu) to (ilaa) the punishment (Äthaabi) of the Fire (En'Naari), and (Wa) wretched (Bi'sa) is the destiny (El'Masiir) ."
2:127286 aleyas14 palabras65 letras
١٢٧ ۖ
127 Y (Wa) cuando (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) levantaba (Yar'fau) los cimientos (El'Qawaaeda) de (Mina) la Casa (El'Bai'ti) junto con (Wa) Ismael, (Is'maa'eela) "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) acepta (Taqabbal') de nosotros. (Minnaa) Ciertamente, (Innaka) TÚ (Anta) eres el OYENTE, (Es' Samiiu) el OMNISCIENTE (El' Äliim)
Y cuando Abraham e Ismael levantaban los cimientos de la Casa: «¡Señor, acéptanoslo! ¡Tú eres Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe!
127 And (Wa) when (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) raised (Yar'fau) the foundations (El'Qawaaeda) of (Mina) the House (El'Bai'ti) together with (Wa) Ishmael (Is'maa'eela), "Our LORD (Rabba-naa), accept (Taqabbal') from us (Minnaa). Indeed (Innaka), YOU (Anta) are the HEARING (Es' Samiiu), the OMNISCIENT (El' Äliim) .
2:128286 aleyas17 palabras76 letras
١٢٨ ۖ
128 "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) y (Wa) haznos (Ej'äl'naa) sumisos (both) (Mus'limai'ni) a TI (Laka) y (Wa) de (Min) nuestros descendientes (Thurriyyati-naa) una sumisa (22:78) (Mus'limatan) nación (Ummatan) a TI. (Laka) Y (Wa) muéstranos (Ari-naa) nuestros ritos (Manaasika-naa) y (Wa) perdónanos. (Tub' Älai'naa) Ciertamente, (Innaka) TÚ (Anta) eres el CLEMENTE, (Et' Tawwaabu) el MISERICORDIOSO (Er' Rahiim)
¡Y haz, Señor, que nos sometamos a Ti, haz de nuestra descendencia una comunidad sumisa a Ti, muéstranos nuestros ritos y vuélvete a nosotros! ¡Tú eres, ciertamente, el Indulgente, el Misericordioso!
128 "Our LORD (Rabba-naa), and (Wa) make us (Ej'äl'naa) submitters (both) (Mus'limai'ni) to YOU (Laka) and (Wa) of (Min) our descendants (Thurriyyati-naa) a submitting (22:78) (Mus'limatan) nation (Ummatan) to YOU (Laka). And (Wa) show us (Ari-naa) our rites (Manaasika-naa) and (Wa) forgive us (Tub' Älai'naa). Indeed (Innaka), YOU (Anta) are the COMPASSIONATE (Et' Tawwaabu), the MERCIFUL (Er' Rahiim) .
2:129286 aleyas16 palabras81 letras
١٢٩ ۚ
129 "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) y (Wa) suscita (Eb'äth') entre ellos (Fiihim') un mensajero (3:164) (Rasuulan) de ellos, (Min'hum') que recite (Yat'lu') TUS versículos (Aayaati-ka) a ellos, (Älai'him') y (Wa) que les enseñe (Yuällimu-humu) el Libro (El'Kitaaba) y la Sabiduría, (Wal' Hik'mata) y (Wa) que los purifique. (Yuzakkii-him') Ciertamente, (Innaka) TÚ (Anta) eres el TODOPODEROSO, (El' Äziizu) el SABIO (El' Hakiim)
¡Señor! Suscita entre ellos a un Enviado de su estirpe que les recite Tus aleyas y les enseñe la Escritura y la Sabiduría les purifique! Tú eres, ciertamente, el Poderoso, el Sabio».
129 "Our LORD (Rabba-naa), and (Wa) raise (Eb'äth') among them (Fiihim') a messenger (3:164) (Rasuulan) from them (Min'hum'), to recite (Yat'lu') YOUR verses (Aayaati-ka) to them (Älai'him'), and (Wa) to teach them (Yuällimu-humu) the Book (El'Kitaaba) and the Wisdom (Wal' Hik'mata), and (Wa) to purify them (Yuzakkii-him'). Indeed (Innaka), YOU (Anta) are the ALMIGHTY (El' Äziizu), the WISE (El' Hakiim) ."
2:130286 aleyas18 palabras74 letras
١٣٠ ۚۖ
130 Y (Wa) quién (Man) deseará (Yar'gabu) otro que (Än) el Credo (Millati) de Abraham (4:125 / 3:95) (Ib'raahiima) sino (illa) aquel que (Man) se engaña (Safiha) a sí mismo? (Naf'sa-hu) Pues (Wa) Nosotros ciertamente (Laqadi) le escogimos (Es'tafai'naa-hu) en (Fii) el mundo, (Ed'Dun'ya) y (Wa) ciertamente, él (Innahu) estará entre (Lamina) los justos (Es'Soalihiin) en la Otra Vida (Fiil' Aakhirati)
¿Quién sino el necio de espíritu puede sentir aversión a la religión de Abraham? Le elegimos en la vida de acá y en la otra vida es, ciertamente, de los justos.
130 And (Wa) who (Man) will desire (Yar'gabu) other than (Än) the Creed (Millati) of Abraham (4:125 / 3:95) (Ib'raahiima) if not (illa) one who (Man) fools (Safiha) himself (Naf'sa-hu)? For (Wa) We certainly (Laqadi) chose him (Es'tafai'naa-hu) in (Fii) the world (Ed'Dun'ya), and (Wa) indeed, he (Innahu) will be among (Lamina) the righteous (Es'Soalihiin) in the hereafter (Fiil' Aakhirati) .
2:131286 aleyas9 palabras33 letras
١٣١ ۖ
131 Cuando (Ith') su SEÑOR (Rabba-hu) dijo (Qaala) a él, (Lahu) "Sométete, (As'lim') " él dijo, (Abraham) (Qaala) "Me he sometido (As'lam'tu) a (Li) el SEÑOR (Rabbi) de los mundos (El'Äälamiin)
Cuando su Señor le dijo: «¡Sométete!». Dijo: «Me someto al Señor del universo».
131 When (Ith') his LORD (Rabba-hu) said (Qaala) to him (Lahu), "Submit (As'lim'), " he (Abraham) said (Qaala), "I have submitted (As'lam'tu) to (Li) the LORD (Rabbi) of the worlds (El'Äälamiin) ." (40:66 - Mohammed)
2:132286 aleyas17 palabras70 letras
١٣٢
132 Y (Wa) Abraham (Ib'raahiimu) aconsejó (Wassoa) a sus hijos (Banii-hi) con ello, (Bihaa) y también lo hizo (Wa) Jacob, (Ya'quubu) "Oh (Yaa) hijos míos, (Baniyya) ciertamente DIOS (Innallaha) ha escogido (Es'tafaa) la religión (Ed'Diina) para vosotros, (Lakumu) así que (Fa) no (Laa) muráis (Tamuutunna) sino (illa) mientras (Wa) vosotros (Antum) sois sumisos (Mus'limuun)
Abraham ordenó hacer lo mismo a sus hijos varones, y también Jacob: «¡Hijos míos! Alá os ha escogido esta religión. Así, pues, no muráis sino sometidos a Él».
132 And (Wa) Abraham (Ib'raahiimu) advised (Wassoa) his sons (Banii-hi) thereby (Bihaa), and so did (Wa) Jacob (Ya'quubu), "O (Yaa) my sons (Baniyya), indeed GOD (Innallaha) has chosen (Es'tafaa) the religion (Ed'Diina) for you (Lakumu), so (Fa) do not (Laa) die (Tamuutunna) except (illa) while (Wa) you (Antum) are submitters (Mus'limuun) ."
2:133286 aleyas27 palabras114 letras
١٣٣
133 O (Am') erais (Kuntum') testigos (Shuhadaa'a) cuando (Ith') la muerte (El'Maw'tu) se presentó a (Hadora) Jacob; (Ya'quuba) cuando (Ith') dijo (Qaala) a (Li) sus hijos, (Banii-hi) "¿Qué (Maa) adoraréis (Ta'buduuna) después de mí? (Min Ba'dii) " Dijeron, (Qaalu') "Adoraremos (Na'budu) a tu deidad (ilaaha-ka) y (Wa) a la deidad (ilaaha) de tus padres, (Aabaai-ka) Abraham, (Ib'raahiima) Ismael (Is'maa’eela) e (Wa) Isaac; (Is'haaqa) el Único (Waahidan) Dios. (ilaahan) Pues (Wa) nosotros (Nah'nu) somos sumisos (Mus'limuun) a ÉL (Lahu)
¿Fuisteis, acaso, testigos de lo que dijo Jacob a sus hijos varones cuando iba a morir. «¿A quién serviréis cuando yo ya no esté?» Dijeron: «Serviremos a tu Dios, el Dios de tus padres Abraham, Ismael e Isaac, como a un Dios Uno. Nos sometemos a Él».
133 Or (Am') were you (Kuntum') witnesses (Shuhadaa'a) when (Ith') death (El'Maw'tu) appeared to (Hadora) Jacob (Ya'quuba); when (Ith') he said (Qaala) to (Li) his sons (Banii-hi), "What (Maa) will you worship (Ta'buduuna) after me (Min Ba'dii)? " They said (Qaalu'), "We will worship (Na'budu) your deity (ilaaha-ka) and (Wa) the deity (ilaaha) of your fathers (Aabaai-ka), Abraham (Ib'raahiima), Ishmael (Is'maa’eela) and (Wa) Isaac (Is'haaqa); the One (Waahidan) God (ilaahan). For (Wa) we (Nah'nu) are submitters (Mus'limuun) to HIM (Lahu) ."
2:134286 aleyas15 palabras54 letras
١٣٤ ۖۖ
134 Esa (Til'ka) fue una nación (Ummatun) que ya (Qad') pasó. (Khalat') Ella tendrá (Lahaa) lo que (Maa) ganó, (Kasabat') y (Wa) vosotros tendréis (p) (Lakum) lo que (Maa) habéis ganado. (Kasab'tum') Y (Wa) vosotros no (Laa) seréis interrogados (Tus'aluuna) sobre lo que (Ämmaa) ellos solían (Kaanu') hacer (Ya'maluun)
Ésa es una comunidad ya desaparecida. Ha recibido lo que merecía, como vosotros recibiréis lo que merezcáis. No tendréis que responder de lo que ellos hacían.
134 That (Til'ka) was a nation (Ummatun) which had already (Qad') passed (Khalat'). It will have (Lahaa) what (Maa) it earned (Kasabat'), and (Wa) you (p) will have (Lakum) what (Maa) you have earned (Kasab'tum'). And (Wa) you will not (Laa) be questioned (Tus'aluuna) about what (Ämmaa) they used to (Kaanu') do (Ya'maluun) . 1
2:135286 aleyas15 palabras63 letras
١٣٥ ۗۖ
135 Y (Wa) dicen, (Qaalu') "Sed (Kuunu') judíos (Huudan) o (Aw') cristianos (Nasoaraa) y seréis guiados. (Tah'tadu') " Di: (Qul') "Más bien, (Bal') el Credo (Millata) de Abraham, (3:95) (Ib'raahiima) el ortodoxo; (Haniifan) pues (Wa) él (Kaana) no era (Maa) de (Mina) los politeístas (El'Mush'rikiin)
Dicen: «Si sois judíos o cristianos, estáis en la vía recta». Di: «No, antes bien la religión de Abraham, que fue hanif y no asociador».
135 And (Wa) they say (Qaalu'), "Be (Kuunu') Jewish (Huudan) or (Aw') Christians (Nasoaraa) you will be guided (Tah'tadu'). " Say (Qul'): "But rather (Bal'), the Creed (Millata) of Abraham (3:95) (Ib'raahiima), the orthodox (Haniifan); for (Wa) he was (Kaana) not (Maa) of (Mina) the polytheists (El'Mush'rikiin) ."
2:136286 aleyas31 palabras135 letras
١٣٦
136 Decid: (Quuluu') "Hemos creído (Aamanna) en DIOS (Billahi) y en lo que (Wamaa) ha sido hecho descender (Unzila) a nosotros (ilai'naa) y en lo que (Wamaa) fue hecho descender (Unzila) a (ilaa) Abraham, (Ib'raahiima) Ismael, (Is'maa'eela) Isaac, (Is'haaqa) Jacob, (Ya'quuba) y los nietos; (tribes) (Wal' As'baati) y en lo que (Wamaa) fue dado a (Uutiya) Moisés, (Muusaa) a Jesús (Eesaa) y en lo que (Wamaa) fue dado a (Uutiya) los profetas (En'Nabiyyuuna) de (Min) su SEÑOR. (Rabbi - him') Nosotros no (Laa) hacemos diferencia (Nufarriqu) entre (Bai'na) ninguno de ellos. (Ahadin Min'hum') Pues (Wa) nosotros (Nah'nu) somos sumisos (Mus'limuun) a ÉL (Lahu)
Decid: «Creemos en Alá y en lo que se nos ha revelado, en lo que se reveló a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus, en lo que Moisés, Jesús y los profetas recibieron de su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y nos sometemos a É».
136 Say (Quuluu'): "We have believed (Aamanna) in GOD (Billahi) and what (Wamaa) has been sent down (Unzila) to us (ilai'naa) and what (Wamaa) was sent down (Unzila) to (ilaa) Abraham (Ib'raahiima), Ishmael (Is'maa'eela), Isaac (Is'haaqa), Jacob (Ya'quuba), and the grandsons (tribes) (Wal' As'baati); and what (Wamaa) was given to (Uutiya) Moses (Muusaa), Jesus (Eesaa) and what (Wamaa) was given to (Uutiya) the prophets (En'Nabiyyuuna) from (Min) their LORD (Rabbi - him'). We do not (Laa) differentiate (Nufarriqu) between (Bai'na) any of them (Ahadin Min'hum'). For (Wa) We (Nah'nu) are submitters (Mus'limuun) to HIM (Lahu) ."
2:137286 aleyas19 palabras79 letras
١٣٧ ۖۖۚ
137 Así que (Fa) si (In) ellos creen (Aamanu') en (Bi) algo semejante (Mith'li) a lo que (Maa) vosotros habéis creído, (Aamantum Bi-hi) entonces (Fa) ellos han sido (Qad') guiados; (Eh'tadaw') pero (Wa) si (In) se apartan, (Tawallaw') entonces (Fa) ellos solo están (Innamaa) en (Fii) discordia, (Shiqaaqin) y (Fa) DIOS (Ellahu) te bastará contra ellos. (Sa Yak'fii-ka-humu) Pues (Wa) ÉL (Huwa) es el OYENTE, (Es' Samiiu) el OMNISCIENTE (El' Äliim)
Así, pues, si creen en lo mismo que vosotros creéis, estarán en la vía recta. Pero si se desvían, estarán entonces en oposición. Alá te bastará contra ellos. Él e Quien todo lo oye. Quien todo lo sabe».
137 So (Fa) if (In) they believe (Aamanu') in (Bi) the like (Mith'li) of what (Maa) you have believed (Aamantum Bi-hi), then (Fa) they have been (Qad') guided (Eh'tadaw'); but (Wa) if (In) they turn away (Tawallaw'), then (Fa) they are only (Innamaa) in (Fii) dissension (Shiqaaqin), and (Fa) GOD (Ellahu) will spare you from them (Sa Yak'fii-ka-humu). For (Wa) HE (Huwa) is the HEARING (Es' Samiiu), the OMNISCIENT (El' Äliim) .
2:138286 aleyas10 palabras37 letras
١٣٨ ۖۖ
138 Tal es la naturaleza de DIOS; (Sib'gata-llahi) y (Wa) quién (Man') es mejor (Ah'sanu) que DIOS (Minallahi) en naturaleza? (Sib'gatan) Y (Wa) nosotros (Nah'nu) somos adoradores (Ääbiduun) de ÉL (Lahu)
¡Tinte de Alá! Y ¿Quién puede teñir mejor que Alá? Somos Sus servidores.
138 Such is the nature of GOD (Sib'gata-llahi); and (Wa) who (Man') is better (Ah'sanu) than GOD (Minallahi) in nature (Sib'gatan)? And (Wa) we (Nah'nu) are worshippers (Ääbiduun) of HIM (Lahu) ."
2:139286 aleyas14 palabras63 letras
١٣٩
139 Di: (Qul') "¿Discutís con nosotros (A'tuhaajjuunanaa) acerca de DIOS (Fiillahi) mientras (Wa) ÉL (Huwa) es nuestro SEÑOR (Rabbu-naa) y (Wa) vuestro SEÑOR? (Rabbu-kum') Y (Wa) nosotros tenemos (Lanaa) nuestras obras (A'maalu-naa) y (Wa) vosotros tenéis (Lakum') vuestras obras. (A'maalu-kum') Y (Wa) nosotros (Nah'nu) somos sinceramente devotos (Mukh'lisuun) a ÉL (Lahu)
Di: «¿Vais a discutir con nosotros sobre Alá. siendo así que Él es nuestro Señor y Señor vuestro? Nosotros respondemos de nuestras obras y vosotros de las vuestras. Y Le servimos sinceramente.
139 Say (Qul'): "Are you arguing with us (A'tuhaajjuunanaa) about GOD (Fiillahi) while (Wa) HE (Huwa) is our LORD (Rabbu-naa) and (Wa) your LORD (Rabbu-kum')? And (Wa) we have (Lanaa) our deeds (A'maalu-naa) and (Wa) you have (Lakum') your deeds (A'maalu-kum'). And (Wa) we (Nah'nu) are sincerely devoted (Mukh'lisuun) to HIM (Lahu) ."
2:140286 aleyas30 palabras127 letras
١٤٠ ۗۗۗ
140 O (Am') estáis diciendo (Taquuluuna) que (Anna) Abraham, (Ib'raahiima) Ismael, (Is'maa'eela) Isaac, (Is'haaqa) Jacob, (Ya'quuba) y los nietos (tribes) (Wal' As'baato) eran (Kaanu') judíos (Huudan) o (Aw') cristianos? (Nasoaraa) Di: (Qul') "¿Sois vosotros (A'antum') más sabios (A'lamu) o (Ami) lo es DIOS? (Ellahu) " Y quién (Waman') es más injusto (Az'lamu) que aquel que (Mimman) oculta (Katama) un testimonio (Shahaadatan) que tiene (Endahu) de DIOS? (Minallahi) Y (Wa) DIOS (Ellahu) no está (Maa Bi) desatento (Gaafilin) a lo que (Ämmaa) hacéis (Ta'maluun)
¿O diréis que Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus fueron judíos o cristianos?» Di: «¿Quién sabe más? ¿Vosotros o Alá? ¿Hay alguien que sea más impío que quien oculta un testimonio que ha recibido de Alá? Alá está atento a lo que hacéis».
140 Or (Am') are you saying (Taquuluuna) that (Anna) Abraham (Ib'raahiima), Ishmael (Is'maa'eela), Isaac (Is'haaqa), Jacob (Ya'quuba), and the grandsons (tribes) (Wal' As'baato) were (Kaanu') Jewish (Huudan) or (Aw') Christians (Nasoaraa)? Say (Qul'): "Are you (A'antum') more knowing (A'lamu) or (Ami) is GOD (Ellahu)? " And who (Waman') is more unjust (Az'lamu) than one who (Mimman) conceals (Katama) a testimony (Shahaadatan) with him (Endahu) from GOD (Minallahi)? And (Wa) GOD (Ellahu) is not (Maa Bi) heedless (Gaafilin) of what (Ämmaa) you do (Ta'maluun) .
2:141286 aleyas15 palabras54 letras
١٤١ ۖۖ
141 Esa (Til'ka) fue una nación (Ummatun) que ya (Qad') pasó. (Khalat') Ella tendrá (Lahaa) lo que (Maa) ganó, (Kasabat') y (Wa) vosotros tendréis (Lakum) lo que (Maa) habéis ganado. (Kasab'tum') Y (Wa) vosotros no (Laa) seréis interrogados (Tus'aluuna) sobre lo que (Ämmaa) ellos solían (Kaanu') hacer (Ya'maluun)
Ésa es una comunidad ya desaparecida. Ha recibido lo que merecía como vosotros recibiréis lo que merezcáis. No tendréis que responder de lo que ellos hacían.
141 That (Til'ka) was a nation (Ummatun) which had already (Qad') passed (Khalat'). It will have (Lahaa) what (Maa) it earned (Kasabat'), and (Wa) you will have (Lakum) what (Maa) you have earned (Kasab'tum'). And (Wa) you will not (Laa) be questioned (Tus'aluuna) about what (Ämmaa) they used to (Kaanu') do (Ya'maluun) . 2
2:142286 aleyas21 palabras89 letras
١٤٢ ۞ۚۚ
142 Los necios (Es'Safahaau) de entre (Mina) la gente (En'Naasi) dirán, (Sa Yaquulu) "¿Qué (Maa) los ha apartado (Wallaa-hum') de (Än) su lugar de culto (10:87) (Qib'lati-himu) en (Älai'ha) el cual (Ellatii) estaban? (Kaanu) " Di: (Qul) "A DIOS pertenecen (Lillahi) el oriente (Mash'riqu) y el occidente; (2:115) (Mag'ribu) ÉL guía (Yah'dii) a quien (Man) ÉL quiere (Yashaau) hacia (ilaa) un recto (Mus'taqiim) camino (Siraatin)
Los necios de entre los hombres dirán: «Qué es lo que les ha inducido a abandonar la alquibla hacia la que se orientaban?» Di: «De Alá son el Oriente y el Occidente. Dirige a quien Él quiere a una vía recta».
142 The foolish (Es'Safahaau) among (Mina) the people (En'Naasi) will say (Sa Yaquulu), "What (Maa) has turned them away (Wallaa-hum') from (Än) their place of worship (10:87) (Qib'lati-himu) at (Älai'ha) which (Ellatii) they were (Kaanu)? " Say (Qul): "To GOD belongs (Lillahi) the east (Mash'riqu) and the west (2:115) (Mag'ribu); HE guides (Yah'dii) whomever (Man) HE wills (Yashaau) to (ilaa) a straight (Mus'taqiim) path (Siraatin) ."
2:143286 aleyas45 palabras196 letras
١٤٣ ۗۚۗۚ
143 Y (Wa) así (Kathaalika) os hemos hecho Nosotros (p) (Jaäl'naa-kum') una central (Wasatoan) nación (3:110) (Ummatan) para que (Li) seáis (Takuunu') testigos (Shuhadaa'a) sobre (Älaa) la gente, (En'Naasi) y (Wa) el Mensajero (Er'Rasuulu) será testigo (Shahiidan) sobre vosotros. (Älai'kum') Y (Wa) Nosotros no (Maa) asignamos (Jaäl'naa) el lugar de culto (El'Qib'lata) en (Älai'haa) el cual (Ellatii) estás (s) (Kunta) sino (illa) para que (Li) Nosotros supiéramos (Na'lama) quién (Man) seguiría (Yattabiu) al Mensajero (Er'Rasuula) de quien (Mimman) se volvería atrás (Yanqalibu) sobre (Älaa) sus talones. (Äqibai'hi) Y (Wa) ello (Kaanat' La) no es (In) importante (Kabiiratan) excepto (illa) para (Älaa) aquellos a quienes (Ellathiina) DIOS ha guiado. (Hadaa-llahu) Y (Wa) DIOS (Ellahu) no (Kaana) va (Maa) a (Li) desperdiciar (Yudiiä) vuestra fe; (iimaana-kum') ciertamente, DIOS (Innallaha) es (La) con (Bi) la gente, (En'Naasi) Bondadoso (Ra'uufun) y Misericordioso (Rahiim)
Hemos hecho así de vosotros un comunidad moderada, para que seáis testigos de los hombres y para que el Enviado sea testigo de vosotros. No pusimos la alquibla hacia la que antes te orientabas sino para distinguir a quien seguía al Enviado de quien le daba la espalda. Ciertamente, es cosa grave, pero no para aquéllos a quienes Alá dirige. Alá no va a dejar que se pierda vuestra fe. Alá es manso para con los hombres, misericordioso.
143 And (Wa) thus (Kathaalika) have We made you (p) (Jaäl'naa-kum') a central (Wasatoan) nation (3:110) (Ummatan) so that (Li) you may be (Takuunu') witnesses (Shuhadaa'a) over (Älaa) the people (En'Naasi), and (Wa) the Messenger (Er'Rasuulu) will be a witness (Shahiidan) over you (Älai'kum'). And (Wa) We did not (Maa) assign (Jaäl'naa) the place of worship (El'Qib'lata) at (Älai'haa) which (Ellatii) you (s) are (Kunta) except (illa) that (Li) We may find out (Na'lama) who (Man) would follow (Yattabiu) the Messenger (Er'Rasuula) from one who (Mimman) would turn back (Yanqalibu) on (Älaa) his heels (Äqibai'hi). And (Wa) it is (Kaanat' La) not (In) important (Kabiiratan) except (illa) for (Älaa) those whom (Ellathiina) GOD has guided (Hadaa-llahu). And (Wa) GOD (Ellahu) is (Kaana) not (Maa) to (Li) waste (Yudiiä) your faith (iimaana-kum'); indeed, GOD (Innallaha) is (La) to (Bi) the people (En'Naasi), Kind (Ra'uufun) and Merciful (Rahiim) .
2:144286 aleyas34 palabras146 letras
١٤٤ ۖۚۚۗۗ
144 Nosotros hemos (Qad') visto (Naraa) tu rostro (s) (Waj'hi-ka) girando (Taqalluba) hacia (Fii) el cielo, (Samaai) así que (Fa) Nosotros te hemos (La) encomendado (Nuwalliyannaka) un lugar de culto (Qib'latan) con el cual (-haa) estarás complacido; (Tar'doa-) así que (Fa) vuelve (Walli) tu rostro (propósito) (Waj'ha-ka) hacia (Shat'ra) la Mezquita Sagrada. (Mas'jidil' Haraami) Y (Wa) dondequiera (Hai'thu Maa) que estéis, (p) (Kuntum') así (Fa) volved (Wallu') vuestros rostros (Wujuuha-kum') hacia ella, (Shat'ra-hu) así (Wa) que (Inna) aquellos a quienes (Ellathiina) se les dio (Uutu') el Libro (El'Kitaaba) han de (La) saber (Ya'lamuuna) que ello (Annahu) es la verdad (El'Haqqu) de (Min) su SEÑOR. (Rabbi-him') Y (Wa) DIOS (Ellahu) no está (Maa Bi) desatento (Gaafilin) a lo que (Ämmaa) hacen (Ya'maluun)
Vemos cómo vuelves tu rostro al cielo. Haremos, pues, que te vuelvas hacia una dirección que te satisfaga. Vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada. Dondequiera que estéis, volved vuestro rostro hacia ella. Aquéllos que han recibido la Escritura saben bien que es la Verdad que viene de su Señor. Alá está atento a lo que hacen.
144 We have (Qad') seen (Naraa) your face (s) (Waj'hi-ka) turning around (Taqalluba) toward (Fii) the sky (Samaai), so (Fa) We have (La) entrusted to you (Nuwalliyannaka) a place of worship (Qib'latan) with which (-haa) you will be pleased (Tar'doa-); so (Fa) turn (Walli) your face (aim) (Waj'ha-ka) towards (Shat'ra) the Sacred Mosque (Mas'jidil' Haraami). And (Wa) wherever (Hai'thu Maa) you (p) may be (Kuntum'), thus (Fa) turn (Wallu') your faces (Wujuuha-kum') towards it (Shat'ra-hu), so (Wa) that (Inna) those who (Ellathiina) were given (Uutu') the Book (El'Kitaaba) will (La) know (Ya'lamuuna) that it (Annahu) is the truth (El'Haqqu) from (Min) their LORD (Rabbi-him'). And (Wa) GOD (Ellahu) is not (Maa Bi) heedless (Gaafilin) of what (Ämmaa) they do (Ya'maluun) .
2:145286 aleyas32 palabras130 letras
١٤٥ ۚۚۚۙ
145 Y (Wa) aunque (Lain') trajeras (Atai'ta Bi) todo (Kulli) signo (Aayatin) a aquellos que (Ellathiina) recibieron (Uutu') el Libro, (El'Kitaaba) ellos no (Maa) seguirían (Tabi'u) tu lugar de culto, (Qib'lata-ka) ni (Wamaa Bi) tú serás (s) (An'ta) seguidor (Taabi'en) de su lugar de culto, (Qib'lata-hum') ni (Wamaa) serían ellos seguidores (Taabi'en) de los otros (Ba'du-hum Ba'din) lugares de culto. (Qib'lata) Y (Wa) si (Laini) sigues (Ettaba'ta) sus inclinaciones (Ah'waa'a-hum) después de (Min Ba'di) lo que (Maa) te ha llegado (s) (Jaa'a-ka) del (Mina) conocimiento! (El' ilmi) Ciertamente, tú (Innaka) en ese caso (Izan) estarías entre (Lamina) los transgresores (Ez'Zoalimiin)
Aun si aportas toda clase de signos a quienes han recibido la Escritura., no siguen tu alquibla, ni tú debes seguir la suya, ni siguen unos la alquibla de otros. Y, si sigues sus pasiones, después de haber sabido tú lo que has sabido, entonces, serás de los impíos.
145 And (Wa) whether (Lain') you bring (Atai'ta Bi) every (Kulli) sign (Aayatin) to those who (Ellathiina) were given (Uutu') the Book (El'Kitaaba), they would not (Maa) follow (Tabi'u) your place of worship (Qib'lata-ka), neither (Wamaa Bi) shall you (s) (An'ta) be a follower (Taabi'en) of their place of worship (Qib'lata-hum'), nor (Wamaa) would they be followers (Taabi'en) of each other's (Ba'du-hum Ba'din) place of worship (Qib'lata). And (Wa) if (Laini) you follow (Ettaba'ta) their inclinations (Ah'waa'a-hum) after (Min Ba'di) what (Maa) has come to you (s) (Jaa'a-ka) of (Mina) the knowledge (El' ilmi)! Indeed, you (Innaka) in that case (Izan) would be among (Lamina) the transgressors (Ez'Zoalimiin) . (10:87)
2:146286 aleyas14 palabras73 letras
١٤٦ ۖ
146 Aquellos (Ellathiina) a quienes Nosotros dimos (Aatai'naa-humu) el Libro (El'Kitaaba) lo reconocen (Ya'rifuuna-hu) como (Kamaa) reconocen (Ya'rifuuna) a sus hijos. (Ab'naa'a-hum') Pero (Wa) ciertamente, (Inna) un grupo (Fariiqan) de entre ellos (Min'hum') está (La) ocultando (Yak'tumuuna) la verdad (El'Haqqa) mientras (Wa) ellos (Hum') saben (Ya'lamuun)
Aquéllos a quienes hemos dado la Escritura la conocen como conocen a sus propios hijos varones. Pero algunos de ellos ocultan la Verdad a sabiendas.
146 Those (Ellathiina) to whom We gave (Aatai'naa-humu) the Book (El'Kitaaba) recognize it (Ya'rifuuna-hu) as (Kamaa) they recognize (Ya'rifuuna) their children (Ab'naa'a-hum'). But (Wa) indeed (Inna), a group (Fariiqan) among them (Min'hum') are (La) concealing (Yak'tumuuna) the truth (El'Haqqa) while (Wa) they (Hum') know (Ya'lamuun) .
2:147286 aleyas7 palabras27 letras
١٤٧ ۖ
147 La verdad (El'Haqqu) es de (Min) tu SEÑOR; (Rabbi-ka) así que (Fa) no (Laa) seas (Takuunanna) de entre (Mina) los que dudan (El'Mum'tariin)
La Verdad viene de tu Señor. ¡No seas, pues, de los que dudan!
147 The truth (El'Haqqu) is from (Min) your LORD (Rabbi-ka); so (Fa) do not (Laa) be (Takuunanna) among (Mina) the doubters (El'Mum'tariin) . (3:60)
2:148286 aleyas19 palabras75 letras
١٤٨ ۖۚۚ
148 Y (Wa) para (Li) cada uno (Kullin) hay una dirección (Wij'hatun) a la que (Huwa) debe volverse; (Muwallii- ha) así que (Fa) competid en (Es'tabiqu') las buenas obras. (El'Khai'raati) Dondequiera (Ai'na Maa) que estéis, (Takuunu') DIOS (Ellahu) os hará comparecer, (Ya'ti Bi-kumu) a todos juntos. (Jamii'än) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es capaz de (Qadiir Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
Todos tienen una dirección adonde volverse. ¡Rivalizad en buenas obras! Dondequiera que os encontréis, Alá os juntará. Alá es omnipotente.
148 And (Wa) to (Li) each (Kullin) is a direction (Wij'hatun) which (Huwa) it should turn to (Muwallii- ha); so (Fa) compete in (Es'tabiqu') good deeds (El'Khai'raati). Wherever (Ai'na Maa) you may be (Takuunu'), GOD (Ellahu) will bring you forth (Ya'ti Bi-kumu), all together (Jamii'än). Indeed, GOD (Innallaha) is capable of (Qadiir Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:149286 aleyas17 palabras66 letras
١٤٩ ۖۗ
149 Y (Wa) desde (Min') dondequiera (Hai'thu) que salgas, (Kharaj'ta) así (Fa) vuelve (Walli) tu rostro (Waj'ha-ka) hacia (Shat'ra) la Mezquita Sagrada. (El'Mas'jidil' Haraami) Pues (Wa) ciertamente, ello (Innahu) es la verdad (Lal' Haqqu) de (Min) tu SEÑOR. (Rabbi-ka) Y (Wa) DIOS (Ellahu) no está (Maa Bi) desatento (Gaafilin) a lo que (Ämmaa) hacéis (Ta'maluun)
Vengas de donde vengas, vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada. Ésta es la Verdad que viene de tu Señor. Alá está atento a lo que hacéis.
149 And (Wa) from (Min') wherever (Hai'thu) you go forth (Kharaj'ta), thus (Fa) turn (Walli) your face (Waj'ha-ka) towards (Shat'ra) the Sacred Mosque (El'Mas'jidil' Haraami). For (Wa) indeed, it (Innahu) is the truth (Lal' Haqqu) from (Min) your LORD (Rabbi-ka). And (Wa) GOD (Ellahu) is not (Maa Bi) heedless (Gaafilin) of what (Ämmaa) you do (Ta'maluun) .
2:150286 aleyas31 palabras138 letras
١٥٠ ۚ
150 Y (Wa) desde (Min') dondequiera (Hai'thu) que salgas, (Kharaj'ta) entonces (Fa) vuelve (Walli) tu rostro (Waj'ha-ka) hacia (Shat'ra) la Mezquita Sagrada. (El'Mas'jidil' Haraami) Y (Wa) dondequiera (Hai'thu Maa) que estéis, (Kuntum') entonces (Fa) volved (Wallu') vuestros rostros (Wujuuha-kum') hacia ella (Shat'ra-hu) para que (Li') no (Alla) haya (Yakuuna) ningún argumento (Hujjatun) para la gente (Lin' Naasi) contra vosotros, (p) (Älai'kum') excepto (illa) aquellos que (Ellathiina) transgreden (Zolamu') de entre ellos; (Min'hum') así que (Fa) no (Laa) los temáis (Takh'shaw'hum') sino (Wa) temedME (Ekh'shaw'nii) para (Wa) que (Li) Yo complete (Utimma) MI bendición (Ni'matii) sobre vosotros (Älai'kum') y (Wa) quizás vosotros (Laällakum') seáis guiados (Tah'taduun)
Vengas de donde vengas. vuelve tu rostro hacia la Mezquita Sagrada. Estéis donde estéis, volved vuestros rostros hacia ella, de modo que nadie, excepto los que hayan obrado impíamente, puedan alegar nada contra vosotros. Y no les tengáis miedo a ellos, sino a Mí. Así completaré Mi gracia en vosotros. Y quizás. así, seáis bien dirigidos.
150 And (Wa) from (Min') wherever (Hai'thu) you go forth (Kharaj'ta), then (Fa) turn (Walli) your face (Waj'ha-ka) towards (Shat'ra) the Sacred Mosque (El'Mas'jidil' Haraami). And (Wa) wherever (Hai'thu Maa) you may be (Kuntum'), then (Fa) turn (Wallu') your faces (Wujuuha-kum') towards it (Shat'ra-hu) so that (Li') there will not (Alla) be (Yakuuna) any argument (Hujjatun) for the people (Lin' Naasi) against you (p) (Älai'kum'), except (illa) those who (Ellathiina) transgress (Zolamu') among them (Min'hum'); so (Fa) do not (Laa) fear them (Takh'shaw'hum') but (Wa) fear ME (Ekh'shaw'nii) so (Wa) that (Li) I may complete (Utimma) MY blessing (Ni'matii) upon you (Älai'kum') and (Wa) perhaps you (Laällakum') will be guided (Tah'taduun) .
2:151286 aleyas17 palabras87 letras
١٥١
151 Así como (Kamaa) Nosotros hemos enviado (Ar'sal'naa) un mensajero (62:2) (Rasuulan) de entre vosotros, (Minkum') que recita (Yat'lu') Nuestros versículos (Aayaati-naa) a vosotros, (Älai'kum') os purifica (Yuzakkii-kum) y (Wa) os enseña (Yuällimu-kumu) el Libro (El'Kitaaba) y la Sabiduría, (Wal' Hik'mata) os enseña (Yuällimu-kum) lo que (Maa) vosotros (Takuunu') no (Lam') sabíais (Ta'lamuun)
Igual que os hemos mandado un Enviado de entre vosotros para que os recite Nuestras aleyas, para que os purifique, para que os enseñe la Escritura y la Sabiduría, para que os enseñe lo que no sabíais.
151 Just as (Kamaa) We have sent (Ar'sal'naa) a messenger (62:2) (Rasuulan) among you (Minkum'), reciting (Yat'lu') Our verses (Aayaati-naa) to you (Älai'kum'), purifying you (Yuzakkii-kum) and (Wa) teaching you (Yuällimu-kumu) the Book (El'Kitaaba) and the Wisdom (Wal' Hik'mata), teaching you (Yuällimu-kum) what (Maa) you did (Takuunu') not (Lam') know (Ta'lamuun) .
2:152286 aleyas6 palabras32 letras
١٥٢
152 Así que (Fa) recordadME; (Eth'kuruunii) Yo os recordaré, (God) (Ath'kur'kum') y (Wa) sed agradecidos (Esh'kuru') a MÍ (Lii) y (Wa) no (Laa) seáis ingratos conMIGO (disbelieve) (Tak'furuuni)
¡Acordaos de Mí, que Yo Me acordaré de vosotros! ¡Dadme las gracias y no Me seáis desagradecidos!
152 So (Fa) remember ME (Eth'kuruunii); I (God) will remember you (Ath'kur'kum'), and (Wa) be thankful (Esh'kuru') to ME (Lii) and (Wa) do not (Laa) be ungrateful to ME (disbelieve) (Tak'furuuni) .
2:153286 aleyas11 palabras53 letras
١٥٣ ۚ
153 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') buscad ayuda (2:45) (Es'ta'eenu') mediante (Bi) la paciencia (Es'Sob'ri) y (Wa) la Letanía. (Es'Solaati) Ciertamente, DIOS (Innallaha) está con (Maä) los que son pacientes (Es'Soabiriin)
¡Vosotros, los que creéis, buscad ayuda en la paciencia y en la azalá! Alá está con los pacientes.
153 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), seek help (2:45) (Es'ta'eenu') through (Bi) patience (Es'Sob'ri) and (Wa) the Litany (Es'Solaati). Indeed, GOD (Innallaha) is with (Maä) those who are patient (Es'Soabiriin) .
2:154286 aleyas13 palabras50 letras
١٥٤ ۚ
154 Y (Wa) no (Laa) digáis (Taquulu') de aquellos que (Liman) son matados (Yuq'talu) en (Fii) el camino de DIOS, (Sabiili-llahi) "Están muertos. (Am'waatu) " De hecho, (Bal') están vivos, (3:169) (Ah'yaa'un) pero (Walaakin) vosotros no (Laa) os dais cuenta (Tash'uruun)
¡Y no digáis de quienes han caído por Alá que han muerto! No, sino que viven. Pero no os dais cuenta...
154 And (Wa) do not (Laa) say (Taquulu') about those who (Liman) are killed (Yuq'talu) in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi), "They are dead (Am'waatu). " In fact (Bal'), they are alive (3:169) (Ah'yaa'un), but (Walaakin) you do not (Laa) perceive (Tash'uruun) .
2:155286 aleyas12 palabras66 letras
١٥٥ ۗ
155 Y (Wa) Nosotros ciertamente (La) os probaremos (p) (Nab'luwannakum) con (Bi) algo (Shai'in) de (Mina) temor 1, (El'Khaw'fi) hambre 2, (El'Juue) y (Wa) la pérdida (Naq'sin) de (Mina) riquezas 3, (El'Am'waali) almas 4 (El'An'fusi) y (Wa) frutos 5, (Etthamaraati) así que (Wa) da la buena noticia a (Basshiri) los que son pacientes (Es'Soabiriin)
Vamos a probaros con algo de miedo, de hambre, de pérdida de vuestra hacienda, de vuestra vida, de vuestros frutos. Pero ¡anuncia buenas nuevas a los que tienen paciencia.
155 And (Wa) We will (La) test you (p) (Nab'luwannakum) with (Bi) something (Shai'in) of (Mina) fear 1 (El'Khaw'fi), hunger 2 (El'Juue), and (Wa) the loss (Naq'sin) of (Mina) wealth 3 (El'Am'waali), souls 4 (El'An'fusi) and (Wa) fruits 5 (Etthamaraati), so (Wa) give good news to (Basshiri) those who are patient (Es'Soabiriin) ;
2:156286 aleyas10 palabras45 letras
١٥٦
156 quienes (Ellathiina) cuando (Ithaa) una desgracia (Musiibatun) les alcanza, (Asoabat'hum) dicen, (Qaalu') "Ciertamente, nosotros (Innaa) pertenecemos a DIOS (Lillahi) y (Wa) ciertamente, (Innaa) a ÉL (ilai'hi) regresaremos (Raaji'uun)
que, cuando les acaece una desgracia, dicen: «Somos de Alá y a Él volvemos»!
156 whom (Ellathiina) when (Ithaa) a misfortune (Musiibatun) strikes them (Asoabat'hum), they say (Qaalu'), "Indeed, we (Innaa) belong to GOD (Lillahi) and (Wa) indeed (Innaa), to HIM (ilai'hi) we will return (Raaji'uun) ."
2:157286 aleyas9 palabras42 letras
١٥٧ ۖ
157 Esos (U'laaika) son aquellos sobre quienes (Älai'him') hay letanías (Solawaatun) de (Min) su SEÑOR (Rabbi-him') y (Wa) misericordia. (Rah'matun) Y (Wa) ellos (Humu) son aquellos (U'laaika) que son los guiados (El'Muh'taduun)
Ellos reciben las bendiciones y la misericordia de su Señor. Ellos son los que están en la buena dirección.
157 Those (U'laaika) are the ones upon whom (Älai'him') are litanies (Solawaatun) from (Min) their LORD (Rabbi-him') and (Wa) mercy (Rah'matun). And (Wa) they (Humu) are those (U'laaika) who are the guided (El'Muh'taduun) .
2:158286 aleyas24 palabras89 letras
١٥٨ ۞ۖۚ
158 Ciertamente, (Inna) Safa (the hillock) (Es'Sofaa) y (Wa) Marwah (the rock) (El'Mar'wata) están entre (Min) los ritos de DIOS. (5:2) (Sha'ääiri-llahi) Así que (Fa) quien (Man') haga la peregrinación (Hajja) a la Casa (El'Bai'ta) o (Awi) haga una visita, (E'tamara) no hay (Falaa) culpa sobre él (Junaaha Älai'hi) en (An) recorrer ambos. (Yattawwafa Bi-himaa) Y (Wa) quien (Man) haga voluntariamente (Tatowwaä) el bien, (Khai'ran) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es Agradecido (Shaakirun) y Omnisciente (Äliim)
Safa y Marwa figuran entre los ritos prescritos por Alá. Por eso, quien hace la peregrinación mayor a la Casa o la menor, no hace mal en dar las vueltas alrededor de ambas. Y si uno hace el bien espontáneamente, Alá es agradecido, omnisciente.
158 Indeed (Inna), Safa (the hillock) (Es'Sofaa) and (Wa) Marwah (the rock) (El'Mar'wata) are among (Min) the rituals of GOD (5:2) (Sha'ääiri-llahi). So (Fa) whoever (Man') makes a pilgrimage (Hajja) to the House (El'Bai'ta) or (Awi) pays a visit (E'tamara), there is no (Falaa) blame on him (Junaaha Älai'hi) to (An) walk around them both (Yattawwafa Bi-himaa). And (Wa) whoever (Man) volunteers (Tatowwaä) well (Khai'ran), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is Grateful (Shaakirun) and Omniscient (Äliim) .
2:159286 aleyas20 palabras91 letras
١٥٩ ۙ
159 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) ocultan (Yak'tumuuna) lo que (Maa) Nosotros hemos revelado (Anzal'naa) de (Mina) las pruebas (El'Bayyinaati) y la guía, (Wal' Hudaa) después de (Min Ba'di) lo (Maa) que Nosotros hemos aclarado (-Bayyannaa-hu) en (Fii) el Libro (El'Kitaabi) a la gente. (mankind) (Lin' Naasi) Esos (U'laaika) son aquellos a quienes (-humu) DIOS (Ellahu) ha maldecido, (Yal'änu-) y (Wa) son maldecidos por (Yal'änu-humu) los que maldicen (Ellaa'enuun)
Quienes ocultan las pruebas claras y la Dirección que hemos revelado, después de habérselo Nosotros aclarado a los hombres en la Escritura, incurren en la maldición de Alá y de los hombres.
159 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) conceal (Yak'tumuuna) what (Maa) We have revealed (Anzal'naa) of (Mina) the proofs (El'Bayyinaati) and the guidance (Wal' Hudaa), after (Min Ba'di) that (Maa) which We have made clear (-Bayyannaa-hu) in (Fii) the Book (El'Kitaabi) to the people (mankind) (Lin' Naasi). Those (U'laaika) are the ones whom (-humu) GOD (Ellahu) has cursed (Yal'änu-), and (Wa) they are cursed by (Yal'änu-humu) the cursers (Ellaa'enuun) ,
2:160286 aleyas11 palabras57 letras
١٦٠ ۚ
160 excepto (illa) aquellos que (Ellathiina) se arrepienten, (Taabu') se reforman, (As'lahu') y (Wa) lo dan a conocer, (Bayyanu') entonces (Fa) esos (U'laaika) son aquellos a quienes (-hum) Yo perdonaré, (God) (Atuubu Älai-) pues (Wa) Yo soy (Anaa) el CLEMENTE, (Et' Tawwaabu) el MISERICORDIOSO (Er' Rahiim)
Pero aquéllos que se arrepientan y se enmienden y aclaren, a ésos Me volveré. Yo soy el Indulgente, el Misericordioso.
160 except (illa) those who (Ellathiina) repent (Taabu'), reform (As'lahu'), and (Wa) make it known (Bayyanu'), then (Fa) those (U'laaika) are the ones whom (-hum) I (God) will forgive (Atuubu Älai-), for (Wa) I am (Anaa) the COMPASSIONATE (Et' Tawwaabu), the MERCIFUL (Er' Rahiim) .
2:161286 aleyas13 palabras64 letras
١٦١
161 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) no creen (Kafaru') y (Wa) mueren (Maatu') mientras (Wa) ellos (Hum') son incrédulos, (Kuffaarun) esos (U'laaika) son aquellos sobre quienes (Älai'hum') está la maldición de DIOS, (La'natu-llahi) de los Ángeles, (El'Malaaikati) y (Wa) de la gente (En'Naasi) todos juntos (Aj'maeen)
Los que no crean y mueran siendo infieles, incurrirán en la maldición de Alá. de los ángeles y de los hombres, en la de todos ellos.
161 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') and (Wa) die (Maatu') while (Wa) they (Hum') are disbelievers (Kuffaarun), those (U'laaika) are the ones upon whom (Älai'hum') is the curse of GOD (La'natu-llahi), the Angels (El'Malaaikati), and (Wa) the people (En'Naasi) all together (Aj'maeen) ,
2:162286 aleyas9 palabras37 letras
١٦٢ ۖ
162 eternamente (Khaalidiina) en ella; (Hell) (Fiihaa) el castigo (El'Äthaabu) no (Laa) les será aligerado, (Yukhaffafu Än'humu) ni (Walaa) ellos (Hum') tendrán respiro (Yunzoruun)
Eternos en ella, no se les mitigará el castigo, ni les será dado esperar.
162 eternally (Khaalidiina) therein (Hell) (Fiihaa); the punishment (El'Äthaabu) will not (Laa) be lightened for them (Yukhaffafu Än'humu), nor (Walaa) will they (Hum') be respited (Yunzoruun) .
2:163286 aleyas9 palabras35 letras
١٦٣ ۖ
163 Y (Wa) vuestra deidad (ilaahu-kum') es un Único (Waahidun) Dios. (ilaahun) No hay dios (Laa ilaaha) excepto (illa) ÉL, (Huwa) el COMPASIVO, (Er' Rah'maanu) el MISERICORDIOSO (Er' Rahiim)
Vuestro Dios es un Dios Uno. No hay más dios que Él, el Compasivo, el Misericordioso.
163 And (Wa) your deity (ilaahu-kum') is One (Waahidun) God (ilaahun). There is no god (Laa ilaaha) except (illa) HIM (Huwa), the GRACIOUS (Er' Rah'maanu), the MERCIFUL (Er' Rahiim) . (1:1)
2:164286 aleyas43 palabras187 letras
١٦٤
164 Ciertamente, (Inna) en (Fii) la creación (Khal'qi) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra, (Wal' Ar'di) y (Wa) la alternancia (Ekh'tilaafi) de la noche (Ellai'li) y (Wa) el día, (En'Nahaari) y (Wa) los barcos (El'Ful'ki) que navegan (Taj'rii) por (Fii) el mar (El'Bah'ri) con lo que (Bimaa) beneficia (Yanfau) a la gente, (En'Naasa) y lo que (Wamaa) DIOS (Ellahu) ha hecho descender (Anzala) de (Mina) el cielo (Es'Samaai) de (Min) agua (Maain) para (Fa) revivir (Ah'yaa) la tierra (El'Ar'do) con ella (Bihi) después de (Ba'da) su falta de vida (Maw'ti-haa) y (Wa) esparcir (Battha) en ella (Fiihaa) de (Min) toda (Kulli) criatura, (Daabbatin) y (Wa) la variación (Tas'riifi) de los vientos, (Er'Riyaahi) y (Wa) las nubes (Es'Sahaabi) sometidas (El'Musakhari) entre (Bai'na) el cielo (Es'Samaai) y la tierra (Wal' Ar'di) hay (La) signos (Aayaatin) para (Li) gente (Qaw'min) que razona (Ya’qiluun)
En la creación de los cielos y de la tierra, en la sucesión de la noche y el día, en las naves que surcan el mar con lo que aprovecha a los hombres, en el agua que Alá hace bajar del cielo, vivificando con ella la tierra después de muerta, diseminando por ella toda clase de bestias, en la variación de los vientos, en las nubes, sujetas entre el cielo y la tierra, hay, ciertamente, signos para gente que razona.
164 Indeed (Inna), in (Fii) the creation (Khal'qi) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di), and (Wa) the variation (Ekh'tilaafi) of the night (Ellai'li) and (Wa) the day (En'Nahaari), and (Wa) the ships (El'Ful'ki) sailing (Taj'rii) through (Fii) the sea (El'Bah'ri) with what (Bimaa) benefits (Yanfau) the people (En'Naasa), and what (Wamaa) GOD (Ellahu) has sent down (Anzala) from (Mina) the sky (Es'Samaai) of (Min) water (Maain) to (Fa) revive (Ah'yaa) the earth (El'Ar'do) thereby (Bihi) after (Ba'da) its lifelessness (Maw'ti-haa) and (Wa) spreading (Battha) therein (Fiihaa) of (Min) every (Kulli) creature (Daabbatin), and (Wa) diverting (Tas'riifi) the winds (Er'Riyaahi), and (Wa) the clouds (Es'Sahaabi) being subdued (El'Musakhari) between (Bai'na) the heaven (Es'Samaai) and the earth (Wal' Ar'di) are (La) signs (Aayaatin) for (Li) people (Qaw'min) who reason (Ya’qiluun) .
2:165286 aleyas31 palabras123 letras
١٦٥ ۖۗ
165 Y (Wa) entre (Mina) la gente (En'Naasi) hay quienes (Man) toman (Yattakhithu) iguales (Andaadan) aparte de DIOS, (Min Duuni-llahi) amándolos (Yuhibbuunahum') como (Ka) deberían amar a DIOS; (Hubbi-llahi) pero (Wa) aquellos que (Ellathiina) han creído (Aamanuu') son más fuertes (Ashaddu) en amor (Hubban) por DIOS. (Lillahi) Y (Wa) si (Law') aquellos que (Ellathiina) han transgredido (Zolamuu') pudieran imaginar (Yaraa) cuando (Ith') vean (Yaraw'na) el castigo (El'Äthaaba) que (Anna) todo (Jamiiän) el poder (El'Quwwata) pertenece a DIOS (Lillahi) y (Wa) que DIOS (Annallaha) es severo (Shadiidu) en el castigo (El'Äthaab)
Hay hombres que, fuera de Alá, toman a otros que equiparan a Él y les aman como se ama a Alá. Pero los creyentes aman a Alá con un amor más fuerte. Si vieran los impíos, cuando vean e castigo, que la fuerza es toda de Alá y que Alá castiga severamente...
165 And (Wa) among (Mina) the people (En'Naasi) are those who (Man) take (Yattakhithu) counterparts (Andaadan) besides GOD (Min Duuni-llahi), loving them (Yuhibbuunahum') as (Ka) they should love GOD (Hubbi-llahi); but (Wa) those who (Ellathiina) have believed (Aamanuu') are stronger (Ashaddu) in love (Hubban) for GOD (Lillahi). And (Wa) if (Law') those who (Ellathiina) have transgressed (Zolamuu') could envision (Yaraa) when (Ith') they see (Yaraw'na) the punishment (El'Äthaaba) that (Anna) all (Jamiiän) power (El'Quwwata) belongs to GOD (Lillahi) and (Wa) that GOD (Annallaha) is severe (Shadiidu) in punishment (El'Äthaab) .
2:166286 aleyas12 palabras57 letras
١٦٦
166 Es cuando (Ith') aquellos que (Ellathiina) fueron seguidos (the idolized) (Ettubiu') se desentenderán (Tabarra'a) de (Mina) aquellos que (Ellathiina) les siguieron, (the idolators) (Ettabau') y (Wa) verán (Ra'au' ) el castigo, (El'Äthaaba) y (Wa) los vínculos (El'As'baab) con ellos (Bihimu) serán cortados (Taqattoät')
Cuando los corifeos se declaren irresponsables de sus secuaces, vean el castigo y se rompan los lazos que les unían...
166 It is when (Ith') those who (Ellathiina) were followed (the idolized) (Ettubiu') will clear (Tabarra'a) from (Mina) those who (Ellathiina) followed (the idolators) (Ettabau'), and (Wa) they will see (Ra'au' ) the punishment (El'Äthaaba), and (Wa) the causes (El'As'baab) with them (Bihimu) will be severed (Taqattoät') .
2:167286 aleyas23 palabras96 letras
١٦٧ ۗۖ
167 Y (Wa) aquellos que (Ellathiina) siguieron (Ettabau') dirán, (Qaala) "Si tan solo (Law' Anna) pudiéramos (Lanaa) regresar, (Karratan) entonces (Fa) nos desentenderíamos (Natabarra'a) de ellos (Min'hum') así como (Kamaa) ellos se han desentendido (Tabarrau') de nosotros. (Minnaa) " Así (Kathaalika) DIOS (Ellahu) les mostrará (Yurii-himu) sus obras (A'maala-hum') como pesares (Hasaraatin) para ellos. (Älai'him') Y (Wa) ellos (Hum) nunca (Maa Bi) saldrán (Khaarijiina) de (Mina) el Fuego (En'Naar)
Los secuaces dicen: «Si pudiéramos volver, nos declararíamos irresponsables de ellos, como ellos se han declarado de nosotros». Así Alá les mostrará sus obras para pesar de ellos. ¡Nunca saldrán del Fuego!
167 And (Wa) those who (Ellathiina) followed (Ettabau') will say (Qaala), "If only (Law' Anna) we could (Lanaa) return (Karratan), then (Fa) we would clear (Natabarra'a) from them (Min'hum') just as (Kamaa) they have cleared (Tabarrau') from us (Minnaa). " Thus (Kathaalika) will GOD (Ellahu) show them (Yurii-himu) their deeds (A'maala-hum') as sorrows (Hasaraatin) for them (Älai'him'). And (Wa) they (Hum) will never (Maa Bi) exit (Khaarijiina) from (Mina) the Fire (En'Naar) .
2:168286 aleyas17 palabras68 letras
١٦٨ ۚ
168 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) humanidad, (En'Naasu) comed (Kulu') de lo que (Mimmaa) hay en la tierra (Fiil' Ar'di) lícito (Halaalan) y bueno (Toyyiban) y no (Walaa) sigáis (Tattabi'u') los pasos (Khutuwaati) del demonio. (2:208) (Es'Shai'toani) Ciertamente, él (Innahu) es un claro (Mubiin) enemigo (Äduwwun) para vosotros (Lakum')
¡Hombres! ¡Comed de los alimentos lícitos y buenos que hay en la tierra y no sigáis los pasos del Demonio! Es para vosotros un enemigo declarado.
168 O you (Yaa Ayyuha) mankind (En'Naasu), eat (Kulu') from what (Mimmaa) is on earth (Fiil' Ar'di) lawful (Halaalan) and good (Toyyiban) and do not (Walaa) follow (Tattabi'u') the steps (Khutuwaati) of the devil (2:208) (Es'Shai'toani). Indeed, he (Innahu) is a clear (Mubiin) enemy (Äduwwun) to you (Lakum') .
2:169286 aleyas11 palabras50 letras
١٦٩
169 Él solo (the devil) (Innamaa) os ordena (Ya'muru-kum) a (Bi) el mal 1 (Es'Suui) y la obscenidad 2 (Wal' Fah'shaai) y (Wa) a (An) decir (Taquulu') sobre DIOS (Älaallahi) lo que (Maa) no (Laa) sabéis 3 (Ta'lamuun)
Os ordena lo malo y lo deshonesto y que digáis contra Alá lo que no sabéis.
169 He (the devil) only (Innamaa) commands you (Ya'muru-kum) to (Bi) evil 1 (Es'Suui) and obscenity 2 (Wal' Fah'shaai) and (Wa) to (An) say (Taquulu') about GOD (Älaallahi) what (Maa) you do not (Laa) know 3 (Ta'lamuun) .
2:170286 aleyas22 palabras89 letras
١٧٠ ۗ
170 Y (Wa) cuando (Ithaa) se les dice, (Qiila La-humu) "Seguid (Ettabiu') lo que (Maa) DIOS ha hecho descender. (Anzala-llahu) " Dicen, (Qaalu') "Más bien, (Bal') seguimos (Nattabiu) lo que (Maa) encontramos (Al'fai'naa) a nuestros padres (Abaa'a-naa) siguiendo. (Älai'hi) " ¿Y si (Awalaw') sus padres (Aabaau-hum') de hecho (Kaana) no (Laa) entendían (Ya'qiluuna) nada, (Shai'an) ni (Walaa) eran guiados (Yah'taduun)
Y cuando se les dice: «¡Seguid lo que Alá ha revelado!», dicen: «¡No! Seguiremos las tradiciones de nuestros padres». Pero ¿y si sus padres eran incapaces de razonar y no estaban bien dirigidos?
170 And (Wa) when (Ithaa) they are told (Qiila La-humu), "Follow (Ettabiu') what (Maa) GOD has sent down (Anzala-llahu). " They say (Qaalu'), "Rather (Bal'), we follow (Nattabiu) what (Maa) we found (Al'fai'naa) our fathers (Abaa'a-naa) upon (Älai'hi). " What if (Awalaw') their fathers (Aabaau-hum') did (Kaana) not (Laa) understand (Ya'qiluuna) anything (Shai'an), nor (Walaa) were they guided (Yah'taduun) ?
2:171286 aleyas18 palabras66 letras
١٧١ ۚ
171 Y (Wa) el ejemplo (Mathalu) de aquellos que (Ellathiina) no creen (Kafaru') es como (Ka) el ejemplo (Mathali) de aquellos que (Ellazii) gritan (Yan'equ) a lo que (Bimaa) ellos no (Laa) oyeron (Yasmau) sino (illa) llamadas (Duää'an) y (Wa) súplicas, (Nidaa-an) sordos, (Summu) mudos, (Buk'mun) y ciegos; (Um'yun) así que (Fa) ellos (Hum') no (Laa) razonan (Ya'qiluun)
Los incrédulos son como cuando uno grita al ganado, que no percibe más que una llamada, un grito: son sordos, mudos, ciegos, no razonan.
171 And (Wa) the example (Mathalu) of those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') is like (Ka) the example (Mathali) of those who (Ellazii) scream (Yan'equ) of what (Bimaa) they did not (Laa) hear (Yasmau) except (illa) calls (Duää'an) and (Wa) appeals (Nidaa-an), deaf (Summu), dumb (Buk'mun), and blind (Um'yun); so (Fa) they (Hum') do not (Laa) reason (Ya'qiluun) .
2:172286 aleyas15 palabras62 letras
١٧٢
172 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') comed (Kulu') de (Min) las cosas buenas (Toyyibaati) que (Maa) Nosotros os hemos provisto (Razaq'naa-kum) y (Wa) sed agradecidos (Esh'kuru') a DIOS, (Lillahi) si (In) es a ÉL (Iyyaahu) a quien estáis (p) (Kuntum') adorando (Ta'buduun)
¡Creyentes! ¡Comed de las cosas buenas de que os hemos proveído y dad gracias a Alá, si es a Él solo a Quien servís!
172 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), eat (Kulu') from (Min) the good things (Toyyibaati) which (Maa) We have provided for you (Razaq'naa-kum) and (Wa) be thankful (Esh'kuru') to GOD (Lillahi), if (In) it is HIM (Iyyaahu) you (p) are (Kuntum') worshipping (Ta'buduun) .
2:173286 aleyas25 palabras93 letras
١٧٣ ۖۚ
173 ÉL solo (God) (Innamaa) ha prohibido (Harrama) para vosotros (Älai'kumu) los animales muertos, (El'Mai'tata) la sangre, (Ed'Dama) la carne (Lah'ma) de cerdo, (El'Khinziiri) y lo que (Wamaa) ha sido ofrecido (Uhilla Bihi) a (Li) otro que DIOS. (Gai'ri-llahi) Pero (Fa) quien (Mani) se vea obligado (Ed'turra) sin (Gai'ra) desearlo (Baagin) ni (Walaa) traspasar los límites, (Äädin) entonces (Fa) no hay (Laa) pecado (Ith'ma) sobre él. (Älai'hi) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es Perdonador (Gafuurun) y Misericordioso (Rahiim)
Os ha prohibido sólo la carne mortecina, la sangre. la carne de cerdo y la de todo animal sobre el que se haya invocado un nombre diferente del de Alá. Pero si alguien se ve compelido por la necesidad -no por deseo ni por afán de contravenirno peca. Alá es indulgente, misericordioso.
173 HE (God) has only (Innamaa) outlawed (Harrama) for you (Älai'kumu) dead animals (El'Mai'tata), blood (Ed'Dama), the meat (Lah'ma) of pig (El'Khinziiri), and what (Wamaa) has been offered (Uhilla Bihi) to (Li) other than GOD (Gai'ri-llahi). But (Fa) whoever (Mani) is compelled (Ed'turra) without (Gai'ra) desiring (Baagin) nor (Walaa) trespassing (Äädin), then (Fa) there is no (Laa) sin (Ith'ma) upon him (Älai'hi). Indeed, GOD (Innallaha) is Forgiving (Gafuurun) and Merciful (Rahiim) . (16:115)
2:174286 aleyas29 palabras122 letras
١٧٤ ۙ
174 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) ocultan (Yak'tumuuna) lo que (Maa) DIOS ha revelado (Anzala-llahu) de (Mina) el Libro (El'Kitaabi) y (Wa) lo cambian por (Yash'taruuna Bi-hi) un pequeño (Qaliilan) precio, (Thamanan) esos (U'laaika) solo están (Maa illa) consumiendo (Ya'kuluuna) el Fuego (En'Naara) en (Fii) sus vientres. (Butuuni-him') Pues (Wa) DIOS (Ellahu) no (Laa) les hablará (Yukallimu-humu) en el Día de la Resurrección, (Yaw'mal' Qiyaamati) ni (Walaa) ÉL los purificará, (Yuzakkii-him') sino que (Wa) ellos tendrán (Lahum') un doloroso (Aliim) castigo (Äthaabun)
Quienes ocultan algo de la Escritura que Alá ha revelado y lo malvenden, sólo fuego ingerirán en sus entrañas y Alá no les dirigirá la palabra el día de la Resurrección ni les declarará puros. Tendrán un castigo doloroso.
174 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) conceal (Yak'tumuuna) what (Maa) GOD has revealed (Anzala-llahu) of (Mina) the Book (El'Kitaabi) and (Wa) trade it for (Yash'taruuna Bi-hi) a little (Qaliilan) price (Thamanan), those (U'laaika) are only (Maa illa) consuming (Ya'kuluuna) the Fire (En'Naara) into (Fii) their bellies (Butuuni-him'). For (Wa) GOD (Ellahu) will not (Laa) speak to them (Yukallimu-humu) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati), nor (Walaa) will HE purify them (Yuzakkii-him'), but (Wa) they will have (Lahum') a painful (Aliim) punishment (Äthaabun) .
2:175286 aleyas11 palabras61 letras
١٧٥ ۚ
175 Esos (U'laaika) son los que (Ellathiina) han cambiado (Esh'tarawu') la Guía (El'Hudaa) por (Bi) el extravío, (Ed'Dolaalata) y (Wa) el perdón (El'Mag'firati) por (Bi) el castigo. (El'Äthaaba) Pero (Fa) lo que (Maa) hay en (Älaa) el Fuego (En'Naar) es más persistente para ellos (As'bara-hum')
Ésos son los que han trocado la Dirección por el extravío. el perdón por el castigo. ¿Cómo pueden permanecer imperturbables ante el Fuego?
175 Those (U'laaika) are the ones who (Ellathiina) have traded (Esh'tarawu') the Guidance (El'Hudaa) for (Bi) error (Ed'Dolaalata), and (Wa) forgiveness (El'Mag'firati) for (Bi) the punishment (El'Äthaaba). But (Fa) what (Maa) is in (Älaa) the Fire (En'Naar) is more persistent for them (As'bara-hum') .
2:176286 aleyas14 palabras58 letras
١٧٦ ۗ
176 Eso (Thaalika) es porque (Bi'anna) DIOS (Ellaha) ha revelado (Nazzala) el Libro (El'Kitaaba) con la verdad. (Bil' Haqqi) Y (Wa) ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) disputan (Ekh'talafu') sobre (Fii) el Libro (El'Kitaabi) están en (Lafii) lejana (Baeedi) discordia (Shiqaaqi)
Esto es así porque Alá ha revelado la Escritura con la Verdad. Y quienes discrepan sobre la Escritura están en marcada oposición.
176 That (Thaalika) is because (Bi'anna) GOD (Ellaha) has revealed (Nazzala) the Book (El'Kitaaba) in truth (Bil' Haqqi). And (Wa) indeed (Inna), those who (Ellathiina) dispute (Ekh'talafu') about (Fii) the Book (El'Kitaabi) are in (Lafii) distant (Baeedi) dissension (Shiqaaqi) .
2:177286 aleyas51 palabras266 letras
١٧٧ ۞ۖۗۖ
177 La rectitud (El'Birra) no es (Lai'sa) que (An) volváis (Tuwallu') vuestros rostros (Wujuuha-kum') hacia (Qibala) el oriente (El'Mash'riqi) y el occidente, (Wal' Mag'ribi) sino que (Walaakinna) justo (El'Birra) es aquel que (Man') cree (Aamana) en DIOS, (Billahi) en el Último Día, (Yaw'mil' Akhiri) en los Ángeles, (El'Malaaikati) en el Libro, (El'Kitaabi) y (Wa) en los profetas; (En'Nabiyyiina) y (Wa) da (Aataa) dinero (El'Maala) a pesar de (Älaa) su amor por él (Hubbi-hi) a los parientes, (Zawiil' Qur'baa) a los huérfanos, (El'Yataamaa) a los pobres, (El'Masaakiina) al viajero, (Eb'na Es'Sabiili) a los mendigos, (Es'Saailiina) y (Wa) por (Fii) los esclavos; (Er'Riqaabi) y (Wa) establecen (Aqaama) la Letanía (Es'Solaata) y dan (Aata) la Caridad; (Ez'Zakaata) y (Wa) cumplen (El'Muufuuna Bi) su pacto (Äh'di-him) siempre que (Ithaa) hacen un pacto; (Äähadu') y (Wa) son pacientes (Es'Soabiriina) en (Fii) la miseria, (El'Ba'saai) la adversidad, (Ed'Dorraai) y (Wa) en tiempos (Hiina) de temor. (El'Ba'si) Esos (U'laaika) son los que (Ellathiina) son veraces; (Sodaqu') y (Wa) ellos (Humu) son aquellos (U'laaika) que son los piadosos (El'Muttaquun)
La piedad no estriba en que volváis vuestro rostro hacia el Oriente o hacia el Occidente, sino en creer en Alá y en el último Día, en los ángeles, en la Escritura y en los profetas, en dar de la hacienda. por mucho amor que se le tenga, a los parientes, huérfanos, necesitados, viajero, mendigos y esclavos, en hacer la azalá y dar el azaque, en cumplir con los compromisos contraídos, en ser pacientes en el infortunio, en la aflicción y en tiempo de peligro. ¡Ésos son los hombres sinceros, ésos los temerosos de Alá!
177 Righteousness (El'Birra) is not (Lai'sa) to (An) turn (Tuwallu') your faces (Wujuuha-kum') towards (Qibala) the east (El'Mash'riqi) and the west (Wal' Mag'ribi), but (Walaakinna) righteous (El'Birra) is one who (Man') believes (Aamana) in GOD (Billahi), the Last Day (Yaw'mil' Akhiri), the Angels (El'Malaaikati), the Book (El'Kitaabi), and (Wa) the prophets (En'Nabiyyiina); and (Wa) gives (Aataa) money (El'Maala) upon (Älaa) love for it (Hubbi-hi) to the relatives (Zawiil' Qur'baa), the orphans (El'Yataamaa), the poor people (El'Masaakiina), the wayfarer (Eb'na Es'Sabiili), the beggars (Es'Saailiina), and (Wa) for (Fii) the slaves (Er'Riqaabi); and (Wa) they establish (Aqaama) the Litany (Es'Solaata) and give (Aata) the Charity (Ez'Zakaata); and (Wa) they fulfil (El'Muufuuna Bi) their agreement (Äh'di-him) whenever (Ithaa) they make an agreement (Äähadu'); and (Wa) they are patient (Es'Soabiriina) in (Fii) misery (El'Ba'saai), adversity (Ed'Dorraai), and (Wa) in times (Hiina) of fear (El'Ba'si). Those (U'laaika) are the ones who (Ellathiina) are truthful (Sodaqu'); and (Wa) they (Humu) are those (U'laaika) who are the pious (El'Muttaquun) .
2:178286 aleyas38 palabras163 letras
١٧٨ ۖۚۗۗ
178 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') prescrita (Kutiba) para vosotros (Älai'kumu) está la retaliación (5:45) (El'Qisoasu) en cuanto al (Fii) asesinato; (El'Qat'laa) el libre (El'Hurru) por el libre, (Bil' Hurri) el esclavo (El'Äb'du) por el esclavo, (Bil' Äb'di) la mujer (El'Unthaa) por la mujer. (Bil' Unthaa) Pero (Fa) quien (Man') perdone (Ufiya) algo (Shai'un) por él (Lahu) como (Min') su hermano, (Akhii-hi) entonces (Fa) debe dar seguimiento (the accused) (Ettibaau) con un acto bondadoso (Bil' Ma'ruufi) y (Wa) el pago (Adaa'un) a él (ilai'hi) con (Bi) bondad. (Ih'saanin) Eso (Thaalika) es un alivio (Takh'fiifun) de (Min) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum') y (Wa) una misericordia. (Rah'matun) Y (Fa) quien (Mani) traspase los límites (E'tadaa) después de (Ba'da) eso, (Thaalika) entonces (Fa) él tendrá (Lahu) un doloroso (Aliim) castigo (Äthaabun)
¡Creyentes! Se os ha prescrito la ley del talión en casos de homicidio: libre por libre, esclavo por esclavo, hembra por hembra. Pero, si a alguien le rebaja su hermano la pena, que la demanda sea conforme al uso la indemnización apropiada. Esto es un alivio por parte de vuestro Señor, una misericordia. Quien, después de esto. viole la ley, tendrá un castigo doloroso.
178 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), prescribed (Kutiba) to you (Älai'kumu) is retaliation (5:45) (El'Qisoasu) concerning (Fii) murder (El'Qat'laa); the free (El'Hurru) for the free (Bil' Hurri), the slave (El'Äb'du) for the slave (Bil' Äb'di), the female (El'Unthaa) for the female (Bil' Unthaa). But (Fa) whoever (Man') pardons (Ufiya) anything (Shai'un) for him (Lahu) as (Min') his brother (Akhii-hi), then (Fa) he (the accused) should follow up (Ettibaau) with a kind act (Bil' Ma'ruufi) and (Wa) payment (Adaa'un) to him (ilai'hi) in (Bi) goodness (Ih'saanin). That (Thaalika) is an alleviation (Takh'fiifun) from (Min) your LORD (Rabbi-kum') and (Wa) a mercy (Rah'matun). And (Fa) whoever (Mani) trespasses (E'tadaa) after (Ba'da) that (Thaalika), thence (Fa) he will have (Lahu) a painful (Aliim) punishment (Äthaabun) .
2:179286 aleyas9 palabras39 letras
١٧٩
179 Y (Wa) para vosotros (Lakum') hay vida (Hayaatun) en (Fii) la retaliación, (El'Qisoasi) oh (Yaa) aquellos (U'lii) de inteligencia (El'Al'baabi) quizás vosotros (Laällakum) seáis piadosos (Tattaquun)
En la ley del talión tenéis vida, ¡hombres de intelecto! Quizás, así, temáis a Alá.
179 And (Wa) for you (Lakum') is life (Hayaatun) in (Fii) the retaliation (El'Qisoasi), O (Yaa) those (U'lii) of intelligence (El'Al'baabi) perhaps you (Laällakum) will be pious (Tattaquun) .
2:180286 aleyas16 palabras77 letras
١٨٠ ۖ
180 Prescrito (Kutiba) para vosotros (Älai'kum') cuando (Ithaa) la muerte (El'Maw'tu) se presenta a (Hadora) uno de vosotros (Ahada-kumu) es (In) legar (Taraka) un buen (Khai'ran) testamento legal (4:12) (El'Wasiyyatu) para los padres (Lil' Waalidai'ni) y los parientes (Wal' Aq'rabiina) con bondad; (Bil' Ma'ruufi) como un deber (Haqqan) sobre (Älaa) los piadosos (El'Muttaqiin)
Se os ha prescrito que, cuando uno de vosotros vea que va a morir dejando bienes, haga testamento en favor de sus padres y parientes más cercanos conforme al uso. Esto constituye un deber para los temerosos de Alá.
180 Prescribed (Kutiba) to you (Älai'kum') when (Ithaa) death (El'Maw'tu) appears to (Hadora) one of you (Ahada-kumu) is to (In) bequeath (Taraka) a good (Khai'ran) legal will (4:12) (El'Wasiyyatu) for the parents (Lil' Waalidai'ni) and the relatives (Wal' Aq'rabiina) in kindness (Bil' Ma'ruufi); as a duty (Haqqan) upon (Älaa) the pious (El'Muttaqiin) .
2:181286 aleyas13 palabras54 letras
١٨١ ۚ
181 Y (Fa) quien (Man) lo altere (Baddala-hu) después de (Ba'da) lo (Maa) que (-hu) ha oído, (Samiä-) entonces (Fa) su pecado (Ith'mu-hu) solo (Innamaa) recaerá sobre (Älaa) aquellos que (Ellathiina) lo han alterado. (Yubaddiluunahu) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es Oyente (Samiiun) y Omnisciente (Äliim)
Si alguien lo cambia luego de haberlo oído, pecará sólo el que lo cambie. Alá todo lo oye, todo lo sabe.
181 And (Fa) whoever (Man) alters it (Baddala-hu) after (Ba'da) that (Maa) which (-hu) he has heard (Samiä-), then (Fa) its sin (Ith'mu-hu) will only (Innamaa) be upon (Älaa) those who (Ellathiina) have altered it (Yubaddiluunahu). Indeed, GOD (Innallaha) is Hearing (Samiiun) and Omniscient (Äliim) .
2:182286 aleyas16 palabras55 letras
١٨٢ ۚ
182 Y (Fa) quien (Man') tema (Khaafa) parcialidad (Janafaan) o (Aw') pecado (Ith'man) de parte de (Min) el testador (Muusin) y luego (Fa) medie entre ellos, (As'laha Bai'na-hum') entonces (Fa) no hay (Laa) pecado (Ith'ma) sobre él. (Älai'hi) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es Perdonador (Gafuurun) y Misericordioso (Rahiim)
Pero, si alguien teme una injusticia o ilegalidad por parte del testador y consigue un arreglo entre los herederos, no peca. Alá es indulgente, misericordioso.
182 And (Fa) whoever (Man') fears (Khaafa) bias (Janafaan) or (Aw') sin (Ith'man) from (Min) the testator (Muusin) and then (Fa) intercedes between them (As'laha Bai'na-hum'), then (Fa) there is no (Laa) sin (Ith'ma) upon him (Älai'hi). Indeed, GOD (Innallaha) is Forgiving (Gafuurun) and Merciful (Rahiim) .
2:183286 aleyas15 palabras61 letras
١٨٣
183 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') la Abstinencia (ayuno) (Es'Siyaamu) está prescrita (Kutiba) para vosotros (p) (Älai'kumu) como (Kamaa) fue prescrita para (Kutiba Älaa) aquellos (Ellathiina) antes de vosotros (Min Qab'li-kum’) para que vosotros (Laällakum) lleguéis a ser piadosos (Tattaquun)
¡Creyentes!; Se os ha prescrito el ayuno, al igual que se prescribió a los que os precedieron. Quizás, así, temáis a Alá.
183 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), the Abstinence (fasting) (Es'Siyaamu) is prescribed (Kutiba) to you (p) (Älai'kumu) as (Kamaa) it was prescribed to (Kutiba Älaa) those (Ellathiina) before you (Min Qab'li-kum’) so that you (Laällakum) may become pious (Tattaquun) ,
2:184286 aleyas32 palabras123 letras
١٨٤ ۚۚۖۚۖ
184 durante un número limitado de (abstinence) (Ma'duudaatin) días; (Ayyaaman) así que (Fa) quien (Man) esté (Kaana) enfermo (Mariidoan) de entre vosotros (Minkum) o (Aw') de (Älaa) viaje, (Safarin) entonces (Fa) un número de (Eddatun Min') otros (Ukhar) días. (Ayyaamin) Y (Wa) para (Älaa) aquellos que (Ellathiina) lo sufrirán (Yutiiquunahu) hay un rescate (Fid'yatun) de alimentar (To'äämu) a un pobre. (Mis'kiinin) Y (Fa) quien (Man) haga voluntariamente (Tatowwaä) el bien, (Khai'ran) entonces (Fa) ello (Huwa) es bueno (Khai'run) para él; (Lahu) pero (Wa) que (An) ayunéis (Tasuumu') es mejor (Khai'run) para vosotros, (Lakum') si (In) vosotros (Kuntum) supierais (Ta'lamuun)
Días contados. Y quien de vosotros esté enfermo o de viaje, un número igual de días. Y los que, pudiendo, no ayunen podrán redimirse dando de comer a un pobre. Y, si uno hace el bien espontáneamente, tanto mejor para él. Pero os conviene más ayunar. Si supierais...
184 (abstinence) for a limited number of (Ma'duudaatin) days (Ayyaaman); so (Fa) whoever (Man) is (Kaana) sick (Mariidoan) among you (Minkum) or (Aw') on (Älaa) a journey (Safarin), then (Fa) a number of (Eddatun Min') other (Ukhar) days (Ayyaamin). And (Wa) for (Älaa) those who (Ellathiina) will suffer it (Yutiiquunahu) is a ransom (Fid'yatun) of feeding (To'äämu) a poor person (Mis'kiinin). And (Fa) whoever (Man) volunteers (Tatowwaä) well (Khai'ran), then (Fa) it (Huwa) is good (Khai'run) for him (Lahu); but (Wa) to (An) fast (Tasuumu') is better (Khai'run) for you (Lakum'), if (In) you should (Kuntum) know (Ta'lamuun) .
2:185286 aleyas44 palabras185 letras
١٨٥ ۚۖۗ
185 El mes (Shah'ru) de Ramadán (scorching) (Ramadoana) es aquel (Ellazii) en el cual (Fiihi) el Corán (El'Qur'aanu) fue revelado, (Unzila) como guía (Hudan) para la gente, (Lin' Naasi) así como (Wa) pruebas (Bayyinaatin) de (Mina) la Guía (2:2) (El'Hudaa) y el Criterio. (25:1) (Wal' Fur'qaani) Así que (Fa) quien (Man) presencie (Shahida) el mes (Es'Shah'ra) de entre vosotros, (Minkumu) entonces que (Fal') lo ayune; (Yasum'hu) y (Wa) quien (Man) esté (Kaana) enfermo (Mariidoan) o (Aw') de (Älaa) viaje, (Safarin) entonces (Fa) un número de (Eddatun Min') otros (Ukhar) días. (Ayyaamin) DIOS quiere (Yuriidu-llahu) facilidad (El'Yus'ra) para vosotros (Bikumu) y no (Walaa) quiere (Yuriidu) dificultad (El'Us'ra) para vosotros (Bikum) para que (Wali) completéis (Tuk'milu') el período (El'Eddata) y para que (Wali) magnifiquéis a DIOS (Tukabbiru'llaha) por (Älaa) lo que (Maa) ÉL os ha guiado; (Hadaa-kum') y (Wa) para que vosotros (Laällakum) seáis agradecidos (Tash'kuruun)
Es el mes de ramadán, en que fue revelado el Corán como dirección para los hombres y como pruebas claras de la Dirección y del Criterio. Y quien de vosotros esté presente ese mes, que ayune en él. Y quien esté enfermo o de viaje, un número igual de días. Alá quiere hacéroslo fácil y no difícil. ¡Completad el número señalado de días y ensalzad a Alá por haberos dirigido! Quizás, así seáis agradecidos.
185 The month (Shah'ru) of Ramadan (scorching) (Ramadoana) is that (Ellazii) in which (Fiihi) the Koran (El'Qur'aanu) was revealed (Unzila), as guidance (Hudan) for the people (Lin' Naasi), as well as (Wa) proofs (Bayyinaatin) of (Mina) the Guidance (2:2) (El'Hudaa) and the Criterion (25:1) (Wal' Fur'qaani). So (Fa) whoever (Man) witnesses (Shahida) the month (Es'Shah'ra) among you (Minkumu), then let (Fal') him fast it (Yasum'hu); and (Wa) whoever (Man) is (Kaana) sick (Mariidoan) or (Aw') on (Älaa) a journey (Safarin), then (Fa) a number of (Eddatun Min') other (Ukhar) days (Ayyaamin). GOD intends (Yuriidu-llahu) ease (El'Yus'ra) for you (Bikumu) and does not (Walaa) intend (Yuriidu) hardship (El'Us'ra) for you (Bikum) so that (Wali) you may complete (Tuk'milu') the period (El'Eddata) and that (Wali) you may magnify GOD (Tukabbiru'llaha) for (Älaa) what (Maa) HE has guided you (Hadaa-kum'); and (Wa) so that you (Laällakum) may be thankful (Tash'kuruun) .
2:186286 aleyas17 palabras77 letras
١٨٦ ۖۖ
186 Y (Wa) cuando (Ithaa) MIS siervos (Ebaadii) te pregunten (s) (Sa-ala-ka) acerca de MÍ; (God) (Ännii) entonces (Fa) ciertamente, Yo estoy (Innii) cerca. (Qariibun) Yo respondo (Ujiibu) la súplica (Da'wata) del suplicante (Ed'Daae) cuando (Ithaa) ME invoca. (Da'ääni) Que (Fal') ellos ME respondan (-Yas'tajiibu' Lii) y que (Wal') ellos crean en MÍ (-Yu'minu' Bii) quizás ellos (Laällahum) sean bien guiados (Yar'shuduun)
Cuando Mis siervos te pregunten por Mí, estoy cerca y respondo a la oración de quien invoca cuando Me invoca. ¡Que Me escuchen y crean en Mí! Quizás, así, sean bien dirigidos.
186 And (Wa) whenever (Ithaa) MY servants (Ebaadii) ask you (s) (Sa-ala-ka) about ME (God) (Ännii); then (Fa) indeed, I am (Innii) near (Qariibun). I answer (Ujiibu) the supplication (Da'wata) of a supplicant (Ed'Daae) when (Ithaa) he invokes ME (Da'ääni). So let (Fal') them respond to ME (-Yas'tajiibu' Lii) and let (Wal') them believe in ME (-Yu'minu' Bii) perhaps they (Laällahum) will be well guided (Yar'shuduun) .
2:187286 aleyas65 palabras286 letras
١٨٧ ۚۗۖۚۖۚۗۗ
187 Lícito para vosotros (p) (Uhilla Lakum) es en la noche (Lai'lata) de la Abstinencia (Es'Siyaami) desear (Er'Rafathu ilaa) a vuestras esposas. (Nisaai-kum') Ellas (Hunna) son una cobertura (Libaasun) para vosotros (Lakum) y (Wa) vosotros (Antum) sois una cobertura (Libaasun) para ellas. (Lahunna) DIOS sabe (Älima-llahu) que vosotros (Annakum) habíais estado (Kuntum) engañando (Takh'taanuuna) a vosotros mismos, (Anfusa-kum) así que (Fa) ÉL os ha perdonado (p) (Taaba Älai'kum) y (Wa) os ha absuelto. (Äfaa Än-kum) Así que (Fa) uníos a ellas (Baashiruu-hunna) ahora (El'aana) y (Wa) buscad (Eb'tagu') lo que (Maa) DIOS ha decretado (Kataba-llahu) para vosotros. (Lakum) Y (Wa) comed (Kulu') y bebed (Esh'rabu') hasta que (Hattaa) el blanquecino (El'Ab'yadu) hilo (El'Khai'tu) se distinga (Yatabayyana) para vosotros (p) (Lakum) del (Mina) negruzco (El'As'wadi) hilo (El'Khai'ti) de (Mina) el alba, (17:78) (El'Faj'ri) luego (Thumma) concluid (Atimmu') la abstinencia (Es'Siyaama) en (ilaa) la noche. (17:78) (Ellai'li) Pero (Wa) no (Laa) os unáis a ellas (Tubaashiruu-hunna) mientras (Wa) vosotros (Antum) estáis retirados (Ääkifuuna) en (Fii) las mezquitas. (El'Masaajidi) Estos (Til'ka) son los límites de DIOS, (Huduudu-llahi) así que no (Falaa) os acerquéis a ellos. (Taq'rabuu-haa) DIOS (Ellahu) así (Kathaalika) aclara (Yubayyinu) SUS versículos (Aayaati-hi) a la gente (Lin' Naasi) quizás ellos (Laällahum) lleguen a ser piadosos (Yattaquun)
Durante el mes del ayuno os es lícito por la noche uniros con vuestras mujeres: son vestidura para vosotros y vosotros lo sois para ellas. Alá sabe que os engañabais a vosotros mismos. Se ha vuelto a vosotros y os ha perdonado. Ahora, pues, yaced con ellas y buscad lo que Alá os ha prescrito. Comed y bebed hasta que, a la alborada, se distinga un hilo blanco de un hilo negro. Luego, observad un ayuno riguroso hasta la caída de la noche. Y no las toquéis mientras estéis de retiro en la mezquita. Éstas son las leyes de Alá, no os acerquéis a ellas. Así explica Alá Sus aleyas a los hombres. Quizás, así, Le teman.
187 Lawful for you (p) (Uhilla Lakum) is the night (Lai'lata) of the Abstinence (Es'Siyaami) to lust after (Er'Rafathu ilaa) your wives (Nisaai-kum'). They (Hunna) are a covering (Libaasun) for you (Lakum) and (Wa) you (Antum) are a covering (Libaasun) for them (Lahunna). GOD knows (Älima-llahu) that you (Annakum) had been (Kuntum) cheating (Takh'taanuuna) yourselves (Anfusa-kum), so (Fa) HE has forgiven you (p) (Taaba Älai'kum) and (Wa) has pardoned you (Äfaa Än-kum). So (Fa) copulate with them (Baashiruu-hunna) now (El'aana) and (Wa) seek (Eb'tagu') what (Maa) GOD has decreed (Kataba-llahu) for you (Lakum). And (Wa) eat (Kulu') and drink (Esh'rabu') until (Hattaa) the whitish (El'Ab'yadu) thread (El'Khai'tu) becomes clear (Yatabayyana) to you (p) (Lakum) from (Mina) the blackish (El'As'wadi) thread (El'Khai'ti) of (Mina) dawn (17:78) (El'Faj'ri), then (Thumma) conclude (Atimmu') the abstinence (Es'Siyaama) at (ilaa) night (17:78) (Ellai'li). But (Wa) do not (Laa) copulate with them (Tubaashiruu-hunna) while (Wa) you (Antum) are abiding (Ääkifuuna) in (Fii) the mosques (El'Masaajidi). These (Til'ka) are the limits of GOD (Huduudu-llahi), so do not (Falaa) approach them (Taq'rabuu-haa). GOD (Ellahu) thus (Kathaalika) clarifies (Yubayyinu) HIS verses (Aayaati-hi) to the people (Lin' Naasi) perhaps they (Laällahum) will become pious (Yattaquun) .
2:188286 aleyas17 palabras87 letras
١٨٨
188 Y (Wa) no (Laa) consumáis (Ta'kuluu') vuestros bienes (wealth) (Am'waala-kum) entre vosotros (Bai'nakum) con falsedad, (Bil' Baatili) por (Wa) presentarlos (Tud'lu' Bi-haa) ante (ilaa) los jueces (El'Hukkaami) para (Li) consumir (Ta'kulu') una porción (Fariiqan) de (Min') la gente (En'Naasi) su riqueza (Am'waali) en pecado, (Bil' ith'mi) mientras (Wa) vosotros (Antum') sabéis (Ta'lamuun)
No os devoréis la hacienda injustamente unos a otros. No sobornéis con ella a los jueces para devorar una parte de la hacienda ajena injusta y deliberadamente.
188 And (Wa) do not (Laa) consume (Ta'kuluu') your assets (wealth) (Am'waala-kum) among yourselves (Bai'nakum) with falsehood (Bil' Baatili), by (Wa) presenting it (Tud'lu' Bi-haa) to (ilaa) the judges (El'Hukkaami) in order to (Li) consume (Ta'kulu') a portion (Fariiqan) of (Min') the people's (En'Naasi) wealth (Am'waali) in sin (Bil' ith'mi), while (Wa) you (Antum') know (Ta'lamuun) . (4:29)
2:189286 aleyas27 palabras120 letras
١٨٩ ۞ۖۗۗۚ
189 Te preguntan (s) (Yas'aluunaka) acerca de (Äni) las Lunas Crecientes. (new moons) (El'Ahillati) Di: (Qul') "Ellas (Hiya) son tiempos (Mawaaqiitu) para la gente (Lin' Naasi) y (Wa) la Peregrinación. (El'Hajji) " Y (Wa) no es (Lai'sa Bi) rectitud (El'Birru) que (An) entréis (Ta'tu') en las casas (El'Buyuuta) por (Min) sus espaldas, (Zuhuuri-ha) sino que (Walaakinna) justo (El'Birra) es aquel que (Mani) reverencia (Ettaqaa) y (Wa) entra (Etu') en las casas (El'Buyuuta) por (Min') sus puertas. (Ab'waabi-haa) Así que (Wa) guardaos de DIOS (Ettaqu'llaha) quizás vosotros (Laällakum) triunféis (Tuf'lihuun)
Te preguntan acerca de los novilunios. Di: «Son indicaciones que sirven a los hombres para fijar la época de la peregrinación». La piedad no estriba en que entréis en casa por detrás. sino en que temáis a Alá. ¡Entrad en casa por la puerta y temed a Alá! Quizás, así prosperéis.
189 They ask you (s) (Yas'aluunaka) about (Äni) the Crescents (new moons) (El'Ahillati)! Say (Qul'): "They (Hiya) are timings (Mawaaqiitu) for the people (Lin' Naasi) and (Wa) the Pilgrimage (El'Hajji). " And (Wa) it is not (Lai'sa Bi) righteousness (El'Birru) to (An) enter (Ta'tu') houses (El'Buyuuta) from (Min) their backs (Zuhuuri-ha), but (Walaakinna) righteous (El'Birra) is one who (Mani) reverences (Ettaqaa) and (Wa) enters (Etu') houses (El'Buyuuta) through (Min') their doors (Ab'waabi-haa). So (Wa) beware of GOD (Ettaqu'llaha) perhaps you (Laällakum) will succeed (Tuf'lihuun) .
2:190286 aleyas13 palabras59 letras
١٩٠ ۚ
190 Y (Wa) combatid (Qaatilu') a aquellos que (Ellathiina) os combaten (Yuqaatiluunakum') en (Fii) el camino de DIOS, (Sabiili-llahi) pero (Wa) no (Laa) agredáis. (Ta'taduu') Ciertamente, DIOS (Innallaha) no (Laa) ama (Yuhibbu) a los agresores (El'Mu'tadiin)
Combatid por Alá contra quienes combatan contra vosotros, pero no os excedáis. Alá no ama a los que se exceden.
190 And (Wa) fight (Qaatilu') those who (Ellathiina) fight you (Yuqaatiluunakum') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi), but (Wa) do not (Laa) aggress (Ta'taduu'). Indeed, GOD (Innallaha) does not (Laa) like (Yuhibbu) the aggressors (El'Mu'tadiin) .
2:191286 aleyas25 palabras130 letras
١٩١ ۚۚۖۗ
191 Y (Wa) matadlos (2:190) (Eq'tuluu-hum') dondequiera (Hai'thu) los alcancéis (Thaqif'tumuu-hum') y (Wa) expulsadlos (Akh'rijuu-hum) de (Min') donde (Hai'thu) ellos os expulsaron, (Akh'rajuu-kum') pues (Wa) la sedición (El'Fit'natu) es peor (Ashaddu) que (Mina) el asesinato; (El'Qat'li) pero (Wa) no (Laa) los combatáis (Tuqaatiluu-hum') en (Enda) la Mezquita Sagrada (El'Mas'jidil' Haraami) a menos que (Hattaa) os combatan (Yuqaatiluu-kum') allí. (Fiihi) Y (Fa) si (In) os combaten, (Qaataluu-kum') entonces (Fa) matadlos; (Eq'tuluu-hum') tal (Kathaalika) es la retribución (Jazaau) de los incrédulos (El'Kaafiriin)
Matadles donde deis con ellos, y expulsadles de donde os hayan expulsado. Tentar es más grave que matar. No combatáis contra ellos junto a la Mezquita Sagrada, a no ser que os ataquen allí. Así que, si combaten contra vosotros, matadles: ésa es la retribución de los infieles.
191 And (Wa) kill them (2:190) (Eq'tuluu-hum') wherever (Hai'thu) you apprehend them (Thaqif'tumuu-hum') and (Wa) expel them (Akh'rijuu-hum) from (Min') whence (Hai'thu) they expelled you (Akh'rajuu-kum'), for (Wa) rioting (El'Fit'natu) is worse (Ashaddu) than (Mina) murder (El'Qat'li); but (Wa) do not (Laa) fight them (Tuqaatiluu-hum') at (Enda) the Sacred Mosque (El'Mas'jidil' Haraami) unless (Hattaa) they fight you (Yuqaatiluu-kum') therein (Fiihi). And (Fa) if (In) they fight you (Qaataluu-kum'), then (Fa) kill them (Eq'tuluu-hum'); likewise (Kathaalika) is the requital (Jazaau) of the disbelievers (El'Kaafiriin) .
2:192286 aleyas6 palabras24 letras
١٩٢
192 Pero (Fa) si (Ini) ellos desisten, (Entahaw') entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es Perdonador (Gafuurun) y Misericordioso (Rahiim)
Pero, si cesan, Alá es indulgente, misericordioso.
192 But (Fa) if (Ini) they refrain (Entahaw'), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is Forgiving (Gafuurun) and Merciful (Rahiim) .
2:193286 aleyas15 palabras65 letras
١٩٣ ۖ
193 Y (Wa) combatidlos (Qaatiluu-hum') hasta que (Hattaa) haya (Takuuna) ninguna (Laa) sedición, (Fit'natun) y (Wa) la religión (Ed’Diinu) sea (Yakuuna) para DIOS; (Lillahi) pero (Fa) si (Ini) ellos desisten, (Entahaw') entonces (Fa) no hay (Laa) agresión (Ud'waana) excepto (illa) contra (Älaa) los transgresores (Ez'Zoalimiin)
Combatid contra ellos hasta que dejen de induciros a apostatar y se rinda culto a Alá. Si cesan, no haya más hostilidades que contra los impíos.
193 And (Wa) fight them (Qaatiluu-hum') until (Hattaa) there is (Takuuna) no (Laa) riot (Fit'natun), and (Wa) the religion (Ed’Diinu) should be (Yakuuna) for GOD (Lillahi); but (Fa) if (Ini) they refrain (Entahaw'), then (Fa) there is no (Laa) aggression (Ud'waana) except (illa) against (Älaa) the transgressors (Ez'Zoalimiin) .
2:194286 aleyas22 palabras107 letras
١٩٤ ۚۚ
194 El Mes Sagrado (Es'Shah'rul' Haraamu) por (Bi) el Mes Sagrado, (Es'Shah'ril' Haraami) en cuanto a (Wa) las cosas inviolables (El'Hurumaatu) hay retaliación. (Qisoasun) Así que (Fa) quien (Mani) os ataque, (E'tadaa Älai'kum) entonces (Fa) atacadle (E'tadu' Älai'hi) con (Bi) algo semejante (Mith'li) a lo que (Maa) él os ha atacado, (p) (E'tadaa Älai'kum) y (Wa) guardaos de DIOS (Ettaqu'llaha) y sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) está con (Maä) aquellos que son piadosos (El'Muttaqiin)
El mes sagrado por el mes sagrado. Las cosas sagradas caen bajo la ley del talión. Si alguien os agrediera, agredidle en la medida que os agredió. Temed a Alá y sabed que Él está con los que Él temen.
194 The Sacred Month (Es'Shah'rul' Haraamu) for (Bi) the Sacred Month (Es'Shah'ril' Haraami), as for (Wa) the inviolabilities (El'Hurumaatu) there is retaliation (Qisoasun). So (Fa) whoever (Mani) attacks you (E'tadaa Älai'kum), then (Fa) attack him (E'tadu' Älai'hi) with (Bi) the like (Mith'li) of what (Maa) he has attacked you (p) (E'tadaa Älai'kum), and (Wa) beware of GOD (Ettaqu'llaha) and know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is with (Maä) those who are pious (El'Muttaqiin) . (22:30)
2:195286 aleyas14 palabras66 letras
١٩٥ ۛۛ
195 Y (Wa) gastad (Anfiqu') en (Fii) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) pero (Wa) no (Laa) arrojéis (Tul'qu' Bi) vuestras manos (Ai'dii-kum') a (ilaa) la destrucción. (Ettah'lukati) Y (Wa) sed caritativos; (Ah'sinuu') ciertamente, DIOS (Innallaha) ama (Yuhibbu) a los que son benefactores (El'Muh'siniin)
Gastad por la causa de Alá y no os entreguéis a la perdición. Haced el bien. Alá ama a quienes hacen el bien.
195 And (Wa) disburse (Anfiqu') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi) but (Wa) do not (Laa) cast (Tul'qu' Bi) your hands (Ai'dii-kum') into (ilaa) destruction (Ettah'lukati). And (Wa) be charitable (Ah'sinuu'); indeed, GOD (Innallaha) loves (Yuhibbu) those who are benevolent (El'Muh'siniin) .
2:196286 aleyas73 palabras290 letras
١٩٦ ۚۖۚۚۚۗۗۚ
196 Y (Wa) completad (Atimmu') la Peregrinación (El'Hajja) y (Wa) la Visita (El'Um'rata) para DIOS; (Lillahi) pero (Fa) si (In') estáis impedidos, (Uh'sir'tum') entonces (Fa) lo que (Maa) sea fácil (Es'tai'sara) de (Mina) el Sacrificio. (El'Had'yi) Y (Wa) no (Laa) rapéis (Tah'liqu') vuestras cabezas (Ru'uusa-kum') hasta que (Hattaa) el Sacrificio (El'Had'yu) haya llegado (Yab'luga) a su lugar. (22:33) (Mahilla-hu) Y (Fa) quien (Man) esté (Kaana) enfermo (Mariidoan) de entre vosotros (Minkum) o (Aw') tenga (Bihi) una dolencia (Azaan) en (Min) su cabeza, (Ra'si-hi) entonces (Fa) un rescate (Fid'yatun) de (Min) ayuno (Siyaamin) o (Aw') limosna (Sodaqatin) o rito religioso. (Nusukin) Y (Fa) cuando (Ithaa) estéis a salvo, (Amintum') entonces (Fa) quien (Man) sea provisto (Tamattaä) para (Bi) la Visita (El'Um'rati) en (ilaa) la Peregrinación, (El'Hajji) entonces (Fa) lo que (Maa) sea fácil (Es'tai'sara) de (Mina) el Sacrificio, (El'Had'yi) pero (Fa) quien (Man) no pueda (Lam') encontrarlo, (Yajid') entonces (Fa) que ayune (Siyaamu) tres (Thalaathati) días (Ayyaamin) durante (Fii) la Peregrinación (El'Hajji) y (Wa) siete (Sab'atin) cuando (Ithaa) hayáis regresado; (Raja'tum) estos (Til'ka) completan (Kaamila') diez. (Asharatun) Eso (Thaalika) es para aquellos (Liman) cuya gente (Ah'lu-hu) no (Lam') esté (Yakun') presente (Haadirii) en la Mezquita Sagrada. (El'Mas'jidil' El'Haraami) Y (Wa) guardaos de DIOS (Et'taqu'llaha) y sabed (E'lamuu') que (Anna) DIOS (Ellaha) es severo (Shadiidu) en la sanción (El'Eqaab)
Llevad a cabo la peregrinación mayor y la menor por Alá. Pero, si os veis impedidos, ofreced una víctima conforme a vuestros medios. No os afeitéis la cabeza hasta que la víctima llegue al lugar del sacrificio. Si uno de vosotros está enfermo o tiene una dolencia en la cabeza, puede redimirse ayunando, dando limosna u ofreciendo un sacrificio. Cuando estéis en seguridad, quien aproveche para hacer la peregrinación menor, mientras llega el tiempo de la mayor, que ofrezca una víctima según sus posibilidades. Pero, si no encuentra qué ofrecer, deberá ayunar tres días durante la peregrinación mayor y siete a su regreso, esto es, diez completos. Esto atañe a aquél cuya familia no reside en las cercanías de la Mezquita Sagrada. ¡Temed a Alá! ¡Sabed que Alá es severo en castigar!
196 And (Wa) complete (Atimmu') the Pilgrimage (El'Hajja) and (Wa) the Visit (El'Um'rata) for GOD (Lillahi); but (Fa) if (In') you are prevented (Uh'sir'tum'), then (Fa) whatever (Maa) will be easy (Es'tai'sara) of (Mina) the Sacrifice (El'Had'yi). And (Wa) do not (Laa) shave (Tah'liqu') your heads (Ru'uusa-kum') until (Hattaa) the Sacrifice (El'Had'yu) has reached (Yab'luga) its location (22:33) (Mahilla-hu). And (Fa) whoever (Man) is (Kaana) sick (Mariidoan) among you (Minkum) or (Aw') with him (Bihi) is an injury (Azaan) to (Min) his head (Ra'si-hi), then (Fa) a ransom (Fid'yatun) of (Min) fasting (Siyaamin) or (Aw') alms (Sodaqatin) or religious rite (Nusukin). And (Fa) when (Ithaa) you are safe (Amintum'), then (Fa) whoever (Man) will be provided (Tamattaä) for (Bi) the Visit (El'Um'rati) at (ilaa) the Pilgrimage (El'Hajji), then (Fa) whatever (Maa) will be easy (Es'tai'sara) of (Mina) the Sacrifice (El'Had'yi), but (Fa) whoever (Man) cannot (Lam') find (Yajid'), then (Fa) fast (Siyaamu) for three (Thalaathati) days (Ayyaamin) during (Fii) the Pilgrimage (El'Hajji) and (Wa) seven (Sab'atin) when (Ithaa) you have returned (Raja'tum); these (Til'ka) completes (Kaamila') ten (Asharatun). That (Thaalika) is for those (Liman) whose people (Ah'lu-hu) will not (Lam') be (Yakun') attending (Haadirii) the Sacred Mosque (El'Mas'jidil' El'Haraami). And (Wa) beware of GOD (Et'taqu'llaha) and know (E'lamuu') that (Anna) GOD (Ellaha) is severe (Shadiidu) in penalty (El'Eqaab) .
2:197286 aleyas30 palabras121 letras
١٩٧ ۚۗۗۚ
197 Los meses (Ash'hurun) de la Peregrinación (2:189) (El'Hajju) son bien conocidos, (fixed) (Ma'luumaatun) así que (Fa) quien (Man) se obligue a (Farado) la Peregrinación (El'Hajja) en ellos, (Fiihinna) entonces (Fa) no deberá (Laa) comportarse obscenamente 1, (Rafatha) ni (Walaa) obrar con iniquidad 2 (Fusuuqa) ni (Walaa) discutir 3 (Jidaala) durante (Fii) la Peregrinación. (El'Hajji) Y (Wa) cualquier (Maa) cosa que hagáis (Taf'älu') de (Min') bien, (Khai'rin) DIOS (Ellahu) la conoce. (Ya'lamu-hu) Y (Wa) aprovisionaos, (Tazawwadu') pues (Fa) ciertamente, (Inna) la mejor (Khai'ra) de las provisiones (Ez'Zaadi) es la piedad; (Ettaq'waa) “así que (Wa) reverenciadME, (Ettaquuni) oh (Yaa) aquellos (U'lii) de inteligencia (El'Al'baab)
Ya se sabe cuáles son los meses de la peregrinación. Quien decida hacerla en esos meses se abstendrá durante la peregrinación de comercio carnal, de cometer actos impíos y de discutir. Alá conoce el bien que hacéis. ¡Aprovisionaos! La mejor provisión es el temor de Alá...¡Temedme, pues, hombres de intelecto!
197 The months (Ash'hurun) of Pilgrimage (2:189) (El'Hajju) are well-known (fixed) (Ma'luumaatun), so (Fa) whoever (Man) obligates (Farado) the Pilgrimage (El'Hajja) in them (Fiihinna), thus (Fa) he shall not (Laa) behave obscenely 1 (Rafatha), neither (Walaa) act iniquity 2 (Fusuuqa) nor (Walaa) argue 3 (Jidaala) during (Fii) the Pilgrimage (El'Hajji). And (Wa) whatever (Maa) you do (Taf'älu') of (Min') good (Khai'rin), GOD (Ellahu) knows it (Ya'lamu-hu). And (Wa) be provided (Tazawwadu'), for (Fa) indeed (Inna), the best (Khai'ra) of provision (Ez'Zaadi) is piousness (Ettaq'waa); “so (Wa) reverence ME (Ettaquuni), O (Yaa) those (U'lii) of intelligence (El'Al'baab) .”
2:198286 aleyas26 palabras110 letras
١٩٨ ۚۖ
198 No hay (Lai'sa) culpa sobre vosotros (Junaahun Älai'kum') en (An) buscar (Tab'tagu') favor (Fad'lan) de (Min) vuestro SEÑOR. (Rabbi-kum') Así que (Fa) cuando (Izaa) partáis (Afad'tum) de (Min') Arafat, (Ärafaatin) entonces (Fa) recordad a DIOS (Eth'kuru-llaha) en (Enda) el Lugar Sagrado, (Mash'äril' Haraami) y (Wa) recordadLE (Ez'kuruu-hu) como (Kamaa) ÉL os ha guiado; (Hadaa-kum') pues (Wa) ciertamente, (In) vosotros estabais (Kuntum) antes de ello (Min Qab'li-hi) entre (Lamina) los extraviados (Ed'Doalliin)
No hacéis mal, si buscáis favor de vuestro Señor. Cuando os lancéis desde Arafat, ¡recordad a Alá junto al Monumento Sagrado! Recordadle... cómo os ha dirigido... cuando erais, ates, de los extraviados.
198 There is no (Lai'sa) blame on you (Junaahun Älai'kum') to (An) seek (Tab'tagu') favour (Fad'lan) from (Min) your LORD (Rabbi-kum'). So (Fa) when (Izaa) you proceed (Afad'tum) from (Min') Arafat (Ärafaatin), then (Fa) remember GOD (Eth'kuru-llaha) at (Enda) the Sacred Site (Mash'äril' Haraami), and (Wa) remember HIM (Ez'kuruu-hu) as (Kamaa) HE has guided you (Hadaa-kum'); for (Wa) indeed (In), you were (Kuntum) before it (Min Qab'li-hi) among (Lamina) the misguided (Ed'Doalliin) .
2:199286 aleyas12 palabras49 letras
١٩٩ ۚ
199 Después (Thumma) partid (Afiidu') desde (Min') donde (Hai'thu) la gente (En'Naasu) parte (Afaado) y (Wa) pedid el perdón de DIOS. (Es'tag'firu'llaha) Ciertamente, DIOS (Innallaha) es Perdonador (Gafuurun) y Misericordioso (Rahiim)
¡Haced, luego, como los demás y pedid perdón a Alá! Alá es indulgente, misericordioso.
199 Afterwards (Thumma) proceed (Afiidu') from (Min') where (Hai'thu) the people (En'Naasu) proceed (Afaado) and (Wa) seek the forgiveness of GOD (Es'tag'firu'llaha). Indeed, GOD (Innallaha) is Forgiving (Gafuurun) and Merciful (Rahiim) .
2:200286 aleyas24 palabras97 letras
٢٠٠ ۗ
200 Y (Fa) cuando (Izaa) hayáis concluido (Qadoi'tum) vuestros ritos, (2:128) (Manaasika-kum') entonces (Fa) recordad a DIOS (Eth'kuru'llaha) como (Ka) recordáis (Thik'ri-kum') a vuestros padres (Aabaa’a-kum') o (Aw') más intensamente (Ashadda) en el recuerdo. (Zik'ran) Y (Fa) entre (Mina) la gente (En'Naasi) hay quienes (Man) dicen, (Yaquulu) "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) danos (Aati-naa) en (Fii) el mundo, (Ed'Dun'yaa) " pero (Wa) ellos no tendrán (Lahu) ninguna (Maa Min') cualidad positiva (Khalaaq) en la Otra Vida (Fiil' Aakhirati)
Cuando hayáis cumplido vuestros ritos, ¡recordad a Alá como recordáis a vuestros antepasados o con más fervor aún! Hay entre los hombres quienes dicen: «¡Señor! ¡Danos n la vida de acá!» Ésos no tendrán parte en la otra vida.
200 And (Fa) when (Izaa) you have concluded (Qadoi'tum) your rites (2:128) (Manaasika-kum'), then (Fa) remember GOD (Eth'kuru'llaha) as (Ka) you remember (Thik'ri-kum') your parents (Aabaa’a-kum') or (Aw') stronger (Ashadda) in remembrance (Zik'ran). And (Fa) among (Mina) the people (En'Naasi) are those who (Man) say (Yaquulu), "Our LORD (Rabba-naa), give us (Aati-naa) in (Fii) the world (Ed'Dun'yaa), " but (Wa) they will have (Lahu) no (Maa Min') positive quality (Khalaaq) in the hereafter (Fiil' Aakhirati) .
2:201286 aleyas14 palabras57 letras
٢٠١
201 Y (Wa) entre ellos (Min'hum') hay quienes (Man) dicen, (Yaquulu) "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) danos (Aati-naa) el bien (Hasanatan) en (Fii) el mundo (Ed'Dun'ya) y el bien (Hasanata) en la Otra Vida (Fiil' Aakhirati) y (Wa) protégenos de (Qinaa) el castigo (Äthaaba) del Fuego (En'Naar)
Otros dicen: «¡Señor! ¡Danos bien en la vida de acá y en la otra y presérvanos del castigo del Fuego!»
201 And (Wa) among them (Min'hum') are those who (Man) say (Yaquulu), "Our LORD (Rabba-naa), give us (Aati-naa) good (Hasanatan) in (Fii) the world (Ed'Dun'ya) and good (Hasanata) in the hereafter (Fiil' Aakhirati) and (Wa) protect us from (Qinaa) the punishment (Äthaaba) of the Fire (En'Naar) ."
2:202286 aleyas8 palabras35 letras
٢٠٢ ۚ
202 Esos (U'laaika) tendrán (Lahum') una parte (Nasiibun) de lo que (Mimmaa) han ganado. (Kasabu') Y (Wa) DIOS (Ellahu) es rápido (Sariiu) en la cuenta (El'Hisaab)
Ésos tendrán parte según sus méritos. Alá es rápido en ajustar cuentas...
202 Those (U'laaika) will have (Lahum') a share (Nasiibun) of what (Mimmaa) they have earned (Kasabu'). And (Wa) GOD (Ellahu) is swift (Sariiu) in reckoning (El'Hisaab) .
2:203286 aleyas25 palabras103 letras
٢٠٣ ۞ۚۚۗ
203 Y (Wa) recordad a DIOS (Ath'kuru'llaha) durante (Fii) el número limitado de (Ma'duudatin) días; (Ayyaamin) pero (Fa) quien (Man) se apresure (Taäjjala) en (Fii) dos días, (Yaw'mai'ni) entonces (Fa) no hay (Laa) pecado (Ith'ma) sobre él, (Älai'hi) y quien (Waman) se demore, (Ta'akkhara) entonces (Fa) no hay (Laa) pecado (Ith'ma) sobre él, (Älai'hi) para quien (Limani) es piadoso. (Ettaqaa) Y (Wa) guardaos de DIOS (Ettaqu'llaha) y sabed (E'lamuu') que vosotros (Annakum') seréis reunidos (Tuh'sharuun) ante ÉL (ilai'hi)
¡Recordad a Alá en días determinados! Quien los reduzca a dos días no hace mal; como tampoco quien se demore, si es que teme a Alá. ¡Temed a Alá! ¡Sabed que seréis congregados hacia Él!
203 And (Wa) remember GOD (Ath'kuru'llaha) during (Fii) the limited number of (Ma'duudatin) days (Ayyaamin); but (Fa) whoever (Man) hastens (Taäjjala) in (Fii) two days (Yaw'mai'ni), then (Fa) there is no (Laa) sin (Ith'ma) upon him (Älai'hi), and whoever (Waman) delays (Ta'akkhara), then (Fa) there is no (Laa) sin (Ith'ma) upon him (Älai'hi), for whoever (Limani) is pious (Ettaqaa). And (Wa) beware of GOD (Ettaqu'llaha) and know (E'lamuu') that you (Annakum') will be assembled (Tuh'sharuun) before HIM (ilai'hi) .
2:204286 aleyas17 palabras65 letras
٢٠٤
204 Y (Wa) entre (Mina) la gente (En'Naasi) hay uno (Man) cuyo discurso (Qaw'lu-hu) te agradará (s) (Yu'jibu-ka) en (Fii) la mundana (Ed'Dun'ya) vida, (El'Hayaati) y (Wa) él pone a DIOS por testigo (Yush'hidu-llaha) de (Älaa) lo que (Maa) hay en (Fii) su corazón, (Qal'bi-hi) mientras (Wa) él (Huwa) es un feroz (Aladdu) contendiente (El'Khisoami)
Hay entre los hombres alguno cuya manera de hablar sobre la vida de acá te gusta, que toma a Alá por testigo de lo que su corazón encierra. Es un fogoso discutidor.
204 And (Wa) among (Mina) the people (En'Naasi) is one (Man) whose speech (Qaw'lu-hu) will please you (s) (Yu'jibu-ka) in (Fii) the worldy (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaati), and (Wa) he cites GOD as witness (Yush'hidu-llaha) to (Älaa) what (Maa) is in (Fii) his heart (Qal'bi-hi), while (Wa) he (Huwa) is a fierce (Aladdu) disputer (El'Khisoami) .
2:205286 aleyas14 palabras59 letras
٢٠٥ ۗ
205 Y (Wa) cuando (Ithaa) se aparta, (Tawallaa) se esfuerza (Saää) en la tierra (Fiil' Ar'di) para (Li) corromper (Yuf'sida) en ella, (Fiihaa) destruyendo (Yuh'lika) el cultivo (El'Har'tha) y (Wa) la descendencia. (En'Nas'la) Y (Wa) DIOS (Ellahu) no (Laa) ama (Yuhibbu) la corrupción (El'Fasaad)
Pero, apenas te vuelve la espalda, se esfuerza por corromper en el país y destruir las cosechas y el ganado. Alá no ama la corrupción.
205 And (Wa) when (Ithaa) he turns away (Tawallaa), he strives (Saää) in the land (Fiil' Ar'di) in order to (Li) corrupt (Yuf'sida) therein (Fiihaa), by destroying (Yuh'lika) cultivation (El'Har'tha) and (Wa) offspring (En'Nas'la). And (Wa) GOD (Ellahu) does not (Laa) like (Yuhibbu) corruption (El'Fasaad) .
2:206286 aleyas12 palabras52 letras
٢٠٦ ۚۚ
206 Y (Wa) cuando (Ithaa) se le dice, (Qiila La-hu) "Guárdate de DIOS, (Ettaqi-llahi) " la soberbia (El'Ezzatu) en el pecado (Bil' ith'mi) se apodera de él; (Akhathat'hu) pero (Fa) el Infierno (Jahannamu) le basta, (Has'bu-hu) y (Wa) miserable (Bi'sa) es (La) el lugar de descanso (El'Mihaad)
Y. cuando se le dice: «¡Teme a Alá!», se apodera de él un orgullo criminal. Tendrá la gehena como retribución. ¡Qué mal lecho...!
206 And (Wa) when (Ithaa) it is said to him (Qiila La-hu), "Beware of GOD (Ettaqi-llahi), " glory (El'Ezzatu) in the sin (Bil' ith'mi) overtakes him (Akhathat'hu); but (Fa) Hell (Jahannamu) is sufficient for him (Has'bu-hu), and (Wa) wretched (Bi'sa) is (La) the resting place (El'Mihaad) .
2:207286 aleyas11 palabras49 letras
٢٠٧ ۗ
207 Y (Wa) entre (Mina) la gente (En'Naasi) hay quien (Man) cambiará (Yash'rii) su alma (Naf'sa-hu) por buscar (Eb'tigaa'a) la complacencia de DIOS. (Mar'doati-llahi) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es bondadoso con (Rauufu Bi) los siervos (El'Ebaad)
Hay entre los hombres quien se sacrifica por deseo de agradar a Alá. Alá es manso con Sus siervos.
207 And (Wa) among (Mina) the people (En'Naasi) is one who (Man) will trade (Yash'rii) his soul (Naf'sa-hu) to seek (Eb'tigaa'a) the approval of GOD (Mar'doati-llahi). And (Wa) GOD (Ellahu) is kind to (Rauufu Bi) the servants (El'Ebaad) .
2:208286 aleyas16 palabras67 letras
٢٠٨ ۚ
208 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') entrad (Ed'khulu') en (Fii) la Sumisión (Es'Sil'mi) enteramente (Kaaffatan) y no (Walaa) sigáis (Tattabiu') los pasos (Khutuwaati) del demonio. (Es'Shai'toani) Ciertamente, él (Innahu) es un claro (Mubiin) enemigo (Äduwwun) para vosotros (Lakum')
¡Creyentes! ¡Entrad todos en la Paz y no sigáis los pasos del Demonio! Es para vosotros un enemigo declarado.
208 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), enter (Ed'khulu') into (Fii) Submission (Es'Sil'mi) entirely (Kaaffatan) and do not (Walaa) follow (Tattabiu') the steps (Khutuwaati) of the devil (Es'Shai'toani). Indeed, he (Innahu) is a clear (Mubiin) enemy (Äduwwun) to you (Lakum') .
2:209286 aleyas12 palabras49 letras
٢٠٩
209 Pero (Fa) si (In) retrocedéis, (Zalal'tum) después de (Min Ba'di) lo que (Maa) os ha llegado (Jaa'at'kumu) de pruebas, (El'Bayyinaatu) entonces (Fa) sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) es Todopoderoso (Äziizun) y Sabio (Hakiim)
Pero si, después de haber recibido las pruebas claras, cometéis un desliz, sabed que Alá es poderoso, sabio.
209 But (Fa) if (In) you backslide (Zalal'tum), after (Min Ba'di) what (Maa) has come to you (Jaa'at'kumu) of proofs (El'Bayyinaatu), then (Fa) know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is Almighty (Äziizun) and Wise (Hakiim) .
2:210286 aleyas17 palabras72 letras
٢١٠ ۚ
210 Acaso (Hal') esperan (Yanzuruuna) sino (illaa An) que DIOS (Ellahu) venga a ellos (Ya'tiya-humu) en (Fii) la sombra (Zulalin) de (Mina) nubes (El'Gamaami) junto con (Wa) los Ángeles (El'Malaa’ikatu) y (Wa) se decida (Qudiya) el asunto? (El'Am'ru) Y (Wa) a DIOS (Lillahi) regresan (Tur'jau) todos los asuntos (El'Umuur)
¿Qué esperan sino que Alá y los ángeles vengan a ellos en un nublado? La cosa está ya decidida. Todo será devuelto a Alá.
210 Are (Hal') they waiting (Yanzuruuna) unless (illaa An) GOD (Ellahu) comes to them (Ya'tiya-humu) through (Fii) the shade (Zulalin) of (Mina) clouds (El'Gamaami) together with (Wa) the Angels (El'Malaa’ikatu) and (Wa) settle (Qudiya) the matter (El'Am'ru)? And (Wa) to GOD (Lillahi) return (Tur'jau) all matters (El'Umuur) .
2:211286 aleyas20 palabras74 letras
٢١١ ۗ
211 Pregunta (Sal') a los Hijos de Israel (Banii Is'raa'illa) cuántos (Kam') de los (Min') signos (miracle) (Aayati) como prueba (Bayyinatin) les hemos dado Nosotros? (Aatai'naa-hum) Pero (Wa) quien (Man) cambia (Yubaddil') la bendición de DIOS (Ni'mata-llahi) después de (Min Ba'di) lo que (Maa) le ha llegado, (Jaa'at'hu) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es severo (Shadiidu) en la sanción (El'Eqaab)
Pregunta a los Hijos de Israel cuántos signos claros les dimos. Si uno, después de recibir la gracia de Alá, la cambia... Alá es severo en castigar.
211 Ask (Sal') the Children of Israel (Banii Is'raa'illa) how many (Kam') a (Min') sign (miracle) (Aayati) as proof (Bayyinatin) have We given them (Aatai'naa-hum)? But (Wa) whoever (Man) changes (Yubaddil') the blessing of GOD (Ni'mata-llahi) after (Min Ba'di) what (Maa) has come to him (Jaa'at'hu), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is severe (Shadiidu) in penalty (El'Eqaab) .
2:212286 aleyas20 palabras93 letras
٢١٢ ۘۗ
212 Embellecida (Zuyyina) para aquellos que (Lillathiina) no creen (Kafaru') está la mundana (Ed'Dun'ya) vida, (El'Hayaatu) y (Wa) ridiculizan (Yas'kharuuna Mina) a aquellos que (Ellathiina) creen; (Aamanu') pero (Wa) aquellos que (Ellathiina) son piadosos (Ettaqaw') estarán por encima de ellos (Faw'qahum') en el Día de la Resurrección. (Yaw'mal' Qiyaamati) Y (Wa) DIOS (Ellahu) provee a (Yar'zuqu) quien (Man) ÉL quiere (Yashaau) sin (Bi-Gairi) cuenta (Hisaab)
La vida de acá ha sido engalanada a los ojos de los infieles, que se burlan de los que creen. Pero los temerosos de Alá estarán por encima de ellos el día de la Resurrección. Y Alá provee sin medida a quien Él quiere.
212 Adorned (Zuyyina) for those who (Lillathiina) disbelieve (Kafaru') is the worldly (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaatu), and (Wa) they ridicule (Yas'kharuuna Mina) those who (Ellathiina) believe (Aamanu'); but (Wa) those who (Ellathiina) are pious (Ettaqaw') will be above them (Faw'qahum') on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati). And (Wa) GOD (Ellahu) provides for (Yar'zuqu) whomever (Man) HE wills (Yashaau) without (Bi-Gairi) reckoning (Hisaab) .
2:213286 aleyas49 palabras214 letras
٢١٣ ۚۖۗ
213 La humanidad (En'Naasu) era (Kaana) una sola (Waahidatan) nación; (Ummatan) luego (Fa) DIOS (Ellahu) suscitó (Baätha) a los profetas (En'Nabiyyiina) como misioneros (Mubasshiriina) y (Wa) amonestadores (Munthiriina) y reveló (Anzala) el Libro (El'Kitaaba) con ellos (Maähumu) con la verdad (Bil' Haqqi) para que (Li) juzgaran (Yah'kuma) entre (Bai'na) la gente (En'Naasi) en lo que (Fiimaa) discrepaban; (Ekh'talafu' Fiihi) pero (Wa) nadie (Maa) disputó sobre él (Ekh'talafa Fiihi) excepto (illa) aquellos a quienes (Ellathiina) se les dio, (Uutuu-hu) después de (Min Ba'di) lo que (Maa) les había llegado (Jaa'at'humu) de pruebas; (El'Bayyinaatu) por injusticia (Bag'ya) entre ellos. (Bai'nahum') Y (Fa) DIOS (Ellahu) guió (Hadaa) a aquellos que (Ellathiina) creyeron (Aamanu') a aquello (Limaa) en que habían discrepado (Ekh'talafu' Fiihi) de (Mina) la verdad, (El'Haqqi) con (Bi) SU permiso. (Ith'ni-hi) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) guía (Yah'dii) a quien (Man) ÉL quiere (Yashaau) hacia (ilaa) un recto (Mus'tqiim) camino (Siraatin)
La Humanidad constituía una sola comunidad. Alá suscitó profetas portadores de buenas nuevas, que advertían, y reveló por su medio la Escritura con la Verdad para que decida entre los hombres sobre aquello en que discrepaban. Sólo aquéllos a quienes se les había dado discreparon sobre ella, a pesar de las pruebas claras recibidas, y eso por rebeldía mutua. Alá quiso dirigir a los creyentes hacia la Verdad, sobre la que los otros discrepaban. Alá dirige a quien Él quiere a una vía recta.
213 Mankind (En'Naasu) was (Kaana) a single (Waahidatan) nation (Ummatan); then (Fa) GOD (Ellahu) raised (Baätha) the prophets (En'Nabiyyiina) as missionaries (Mubasshiriina) and (Wa) warners (Munthiriina) and revealed (Anzala) the Book (El'Kitaaba) with them (Maähumu) in truth (Bil' Haqqi) so that (Li) they may judge (Yah'kuma) between (Bai'na) the people (En'Naasi) concerning what (Fiimaa) they differed (Ekh'talafu' Fiihi); but (Wa) none (Maa) disputed about it (Ekh'talafa Fiihi) except (illa) those who (Ellathiina) were given it (Uutuu-hu), after (Min Ba'di) what (Maa) had come to them (Jaa'at'humu) of proofs (El'Bayyinaatu); out of injustice (Bag'ya) among them (Bai'nahum'). And (Fa) GOD (Ellahu) guided (Hadaa) those who (Ellathiina) believed (Aamanu') to what (Limaa) they had differed (Ekh'talafu' Fiihi) of (Mina) the truth (El'Haqqi), by (Bi) HIS permission (Ith'ni-hi). For (Wa) GOD (Ellahu) guides (Yah'dii) whomever (Man) HE wills (Yashaau) to (ilaa) a straight (Mus'tqiim) path (Siraatin) .
2:214286 aleyas30 palabras127 letras
٢١٤ ۖۗ
214 O acaso (Am') pensáis (Hasib'tum') que (An) entraréis (Tad'khulu') en el Jardín (El'Jannata) mientras (Wa) el caso (Mathalu) de aquellos que (Ellathiina) pasaron (Khalaw') antes de vosotros (Min Qab'li-kum) aún no (Lammaa) os ha llegado? (Ya'ti-kum) Fueron tocados (Massat'humu) por la miseria (El'Ba'saa'u) y (Wa) la adversidad (Ed'Dorraa'u) y fueron sacudidos (Zul'zilu') hasta que (Hattaa) el Mensajero (Er'Rasuulu) y (Wa) aquellos que (Ellathiina) creyeron (Aamanu') con él (Maähu) dijeron, (Yaquula) "¿Cuándo (Mataa) llegará la ayuda de DIOS? (Nas'ru-llahi) " Ciertamente (Alaa) en verdad, (Inna) la ayuda de DIOS (Nas'ra-llahi) está cerca (Qariib)
¿O creéis que vais a entrar en el Jardín antes de pasar por lo mismo que pasaron quienes os precedieron? Sufrieron el infortunio y la tribulación y una conmoción tal que el Enviado y los que con él creían dijeron: «¿Cuándo vendrá el auxilio de Alá?» Sí, el auxilio de Alá está cerca.
214 Or do (Am') you think (Hasib'tum') that (An) you will enter (Tad'khulu') the Garden (El'Jannata) while (Wa) the instance (Mathalu) of those who (Ellathiina) passed (Khalaw') before you (Min Qab'li-kum) has not yet (Lammaa) come to you (Ya'ti-kum)? They were touched (Massat'humu) by misery (El'Ba'saa'u) and (Wa) adversity (Ed'Dorraa'u) and were shaken (Zul'zilu') until (Hattaa) the Messenger (Er'Rasuulu) and (Wa) those who (Ellathiina) believed (Aamanu') with him (Maähu) said (Yaquula), "When (Mataa) is the help of GOD (Nas'ru-llahi)? " Verily (Alaa) indeed (Inna), the help of GOD (Nas'ra-llahi) is near (Qariib) .
2:215286 aleyas22 palabras104 letras
٢١٥ ۖۗ
215 Te preguntan (s) (Yas'aluunaka) qué (Maatha) deben gastar. (Yunfiquuna) Di: (Qul') "Lo que (Maa) gastéis (Anfaq'tum) de (Min') bien, (Khai'rin) entonces (Fa) es para los padres, (Lil' Waalidai'ni) los parientes, (El'Aq'rabiina) los huérfanos, (El'Yataamaa) los pobres, (El'Masaakiini) y (Wa) el viajero. (Eb'nis' Sabiili) Y (Wa) cualquier (Maa) cosa que hagáis (Taf'älu') de (Min') bien, (Khai'rin) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es conocedor (Äliim) de ello (Bihi)
Te preguntan qué deben gastar. Di «Los bienes que gastéis, que sean para los padres, los parientes más cercanos, los huérfanos, los necesitados y el viajero». Alá conoce perfectamente el bien que hacéis.
215 They ask you (s) (Yas'aluunaka) what (Maatha) they should disburse (Yunfiquuna). Say (Qul'): "Whatever (Maa) you disburse (Anfaq'tum) of (Min') good (Khai'rin), then (Fa) it is for the parents (Lil' Waalidai'ni), the relatives (El'Aq'rabiina), the orphans (El'Yataamaa), the poor people (El'Masaakiini), and (Wa) the wayfarer (Eb'nis' Sabiili). And (Wa) whatever (Maa) you do (Taf'älu') of (Min') good (Khai'rin), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is aware (Äliim) of it (Bihi) ."
2:216286 aleyas25 palabras93 letras
٢١٦ ۖۖۗ
216 Decretado (Kutiba) para vosotros (Älai'kumu ) está el combate (El'Qitaalu) aunque (Wa) ello (Huwa) es odioso (Kur'hun) para vosotros; (Lakum') pero (Wa) quizás (Äsaa An) odiéis (Tak'rahu') algo (Shai'an) mientras (Wa) ello (Huwa) es bueno (Khai'run) para vosotros, (Lakum') y (Wa) quizás (Äsaa An) améis (Tuhibbu') algo (Shai'an) mientras (Wa) ello (Huwa) es malo (Sharrun) para vosotros. (Lakum') Y (Wa) DIOS (Ellahu) sabe (Ya'lamu) mientras (Wa) vosotros (Antum') no (Laa) sabéis (Ta'lamuun)
Se os ha prescrito que combatáis, aunque os disguste. Puede que os disguste algo que os conviene y améis algo que no os conviene. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis.
216 Decreed (Kutiba) to you (Älai'kumu ) is the fighting (El'Qitaalu) while (Wa) it (Huwa) is hateful (Kur'hun) to you (Lakum'); but (Wa) maybe (Äsaa An) you hate (Tak'rahu') something (Shai'an) while (Wa) it (Huwa) is good (Khai'run) for you (Lakum'), and (Wa) maybe (Äsaa An) you like (Tuhibbu') something (Shai'an) while (Wa) it (Huwa) is bad (Sharrun) for you (Lakum'). And (Wa) GOD (Ellahu) knows (Ya'lamu) while (Wa) you (Antum') do not (Laa) know (Ta'lamuun) .
2:217286 aleyas57 palabras247 letras
٢١٧ ۖۖۚۗۚۖۖ
217 Te preguntan (s) (Yas'aluunaka) acerca de (Äni) el Mes Sagrado; (Es'Shah'ril' Haraami) el combate (Qitaalin) en él. (Fiihi) Di: (Qul') "Combatir (Qitaalun) en él (Fiihi) es un gran pecado, (Kabiirun) pero (Wa) apartar (Soddun) de (Än) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) y no creer (Kuf'ru) en ello (Bihi) y en la Mezquita Sagrada (El'Mas'jidil' Haraami) y (Wa) la expulsión (Ikh'raaju) de su gente (Ah'lihi) de ella (Min'hu) son más graves (Ak'baru) ante DIOS, (Endallahi) y (Wa) la sedición (El'Fit'natu) es más grave (Ak'baru) que (Mina) el asesinato. (El'Qat'li) " Y (Wa) ellos no (Laa) cesarán (Yazaaluuna) de combatiros (Yuqaatiluunakum') hasta que (Hattaa) os hagan volver (Yurudduu-kum) de (Än) vuestra religión, (Diini-kum) si (Ini) pueden. (Es'tatoau') Y quien (Waman) de entre vosotros (Minkum) se vuelva (Yar'tadid') de (Än) su religión (Diini-hi) y (Fa) muera (Yamut') mientras (Wa) es (Huwa) incrédulo, (Kaafirun) entonces (Fa) esos (U'laaika) son aquellos cuyas obras (A'maalu-hum) se han vuelto inútiles (Habitot) en (Fii) el mundo (Ed'Dun'ya) y en la Otra Vida. (Wal' Aakhirati) Esos (U'laaika) son los compañeros (As'haabu) del Fuego, (En'Naari) ellos (Hum) estarán allí (Fiiha) eternamente (Khaaliduun)
Te preguntan si está permitido combatir en el mes sagrado. Di: «Combatir en ese mes es pecado grave. Pero apartar del camino de Alá -y negarle- y de la Mezquita Sagrada y expulsar de ella a la gente es aún más grave para Alá, así como tentar es más grave que matar». Si pudieran, no cesarían de combatir contra vosotros hasta conseguir apartaros de vuestra fe. Las obras de aquéllos de vosotros que apostaten de su fe y mueran como infieles serán vanas en la vida de acá y en la otra. Ésos morarán en el Fuego eternamente.
217 They ask you (s) (Yas'aluunaka) about (Äni) the Sacred Month (Es'Shah'ril' Haraami); fighting (Qitaalin) therein (Fiihi). Say (Qul'): "Fighting (Qitaalun) therein (Fiihi) is a great sin (Kabiirun), but (Wa) repelling (Soddun) from (Än) the way of GOD (Sabiili-llahi) and disbelieving (Kuf'ru) in it (Bihi) and the Sacred Mosque (El'Mas'jidil' Haraami) and (Wa) the eviction (Ikh'raaju) of its people (Ah'lihi) therefrom (Min'hu) are greater (Ak'baru) in front of GOD (Endallahi), and (Wa) rioting (El'Fit'natu) is greater (Ak'baru) than (Mina) murder (El'Qat'li). " And (Wa) they will not (Laa) cease (Yazaaluuna) fighting you (Yuqaatiluunakum') until (Hattaa) they revert you (Yurudduu-kum) from (Än) your religion (Diini-kum), if (Ini) they are able (Es'tatoau'). And whoever (Waman) among you (Minkum) reverts (Yar'tadid') from (Än) his religion (Diini-hi) and (Fa) dies (Yamut') while (Wa) being (Huwa) a disbeliever (Kaafirun), then (Fa) those (U'laaika) are the ones whose deeds (A'maalu-hum) have become worthless (Habitot) in (Fii) the world (Ed'Dun'ya) and the hereafter (Wal' Aakhirati). Those (U'laaika) are the companions (As'haabu) of the Fire (En'Naari), they (Hum) will be therein (Fiiha) eternally (Khaaliduun) .
2:218286 aleyas16 palabras72 letras
٢١٨ ۚ
218 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) creen, (Aamanu') y (Wa) aquellos que (Ellathiina) han emigrado (Haajaru') y (Wa) se esforzaron (Jaahadu') en (Fii) el camino de DIOS; (Sabiili-llahi) esos (U'laaika) esperan (Yar'juuna) la misericordia de DIOS. (Rah'mata-llahi) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Perdonador (Gafuurun) y Misericordioso (Rahiim)
Quienes creyeron y quienes dejaron sus hogares, combatiendo esforzadamente por Alá, pueden esperar la misericordia de Alá. Alá es indulgente, misericordioso.
218 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) believe (Aamanu'), and (Wa) those who (Ellathiina) have emigrated (Haajaru') and (Wa) strove (Jaahadu') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi); those (U'laaika) are expecting (Yar'juuna) the mercy of GOD (Rah'mata-llahi). And (Wa) GOD (Ellahu) is Forgiving (Gafuurun) and Merciful (Rahiim) .
2:219286 aleyas26 palabras123 letras
٢١٩ ۞ۖۗۗ
219 Te preguntan (s) (Yas'aluunaka) acerca de (Äni) el vino (El'Kham'ri) y el juego. (5:91) (Wal' Mai'siri) Di: (Qul') "Hay gran (Kabiirun) pecado (Ith'mun) en ambos (Fiihimaa) así como (Wa) beneficios (Manaafiu) para la humanidad; (Lin' Naasi) pero (Wa) su pecado (Ith'mu-humaa) es mayor (Ak'baru) que (Min) su beneficio. (Naf'i-himaa) " Y (Wa) te preguntan (s) (Yas'aluunaka) qué (Maatha) deben gastar. (Yun'fiquuna) Di: (Quli) "Lo libre. (courtesy) (El'Äf'wa) " DIOS (Ellahu) así (Kathaalika) aclara (Yubayyinu) los versículos (El'Aayaati) a vosotros (Lakumu) quizás vosotros (Laällakum) reflexionéis (Tatafakkaruun)
Te preguntan acerca del vino y del maysir, Di: «Ambos encierran pecado grave y ventajas para los hombres, pero su pecado es mayor que su utilidad». Te preguntan qué deben gastar. Di: «Lo superfluo». Así o explica Alá las aleyas, Quizás, así, meditéis
219 They ask you (s) (Yas'aluunaka) about (Äni) wine (El'Kham'ri) and gambling (5:91) (Wal' Mai'siri). Say (Qul'): "There is great (Kabiirun) sin (Ith'mun) in them both (Fiihimaa) as well as (Wa) benefits (Manaafiu) for mankind (Lin' Naasi); but (Wa) their sin (Ith'mu-humaa) is greater (Ak'baru) than (Min) their benefit (Naf'i-himaa). " And (Wa) they ask you (s) (Yas'aluunaka) what (Maatha) they should disburse (Yun'fiquuna). Say (Quli): "Free (courtesy) (El'Äf'wa). " GOD (Ellahu) thus (Kathaalika) clarify (Yubayyinu) the verses (El'Aayaati) to you (Lakumu) perhaps you (Laällakum) will ponder (Tatafakkaruun)
2:220286 aleyas26 palabras118 letras
٢٢٠ ۗۖۖۚۚۚ
220 sobre (Fii) el mundo (Ed'Dun'ya) y la Otra Vida. (Wal' Aakhirati) Y (Wa) te preguntan (s) (Yas'aluunaka) acerca de (Äni) los huérfanos. (El'Yataamaa) Di: (Qul') "Su mejora (Is'laahun) para ellos (Lahum') es lo mejor; (Khai'run) pero (Wa) si (In) os mezcláis con ellos, (Tukhaalituu-hum') entonces (Fa) son vuestros hermanos. (Ikh'waanu-kum') ” Pues (Wa) DIOS (Ellahu) distingue (Ya'lamu) al corruptor (El'Muf'sida) de (Mina) el reformador. (El'Mus'lihi) Y (Wa) si (Law') DIOS hubiera querido, (Shaa'a-llahu) ÉL podría haberos (La) afligido. (p) (A'nata-kum') Ciertamente, DIOS (Innallaha) es Todopoderoso (Äziizun) y Sabio (Hakiim)
sobre la vida de acá y la otra. Te preguntan acerca de los huérfanos. Di: «Está bien mejorar su condición; pero, si mezcláis vuestra hacienda con la suya, tratadles como a hermanos». Alá distingue al corruptor del reformador. Y si Alá hubiera querido os habría afligido. Alá es poderoso, sabio.
220 about (Fii) the world (Ed'Dun'ya) and the hereafter (Wal' Aakhirati). And (Wa) they ask you (s) (Yas'aluunaka) about (Äni) orphans (El'Yataamaa). Say (Qul'): "Reformation (Is'laahun) for them (Lahum') is best (Khai'run); but (Wa) if (In) you mingle with them (Tukhaalituu-hum'), then (Fa) they are your brethren (Ikh'waanu-kum'). ” For (Wa) GOD (Ellahu) knows (Ya'lamu) the corrupter (El'Muf'sida) from (Mina) the reformer (El'Mus'lihi). And (Wa) if (Law') GOD had willed (Shaa'a-llahu), HE could have (La) afflicted you (p) (A'nata-kum'). Indeed, GOD (Innallaha) is Almighty (Äziizun) and Wise (Hakiim) .
2:221286 aleyas39 palabras182 letras
٢٢١ ۚۗۚۗۖۖ
221 Y (Wa) no (Laa) os caséis con (Tankihu') las mujeres politeístas (El'Mush'rikaati) a menos que (Hattaa) crean, (Yu'minna) pues (Wa) una (La) creyente (Mu'minatun) sierva (Amatun) es mejor (Khai'run) que (Min) una mujer politeísta, (Mush'rikatin) aunque (Walaw') ella os agrade. (A'jabat'kum') Y (Wa) no (Laa) caséis (Tunkihu') a los hombres politeístas (El'Mush'rikiina) a menos que (Hattaa) crean; (Yu'minu') pues (Wa) un (La) creyente (Mu'minun) esclavo (Äb'dun) es mejor (Khai'run) que (Min) un hombre politeísta, (Mush'rikin) aunque (Walaw') él os agrade. (A'jaba-kum') Esos (U'laaika) invitan (Yad'uuna) a (ilaa) el Fuego, (En'Naari) mientras (Wa) DIOS (Ellahu) invita (Yad'uu') a (ilaa) el Jardín (El'Jannati) y al perdón, (Wal' Mag'firati) con (Bi) SU permiso. (Ith'ni-hi) Y (Wa) ÉL aclara (Yubayyinu) SUS versículos (Aayaati-hi) a la gente (Lin' Naasi) quizás ellos (Laällahum) reflexionen (Yatathakkaruun)
No os caséis con mujeres asociadoras hasta que crean. Una esclava creyente es mejor que una asociadora, aunque ésta os guste más. No caséis con asociadores hasta que éstos crean. Un esclavo creyente es mejor que un asociador, aunque éste os guste más. Ésos os llaman al Fuego, en tanto que Alá os llama al Jardín y al perdón si quiere, y explica Sus aleyas a los hombres. Quizás, así, se dejen amonestar.
221 And (Wa) do not (Laa) marry (Tankihu') the polytheistic women (El'Mush'rikaati) unless (Hattaa) they believe (Yu'minna), for (Wa) a (La) believing (Mu'minatun) bondmaid (Amatun) is better (Khai'run) than (Min) a polytheistic woman (Mush'rikatin), even if (Walaw') she pleases you (A'jabat'kum'). And (Wa) do not (Laa) marry (Tunkihu') the polytheistic men (El'Mush'rikiina) unless (Hattaa) they believe (Yu'minu'); for (Wa) a (La) believing (Mu'minun) slave (Äb'dun) is better (Khai'run) than (Min) a polytheistic man (Mush'rikin), even if (Walaw') he pleases you (A'jaba-kum'). Those (U'laaika) invite (Yad'uuna) to (ilaa) the Fire (En'Naari), while (Wa) GOD (Ellahu) invites (Yad'uu') to (ilaa) the Garden (El'Jannati) and forgiveness (Wal' Mag'firati), by (Bi) HIS permission (Ith'ni-hi). And (Wa) HE clarifies (Yubayyinu) HIS verses (Aayaati-hi) to the people (Lin' Naasi) perhaps they (Laällahum) will take heed (Yatathakkaruun) .
2:222286 aleyas27 palabras122 letras
٢٢٢ ۖۖۖۚ
222 Y (Wa) te preguntan (s) (Yas'aluunaka) acerca de (Äni) la menstruación. (El'Mahiidi) Di: (Qul') "Ella (Huwa) es dañina; (Azaan) así que (Fa) apartaos de (E'tazilu') las mujeres (En'Nisaa'a) durante (Fii) la menstruación, (El'Mahiidi) y (Wa) no (Laa) os acerquéis a ellas (Taq'rabuu-hunna) hasta que (Hattaa) se purifiquen. (Yat'hur'na) Y (Fa) cuando (Ithaa) se hayan purificado, (Tatohhar'na) entonces (Fa) acercaos a ellas (Etuu-hunna) por (Min') donde (Hai'thu) DIOS (Ellahu) os ha indicado. (p) (Amara-kumu) Ciertamente, DIOS (Innallaha) ama (Yuhibbu) a los que se arrepienten (Ettawwaabiina) y (Wa) ama (Yuhubbu) a los que se purifican (El'Mutatohhiriin)
Te preguntan acerca de la menstruación. Di: «Es un mal. ¡Manteneos, pues, aparte de las mujeres durante la menstruación y no os acerquéis a ellas hasta que se hayan purificado! Y cuando se hayan purificado, id a ellas como Alá os ha ordenado». Alá ama a quienes se arrepienten. Y ama a quienes se purifican.
222 And (Wa) they ask you (s) (Yas'aluunaka) about (Äni) menstruation (El'Mahiidi). Say (Qul'): "It (Huwa) is harmful (Azaan); so (Fa) disassociate from (E'tazilu') the women (En'Nisaa'a) during (Fii) menstruation (El'Mahiidi), and (Wa) do not (Laa) approach them (Taq'rabuu-hunna) until (Hattaa) they cleanse (Yat'hur'na). And (Fa) when (Ithaa) they have cleansed (Tatohhar'na), then (Fa) approach them (Etuu-hunna) from (Min') where (Hai'thu) GOD (Ellahu) has instructed you (p) (Amara-kumu). Indeed, GOD (Innallaha) loves (Yuhibbu) those who repent (Ettawwaabiina) and (Wa) loves (Yuhubbu) those who purify themselves (El'Mutatohhiriin) ."
2:223286 aleyas16 palabras81 letras
٢٢٣ ۖۚۗ
223 Vuestras mujeres (Nisaau-kum') son un cultivo (Har'thun) para vosotros, (Lakum') así que (Fa) acercaos a (Etu') vuestro cultivo (Har'tha-kum') como (Annaa) queráis (Shi'tum') y (Wa) adelantad (Qaddimu') para (Li) vosotros mismos. (Anfusi-kum') Y guardaos de DIOS (Wa'ttaqu'llaha) y sabed (E'lamuu') que vosotros (Annakum) os encontraréis con ÉL. (Mulaaquu-hu) Y (Wa) da la buena noticia (Basshiri) a los creyentes (El'Mu'miniin)
Vuestras mujeres son campo labrado para vosotros. ¡Venid, pues, a vuestro campo como queráis, haciendo preceder algo para vosotros mismos! ¡Temed a Alá y sabed que Le encontraréis! ¡Y anuncia la buena nueva a los creyentes!
223 Your women (Nisaau-kum') are a cultivation (Har'thun) for you (Lakum'), so (Fa) approach (Etu') your cultivation (Har'tha-kum') however (Annaa) you will (Shi'tum') and (Wa) present (Qaddimu') for (Li) yourselves (Anfusi-kum'). And beware of GOD (Wa'ttaqu'llaha) and know (E'lamuu') that you (Annakum) will meet HIM (Mulaaquu-hu). And (Wa) give good news (Basshiri) to the believers (El'Mu'miniin) .
2:224286 aleyas14 palabras66 letras
٢٢٤ ۗ
224 Y (Wa) no (Laa) hagáis de DIOS (Taj'älu'llaha) un objeto (-Ur'dotan) de (Li) vuestros juramentos (Ai'maani-kum') en contra de (An) ser justos (Tabarru') y (Wa) ser piadosos (Tattaqu') y (Wa) reconciliar entre (Tus'lihu' Bai'na) la gente. (En'Naasi) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) es Oyente (Samiiun) y Omnisciente (Äliim)
Jurando por Alá, no hagáis de Él un obstáculo que os impida practicar la caridad, ser temerosos de Alá y reconciliar a los hombres. Alá todo lo oye, todo lo sabe.
224 And (Wa) do not (Laa) make GOD (Taj'älu'llaha) a subject (-Ur'dotan) to (Li) your oaths (Ai'maani-kum') against (An) being righteous (Tabarru') and (Wa) being pious (Tattaqu') and (Wa) reconciling between (Tus'lihu' Bai'na) people (En'Naasi). For (Wa) GOD (Ellahu) is Hearing (Samiiun) and Omniscient (Äliim) .
2:225286 aleyas14 palabras65 letras
٢٢٥ ۗ
225 DIOS (Ellahu) no (Laa) os culpa (p) (Yuaakhithu-kumu) por (Bi) lo absurdo (Ellag'wi) en (Fii) vuestros juramentos, (5:89) (Ai'maani-kum') pero (Walaakin) ÉL os culpa (Yuaakhithu-kum) por lo que (Bimaa) vuestros corazones (Quluubu-kum') han ganado. (Kasabat') Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Perdonador (Gafuurun) e Indulgente (Haliim)
Alá no tendrá en cuenta la vanidad de vuestros juramentos, pero sí tendrá en cuenta la intención de vuestros corazones. Alá es indulgente, benigno.
225 GOD (Ellahu) does not (Laa) blame you (p) (Yuaakhithu-kumu) for (Bi) the nonsense (Ellag'wi) in (Fii) your oaths (5:89) (Ai'maani-kum'), but (Walaakin) HE blames you (Yuaakhithu-kum) for what (Bimaa) your hearts (Quluubu-kum') have earned (Kasabat'). And (Wa) GOD (Ellahu) is Forgiving (Gafuurun) and Clement (Haliim) .
2:226286 aleyas13 palabras54 letras
٢٢٦ ۖ
226 Para aquellos que (Lillathiina) se abstienen (Yu'luuna) de (Min) sus mujeres (wives) (Nisaai-him') hay una espera (Tarabbusu) de cuatro (Ar'baäti) meses, (Ash'hurin) pero (Fa) si (In) ellos vuelven; (Faauu) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es Perdonador (Gafuurun) y Misericordioso (Rahiim)
Quienes juren no acercarse a sus mujeres tienen de plazo cuatro meses. Si se retractan,... Alá es indulgente, misericordioso.
226 For those who (Lillathiina) abstain (Yu'luuna) from (Min) their women (wives) (Nisaai-him') is a waiting (Tarabbusu) of four (Ar'baäti) months (Ash'hurin), but (Fa) if (In) they go back (Faauu); then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is Forgiving (Gafuurun) and Merciful (Rahiim) .
2:227286 aleyas7 palabras29 letras
٢٢٧
227 Y (Wa) si (In') deciden (Äzamu') divorciarse, (Ettolaaqa) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es Oyente (Samiiun) y Omnisciente (Äliim)
Si se deciden por el repudio,... Alá todo lo oye, todo lo sabe.
227 And (Wa) if (In') they decide (Äzamu') to divorce (Ettolaaqa), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is Hearing (Samiiun) and Omniscient (Äliim) .
2:228286 aleyas40 palabras177 letras
٢٢٨ ۚۚۚۚۗ
228 Y (Wa) las mujeres divorciadas (El'Mutollaqaatu) esperarán (Tarabbas'na) por (Bi) sí mismas (Anfusi-hinna) tres (Thalaathata) períodos menstruales, (65:4) (Quruu'in) y (Wa) no es (Laa) lícito (Yahillu) para ellas (Lahunna) que (An) oculten (Yak'tum'na) lo que (Maa) DIOS ha creado (Khalaqa-llahu) en (Fii) sus vientres (Ar'haami-hinna) si (In) ellas (Kunna) creen (Yu'minna) en DIOS (Billahi) y (Wa) en el Último Día. (El'Yaw'mil' Aakhiri) Y (Wa) sus maridos (Bu'uulatu-hunna) tienen más derecho (Ahaqqu) a (Bi) recuperarlas (Raddi-hinna) durante (Fii) ese tiempo (Thaalika) si (In') desean (Araaduu') la reconciliación. (Is'laahan) Y (Wa) para ellas (women) (Lahunna) hay algo semejante (Mith'lu) a lo que (Ellazii) hay sobre ellas (Älai'hinna) con (Bi) bondad, (El'Ma'ruufi) pero (Wa) para los hombres (Lir' Rijaali) hay un grado (Darajatun) sobre ellas. (Älai'hinna) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Todopoderoso (Äziizun) y Sabio (Hakiim)
Las repudiadas deberán esperar tres menstruaciones. No les es lícito ocultar lo que Alá ha creado en su seno si es que creen en Alá y en el último Día. Durante esta espera, sus esposo tienen pleno derecho a tomarlas de nuevo si desean la reconciliación. Ellas tienen derechos equivalentes a sus obligaciones, conforme al uso, pero los hombres están un grado por encima de ellas. Alá es poderoso, sabio.
228 And (Wa) the divorced women (El'Mutollaqaatu) shall wait (Tarabbas'na) for (Bi) themselves (Anfusi-hinna) three (Thalaathata) menstrual periods (65:4) (Quruu'in), and (Wa) it is not (Laa) lawful (Yahillu) for them (Lahunna) to (An) conceal (Yak'tum'na) what (Maa) GOD has created (Khalaqa-llahu) in (Fii) their wombs (Ar'haami-hinna) if (In) they (Kunna) believe (Yu'minna) in GOD (Billahi) and (Wa) the Last Day (El'Yaw'mil' Aakhiri). And (Wa) their husbands (Bu'uulatu-hunna) are more suitable (Ahaqqu) to (Bi) take them back (Raddi-hinna) concerning (Fii) that (Thaalika) if (In') they desire (Araaduu') reconciliation (Is'laahan). And (Wa) for them (women) (Lahunna) is the like (Mith'lu) of what (Ellazii) is upon them (Älai'hinna) in (Bi) kindness (El'Ma'ruufi), but (Wa) for the men (Lir' Rijaali) is a degree (Darajatun) over them (Älai'hinna). And (Wa) GOD (Ellahu) is Almighty (Äziizun) and Wise (Hakiim) .
2:229286 aleyas46 palabras193 letras
٢٢٩ ۖۗۖۗۚ
229 El divorcio (Ettolaaqu) es dos veces. (Marrataani) Así que (Fa) o bien retened (Im'saaku) con (Bi) bondad (Ma'ruufin) o (Aw') dejad ir (Tas'riihu) con (Bi) bien. (Ih'saanin) Y (Wa) no es (Laa) lícito (Yahillu) para vosotros (Lakum') que (An) toméis (Ta'khuthu') algo (Shai'an) de lo que (Mimmaa) les habéis dado (Aatai'tumuu-hunna) a menos que (illa An) uno tema (Yakhaafaa) que ellos no (Allaa) establecerán (Yuqiimaa) los límites de DIOS. (Huduuda-llahi) Y (Fa) si (In') teméis (Khif'tum') que ellos no (Allaa) establecerán (Yuqiimaa) los límites de DIOS, (Huduuda-llahi) entonces (Fa) no hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre ambos (Älai'himaa) en cuanto a lo que (Fiimaa) ella rescata (Ef'tadat') con ello. (Bihi) Estos (Til'ka) son los límites de DIOS, (Huduudu-llahi) así que (Fa) no (Laa) los traspaséis. (Ta'taduu-haa) Y (Wa) quien (Man) traspase (Yataädda) los límites de DIOS, (Huduuda-llahi) entonces (Fa) ellos (Humu) son aquellos (U'laaika) que son los transgresores (Ez'Zoalimuun)
El repudio se permite dos veces. Entonces, o se retiene a la mujer tratándola como se debe o se la deja marchar de buena manera. No os es lícito recuperar nada de lo que les disteis, a menos que las dos partes teman no observar las leves de Alá. Y, si teméis que no observen las leyes de Alá, no hay inconveniente en que ella obtenga su libertad indemnizando al marido. Éstas son las leyes de Alá, no las violéis. Quienes violan las leyes de Alá, ésos son los impíos.
229 Divorce (Ettolaaqu) is two times (Marrataani). So (Fa) either keep (Im'saaku) in (Bi) kindness (Ma'ruufin) or (Aw') let go (Tas'riihu) in (Bi) goodness (Ih'saanin). And (Wa) it is not (Laa) lawful (Yahillu) for you (Lakum') to (An) take (Ta'khuthu') something (Shai'an) from what (Mimmaa) you have given them (Aatai'tumuu-hunna) unless (illa An) one fears (Yakhaafaa) that they will not (Allaa) establish (Yuqiimaa) the limits of GOD (Huduuda-llahi). And (Fa) if (In') you fear (Khif'tum') that they will not (Allaa) establish (Yuqiimaa) the limits of GOD (Huduuda-llahi), then (Fa) there is no (Laa) blame (Junaaha) on them both (Älai'himaa) concerning what (Fiimaa) she ransoms (Ef'tadat') thereby (Bihi). These (Til'ka) are the limits of GOD (Huduudu-llahi), so (Fa) do not (Laa) trespass them (Ta'taduu-haa). And (Wa) whoever (Man) trespasses (Yataädda) the limits of GOD (Huduuda-llahi), then (Fa) they (Humu) are those (U'laaika) who are the transgressors (Ez'Zoalimuun) .
2:230286 aleyas30 palabras114 letras
٢٣٠ ۗۗ
230 Pero (Fa) si (In) él se divorcia de ella, (the third time) (Tollaqa-haa) entonces (Fa) ella no es (Laa) lícita (Tahillu) para él (Lahu) después (Min Ba'du) hasta que (Hattaa) se case con (Tankiha) un marido (Zaw'jan) distinto de él; (Gai'rahu) y (Fa) si (In) este se divorcia de ella, (the latter husband) (Tollaqa-haa) entonces (Fa) no hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre ambos (Älai'himaa) en (An) volver el uno al otro (Yataraaja'ää) si (In) creen (Zonnaa) que pueden establecer (Yuqiimaa) los límites de DIOS. (Huduuda-llahi) Y (Wa) estos (Til'ka) son los límites de DIOS (Huduudu-llahi) que (-haa) ÉL aclara (Yubayyinu-) a (Li) gente (Qaw'min) que sabe (Ya'lamuun)
Si la repudia, ésta ya no le será permitida sino después de haber estado casada con otro. Si este último la repudia. no hay inconveniente en que aquéllos vuelvan a reunirse, si creen que observarán las leyes de Alá. Éstas son las leyes de Alá Las explica a gente que sabe.
230 But (Fa) if (In) he should divorce her (the third time) (Tollaqa-haa), then (Fa) she is not (Laa) lawful (Tahillu) for him (Lahu) afterwards (Min Ba'du) until (Hattaa) she marries (Tankiha) a husband (Zaw'jan) other than him (Gai'rahu); and (Fa) if (In) he (the latter husband) divorces her (Tollaqa-haa), then (Fa) there is no (Laa) blame (Junaaha) on them both (Älai'himaa) to (An) return to each other (Yataraaja'ää) if (In) they think (Zonnaa) they can establish (Yuqiimaa) the limits of GOD (Huduuda-llahi). And (Wa) these (Til'ka) are the limits of GOD (Huduudu-llahi) which (-haa) HE clarifies (Yubayyinu-) to (Li) people (Qaw'min) who know (Ya'lamuun) .
2:231286 aleyas45 palabras203 letras
٢٣١ ۚۚۚۚۚ
231 Y (Wa) cuando (Ithaa) divorciéis (Tollaq'tumu) a las mujeres (En'Nisaa'a) y (Fa) hayan alcanzado (Balag'na) su término, (Ajala-hunna) entonces (Fa) podéis retenerlas (Am'sikuu-hunna) con (Bi) bondad (Ma'ruufin) o (Aw') dejarlas ir (Sarrihuu-hunna) con (Bi) bondad, (Ma'ruufin) pero (Wa) no (Laa) las retengáis (Tum'sikuu-hunna) ilícitamente (Diraaran) para (Li) traspasar los límites. (Ta'tadu') Pues (Wa) quien (Man) hace (Ya'fal') eso (Thaalika) entonces (Fa) él ha (Qad') perjudicado (Zolama) su alma. (Naf'sa-hu) Y (Wa) no (Laa) toméis (Tattakhithuu') los versículos de DIOS (Aayaati-llahi) a broma, (Huzuwan) sino (Wa) recordad (Eth'kuru') la bendición de DIOS (Ni'mata-llahi) sobre vosotros (Älai'kum') y lo que (Wamaa) ha sido revelado (Anzala) a vosotros (Älai'kum) de (Mina) el Libro (El'Kitaabi) y la Sabiduría (Wal' Hik'mati) con lo cual (Bihi) ÉL os exhorta. (Yaezu-kum) Y guardaos de DIOS (Wa'ttaqu'llaha) y (Wa) sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) es conocedor de (Äliim Bi) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
Cuando repudiéis a vuestras mujeres y éstas alcancen su término, retenedlas como se debe o dejadlas en libertad como se debe. ¡No las sujetéis a la fuerza, en violación de las leyes de Alá! Quien esto hace es injusto consigo mismo. ¡No toméis a burla las aleyas de Alá, antes bien recordad la gracia de Alá para con vosotros y lo que os ha revelado de la Escritura y de la Sabiduría, exhortándoos con ello! ¡Temed a Alá y sabed que Alá es omnisciente!
231 And (Wa) when (Ithaa) you divorce (Tollaq'tumu) women (En'Nisaa'a) and (Fa) they have reached (Balag'na) their term (Ajala-hunna), thence (Fa) you can keep them (Am'sikuu-hunna) in (Bi) kindness (Ma'ruufin) or (Aw') let them go (Sarrihuu-hunna) in (Bi) kindness (Ma'ruufin), but (Wa) do not (Laa) keep them (Tum'sikuu-hunna) illicitly (Diraaran) in order to (Li) trespass (Ta'tadu'). For (Wa) whoever (Man) does (Ya'fal') that (Thaalika) then (Fa) he has (Qad') wronged (Zolama) his soul (Naf'sa-hu). And (Wa) do not (Laa) take (Tattakhithuu') the verses of GOD (Aayaati-llahi) as a joke (Huzuwan), but (Wa) remember (Eth'kuru') the blessing of GOD (Ni'mata-llahi) upon you (Älai'kum') and that which (Wamaa) has been revealed (Anzala) to you (Älai'kum) of (Mina) the Book (El'Kitaabi) and the Wisdom (Wal' Hik'mati) by which (Bihi) HE admonishes you (Yaezu-kum). And beware of GOD (Wa'ttaqu'llaha) and (Wa) know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is aware of (Äliim Bi) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:232286 aleyas33 palabras147 letras
٢٣٢ ۗۗۗ
232 Cuando repudiéis a vuestras mujeres y éstas alcancen su término, no les impidáis que se casen con sus maridos, si se ponen buenamente de acuerdo. A esto se exhorta a quien de vosotros crea en Alá y en el último Día. Esto es más correcto para vosotros y más puro. Alá sabe, mientras que vosotros no sabéis.
232 And (Wa) when (Ithaa) you divorce (Tollaq'tumu) the women (En'Nisaa'a) and (Fa) they have reached (Balag'na) their term (Ajala-hunna), then (Fa) do not (Laa) prevent them (Ta'duluu-hunna) from (An) marrying (Yankih'na) their ex-husbands (Az'waaja-hunna) when (Ithaa) they agree (Taraadow') between them (Bai'nahum) in kindness (Bil' Ma'ruufi). That (Thaalika) is by which (Bihi) HE admonishes (Yuuäzu) whoever (Man) is (Kaana) among you (Minkum'); who believes (Yu'minu) in GOD (Billahi) and (Wa) the Last Day (Yaw'mil' Aakhiri). That (Thaalikum') is more vindicating (Az'kaa) for you (Lakum') and (Wa) purer (At'haru), and (Wa) GOD (Ellahu) knows (Ya'lamu) while (Wa) you (Antum') do not (Laa) know (Ta'lamuun) .
2:233286 aleyas64 palabras288 letras
٢٣٣ ۞ۖۚۚۚۚۗۗۗ
233 Y (Wa) las madres (El'Waalidaatu) pueden amamantar (Yur'di'na) a sus hijos (Aw'laada-hunna) durante dos completos (Kaamilai'ni) años; (Haw'lai'ni) para quien (Liman') desee (Araado) que se (An) complete (Yutimma) la lactancia. (Er'Radoaäta) Y (Wa) sobre (Älaa) el padre (El'Maw'luudi) por él (Lahu) está su sustento (Riz'qu-hunna) y (Wa) su vestido (Kis'watu-hunna) con bondad. (Bil' Ma'ruufi) Ninguna (Laa) alma (Naf'sun) será cargada (Tukallafu) sino (illa) según su capacidad. (Wus'ä-ha) Ninguna (Laa) madre (Waalidatu) debe ser perjudicada (Tudoarra) a causa de (Bi) su hijo, (Waladi-ha) ni (Walaa) debe serlo (Lahu) el padre (Maw'luudun) a causa de (Bi) su hijo. (Waladi-hi) Y (Wa) sobre (Älaa) el heredero (El'Waarithi) hay algo semejante a (Mith'lu) eso. (Thaalika) Y (Fa) si (In) desean (Araado) el destete (Fisoalan) mediante (Än) acuerdo (Taraadin) de ambos (Min'humaa) y (Wa) consulta, (Tashaawurin) entonces (Fa) no hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre ambos. (Älai'himaa) Y (Wa) si (In') habéis decidido (Aradttum') que (An) busquéis una nodriza (Tas'tar'diuu') para vuestros hijos, (Aw'laada-kum') entonces (Fa) no hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre vosotros (Älai'kum') cuando (Ithaa) hayáis reconocido (Sallam'tum) lo que (Maa) habéis dado (Aatai'tum) con bondad. (Bil' Ma'ruufi) Y (Wa) guardaos de DIOS (Ettaqu'llaha) y sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) ve (Basiir) lo que (Bimaa) hacéis (Ta'maluun)
Las madres amamantarán a sus hijos durante dos años completos si desea que la lactancia sea completa. El padre debe sustentarlas y vestirlas conforme al uso. A nadie se le pedirá sino según sus posibilidades. No se dañará a la madre por razón de su hijo, ni al padre. Un deber semejante incumbe al heredero. Y no hay inconveniente en que el padre y la madre quieran, de mutuo acuerdo y luego de consultarse, destetar al niño. Y, si queréis emplear a una nodriza para vuestros hijos, no hacéis mal, siempre que paguéis lo acordado conforme al uso. ¡Temed a Alá y sabed que Alá ve bien lo que hacéis!
233 And (Wa) female parents (El'Waalidaatu) may breastfeed (Yur'di'na) their children (Aw'laada-hunna) for two complete (Kaamilai'ni) years (Haw'lai'ni); for whoever (Liman') desires (Araado) to (An) complete (Yutimma) the suckling (Er'Radoaäta). And (Wa) upon (Älaa) the male parent (El'Maw'luudi) through him (Lahu) is their sustenance (Riz'qu-hunna) and (Wa) their clothing (Kis'watu-hunna) in kindness (Bil' Ma'ruufi). No (Laa) soul (Naf'sun) shall be charged (Tukallafu) except (illa) its capacity (Wus'ä-ha). No (Laa) female parent (Waalidatu) should be harmed (Tudoarra) because of (Bi) her child (Waladi-ha), nor (Walaa) should (Lahu) the male parent (Maw'luudun) because of (Bi) his child (Waladi-hi). And (Wa) upon (Älaa) the inheritor (El'Waarithi) is the like of (Mith'lu) that (Thaalika). And (Fa) if (In) they desire (Araado) weaning (Fisoalan) through (Än) agreement (Taraadin) from them both (Min'humaa) and (Wa) consultation (Tashaawurin), then (Fa) there is no (Laa) blame (Junaaha) on them both (Älai'himaa). And (Wa) if (In') you have intended (Aradttum') to (An) get a wet-nurse (Tas'tar'diuu') for your children (Aw'laada-kum'), then (Fa) there is no (Laa) blame (Junaaha) on you (Älai'kum') when (Ithaa) you have acknowledged (Sallam'tum) what (Maa) you have given (Aatai'tum) in kindness (Bil' Ma'ruufi). And (Wa) beware of GOD (Ettaqu'llaha) and know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is cognizant (Basiir) of what (Bimaa) you do (Ta'maluun) .
2:234286 aleyas25 palabras122 letras
٢٣٤ ۖۗ
234 Y (Wa) aquellos que (Ellathiina) son llevados a la muerte (Yatawaffaw'na) de entre vosotros (Minkum') mientras (Wa) dejan (Yatharuuna) esposas, (Az'waajan) ellas esperarán (the wives) (Yatarabbas'na) por (Bi) sí mismas (Anfusi-hinna) cuatro (Ar'baäta) meses (Ash'hurin) y (Wa) diez días. (Äsh'ran) Y (Fa) cuando (Izaa) hayan alcanzado (Balag'na) su término, (Ajala-hunna) entonces (Fa) no hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre vosotros (Älai'kum') en cuanto a lo que (Fiimaa) ellas hagan (Faäl'na) por (Fii) sí mismas (Anfusi-hinna) con bondad. (Bil' Ma'ruufi) Y (Wa) DIOS (Ellahu) está informado (Khabiir) de lo que (Bimaa) hacéis (Ta'maluun)
Las viudas que dejéis deben esperar cuatro meses y diez días; pasado ese tiempo, no seréis ya responsables de lo que ellas dispongan de sí mismas conforme al uso. Alá está bien informado de lo que hacéis.
234 And (Wa) those who (Ellathiina) are caused to die (Yatawaffaw'na) among you (Minkum') while (Wa) leaving (Yatharuuna) wives (Az'waajan), they (the wives) shall wait (Yatarabbas'na) for (Bi) themselves (Anfusi-hinna) four (Ar'baäta) months (Ash'hurin) and (Wa) ten days (Äsh'ran). And (Fa) when (Izaa) they have reached (Balag'na) their term (Ajala-hunna), then (Fa) there is no (Laa) blame (Junaaha) on you (Älai'kum') concerning what (Fiimaa) they do (Faäl'na) for (Fii) themselves (Anfusi-hinna) in kindness (Bil' Ma'ruufi). And (Wa) GOD (Ellahu) is conversant (Khabiir) with what (Bimaa) you do (Ta'maluun) .
2:235286 aleyas47 palabras200 letras
٢٣٥ ۚۚۚۚ
235 Y (Wa) no hay (Laa) culpa sobre vosotros (p) (Junaaha Älai'kum) en cuanto a lo que (Fiimaa) insinuéis, (Arrad'tum Bihi) para (Min') el compromiso (Khit'bati) de mujeres (En'Nisaa'i) o (Aw') ocultéis (Ak'nan'tum) dentro de (Fii) vosotros mismos. (An'fusi-kum') DIOS sabe (Alima-llahu) que vosotros (Annakum') las recordaréis, (Sa Tath'kuruuna-hunna) pero (Walaakin) no (Laa) les prometáis (Tuwaa'eduu-hunna) en secreto (Sirran) excepto (illa) que (An) digáis (Taquulu') unas palabras (Qaw'lan) de bondad. (Ma'ruufan) Y (Wa) no (Laa) resolváis (Ta'zimu') el contrato (Uq'data) de matrimonio (En'Nikaahi) hasta que (Hattaa) el registro (El'Kitaabu) alcance (Yab'luga) su término. (Ajala-hu) Y (Wa) sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) sabe (Ya'lamu) lo que (Maa) hay dentro de (Fii) vuestras almas, (Anfusi-kum') así que (Fa) guardaos de ÉL. (Eh'tharuu-hu) Y (Wa) sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) es Perdonador (Gafuurun) e Indulgente (Haliim)
No hacéis mal en proponer a tales mujeres casaros con ellas o en ocultarles vuestra intención de hacerlo. Alá sabe que pensaréis en ellas. Pero ¡no les prometáis nada en secreto! ¡Habladas, más bien, como se debe! ¡Y no decidáis concluir el matrimonio hasta que se cumpla el período prescrito de espera! ¡Sabed que Alá conoce lo que hay en vuestras mentes, de modo que cuidado con Él! Pero sabed que Alá es indulgente, benigno.
235 And (Wa) there is no (Laa) blame on you (p) (Junaaha Älai'kum) concerning what (Fiimaa) you propose with (Arrad'tum Bihi), for (Min') the engagement (Khit'bati) of women (En'Nisaa'i) or (Aw') conceal (Ak'nan'tum) within (Fii) yourselves (An'fusi-kum'). GOD knows (Alima-llahu) that you (Annakum') will remember them (Sa Tath'kuruuna-hunna), but (Walaakin) do not (Laa) promise them (Tuwaa'eduu-hunna) secretly (Sirran) except (illa) to (An) say (Taquulu') a speech (Qaw'lan) of kindness (Ma'ruufan). And (Wa) do not (Laa) resolute (Ta'zimu') the contract (Uq'data) of marriage (En'Nikaahi) until (Hattaa) the registry (El'Kitaabu) reaches (Yab'luga) its term (Ajala-hu). And (Wa) know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) knows (Ya'lamu) what (Maa) is within (Fii) your souls (Anfusi-kum'), so (Fa) beware of HIM (Eh'tharuu-hu). And (Wa) know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is Forgiving (Gafuurun) and Clement (Haliim) .
2:236286 aleyas25 palabras111 letras
٢٣٦ ۚۖ
236 No hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre vosotros (Älai'kum') si (In) divorciáis (Tollaq'tumu) a mujeres (En'Nisaa'a) a quienes (Maa) no habéis (Lam') tocado (-Tamassuu-hunna) ni (Aw') fijado (Taf'ridu') una obligación (Fariidotan) para ellas. (Lahunna) Así que (Wa) proveedlas, (Mattiuu-hunna) sobre (Älaa) el rico (El'Muusie) según su capacidad (Qadaru-hu) y (Wa) sobre (Älaa) el pobre (El'Muq'tiri) según su capacidad, (Qadaru-hu) una provisión (Mataaän) con bondad; (Bil' Ma'ruufi) como un deber (Haqqan) sobre (Älaa) los benefactores (El'Muh'siniin)
.No hacéis mal en repudiar a vuestras mujeres mientras aún no las hayáis tocado o asignado dote. Proveedles, no obstante, como se debe, el acomodado según sus posibilidades y el pobre según las suyas. Esto constituye un deber para quienes hacen el bien.
236 There is no (Laa) blame (Junaaha) on you (Älai'kum') if (In) you divorce (Tollaq'tumu) women (En'Nisaa'a) whom (Maa) you have not (Lam') touched (-Tamassuu-hunna) or (Aw') imposed (Taf'ridu') an obligation (Fariidotan) for them (Lahunna). So (Wa) provide for them (Mattiuu-hunna), upon (Älaa) the wealthy (El'Muusie) is his capability (Qadaru-hu) and (Wa) upon (Älaa) the penurious (El'Muq'tiri) is his capability (Qadaru-hu), providing (Mataaän) in kindness (Bil' Ma'ruufi); as a duty (Haqqan) upon (Älaa) the benevolent (El'Muh'siniin) .
2:237286 aleyas35 palabras140 letras
٢٣٧ ۚۚۚ
237 Pero (Wa) si (In) os divorciáis de ellas (Tollaq'tumuu-hunna) antes de (Min Qab'li An) tocarlas, (Tamassuu-hunna) y (Wa) ya (Qad') habíais fijado (Farad'tum') una obligación (Fariidotan) para ellas, (Lahunna) entonces (Fa) la mitad (Nis'fu) de lo que (Maa) habéis fijado; (Farad'tum') a menos que (illa An) ellas dispensen (Ya'fuuna) o (Aw') aquel (Ellazii) en (Bi) cuya mano (Yadi-hi) está el matrimonio (En'Nikaahi) contrato (Uq'datu) dispense, (Ya'fuwa') y (Wa) que (An) dispenséis (Ta'fuu') es más cercano (Aq'rabu) a la piedad, (Lit' Taq'waa) pero (Wa) no (Laa) olvidéis (Tansawu') el favor (El'Fad'la) entre vosotros. (Bai'nakum') Ciertamente, DIOS (Innallaha) ve (Basiir) lo que (Bimaa) hacéis (Ta'maluuna)
Y, si las repudiáis antes de tocarlas y luego de haberles asignado dote, pagadles la mitad de lo asignado, a menos que ellas o aquél en cuya mano esté la conclusión del matrimonio renuncien a ello. La renuncia es más conforme al temor de Alá. No os olvidéis de mostraros generosos unos con otros. Alá ve bien lo que hacéis.
237 But (Wa) if (In) you divorce them (Tollaq'tumuu-hunna) before (Min Qab'li An) touching them (Tamassuu-hunna), and (Wa) you have already (Qad') imposed (Farad'tum') an obligation (Fariidotan) for them (Lahunna), then (Fa) half (Nis'fu) of what (Maa) you have imposed (Farad'tum'); unless (illa An) they excuse (Ya'fuuna) or (Aw') the one (Ellazii) in (Bi) whose hand (Yadi-hi) is the marriage (En'Nikaahi) contract (Uq'datu) excuses (Ya'fuwa'), and (Wa) to (An) excuse (Ta'fuu') is nearer (Aq'rabu) to piousness (Lit' Taq'waa), but (Wa) do not (Laa) forget (Tansawu') the favour (El'Fad'la) between you (Bai'nakum'). Indeed, GOD (Innallaha) is cognizant (Basiir) of what (Bimaa) you do (Ta'maluuna) .
2:238286 aleyas8 palabras44 letras
٢٣٨
238 Observad (Haafizu’ Älaa) las Letanías (Es'Solawaati) junto con (Wa) la Letanía Media (Es’Solaatil' Wus'toa) y (Wa) permaneced de pie (Quumu') obedientemente (Qaanitiin) ante DIOS (Lillahi)
¡Observad las azalás -sobre todo. la azalá intermedia- y estad con devoción ante Alá!
238 Observe (Haafizu’ Älaa) the Litanies (Es'Solawaati) together with (Wa) the Middle Litany (Es’Solaatil' Wus'toa) and (Wa) stand (Quumu') obediently (Qaanitiin) before GOD (Lillahi) . (4:103)
2:239286 aleyas15 palabras65 letras
٢٣٩ ۖ
239 Y (Fa) si (In') teméis, (p) (Khif'tum') entonces (Fa) caminando (Rijaalan) o (Aw') montados. (Ruk'baanan) Y (Fa) cuando (Izaa) estéis a salvo, (Amintum') entonces (Fa) conmemorad a DIOS (Ez'kuru-llaha) como (Kamaa) ÉL os ha enseñado (Ällama-kum) lo que (Maa) vosotros (Takuunu') no (Lam') sabíais (Ta'lamuun)
Si teméis algún peligro, de pie o montados. Y, cuando estéis en seguridad, ¡recordad a Alá... cómo os enseño lo que no sabíais...!
239 And (Fa) if (In') you (p) fear (Khif'tum'), then (Fa) by walking (Rijaalan) or (Aw') by riding (Ruk'baanan). And (Fa) when (Izaa) you are safe (Amintum'), then (Fa) commemorate GOD (Ez'kuru-llaha) as (Kamaa) HE has taught you (Ällama-kum) that which (Maa) you did (Takuunu') not (Lam') know (Ta'lamuun) .
2:240286 aleyas27 palabras116 letras
٢٤٠ ۚۗ
240 Y (Wa) aquellos que (Ellathiina) son llevados a la muerte (Yutawaffaw'na) de entre vosotros (Minkum') mientras (Wa) dejan (Yatharuuna) esposas; (Az'waajan) para (Li) sus esposas (Az'waaji-him) hay un testamento legal (Wasiyyatan) de provisión (Mataa'än) por (ilaa) un año (El'Haw'li) sin (Gai'ra) expulsión, (Ikh'raajin) pero (Fa) si (In') ellas salen, (the wives) (Kharaj'na) entonces (Fa) no hay (Laa) culpa (Junaaha) sobre vosotros (Älai'kum') en cuanto a (Fii) lo que (Maa) ellas hagan (Faäl'na) por (Fii) sí mismas (Anfusi-hinna) de (Min) bondad. (Ma'ruufin) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Todopoderoso (Äziizun) y Sabio (Hakiim)
Los que de vosotros mueran dejando esposas deberían testar en favor de ellas para su mantenimiento durante un año sin echarlas. Y, si ellas se van, no se os reprochará lo que ellas hagan honradamente respecto a su persona. Alá es poderoso, sabio.
240 And (Wa) those who (Ellathiina) are caused to die (Yutawaffaw'na) among you (Minkum') while (Wa) leaving (Yatharuuna) wives (Az'waajan); for (Li) their wives (Az'waaji-him) is a legal will (Wasiyyatan) to provide (Mataa'än) for (ilaa) a year (El'Haw'li) without (Gai'ra) eviction (Ikh'raajin), but (Fa) if (In') they (the wives) should exit (Kharaj'na), then (Fa) there is no (Laa) blame (Junaaha) on you (Älai'kum') concerning (Fii) what (Maa) they do (Faäl'na) for (Fii) themselves (Anfusi-hinna) of (Min) kindness (Ma'ruufin). And (Wa) GOD (Ellahu) is Almighty (Äziizun) and Wise (Hakiim) .
2:241286 aleyas6 palabras34 letras
٢٤١ ۖ
241 Y (Wa) para las mujeres divorciadas (Lil' Mutollaqaati) hay una provisión (Mataau) con bondad; (Bil' Ma'ruufi) como un deber (Haqqan) sobre (Älaa) los piadosos (El'Muttaqiin)
Hay que proveer a las repudiadas como se debe. Esto constituye un deber para los temerosos de Alá.
241 And (Wa) for the divorced women (Lil' Mutollaqaati) is a provision (Mataau) in kindness (Bil' Ma'ruufi); as a duty (Haqqan) upon (Älaa) the pious (El'Muttaqiin) .
2:242286 aleyas7 palabras31 letras
٢٤٢
242 DIOS (Ellahu) así (Kathaalika) aclara (Yubayyinu) SUS versículos (Aayaati-hi) a vosotros (Lakum') quizás vosotros (Laällakum') razonéis (Ta'qiluun)
Así explica Alá Sus aleyas. Quizás, así, razonéis.
242 GOD (Ellahu) thus (Kathaalika) clarify (Yubayyinu) HIS verses (Aayaati-hi) to you (Lakum') perhaps you (Laällakum') will reason (Ta'qiluun) . (24:61)
2:243286 aleyas28 palabras106 letras
٢٤٣ ۞ۚ
243 ¿Acaso no (Alam') has considerado (Tara ilaa) a aquellos que (Ellathiina) salieron (Kharaju') de (Min) sus hogares (Diyaari-him') mientras (Wa) ellos (Hum') eran miles, (Uluufun) precaviéndose (Hathara) de la muerte (El'Maw'ti) y (Fa) DIOS (Ellahu) dijo (Qaala) a ellos, (Lahumu) "Morid, (Muutu') " y luego (Thumma) ÉL los revivió? (Ah'yaa-hum') Ciertamente, DIOS (Innallaha) posee (Lathuu) favor (Fad'lin) para (Älaa) la humanidad, (En'Naasi) pero (Walaakinna) la mayoría (Ak'thara) de la gente (En'Naasi) no son (Laa) agradecidos (Yash'kuruun)
¿No has visto a quienes, por millares, dejaron sus hogares por miedo a la muerte? Alá les había dicho: «¡Morid!» Luego, les resucitó. Sí, Alá dispensa Su favor a los hombres, pero la mayoría de los hombres no agradecen.
243 Have you not (Alam') considered (Tara ilaa) those who (Ellathiina) went out (Kharaju') of (Min) their homes (Diyaari-him') while (Wa) they (Hum') were thousands (Uluufun), being cautious (Hathara) of death (El'Maw'ti) and (Fa) GOD (Ellahu) said (Qaala) to them (Lahumu), "Die (Muutu'), " and then (Thumma) HE revived them (Ah'yaa-hum')? Indeed, GOD (Innallaha) possesses (Lathuu) favour (Fad'lin) for (Älaa) mankind (En'Naasi), but (Walaakinna) most (Ak'thara) of the people (En'Naasi) are not (Laa) thankful (Yash'kuruun) .
2:244286 aleyas9 palabras38 letras
٢٤٤
244 Así que (Wa) combatid (Qaatilu') en (Fii) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) y (Wa) sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) es Oyente (Samiiun) y Omnisciente (Äliim)
¡Combatid por Alá y sabed que Alá todo lo oye, todo lo sabe!
244 So (Wa) fight (Qaatilu') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi) and (Wa) know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is Hearing (Samiiun) and Omniscient (Äliim) .
2:245286 aleyas16 palabras69 letras
٢٤٥ ۚ
245 Quién (Man) es aquel que (Zaallazii) prestará a DIOS (Yuq'ridu-llaha) un buen (Hasanan) préstamo, (Qar'doan) para que (Fa) ÉL se lo multiplique (God) (Yudoaefa-hu) para él (Lahu) muchas veces? (Ad'ääfan Kathiiratan) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) restringe (Yaq'bidu) y (Wa) extiende, (Yab'sutu) y (Wa) a ÉL (ilai'hi) seréis devueltos (Tur'jauun)
¿Quién será el que haga un préstamo generoso a Alá? Alá se lo devolverá multiplicado. Alá cierra y abre. Seréis devueltos a Él.
245 Who (Man) is there that (Zaallazii) would loan GOD (Yuq'ridu-llaha) a good (Hasanan) loan (Qar'doan), so (Fa) HE (God) may multiply it (Yudoaefa-hu) for him (Lahu) in manifold (Ad'ääfan Kathiiratan)? For (Wa) GOD (Ellahu) seizes (Yaq'bidu) and (Wa) extends (Yab'sutu), and (Wa) to HIM (ilai'hi) you will be returned (Tur'jauun) .
2:246286 aleyas54 palabras217 letras
٢٤٦ ۖۖۖۗ
246 ¿Acaso no (Alam') has considerado (Tara ilaa) a la asamblea (El'Malai) de (Min) los Hijos de Israel (Banii Is'raa'iila) después de (Min Ba'di) Moisés, (Muusaa) cuando (Ith') dijeron (Qaalu') a (Li) un profeta (Nabiyyin) suyo, (Samuel) (Lahumu) "Designa (Eb'äth') un rey (Malikan) para nosotros, (Lanaa) combatiremos (Nuqaatil') en (Fii) el camino de DIOS. (Sabiili-llahi) " Él dijo, (the prophet) (Qaala) "¿Acaso (Hal') vosotros quizás (Äsai'tum') no (Allaa) combatiríais (Tuqaatilu') si (In) el combate (El'Qitaalu) fuera decretado (Kutiba) para vosotros? (Älai'kumu) " Dijeron, (Qaalu') "¿Y (Wa) por qué habríamos de (Maa Lanaa) no (Allaa) combatir (Nuqaatila) en (Fii) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) mientras (Wa) hemos sido (Qad') expulsados (Ukh'rij'naa) de (Min) nuestros hogares (Diyaari-naa) y (Wa) de nuestros hijos? (Ab'naai'naa) " Pero (Fa) cuando (Lammaa) el combate (El'Qitaalu) fue decretado (Kutiba) para ellos, (Älai'himu) se apartaron (Tawallaw') excepto (illa) unos pocos (Qaliilan) de ellos. (Min'hum') Y (Wa) DIOS (Ellahu) era conocedor de (Äliim Bi) los transgresores (Ez'Zoalimiin)
¿No has visto a los dignatarios de los Hijos de Israel? Cuando, después de Moisés, dijeron a un profeta suyo: «¡Suscítanos a un rey para que combatamos por Alá!» Dijo: «Puede que no combatáis una vez que se os prescriba el combate». Dijeron: «¿Cómo no vamos a combatir por Alá si se nos ha expulsado de nuestros hogares y de nuestros hijos?» Pero, cuando se les prescribió el combate, volvieron la espalda, salvo unos pocos. Alá conoce bien a los impíos.
246 Have you not (Alam') considered (Tara ilaa) the assembly (El'Malai) of (Min) the Children of Israel (Banii Is'raa'iila) after (Min Ba'di) Moses (Muusaa), when (Ith') they said (Qaalu') to (Li) a prophet (Nabiyyin) of theirs (Samuel) (Lahumu), "Delegate (Eb'äth') a king (Malikan) for us (Lanaa), we will fight (Nuqaatil') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi). " He (the prophet) said (Qaala), "Would (Hal') you perhaps (Äsai'tum') not (Allaa) fight (Tuqaatilu') if (In) fighting (El'Qitaalu) was decreed (Kutiba) to you (Älai'kumu)? " They said (Qaalu'), "And (Wa) why should we (Maa Lanaa) not (Allaa) fight (Nuqaatila) in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi) while (Wa) we have been (Qad') expelled (Ukh'rij'naa) from (Min) our homes (Diyaari-naa) and (Wa) our children (Ab'naai'naa)? " But (Fa) when (Lammaa) fighting (El'Qitaalu) was decreed (Kutiba) to them (Älai'himu), they turned away (Tawallaw') except (illa) a few (Qaliilan) of them (Min'hum'). And (Wa) GOD (Ellahu) was aware of (Äliim Bi) the transgressors (Ez'Zoalimiin) .
2:247286 aleyas43 palabras165 letras
٢٤٧ ۚۚۖۚ
247 Y (Wa) su profeta (Nabiyyu-hum') dijo (Qaala) a ellos, (Lahum') "Ciertamente, DIOS (Innallaha) ya (Qad') ha designado (Baätha) a Saúl (Toaluuta) como rey (Malikan) para vosotros. (Lakum) " Dijeron, (Qaaluu') "¿Cómo (Annaa) puede él tener (Yakuunu Lahu) soberanía (El'Mul'ku) sobre nosotros (Älai'naa) mientras (Wa) nosotros (Nah'nu) somos más dignos (Ahaqqu) de la soberanía (Bil' Mul'ki) que él, (Min'hu) y (Wa) a él no se le (Lam') ha dado (Yu'ta) abundancia (Saätan) de (Mina) riqueza? (El'Maali) " Él dijo, (the prophet) (Qaala) "Ciertamente, DIOS (Innallaha) le ha escogido (Es'tofaa-hu) sobre vosotros (Älai'kum') y (Wa) le ha aumentado (Zaada-hu) ampliamente (Bas'totan) en (Fii) conocimiento (El' il'mi) y (Wa) personalidad. (El'Jis'mi) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) da (Yu'tii) SU soberanía (Mul'ka-hu) a quien (Man) ÉL quiere. (Yashaau) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Abarcador (Waasiun) y Omnisciente (Äliim)
Su profeta les dijo: «Alá os ha suscitado a Saúl como rey». Dijeron: «¿Cómo va él a dominar sobre nosotros si nosotros tenemos más derecho que él al dominio y no se le ha concedido abundancia de hacienda?» Dijo: «Alá lo ha escogido prefiriéndolo a vosotros y le ha dado más ciencia y más cuerpo». Alá da Su dominio a quien Él quiere. Alá es inmenso, omnisciente.
247 And (Wa) their prophet (Nabiyyu-hum') said (Qaala) to them (Lahum'), "Indeed, GOD (Innallaha) has already (Qad') delegated (Baätha) Saul (Toaluuta) as a king (Malikan) for you (Lakum). " They said (Qaaluu'), "How (Annaa) can he have (Yakuunu Lahu) sovereignty (El'Mul'ku) over us (Älai'naa) while (Wa) we (Nah'nu) are worthier (Ahaqqu) of sovereignty (Bil' Mul'ki) than him (Min'hu), and (Wa) he has not (Lam') been given (Yu'ta) an abundance (Saätan) of (Mina) wealth (El'Maali)? " He (the prophet) said (Qaala), "Indeed, GOD (Innallaha) has chosen him (Es'tofaa-hu) over you (Älai'kum') and (Wa) has increased him (Zaada-hu) extensively (Bas'totan) in (Fii) knowledge (El' il'mi) and (Wa) personality (El'Jis'mi). For (Wa) GOD (Ellahu) gives (Yu'tii) HIS sovereignty (Mul'ka-hu) to whomever (Man) HE wills (Yashaau). And (Wa) GOD (Ellahu) is Encompassing (Waasiun) and Omniscient (Äliim) .
2:248286 aleyas30 palabras114 letras
٢٤٨ ۚ
248 Y (Wa) su profeta (Nabiyyu-hum') dijo (Qaala) a ellos, (Lahum') "Ciertamente, (Inna) un signo (Aayata) de su soberanía (Mul'ki-hi) es que (An) un arca (Ettaabuutu) en la cual (Fiihi) hay tranquilidad (Sakiinatun) de (Min) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum') vendrá a vosotros (Ya'tiya-kumu) así como (Wa) un resto (Baqiyyatun) de lo que (Mimmaa) la familia (Aalu) de Moisés (Muusaa) y (Wa) la familia (Aalu) de Aarón (Haaruuna) habían dejado, (Taraka) la cual será llevada por (Tah'milu-hu) los Ángeles. (El'Malaa’ikatu) Ciertamente, (Inna) habrá (La) un signo (Aayatan) en (Fii) eso (Thaalika) para vosotros, (Lakum') si (In) sois (Kuntum) creyentes (Mu'miniin)
Su profeta les dijo: «El signo de su dominio será que el Arca volverá a vosotros, llevada por los ángeles, con sakina de vuestro Señor y reliquia de lo que dejaron las gentes de Moisés y de Aarón. Ciertamente tenéis en ello un signo, si es que sois creyentes».
248 And (Wa) their prophet (Nabiyyu-hum') said (Qaala) to them (Lahum'), "Indeed (Inna), a sign (Aayata) of his sovereignty (Mul'ki-hi) is that (An) a chest (Ettaabuutu) wherein (Fiihi) there is tranquility (Sakiinatun) from (Min) your LORD (Rabbi-kum') will come to you (Ya'tiya-kumu) as well as (Wa) a remnant (Baqiyyatun) of what (Mimmaa) the family (Aalu) of Moses (Muusaa) and (Wa) the family (Aalu) of Aaron (Haaruuna) had left (Taraka), which will be carried by (Tah'milu-hu) the Angels (El'Malaa’ikatu). Indeed (Inna), there should be (La) a sign (Aayatan) in (Fii) that (Thaalika) for you (Lakum'), if (In) you are (Kuntum) believers (Mu'miniin) ."
2:249286 aleyas60 palabras240 letras
٢٤٩ ۚۚۚۗ
249 Y (Fa) cuando (Lammaa) Saúl (Toaluutu) partió (Fasala) con los soldados (Bil' Junuudi) dijo, (Qaala) "Ciertamente, DIOS (Innallaha) os probará (Mub'talii-kum) con (Bi) un río. (Naharin) Y (Fa) quien (Man) beba (Shariba) de él, (Min'hu) entonces (Fa) no está (Lai'sa) conmigo, (Minni) y (Wa) quien (Man) no (Lam') lo pruebe, (Yat'äm'hu) entonces (Fa) ciertamente, él (Innahu) está conmigo, (Minnii) excepto (illa) quien (Mani) tome (Eg'tarafa) un sorbo (Gur'fata) con (Bi) su mano. (Yadi-hi) " Pero (Fa) bebieron (Sharibu') de él, (Min'hu) excepto (illa) unos pocos (Qaliilan) de ellos. (Min'hum') Y (Fa) cuando (Lammaa) él (Huwa) y (Wa) aquellos que (Ellaziina) creyeron (Aamanu') con él (Maähu) lo cruzaron, (Jaawaza-hu) dijeron, (Qaalu') "No tenemos (Lanaa) ninguna (Laa) fuerza (Toaqata) hoy (El'Yaw'ma) contra (Bi) Goliat (Jaaluuta) y (Wa) sus soldados. (Junuudi-hi) " Aquellos que (Ellathiina) suponían (Yazunnuuna) que ellos (Annahum) encontrarían a DIOS (Mulaaqu'llahi) dijeron, (Qaala) "Cuántas veces (Kam) un (Min) pequeño (Qaliilatin) grupo (Fiatin) ha vencido (Galabat') a un gran (Kathiirata) grupo, (Fiatan) con (Bi) el permiso de DIOS. (Iz'ni-llahi) Y (Wa) DIOS (Ellahu) está con (Maä) los que son pacientes (Es'Soabiriin)
Y, cuando Saúl marchó con los soldados, dijo: «Alá os probará con un arroyo. Quien beba de él no será de los míos. Quien no lo pruebe, será de los míos, a menos que beba una sola vez del hueco de la mano». Y bebieron de él, salvo unos pocos. Y, cuando él y los que creían lo hubieron cruzado, dijeron: «Hoy no podemos nada contra Goliat y sus soldados». Los que contaban con encontrar a Alá dijeron: «¡Cuántas veces una tropa reducida ha vencido a otra considerable con permiso de Al á! Alá está con los que tienen paciencia».
249 And (Fa) when (Lammaa) Saul (Toaluutu) went forth (Fasala) with the soldiers (Bil' Junuudi) he said (Qaala), "Indeed, GOD (Innallaha) will test you (Mub'talii-kum) with (Bi) a river (Naharin). And (Fa) whoever (Man) drinks (Shariba) from it (Min'hu), then (Fa) he is not (Lai'sa) with me (Minni), and (Wa) whoever (Man) does not (Lam') taste it (Yat'äm'hu), then (Fa) indeed, he (Innahu) is with me (Minnii), except (illa) one who (Mani) scoops (Eg'tarafa) by scooping (Gur'fata) with (Bi) his hand (Yadi-hi). " But (Fa) they drank (Sharibu') from it (Min'hu), except (illa) a few (Qaliilan) of them (Min'hum'). And (Fa) when (Lammaa) he (Huwa) and (Wa) those who (Ellaziina) believed (Aamanu') with him (Maähu) went beyond it (Jaawaza-hu), they said (Qaalu'), "We have (Lanaa) no (Laa) strength (Toaqata) today (El'Yaw'ma) against (Bi) Goliath (Jaaluuta) and (Wa) his soldiers (Junuudi-hi). " Those who (Ellathiina) presumed (Yazunnuuna) that they (Annahum) would meet GOD (Mulaaqu'llahi) said (Qaala), "How many (Kam) a (Min) small (Qaliilatin) party (Fiatin) has defeated (Galabat') a large (Kathiirata) party (Fiatan), by (Bi) the permission of GOD (Iz'ni-llahi). And (Wa) GOD (Ellahu) is with (Maä) those who are patient (Es'Soabiriin) ."
2:250286 aleyas15 palabras77 letras
٢٥٠
250 Y (Wa) cuando (Lammaa) salieron (Barazu') al encuentro de (Li) Goliat (Jaaluuta) y sus soldados, (Junuudi-hi) dijeron, (Qaalu') "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) derrama (Af'rig') sobre nosotros (Älai'naa) paciencia (Sob'ran) y (Wa) afianza (Thabbit') nuestros pasos (Aq'daama-naa) y danos la victoria (Ensur'naa) sobre (Älaa) el incrédulo (El'Kaafiriin) pueblo (El'Qaw'mi)
Y, cuando salieron contra Goliat y sus soldados, dijeron: «¡Señor! ¡Infunde en nosotros paciencia, afirma nuestros pasos, auxílianos contra el pueblo infiel!»
250 And (Wa) when (Lammaa) they went forth (Barazu') to (Li) Goliath (Jaaluuta) and his soldiers (Junuudi-hi), they said (Qaalu'), "Our LORD (Rabba-naa), pour (Af'rig') upon us (Älai'naa) patience (Sob'ran) and (Wa) reinforce (Thabbit') our foothold (Aq'daama-naa) and grant us victory (Ensur'naa) over (Älaa) the disbelieving (El'Kaafiriin) people (El'Qaw'mi) ."
2:251286 aleyas27 palabras122 letras
٢٥١ ۗ
251 Así que (Fa) los vencieron (Hazamuu-hum) con (Bi) el permiso de DIOS, (Iz'ni-llahi) y (Wa) David (Daawuudu) mató (Qatala) a Goliat, (Jaaluuta) y (Wa) DIOS (Ellahu) le dio (Aataa-hu) soberanía (El'Mul'ka) y la Sabiduría (Wal' Hik'mata) y (Wa) le enseñó (Ällama-hu) de lo que (Mimmaa) ÉL quiso. (Yashaau) Y (Wa) si no fuera por (Law' Laa) que DIOS impulsa (Daf'u'llahi) a la gente (En'Naasa) unos contra otros, (Ba'da-hum Bi Ba'din) la tierra (El'Ar'du) habría sido (La) corrompida, (Fasadati) pero (Walaakinna) DIOS (Ellaha) posee (Thuu) favor (Fad'lin) para (Älaa) los mundos (El'Äälamiin)
Y les derrotaron con permiso de Alá. David mató a Goliat y Alá le dio el dominio y la sabiduría, y le enseñó lo que Él quiso. Si Alá no hubiera rechazado a unos hombres valiéndose de otros, la tierra se habría ya corrompido. Pero Alá dispensa Su favor a todos.
251 So (Fa) they defeated them (Hazamuu-hum) by (Bi) the permission of GOD (Iz'ni-llahi), and (Wa) David (Daawuudu) killed (Qatala) Goliath (Jaaluuta), and (Wa) GOD (Ellahu) gave him (Aataa-hu) sovereignty (El'Mul'ka) and the Wisdom (Wal' Hik'mata) and (Wa) taught him (Ällama-hu) from what (Mimmaa) HE willed (Yashaau). And (Wa) if not for (Law' Laa) GOD propelling (Daf'u'llahi) people (En'Naasa) against each other (Ba'da-hum Bi Ba'din), the earth (El'Ar'du) would have been (La) corrupted (Fasadati), but (Walaakinna) GOD (Ellaha) possesses (Thuu) favour (Fad'lin) for (Älaa) the worlds (El'Äälamiin) .
2:252286 aleyas9 palabras41 letras
٢٥٢ ۚ
252 Estos (Til'ka) son los versículos de DIOS (Aayaatu-llahi) que Nosotros recitamos (Nat'luu - haa) a ti (s) (Älai'ka) con la verdad. (45:6) (Bil' Haqqi) Pues (Wa) ciertamente, tú (Innaka) eres uno de (Lamina) los mensajeros (El'Mur'saliin)
Éstas son las aleyas de Alá, que te recitamos conforme a la verdad. Ciertamente, tú eres uno de los enviados.
252 These (Til'ka) are the verses of GOD (Aayaatu-llahi) which We recite (Nat'luu - haa) to you (s) (Älai'ka) in truth (45:6) (Bil' Haqqi). For (Wa) indeed, you (Innaka) are one of (Lamina) the messengers (El'Mur'saliin) .
2:253286 aleyas52 palabras208 letras
٢٥٣ ۞ۘۖۚۗۚ
253 Estos (Til'ka) mensajeros; (Er'Rusulu) Nosotros favorecimos (Faddol'naa) a algunos de ellos (Ba'do-hum) sobre (Älaa) otros. (Ba'din) Entre ellos (Min'hum) hay uno a quien (Man) DIOS habló, (Kallama-llahu) y (Wa) ÉL elevó (Rafaä) a algunos de ellos (Ba'dohum) en grados. (Darajaat') Y (Wa) Nosotros dimos (Aatai'naa) a Jesús, (Eesa) el hijo (Eb'na) de María, (Mar'yama) pruebas (El'Bayyinaati) y le apoyamos (Ayyad'naa-hu) con (Bi) el Espíritu Santo. (2:87) (Ruuhil' Qudusi) Y (Wa) si (Law') DIOS hubiera querido, (Shaa'a-llahu) aquellos (Ellathiina) después de ellos (Min Ba'di-him) no (Maa) se habrían combatido entre sí (Eq'tatala) después de (Min Ba'di) lo que (Maa) les había llegado (Jaa'at'humu) de pruebas, (El'Bayyinaatu) pero (Walaakini) discreparon, (Ekh'talafu') y (Fa) entre ellos (Min'hum) hubo quienes (Man') creyeron, (Aamana) y (Wa) entre ellos (Min'hum) hubo quienes (Man) no creyeron. (Kafara) Y (Wa) si (Law') DIOS hubiera querido, (Shaa'a-llahu) ellos no (Maa) se habrían combatido entre sí, (Eq'tatalu') pero (Walaakinna) DIOS (Ellaha) hace (Yaf'älu) lo que (Maa) ÉL quiere (Yuriid)
Éstos son los enviados. Hemos preferido a unos más que a otros. A alguno de ellos Alá ha hablado. Y a otros les ha elevado en categoría. Dimos a Jesús, hijo de María, las pruebas claras, y le fortalecimos con el Espíritu Santo. Si Alá hubiera querido, los que les siguieron no habrían combatido unos contra otros, después de haber recibido las pruebas claras. Pero discreparon: de ellos, unos creyeron y otros o. Si Alá hubiera querido, no habrían combatido unos contra otros. Pero Alá hace lo que quiere.
253 These (Til'ka) messengers (Er'Rusulu); We favoured (Faddol'naa) some of them (Ba'do-hum) over (Älaa) others (Ba'din). Among them (Min'hum) is one to whom (Man) GOD spoke (Kallama-llahu), and (Wa) HE raised (Rafaä) some of them (Ba'dohum) in degrees (Darajaat'). And (Wa) We gave (Aatai'naa) Jesus (Eesa), the son (Eb'na) of Mary (Mar'yama), proofs (El'Bayyinaati) and supported him (Ayyad'naa-hu) with (Bi) the Holy Spirit (2:87) (Ruuhil' Qudusi). And (Wa) if (Law') GOD had willed (Shaa'a-llahu), those (Ellathiina) after them (Min Ba'di-him) would not (Maa) have fought each other (Eq'tatala) after (Min Ba'di) what (Maa) had come to them (Jaa'at'humu) of proofs (El'Bayyinaatu), but (Walaakini) they differed (Ekh'talafu'), and (Fa) among them (Min'hum) were those who (Man') believed (Aamana), and (Wa) among them (Min'hum) were those who (Man) disbelieved (Kafara). And (Wa) if (Law') GOD had willed (Shaa'a-llahu), they would not (Maa) have fought each other (Eq'tatalu'), but (Walaakinna) GOD (Ellaha) does (Yaf'älu) what (Maa) HE intends (Yuriid) .
2:254286 aleyas22 palabras87 letras
٢٥٤ ۗ
254 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) habéis creído, (Aamanuu') gastad (Anfiqu') de lo que (Mimmaa) Nosotros os hemos provisto (Razaq'naa-kum) antes de que (Min Qab'li) un día (Ya'tiya) llegue (Ya'tiya) en el cual (Fiihi) no hay (Laa) transacción 1 (Bai'un) ni (Walaa) amistad 2 (Khullatun) ni intercesión. 3 (Shafaa'ätun) En cuanto a (Wa) los incrédulos, (El'Kaafiriina) ellos (Humu) son los transgresores (Ez'Zoalimuun)
¡Creyentes! Dad limosna de lo que os hemos proveído antes de que venga un día en que no sirvan ni comercio ni amistad ni intercesión. Los infieles, ésos son los impíos.
254 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) have believed (Aamanuu'), disburse (Anfiqu') from what (Mimmaa) We have provided for you (Razaq'naa-kum) before (Min Qab'li) a day (Ya'tiya) comes (Ya'tiya) wherein (Fiihi) there is no (Laa) transaction 1 (Bai'un) nor (Walaa) friendship 2 (Khullatun) nor intercession 3 (Shafaa'ätun). As for (Wa) the disbelievers (El'Kaafiriina), they (Humu) are the transgressors (Ez'Zoalimuun) .
2:255286 aleyas50 palabras189 letras
٢٥٥ ۚۚۗۚۖۚۖۚ
255 DIOS; (Ellahu) no hay dios (Laa ilaaha) excepto (illa) ÉL, (Huwa) el VIVIENTE, (El' Hayyu) el ETERNO; (El' Qayyuumu) ni (Laa) somnolencia (Sinatun) ni (Walaa) sueño (Naw'mun) se apoderan de ÉL. (Ta'khuthu-hu) A ÉL pertenece (Lahu) cuanto (Maa) hay en (Fii) los cielos (Es'Samaawaati) y cuanto (Wamaa) hay en la tierra. (Fiil' Ar'di) Quién (Man) es aquel que (Zaallazii) puede interceder (Yash'fa'u) ante ÉL (Endahu) si no (illa) con (Bi) SU permiso? (Ithnii-hi) ÉL sabe (Ya'lamu) lo que (Maa) está delante de ellos (Bai'na Aidii-him) y lo que (Wamaa) está detrás de ellos. (Khal'fa-hum') Y (Wa) nadie (Laa) abarca (Yuhiituuna Bi) nada (Shai'in) de (Min') SU conocimiento (il'mi-hi) excepto (illa) lo que (Bimaa) ÉL quiere. (Shaa'a) Y (Wa) SU trono (Kur'siyyu-hu) abarca (Wasiä) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra, (Wal' Ar'do) y (Wa) custodiarlos (Hif'zu-humaa) no (Laa) LE causa cansancio. (Yauudu-hu) Pues (Wa) ÉL (Huwa) es el SUPREMO, (El' Äliyyu) el GRANDE (El' Äziim)
¡Alá! No hay más dios que El. el Viviente, el Subsistente. Ni la somnolencia ni el sueño se apoderan de Él. Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce su pasado y su futuro, mientras que ellos no abarcan nada de Su ciencia, excepto lo que Él quiere. Su Trono se extiende sobre los cielos y sobre la tierra y su conservación no le resulta onerosa. Él es el Altísimo, el Grandioso.
255 GOD (Ellahu); there is no god (Laa ilaaha) except (illa) HIM (Huwa), the LIVING (El' Hayyu), the ETERNAL (El' Qayyuumu); neither (Laa) drowsiness (Sinatun) nor (Walaa) sleep (Naw'mun) overtakes HIM (Ta'khuthu-hu). To HIM belongs (Lahu) whatever (Maa) is in (Fii) the heavens (Es'Samaawaati) and whatever (Wamaa) is on earth (Fiil' Ar'di). Who (Man) is there that (Zaallazii) can intercede (Yash'fa'u) in front of HIM (Endahu) if not (illa) by (Bi) HIS permission (Ithnii-hi)? HE knows (Ya'lamu) what (Maa) is before them (Bai'na Aidii-him) and what (Wamaa) is behind them (Khal'fa-hum'). And (Wa) none (Laa) encompasses (Yuhiituuna Bi) anything (Shai'in) from (Min') HIS knowledge (il'mi-hi) except (illa) for what (Bimaa) HE wills (Shaa'a). And (Wa) HIS throne (Kur'siyyu-hu) encompasses (Wasiä) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'do), and (Wa) guarding them (Hif'zu-humaa) does not (Laa) cause HIM tiredness (Yauudu-hu). For (Wa) HE (Huwa) is the SUPREME (El' Äliyyu), the GREAT (El' Äziim) .
2:256286 aleyas24 palabras102 letras
٢٥٦ ۖۚۗ
256 No hay (Laa) coacción (Ik'raaha) en (Fii) la religión. (Ed'Diini) La recta guía (72:2) (Er'Rush'du) se ha (Qad) hecho evidente (Tabayyana) frente a (Mina) el extravío. (El'Gayyi) Así que (Fa) quien (Man) no cree (Yak'fur') en (Bi) los ídolos (Ettoaguuti) y (Wa) cree (Yu'min) en DIOS, (Billahi) entonces (Fa) él se ha (Qadi) aferrado a (Es'tam'saka Bi) un firme (El'Wuth'qaa) asidero (El'Ur'wati) que (Laha) no (Laa) se romperá. (Enfisoama) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Oyente (Samiiun) y Omnisciente (Äliim)
No cabe coacción en religión. La buena dirección se distingue claramente del descarrío. Quien no cree en los taguts y cree en Alá, ese tal se ase del asidero más firme, de un asidero irrompible. Alá todo lo oye, todo lo sabe.
256 There is no (Laa) compulsion (Ik'raaha) in (Fii) the religion (Ed'Diini). The right guidance (72:2) (Er'Rush'du) has (Qad) become clear (Tabayyana) from (Mina) the error (El'Gayyi). So (Fa) whoever (Man) disbelieves (Yak'fur') in (Bi) idols (Ettoaguuti) and (Wa) believes (Yu'min) in GOD (Billahi), then (Fa) he has (Qadi) held on to (Es'tam'saka Bi) a certified (El'Wuth'qaa) bond (El'Ur'wati) which will (Laha) not (Laa) break (Enfisoama). And (Wa) GOD (Ellahu) is Hearing (Samiiun) and Omniscient (Äliim) .
2:257286 aleyas24 palabras118 letras
٢٥٧ ۖۗۖ
257 DIOS (Ellahu) es el aliado (Waliyyu) de aquellos que (Ellathiina) creen; (Aamanu') ÉL los saca (Yukh'riju-hum) de (Mina) las tinieblas (Ez'Zulumaati) hacia (ilaa) la luz. (En'Nuuri) En cuanto a (Wa) aquellos que (Ellathiina) no han creído, (Kafaruu') sus aliados (Aw'liyaau-humu) son los ídolos; (Ettoaguutu) ellos los sacan (Yukh'rijuuna-hum) de (Mina) la luz (En'Nuuri) hacia (ilaa) las tinieblas. (Ez'Zulumaati) Esos (U'laaika) son los compañeros (As'haabu) del Fuego; (En'Naari) ellos (Hum') estarán allí (Fiihaa) eternamente (Khaaliduun)
Alá es el Amigo de los que creen, les saca de las tinieblas a la luz. Los que no creen, en cambio, tienen como amigos a los taguts, que les sacan de la luz a las tinieblas. Ésos morarán en el Fuego eternamente.
257 GOD (Ellahu) is the ally (Waliyyu) of those who (Ellathiina) believe (Aamanu'); HE brings them (Yukh'riju-hum) out of (Mina) darknesses (Ez'Zulumaati) into (ilaa) the light (En'Nuuri). As for (Wa) those who (Ellathiina) have disbelieved (Kafaruu'), their allies (Aw'liyaau-humu) are the idols (Ettoaguutu); they bring them (Yukh'rijuuna-hum) out of (Mina) the light (En'Nuuri) into (ilaa) darknesses (Ez'Zulumaati). Those (U'laaika) are the companions (As'haabu) of the Fire (En'Naari); they (Hum') will be therein (Fiihaa) eternally (Khaaliduun) .
2:258286 aleyas43 palabras169 letras
٢٥٨ ۖۗ
258 ¿Acaso no (Lam') has considerado (Tara ilaa) a aquel que (Ellazii) discutió con (Haajja) Abraham (Ib'raahiima) acerca de (Fii) su SEÑOR (Rabbi-hi) porque (An') DIOS (Ellahu) le había dado (Aataa-hu) soberanía? (El'Mul'ka) Cuando (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) dijo, (Qaala) "Mi SEÑOR (Rabbiya) es Aquel que (Ellazii) da la vida (Yuh'yii) y (Wa) causa la muerte. (Yumiitu) " Él dijo, (the king) (Qaala) "Yo (Ana') doy la vida (Uh'yii) y causo la muerte. (Umiitu) " Abraham (Ib'raahiimu) dijo, (Qaala) "Entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) trae (Ya'tii) el sol (Es'Sham'si) desde (Mina) el oriente, (El'Mash'riqi) así que tráelo tú (Fa'ti Bi-haa) desde (Mina) el occidente. (El'Mag'ribi) " Y (Fa) aquel que (Ellazii) no creyó (Kafara) quedó atónito, (Buhita) pues (Wa) DIOS (Ellahu) no (Laa) guía (Yah'dii) al transgresor (Ez'Zoalimiin) pueblo (El'Qaw'ma)
¿No has visto a quien disputaba con Abraham sobre su Señor porque Alá le había dado el dominio? Cuando Abraham dijo: «Mi Señor es Quien da la vida y da la muerte». Dijo: «Yo doy la vida y doy a muerte». Abraham dijo: «Alá trae el sol por oriente; tráelo tú por Occidente». Así fue confundido el infiel. Alá no dirige al pueblo impío.
258 Have you not (Lam') considered (Tara ilaa) the one who (Ellazii) argued with (Haajja) Abraham (Ib'raahiima) concerning (Fii) his LORD (Rabbi-hi) because (An') GOD (Ellahu) had given him (Aataa-hu) sovereignty (El'Mul'ka)? When (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) said (Qaala), "My LORD (Rabbiya) is the One who (Ellazii) gives life (Yuh'yii) and (Wa) causes death (Yumiitu). " He (the king) said (Qaala), "I (Ana') give life (Uh'yii) and cause death (Umiitu). " Abraham (Ib'raahiimu) said (Qaala), "Then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) brings (Ya'tii) the sun (Es'Sham'si) from (Mina) the east (El'Mash'riqi), so bring it (Fa'ti Bi-haa) from (Mina) the west (El'Mag'ribi). " And (Fa) the one who (Ellazii) disbelieved (Kafara) was astonished (Buhita), for (Wa) GOD (Ellahu) does not (Laa) guide (Yah'dii) the transgressing (Ez'Zoalimiin) people (El'Qaw'ma) .
2:259286 aleyas67 palabras249 letras
٢٥٩ ۖۖۖۖۖۖۚ
259 O (Aw') como (Ka) aquel que (Ellazii) pasó por (Marra Älaa) una ciudad (Qar'yatin) mientras (Wa) ella (Hiya) se había derrumbado (Khaawiyatun) sobre (Älaa) sus techos. (Uruushi-haa) Él dijo, (the man) (Qaala) "¿Cómo (Annaa) DIOS (Ellahu) revivirá (Yuh'yii) esta (Haathihi) después de (Ba'da) su muerte? (Maw'ti-ha) " Así que (Fa) DIOS (Ellahu) le hizo morir (Amaata-hu) durante cien (Mi'ata) años, (Äämin) luego (Thumma) ÉL le resucitó. (Baätha-hu) ÉL dijo, (God) (Qaala) "¿Cuánto tiempo (Kam') has permanecido? (Labith'ta) Él dijo, (the man) (Qaala) "He permanecido (Labith'tu) un día (Yaw'man) o (Aw') parte (Ba'da) de un día. (Yaw'min) " ÉL dijo, (God) (Qaala) "De hecho, (Bal) has permanecido (Labith'ta) cien (Mi'ata) años, (Äämin) pero (Fa) mira (Enzur') a (ilaa) tu comida (Toäämi-ka) y (Wa) tu bebida; (Sharaabi-ka) no se ha (Lam') echado a perder, (Yatasannah') y (Wa) mira a (Enzur' ilaa) tu asno (Himaari-ka) para (Wa) que (Li) Nosotros te hagamos (s) (Naj'äla-ka) un signo (miracle) (Aayatan) para la gente. (Lin' Naasi) Y (Wa) mira a (Enzur' ilaa) los huesos (El'Ezoami) cómo (Kai'fa) Nosotros los levantamos (Nunshizu-haa) y (Thumma) los cubrimos de (Nak'suu-ha) carne. (Lah'man) " Y (Fa) después de que (Lammaa) se le hizo evidente (Tabayyana) a él, (Lahu) dijo, (the man) (Qaala) "Sé (A'lamu) que DIOS (Annallaha) es capaz de (Qadiir Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
O como quien pasó por una ciudad en ruinas. Dijo: «¿Cómo va Alá a devolver la vida a ésta después de muerta?» Alá le hizo morir y quedar así durante cien años. Luego, le resucitó y dijo: «¿Cuánto tiempo has permanecido así?» Dijo: «He permanecido un día o parte de un día». Dijo: «No, que has permanecido así cien años. ¡Mira tu alimento y tu bebida! N se han echado a perder. ¡Mira a tu asno! Para hacer de ti un signo para los hombres. ¡Mira los huesos, cómo los componemos y los cubrimos de carne!». Cuando lo vio claro, dijo: «Ahora sé que Alá es omnipotente».
259 Or (Aw') like (Ka) the one who (Ellazii) passed through (Marra Älaa) a town (Qar'yatin) while (Wa) it (Hiya) had emptied (Khaawiyatun) upon (Älaa) its trellises (Uruushi-haa). He (the man) said (Qaala), "How (Annaa) will GOD (Ellahu) revive (Yuh'yii) this (Haathihi) after (Ba'da) its lifelessness (Maw'ti-ha)? " So (Fa) GOD (Ellahu) caused him to die (Amaata-hu) for a hundred (Mi'ata) years (Äämin), then (Thumma) HE resurrected him (Baätha-hu). HE (God) said (Qaala), "How long (Kam') have you lingered (Labith'ta)? He (the man) said (Qaala), "I have lingered (Labith'tu) for a day (Yaw'man) or (Aw') part (Ba'da) of a day (Yaw'min). " HE (God) said (Qaala), "In fact (Bal), you have lingered (Labith'ta) for a hundred (Mi'ata) years (Äämin), but (Fa) look (Enzur') at (ilaa) your food (Toäämi-ka) and (Wa) your drink (Sharaabi-ka); it has not (Lam') stale (Yatasannah'), and (Wa) look at (Enzur' ilaa) your donkey (Himaari-ka) so (Wa) that (Li) We may make you (s) (Naj'äla-ka) a sign (miracle) (Aayatan) for the people (Lin' Naasi). So (Wa) look at (Enzur' ilaa) the bones (El'Ezoami) how (Kai'fa) We raise them (Nunshizu-haa) and (Thumma) cover them with (Nak'suu-ha) flesh (Lah'man). " And (Fa) after (Lammaa) it became clear (Tabayyana) to him (Lahu), he (the man) said (Qaala), "I know (A'lamu) that GOD (Annallaha) is capable of (Qadiir Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) ."
2:260286 aleyas39 palabras148 letras
٢٦٠ ۖۖۖۚ
260 Y (Wa) cuando (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) dijo, (Qaala) "SEÑOR, (Rabbi) muéstrame (Arinii) cómo (Kai'fa) TÚ revives (Tuh'yi) a los muertos. (El'Maw'taa) " ÉL dijo, (God) (Qaala) "¿Acaso no (Awalam') crees? (Tu'min) Él dijo, (Abraham) (Qaala) "Ciertamente, (Balaa) pero (Walaakin) es para (Li) tranquilizar (Yat'ma'inna) mi corazón. (Qal'bii) " ÉL dijo, (God) (Qaala) "Entonces (Fa) toma (Khuth') cuatro (Ar'baätan) de (Mina) las aves (Ettoi'ri) y luego (Fa) despedázalas (Sur'hunna) ante ti, (s) (ilai'ka) luego (Thumma) pon (Ej'äl') cada (Kulli) porción (Juz'an) de ellas (Min'hunna) sobre (Älaa) una colina; (Jabalin) y luego (Thumma) llámalas, (Ed'u-hunna) vendrán a ti (Ya'tiinaka) apresuradamente. (Sa'yan) Y (Wa) sabe (E'lam') que DIOS (Annallaha) es Todopoderoso (Äziizun) y Sabio (Hakiim)
Y cuando Abraham dijo: «¡Señor. muéstrame cómo devuelves la vida a los muertos!» Dijo: «¿Es que no crees?» Dijo: «Claro que sí, pero es para tranquilidad de mi corazón». Dijo: «Entonces, coge cuatro aves y despedázalas. Luego, pon en cada montaña un pedazo de ellas y llámalas. Acudirán a ti rápidamente. Sabe que Alá es poderoso, sabio».
260 And (Wa) when (Ith') Abraham (Ib'raahiimu) said (Qaala), "LORD (Rabbi), show me (Arinii) how (Kai'fa) YOU revive (Tuh'yi) the dead (El'Maw'taa). " HE (God) said (Qaala), "Or do you not (Awalam') believe (Tu'min)? He (Abraham) said (Qaala), "Certainly (Balaa), but (Walaakin) it is to (Li) reassure (Yat'ma'inna) my heart (Qal'bii). " HE (God) said (Qaala), "Then (Fa) take (Khuth') four (Ar'baätan) from (Mina) birds (Ettoi'ri) and then (Fa) grate them (Sur'hunna) before you (s) (ilai'ka), then (Thumma) place (Ej'äl') each (Kulli) portion (Juz'an) of them (Min'hunna) on (Älaa) a hill (Jabalin); and then (Thumma) call them (Ed'u-hunna), they will come to you (Ya'tiinaka) in pursuit (Sa'yan). And (Wa) know (E'lam') that GOD (Annallaha) is Almighty (Äziizun) and Wise (Hakiim) ."
2:261286 aleyas24 palabras97 letras
٢٦١ ۗۗ
261 El ejemplo (Mathalu) de aquellos que (Ellathiina) gastan (Yunfiquuna) su riqueza (Am'waala- hum') en (Fii) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) es como (Ka) el ejemplo (Mathali) de un grano (Habbatin) que germina (Anbatat') siete (Sab'ä) espigas; (Banaabila) en (Fii) cada (Kulli) espiga (Sunbulatin) hay cien (Mi'atu) granos. (Habbatin) Y (Wa) DIOS (Ellahu) multiplica (Yudoaefu) para quien (Liman) ÉL quiere. (Yashaau) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) es Abarcador (Waasiun) y Omnisciente (Äliim)
Quienes gastan su hacienda por Alá son semejantes a un grano que produce siete espigas, cada una de las cuales contiene cien granos. Así dobla Alá a quien Él quiere. Alá es inmenso, omnisciente.
261 The example (Mathalu) of those who (Ellathiina) disburse (Yunfiquuna) their wealth (Am'waala- hum') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi) is like (Ka) the example (Mathali) of a grain (Habbatin) which germinates (Anbatat') seven (Sab'ä) spikes (Banaabila); in (Fii) every (Kulli) spike (Sunbulatin) is a hundred (Mi'atu) grains (Habbatin). And (Wa) GOD (Ellahu) multiplies (Yudoaefu) for whomever (Liman) HE wills (Yashaau). For (Wa) GOD (Ellahu) is Encompassing (Waasiun) and Omniscient (Äliim) .
2:262286 aleyas24 palabras92 letras
٢٦٢ ۙ
262 Aquellos que (Ellathiina) gastan (Yunfiquuna) su riqueza (Am'waala-hum') en (Fii) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) y luego (Thumma) no (Laa) hacen seguir (Yut'biuuna) lo que (Maa) han gastado (Anfaqu') de recordar el favor (Mannan) ni (Walaa) de hostigar, (Azan) tendrán (Lahum') su recompensa (Aj'ru-hum') junto a (Enda) su SEÑOR, (Rabbi-him') y (Wa) no habrá (Laa) temor (Khaw'fun) sobre ellos, (Älai'him') ni (Walaa) ellos (Hum') se entristecerán (Yah'zanuun)
Quienes gastan su hacienda por Alá sin hacerlo seguir de alarde ni agravio tendrán su recompensa junto a su Señor. No tienen que temer y no estarán tristes.
262 Those who (Ellathiina) disburse (Yunfiquuna) their wealth (Am'waala-hum') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi) and then (Thumma) do not (Laa) follow (Yut'biuuna) what (Maa) they have disbursed (Anfaqu') to remind of a favour (Mannan) or (Walaa) to harass (Azan), will have (Lahum') their reward (Aj'ru-hum') at (Enda) their LORD (Rabbi-him'), and (Wa) there will be no (Laa) fear (Khaw'fun) upon them (Älai'him'), nor (Walaa) will they (Hum') grieve (Yah'zanuun) .
2:263286 aleyas11 palabras44 letras
٢٦٣ ۞ۗ
263 Una palabra (Ma'ruufun) amable (Qaw'lun) y (Wa) el perdón (Mag'firatun) son mejores (Khai'run) que (Min) una limosna (Sodaqatin) a la que sigue (Yat'bau-haa) la ofensa. (Azaan) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Rico (Ganiyyun) e Indulgente (Haliim)
Una palabra cariñosa, un perdón valen más que una limosna seguida de agravio. Alá Se basta a Sí mismo, es benigno.
263 Kind (Ma'ruufun) speech (Qaw'lun) and (Wa) forgiveness (Mag'firatun) are better (Khai'run) than (Min) alms (Sodaqatin) which are followed by (Yat'bau-haa) offence (Azaan). And (Wa) GOD (Ellahu) is Rich (Ganiyyun) and Clement (Haliim) .
2:264286 aleyas39 palabras174 letras
٢٦٤ ۖۖۗ
264 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') no (Laa) invalidéis (Tub'tilu') vuestras caridades (Sodaqaati-kum) con (Bi) el recordatorio del favor (El'Manni) y la ofensa (Wal' Azaa) como (Ka) aquel que (Ellazii) gasta (Yunfiqu) su riqueza (Maala-hu) para ser visto por (Riaa'a) la gente (En'Naasi) mientras (Wa) él no (Laa) cree (Yu'minu) en DIOS (Billahi) y (Wa) en el Último Día. (El'Yaw'mil' Aakhiri) Así (Fa) su ejemplo (Mathalu-hu) es como (Ka) el ejemplo (Mathali) de una gran roca (Sof'waanin) sobre la cual (Älai'hi) hay polvo (Turaabun) y luego (Fa) un aguacero (Waabilun) la golpea, (Asoaba-hu) entonces (Fa) la deja (Taraka-hu) desnuda. (Sol'dan) Ellos no son (Laa) capaces de (Yaq'diruuna Älaa) nada (Shai'in) de lo que (Mimmaa) han ganado. (Kasabu') Pues (Wa) DIOS (Ellahu) no (Laa) guía (Yah'dii) al incrédulo (El'Kaafiriin) pueblo (El'Qaw'ma)
¡Creyentes! No malogréis vuestras limosnas alardeando de ellas o agraviando, como quien gasta su hacienda para ser visto de los hombres, sin creer en Alá ni en el último Día. Ese tal es semejante a una roca cubierta de tierra. Cae sobre ella un aguacero y la deja desnuda. No pueden esperar nada por lo que han merecido. Alá no dirige al pueblo infiel.
264 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), do not (Laa) invalidate (Tub'tilu') your charities (Sodaqaati-kum) with (Bi) reminding of favour (El'Manni) and offence (Wal' Azaa) as (Ka) one who (Ellazii) disburses (Yunfiqu) his wealth (Maala-hu) to show (Riaa'a) the people (En'Naasi) while (Wa) he does not (Laa) believe (Yu'minu) in GOD (Billahi) and (Wa) the Last Day (El'Yaw'mil' Aakhiri). So (Fa) his example (Mathalu-hu) is like (Ka) the example (Mathali) of a big rock (Sof'waanin) upon which (Älai'hi) is dust (Turaabun) and then (Fa) a downpour (Waabilun) hits it (Asoaba-hu), then (Fa) it leaves it (Taraka-hu) bare (Sol'dan). They are not (Laa) capable of (Yaq'diruuna Älaa) anything (Shai'in) from what (Mimmaa) they have earned (Kasabu'). For (Wa) GOD (Ellahu) does not (Laa) guide (Yah'dii) the disbelieving (El'Kaafiriin) people (El'Qaw'ma) .
2:265286 aleyas27 palabras123 letras
٢٦٥ ۗ
265 Y (Wa) el ejemplo (Mathalu) de aquellos que (Ellathiina) gastan (Yunfiquuna) su riqueza (Am'waala-humu) buscando (Eb'tigaa'a) la complacencia de DIOS (Mar'doati-llahi) y (Wa) reafirmando (Tath'biitan) para (Min') sus almas (Anfusi-him') es como (Ka) el ejemplo (Mathali) de un jardín (Jannati) en (Bi) una colina (Rab'watin) al que golpea (Asoaba-ha) un aguacero, (Waabilun) así que (Fa) su fruto (Ukula-ha) se da (Aatat') el doble. (Di'fai'ni) Y (Fa) si (In) un aguacero (Waabilun) no (Lam') lo golpea, (Yusib'ha) entonces (Fa) una llovizna. (Tollun) Y (Wa) DIOS (Ellahu) ve (Basiir) lo que (Bimaa) hacéis (Ta'maluuna)
Quienes gastan su hacienda por deseo de agradar a Alá y por su propio fortalecimiento son semejantes a un jardín plantado en una colina. Si cae sobre él un aguacero, da fruto doble; si no cae, rocío. Alá ve bien lo que hacéis.
265 And (Wa) the example (Mathalu) of those who (Ellathiina) disburse (Yunfiquuna) their wealth (Am'waala-humu) seeking (Eb'tigaa'a) the approval of GOD (Mar'doati-llahi) and (Wa) reaffirming (Tath'biitan) for (Min') their souls (Anfusi-him') is like (Ka) the example (Mathali) of a garden (Jannati) on (Bi) a hill (Rab'watin) which is hit by (Asoaba-ha) a downpour (Waabilun), so (Fa) its fruit (Ukula-ha) occurs (Aatat') in double (Di'fai'ni). And (Fa) if (In) a downpour (Waabilun) does not (Lam') hit it (Yusib'ha), then (Fa) a drizzle (Tollun). And (Wa) GOD (Ellahu) is cognizant (Basiir) of what (Bimaa) you do (Ta'maluuna) .
2:266286 aleyas35 palabras148 letras
٢٦٦ ۗ
266 ¿Acaso (A-) alguno de vosotros (Ahadu-kum') desea (-yawaddu) poder (An) tener (Takuuna Lahu) un jardín (Jannatun) de (Min) palmeras datileras (Nakhiilin) y (Wa) vides (A'naabin) debajo del cual (Min Tah'ti-ha) ríos (El'An'haaru) fluyen (Taj'rii) en el cual (Fiiha) él tiene (Lahu) de (Min) todo (Kulli) fruto, (Etthamaraati) luego (Fa) la vejez (EL'Kibaru) le alcanza (Asoaba-hu) mientras (Wa) él tiene (Lahu) débil (Duäfaau) descendencia, (Zurriyyatun) luego (Fa) es golpeado por (Asoaba-haa) un torbellino (I'soarun) en el cual (Fiihi) hay fuego (Naarun) y (Fa) se incendia? (E'taraqat') DIOS (Ellahu) así (Kathaalika) aclara (Yubayyinu) los versículos (El'Aayaati) a vosotros (Lakumu) quizás vosotros (Laällakum') reflexionéis (Tatafakkaruun)
¿Desearía alguno de vosotros poseer un jardín de palmeras y vides por cuyo bajo fluyeran arroyos, con toda clase de frutos, envejecer mientras sus hijos son aún débiles y que un torbellino de fuego cayera sobre el jardín y éste se incendiara? Así os explica Alá las aleyas. Quizás, así meditéis.
266 Does (A-) any of you (Ahadu-kum') wish (-yawaddu) to (An) have (Takuuna Lahu) a garden (Jannatun) of (Min) date palms (Nakhiilin) and (Wa) grapes (A'naabin) beneath which (Min Tah'ti-ha) rivers (El'An'haaru) flow (Taj'rii) wherein (Fiiha) he has (Lahu) of (Min) every (Kulli) fruit (Etthamaraati), then (Fa) old age (EL'Kibaru) hits him (Asoaba-hu) while (Wa) he has (Lahu) weak (Duäfaau) offspring (Zurriyyatun), then (Fa) it gets hit by (Asoaba-haa) a tornado (I'soarun) wherein (Fiihi) is fire (Naarun) and (Fa) it sets on fire (E'taraqat')? GOD (Ellahu) thus (Kathaalika) clarify (Yubayyinu) the verses (El'Aayaati) to you (Lakumu) perhaps you (Laällakum') will ponder (Tatafakkaruun) .
2:267286 aleyas30 palabras125 letras
٢٦٧ ۖۚ
267 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) habéis creído, (Aamanuu') gastad (Anfiqu') de (Min) las cosas buenas (Toyyibaati) que (Maa) habéis ganado (Kasab'tum') y (Wa) de lo que (Mimmaa) Nosotros hemos sacado (Akh'raj'naa ) para vosotros (Lakum) de (Mina) la tierra; (El'Ar'di) pero (Wa) no (Laa) busquéis (Tayammamu') lo malo (El'Khabiitha) de ello (Min'hu) para gastar (3:92) (Tunfiquuna) mientras (Wa) vosotros no (Las'tum Bi) lo aceptaríais (Aakhithii-hi) a menos que (illaa An) cerrarais los ojos (Tug'midu') ante ello. (Fiihi) Y (Wa) sabed (E'lamuu') que DIOS (Annallaha) es Rico (Ganiyyun) y Digno de Alabanza (Hamiid)
¡Creyentes! ¡Dad limosna de las cosas buenas que habéis adquirido y de lo que, para vosotros, hemos sacado de la tierra! Y no elijáis lo malo para vuestras limosnas, como tampoco vosotros lo tomaríais a menos que tuvierais los ojos cerrados. Sabed que Alá Se basta a Sí mismo, es digno de alabanza.
267 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) have believed (Aamanuu'), disburse (Anfiqu') from (Min) the good things (Toyyibaati) which (Maa) you have earned (Kasab'tum') and (Wa) from what (Mimmaa) We have brought forth (Akh'raj'naa ) for you (Lakum) from (Mina) the earth (El'Ar'di); but (Wa) do not (Laa) aim at (Tayammamu') the bad (El'Khabiitha) therefrom (Min'hu) to disburse (3:92) (Tunfiquuna) while (Wa) you would not (Las'tum Bi) accept it (Aakhithii-hi) unless (illaa An) you are obscured (Tug'midu') about it (Fiihi). And (Wa) know (E'lamuu') that GOD (Annallaha) is Rich (Ganiyyun) and Praiseworthy (Hamiid) .
2:268286 aleyas13 palabras68 letras
٢٦٨ ۖۗ
268 El demonio (Es'Shai'toanu) os promete (Yaedu-kumu) la pobreza (El'Faq'ra) y (Wa) os ordena (Ya'muru-kum) la obscenidad, (Bil' Fah'shaai) mientras (Wa) DIOS (Ellahu) os promete (Yaedu-kum) perdón (Mag'firatan) de ÉL (Min'hu) y favor. (Fad'lan) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Abarcador (Waasiun) y Omnisciente (Äliim)
El Demonio os amenaza con la pobreza y os ordena lo deshonesto, mientras que Alá os promete Su perdón y favor. Alá es inmenso, omnisciente.
268 The devil (Es'Shai'toanu) promises you (Yaedu-kumu) poverty (El'Faq'ra) and (Wa) commands you (Ya'muru-kum) to obscenity (Bil' Fah'shaai), while (Wa) GOD (Ellahu) promises you (Yaedu-kum) forgiveness (Mag'firatan) from HIM (Min'hu) and favour (Fad'lan). And (Wa) GOD (Ellahu) is Encompassing (Waasiun) and Omniscient (Äliim) .
2:269286 aleyas16 palabras65 letras
٢٦٩ ۚۗ
269 ÉL da (God) (Yu'tii) la Sabiduría (31:12) (El'Hik'mata) a quien (Man) ÉL quiere, (Yashaau) y (Wa) a quien (Man) se le da (Yu'ta) la Sabiduría, (El'Hik'mata) entonces (Fa) a él se le ha (Qad') dado (Uutiya) mucho (Khathiiran) bien; (Khai'ran) pero (Wa) nadie (Maa) lo recordará (Yathzakkaru) excepto (illaa) aquellos (U'lu') de inteligencia (El'Al'baab)
Concede la sabiduría a quien Él quiere. Y quien recibe la sabiduría recibe mucho bien. Pero no se dejan amonestar sino los dotados de intelecto.
269 HE (God) gives (Yu'tii) Wisdom (31:12) (El'Hik'mata) to whomever (Man) HE wills (Yashaau), and (Wa) whoever (Man) is given (Yu'ta) the Wisdom (El'Hik'mata), then (Fa) he has (Qad') been given (Uutiya) much (Khathiiran) good (Khai'ran); but (Wa) none (Maa) will remember (Yathzakkaru) except (illaa) those (U'lu') of intelligence (El'Al'baab) .
2:270286 aleyas15 palabras57 letras
٢٧٠ ۗ
270 Y (Wa) cualquier (Maa) cosa que gastéis (Anfaq'tum) de (Min) gasto (Nafaqatin) o (Aw') votos que hagáis (Nathar'tum) de (Min) votos, (Nath'rin) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) lo sabe. (Ya'lamu-hu) Y (Wa) los transgresores no tendrán (Liz' Zoalimiina) ningún (Maa Min') auxiliador (Ansoar)
Sea cual sea la limosna que deis, sea cual sea el voto que hagáis, Alá lo conoce. Y los impíos no tendrán quien les auxilie.
270 And (Wa) whatever (Maa) you disburse (Anfaq'tum) of (Min) disbursement (Nafaqatin) or (Aw') make a vow (Nathar'tum) of (Min) vows (Nath'rin), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) knows it (Ya'lamu-hu). And (Wa) the transgressors will have (Liz' Zoalimiina) no (Maa Min') helpers (Ansoar) .
2:271286 aleyas20 palabras89 letras
٢٧١ ۖۚۗ
271 Si (In) mostráis (Tub'du') las caridades, (Es'Sodaqaati) entonces (Fa) ellas (Hiya) son una bendición; (Niemmaa) pero (Wa) si (In) las ocultáis (Tukh'fuu-haa) y (Wa) las dais a (Tu'tuu-haa) los necesitados, (El'Fuqaraa'a) entonces (Fa) ello (Huwa) es mejor (Khai'run) para vosotros, (Lakum') y (Wa) ÉL expiará (God) (Yukaffiru) vuestras malas obras (Sayyi'aati-kum') por vosotros. (Änkum) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) está informado (Khabiir) de lo que (Bimaa) hacéis (Ta'maluuna)
Si dais limosna públicamente, es algo excelente. Pero, si la dais ocultamente y a los pobres, es mejor para vosotros y borrará en parte vuestras malas obras. Alá está bien informado de lo que hacéis.
271 If (In) you reveal (Tub'du') charities (Es'Sodaqaati), then (Fa) they (Hiya) are a blessing (Niemmaa); but (Wa) if (In) you hide them (Tukh'fuu-haa) and (Wa) give them to (Tu'tuu-haa) the needy (El'Fuqaraa'a), then (Fa) it (Huwa) is better (Khai'run) for you (Lakum'), and (Wa) HE (God) will atone (Yukaffiru) your bad deeds (Sayyi'aati-kum') for you (Änkum). For (Wa) GOD (Ellahu) is conversant (Khabiir) with what (Bimaa) you do (Ta'maluuna) .
2:272286 aleyas28 palabras112 letras
٢٧٢ ۞ۗۚۚ
272 Su guía (Hudaa-hum') no es (Lai'sa) responsabilidad tuya, (s) (Älai'ka) sino que (Walaakinna) DIOS (Ellaha) guía (Yah'dii) a quien (Man) ÉL quiere. (Yashaau) Y (Wa) cualquier (Maa) cosa que gastéis (Tunfiqu') de (Min') bien, (Khai'rin) entonces (Fa) es para (Li) vuestras almas, (Anfusi-kum') y (Wa) no (Maa) gastéis (Tunfiquuna) sino (illa) buscando (Eb'tigaa'a) el rostro de DIOS. (30:38-39) (Waj'hi-llahi) Y (Wa) cualquier (Maa) cosa que gastéis (Tunfiqu') de (Min') bien (Khai'rin) os será devuelta (Yuwaffa) a vosotros, (ilai'kum') y (Wa) vosotros (Antum') no (Laa) seréis perjudicados (Tuz'lamuun)
No tienes tú por qué dirigirles sino que Alá dirige a quien Él quiere. Lo que hagáis de bien redundará en vuestro propio beneficio. Y no lo hagáis si no es por deseo de agradara Alá. Lo que hagáis de bien os será devuelto y no seréis tratados injustamente.
272 Their guidance (Hudaa-hum') is not (Lai'sa) upon you (s) (Älai'ka), but (Walaakinna) GOD (Ellaha) guides (Yah'dii) whomever (Man) HE wills (Yashaau). And (Wa) whatever (Maa) you disburse (Tunfiqu') of (Min') good (Khai'rin), then (Fa) it is for (Li) your souls (Anfusi-kum'), and (Wa) do not (Maa) disburse (Tunfiquuna) except (illa) seeking (Eb'tigaa'a) the countenance of GOD (30:38-39) (Waj'hi-llahi). And (Wa) whatever (Maa) you disburse (Tunfiqu') of (Min') good (Khai'rin) will be repaid (Yuwaffa) to you (ilai'kum'), and (Wa) you (Antum') will not (Laa) be wronged (Tuz'lamuun) .
2:273286 aleyas30 palabras134 letras
٢٧٣ ۗ
273 Para los necesitados (Lil' Fuqaraai) que (Ellathiina) han sido impedidos (Uh'siru') en (Fii) el camino de DIOS, (Sabiili-llahi) que no pueden (Laa Yas'tatiiuuna) viajar (Dor'ban) por la tierra. (Fiil Ar'di) El ignorante (El'Jaahilu) puede creer que ellos (Yah'sabu-humu) son ricos (Ag'niyaa'a) a causa de (Mina) su sencillez, (Ettaäffufi) los reconocerás (Ta'rifu-hum) por (Bi) su señal, (Siimaa-hum) ellos no (Laa) piden (Yas'aluuna) a la gente (En'Naasa) con insistencia. (il'haafan) Y (Wa) cualquier (Maa) cosa que gastéis (Tunfiqu') de (Min') bien, (Khai'rin) entonces (Fa) ciertamente, DIOS (Innallaha) es conocedor (Äliim) de ello (Bihi)
Para los pobres que están en la miseria por haberse dedicado a la causa de Alá y que no pueden desplazarse. El ignorante los cree ricos porque se abstienen. Les reconocerás por su aspecto. No piden a la gente inoportunamente. Y lo que hacéis de bien, Alá lo conoce perfectamente.
273 For the needy (Lil' Fuqaraai) who (Ellathiina) have been restricted (Uh'siru') in (Fii) the way of GOD (Sabiili-llahi), who are unable to (Laa Yas'tatiiuuna) travel (Dor'ban) through the land (Fiil Ar'di). An ignorant person (El'Jaahilu) may think they (Yah'sabu-humu) are rich (Ag'niyaa'a) because of (Mina) their simpleness (Ettaäffufi), you will recognize them (Ta'rifu-hum) by (Bi) their mark (Siimaa-hum), they do not (Laa) ask (Yas'aluuna) people (En'Naasa) pressingly (il'haafan). And (Wa) whatever (Maa) you disburse (Tunfiqu') of (Min') good (Khai'rin), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) is aware (Äliim) of it (Bihi) .
2:274286 aleyas17 palabras79 letras
٢٧٤
274 Aquellos que (Ellathiina) gastan (Yunfiquuna) su riqueza (Am'waala-hum) de noche (Billai'li) y de día; (Wan' Nahaari) en secreto (Sirran) y en público, (Älaaniyatan) entonces (Fa) ellos tendrán (Lahum') su recompensa (Aj'ru-hum') junto a (Enda) su SEÑOR. (Rabbi-him') Y (Wa) no habrá (Laa) temor (Khaw'fun) sobre ellos (Älai'him') ni (Walaa) ellos (Hum') se entristecerán (Yah'zanuun)
Los que gastan su hacienda de noche o de día, en secreto o en público, tendrán su recompensa junto a su Señor. No tienen que temer y no estarán tristes.
274 Those who (Ellathiina) disburse (Yunfiquuna) their wealth (Am'waala-hum) by night (Billai'li) and day (Wan' Nahaari); secretly (Sirran) and publicly (Älaaniyatan), thus (Fa) they will have (Lahum') their reward (Aj'ru-hum') at (Enda) their LORD (Rabbi-him'). And (Wa) there will be no (Laa) fear (Khaw'fun) upon them (Älai'him') nor (Walaa) will they (Hum') grieve (Yah'zanuun) .
2:275286 aleyas45 palabras186 letras
٢٧٥ ۚۗۚۖۖ
275 Aquellos que (Ellathiina) consumen (Ya'kuluuna) la usura (Er'Ribaa') solo (Laa illa) se levantan (Yaquumuuna) como (Kamaa) aquel que (Ellazii) se levanta (Yaquumu) golpeado por (Yatakhabbatu-hu) el demonio (Es'Shai'toanu) con (Mina) locura. (El'Massi) Eso (Thaalika) es porque ellos (Bi'anna-hum') dicen, (Qaaluu') "La transacción (El'Bai'u) es solo (Innamaa) como (Mith'lu) la usura. (Er'Ribaa') " Pero (Wa) DIOS (Ellahu) ha hecho la transacción (El'Bai'ä) lícita (-Ahalla) y (Wa) ha prohibido (Harrama) la usura. (Er'Ribaa') Así que (Fa) a quien (Man) una exhortación (Maw'ezotun) de (Min) su SEÑOR (Rabbi-hi) le llega (Jaa'a-hu) y luego (Fa) desiste, (Entahaa) entonces (Fa) él puede tener (Lahu) lo que (Maa) ya pasó, (Salafa) y (Wa) su asunto (Am'ru-hu) pertenece a DIOS. (ilaallahi) Y (Wa) quien (Man') vuelva, (Ääda) entonces (Fa) esos (U'laaika) son los compañeros (As'haabu) del Fuego; (En'Naari) ellos (Hum') estarán allí (Fiiha) eternamente (Khaaliduun)
Quienes usurean no se levantarán sino como se levanta aquél a quien el Demonio ha derribado con sólo tocarle, y eso por decir que el comercio es como la usura, siendo así que Alá ha autorizado el comercio y prohibido la usura. Quien. exhortado por su Señor. renuncie conservará lo que haya ganado. Su caso está en manos de Alá. Los reincidentes, ésos serán los condenados al Fuego y en él permanecerán para siempre.
275 Those who (Ellathiina) consume (Ya'kuluuna) usury (Er'Ribaa') are only (Laa illa) standing (Yaquumuuna) like (Kamaa) one who (Ellazii) stands (Yaquumu) being beaten by (Yatakhabbatu-hu) the devil (Es'Shai'toanu) with (Mina) madness (El'Massi). That (Thaalika) is because they (Bi'anna-hum') say (Qaaluu'), "Transaction (El'Bai'u) is only (Innamaa) like (Mith'lu) usury (Er'Ribaa'). " But (Wa) GOD (Ellahu) has made transaction (El'Bai'ä) lawful (-Ahalla) and (Wa) has outlawed (Harrama) usury (Er'Ribaa'). So (Fa) whoever (Man) a preachment (Maw'ezotun) from (Min) his LORD (Rabbi-hi) comes to him (Jaa'a-hu) and then (Fa) refrains (Entahaa), thus (Fa) he may have (Lahu) what (Maa) has preceded (Salafa), and (Wa) his affair (Am'ru-hu) belongs to GOD (ilaallahi). And (Wa) whoever (Man') goes back (Ääda), then (Fa) those (U'laaika) are the companions (As'haabu) of the Fire (En'Naari); they (Hum') will be therein (Fiiha) eternally (Khaaliduun) .
2:276286 aleyas11 palabras45 letras
٢٧٦ ۗ
276 DIOS (Ellahu) borra (Yam'haqu) la usura (Er'Ribaa') y (Wa) eleva (Yur'bii) las caridades. (Es'Sodaqaati) Y (Wa) DIOS (Ellahu) no (Laa) ama (Yuhibbu) a todo (Kulla) pecador (Athiim) incrédulo (Kaffaarin)
Alá hace que se malogre la usura, pero hace fructificar la limosna. Alá no ama a nadie que sea infiel pertinaz, pecador.
276 GOD (Ellahu) effaces (Yam'haqu) usury (Er'Ribaa') and (Wa) raises (Yur'bii) charities (Es'Sodaqaati). And (Wa) GOD (Ellahu) does not (Laa) like (Yuhibbu) every (Kulla) sinful (Athiim) disbeliever (Kaffaarin) .
2:277286 aleyas19 palabras87 letras
٢٧٧
277 Ciertamente, (Inna) aquellos que (Ellathiina) creen 1 (Aamanu') y (Wa) hacen (Ämilu') buenas obras 2 (Es'Soalihaati) y (Wa) establecen (Aqaamu') la Letanía 3 (Es'Solaata) y (Wa) dan (Aatawu') la Caridad 4 (Ez'Zakaata) tendrán (Lahum') su recompensa (Aj'ru-hum') junto a (Enda) su SEÑOR, (Rabbi-him') y (Wa) no habrá (Laa) temor (Khaw'fun) sobre ellos, (Älai'him') ni (Walaa) ellos (Hum) se entristecerán (Yah'zanuun)
Los que hayan creído y obrado bien, los que hayan hecho la azalá y dado el azaque tendrán su recompensa junto a su Señor. No tienen que temer y no estarán tristes.
277 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) believe 1 (Aamanu') and (Wa) do (Ämilu') good deeds 2 (Es'Soalihaati) and (Wa) establish (Aqaamu') the Litany 3 (Es'Solaata) and (Wa) give (Aatawu') the Charity 4 (Ez'Zakaata) will have (Lahum') their reward (Aj'ru-hum') at (Enda) their LORD (Rabbi-him'), and (Wa) there will be no (Laa) fear (Khaw'fun) upon them (Älai'him'), nor (Walaa) will they (Hum) grieve (Yah'zanuun) .
2:278286 aleyas14 palabras54 letras
٢٧٨
278 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') guardaos de DIOS (Ettaqu'llaha) y (Wa) dejad (Tharu') lo que (Maa) queda (Baqiya) de (Mina) la usura (4:161) (Er'Ribaa') si (In) sois (Kuntum) creyentes (Mu'miniin)
¡Creyentes! ¡Temed a Alá! ¡Y renunciad a los provechos pendientes de la usura, si es que sois creyentes!
278 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), beware of GOD (Ettaqu'llaha) and (Wa) leave (Tharu') what (Maa) remains (Baqiya) of (Mina) usury (4:161) (Er'Ribaa') if (In) you should be (Kuntum) believers (Mu'miniin) .
2:279286 aleyas17 palabras72 letras
٢٧٩ ۖ
279 Y (Fa) si (In) llegáis a (Taf'älu') no hacerlo, (Lam') entonces sabed de (Fa'thanu' Bi) una guerra (Har'bin) de DIOS (Minallahi) y (Wa) de Su mensajero; (Rasuuli-hi) pero (Wa) si (In) os arrepentís, (Tub'tum') entonces (Fa) podéis tener (Lakum') vuestro (-kum') capital (Ru'uusu) dinero, (Am'waali-) no cometéis (Laa) injusticia, (Taz'limuuna) ni (Walaa) sois perjudicados (Tuz'lamuun)
Si no lo hacéis así, podéis esperar guerra de Alá y Su Enviado. Pero, si os arrepentís, tendréis vuestro capital, no siendo injustos ni siendo tratados injustamente.
279 And (Fa) if (In) you do (Taf'älu') not (Lam'), then be informed of (Fa'thanu' Bi) a war (Har'bin) from GOD (Minallahi) and (Wa) His messenger (Rasuuli-hi); but (Wa) if (In) you repent (Tub'tum'), then (Fa) you may have (Lakum') your (-kum') principal (Ru'uusu) money (Am'waali-), you do no (Laa) wrong (Taz'limuuna), nor (Walaa) are you wronged (Tuz'lamuun) .
2:280286 aleyas14 palabras52 letras
٢٨٠ ۚۖ
280 Y (Wa) si (In) uno está (Kaana) en (Thuu) dificultad, (Us'ratin) entonces (Fa) un plazo (Naziratun) hasta que (ilaa) haya holgura; (Mai'saratin) pero (Wa) que (An) lo deis como limosna (Tasoddaqu') es mejor (Khai'run) para vosotros, (Lakum') si (In) vosotros (Kuntum') supierais (Ta'lamuun)
Si está en apuro, concededle un respiro hasta que se alivie su situación. Y aún sería mejor para vosotros que le condonarais la deuda. Si supierais...
280 And (Wa) if (In) one is (Kaana) with (Thuu) hardship (Us'ratin), then (Fa) respite (Naziratun) until (ilaa) there is ease (Mai'saratin); but (Wa) to (An) give as alms (Tasoddaqu') is better (Khai'run) for you (Lakum'), if (In) you should (Kuntum') know (Ta'lamuun) .
2:281286 aleyas15 palabras54 letras
٢٨١ ۖ
281 Y (Wa) guardaos de (Ettaqu') un día (Yaw'man) en el cual (Fiihi) seréis devueltos (Tur'jauuna) a DIOS; (ilaallahi) entonces (Thumma) cada (Kullu) alma (Naf'sin) será retribuida (Tuwaffaa) por lo que (Maa) había ganado, (Kasabat') y (Wa) ellos (Hum') no (Laa) serán perjudicados (Yuz'lamuun)
Temed un día en que seréis devueltos a Alá. Entonces, cada uno recibirá su merecido. Y no serán tratados injustamente.
281 And (Wa) beware of (Ettaqu') a day (Yaw'man) in which (Fiihi) you will be returned (Tur'jauuna) to GOD (ilaallahi); then (Thumma) every (Kullu) soul (Naf'sin) will be paid (Tuwaffaa) for what (Maa) it had earned (Kasabat'), and (Wa) they (Hum') will not (Laa) be wronged (Yuz'lamuun) .
2:282286 aleyas129 palabras551 letras
٢٨٢ ۚۚۚۚۚۖۚۚۚۖۗۚۚۗۖۗ
282 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) habéis creído, (Aamanuu') siempre que (Ithaa) contratéis mutuamente (Tadaayantum Bi) una deuda (Dai'nin) por (ilaa) un fijo (Musamman) plazo, (Ajalin) entonces (Fa) ponedla por escrito (Ek'tubuu-hu) y que (Wal') un escriba (Kaatibun) de entre vosotros (Bai'nakum') escriba (-Yak'tub) con justicia. (Bil' Äd'li) Y (Wa) un escriba (Kaatibun) no deberá (Laa) negarse (Ya'ba) a (An) escribir (Yak'tuba) como (Kamaa) DIOS (Ellahu) le ha enseñado. (Ällama-hu) Así que (Fal') escriba (-Yak'tub') y que (Wal') aquel (Ellazii) sobre quien (Älai'hi) está la obligación (El'Haqqu) dicte, (-Yum'lili) y que (Fal') él se guarde de DIOS, (-Yattaqi-llaha) su SEÑOR, (Rabba-hu) y (Wa) no deberá (Laa) disminuir (Yab'khas') nada (Shai'an) de ello. (Min'hu) Y (Fa) si (In) aquel (Ellazii) sobre quien (Älai'hi) está la obligación (El'Haqqu) es (Kaana) necio (Safiihan) o (Aw') débil (Daeefan) o incapaz (Laa Yas'tatiiu) de (An) dictar, (Yumilla - Huwa) entonces que (Fal') su heredero (-Waliyyu-hu) dicte (Yum'lil') con justicia. (Bil' Äd'li) Y (Wa) citad (Es'tash'hidu') a dos testigos (Shahiidai'ni) de (Min) vuestros hombres, (Rijaali-kum') y (Fa) si (In) resultan (Yakuuna) no ser (Lam') dos hombres, (Rajulai'ni) entonces (Fa) un hombre (Rajulun) y dos mujeres (Em'ra'ataani) de aquellos (Mimman) que aprobéis (Tar'dow'na) como (Mina) testigos; (Es'Shuhadaai) en caso de que (An) una de ellas (Ih'daa-humaa) se equivoque, (Tadilla) entonces (Fa) la otra (El'Ukh'raa) de ellas (Ih'daa-humaa) le recordará. (Tuthakkira) Y (Wa) los testigos (Es'Shuhadaau) no deberán (Laa) negarse (Ya'ba) cuando (Ithaa) ellos (Maa) sean llamados. (Du'u') Y (Wa) no deberán (Laa) cansarse (Tus'amuu') de (An) ponerla por escrito, (Tak'tubuu-hu) sea pequeña (Sogiiran) o (Aw') grande (Kabiiran) hasta (ilaa) su plazo. (Ajali-hi) Eso (Thaalikum') es más equitativo (Aq'satu) ante DIOS (Endallahi) y (Wa) más apropiado (Aq'wamu) para el testimonio (Lis' Shahaadati) y lo mínimo (Ad'naa) para no (Alla) desconfiar unos de otros, (Tar'taabuu') a menos que (illaa An) haya (Takuuna) un existente (Haadiratan) negocio (Tijaaratan) que realicéis (Tudiiruunahaa) entre vosotros, (Bai'nakum') entonces (Fa) no hay (Lai'sa) culpa sobre vosotros (Junaahun Älai'kum') por no (Alla) haberlo puesto por escrito. (Tak'tubuu-haa) Y (Wa) citad testigos (Ash'hiduu') siempre que (Ithaa) hagáis transacciones, (Tabaaya'tum') y no (Walaa) perjudiquéis (Yudoarra) a un escriba (Kaatibun) ni (Walaa) a un testigo, (Shahiidun) pues (Wa) si (In) lo hacéis, (Taf'älu') entonces (Fa) ciertamente, ello (Innahu) será inmoral (Fusuuqu) de vuestra parte. (Bikum') Así que (Wa) guardaos de DIOS, (Ettaqu'llaha) y (Wa) DIOS (Ellahu) os enseñará, (p) (Yuällimu-kumu) pues (Wa) DIOS es conocedor de (Äliim Bi) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
¡Creyentes!. Si contraéis una deuda por un plazo determinado, ponedlo por escrito. Que un escribano tome fiel nota en vuestra presencia, sin rehusarse a escribir como Alá le dé a entender. Que escriba. Que el deudor dicte en el temor de Alá, su Señor, y que no deduzca nada. Y si el deudor fuera necio, débil o incapaz de dictar, que dicte su procurador con fidelidad. Llamad, para que sirvan de testigos, a dos de vuestros hombres; s no los hay, elegid a un hombre y a dos mujeres de entre quienes os plazcan como testigos, de tal modo que si una yerra, la otra subsane su error. Que los testigos no se sustraigan cuando se les llame. Que no os repugne subscribir una deuda, sea pequeña o grande, precisando su vencimiento. Esto es más equitativo ante Alá, es más correcto para el testimonio y da menos lugar a dudas. A menos que se trate de una operación concluida entre vosotros sin intermediarios; entonces, no hay inconveniente en que no lo pongáis por escrito. Pero ¡tomad testigos cuando os vendáis algo! ¡Y que no se moleste al escribano ni al testigo! Si lo hacéis, cometeréis una iniquidad. ¡Temed a Alá! Alá os instruye. Alá es omnisciente.
282 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) have believed (Aamanuu'), whenever (Ithaa) you mutually contract (Tadaayantum Bi) a debt (Dai'nin) for (ilaa) a fixed (Musamman) term (Ajalin), then (Fa) write it down (Ek'tubuu-hu) and let (Wal') a writer (Kaatibun) among you (Bai'nakum') write (-Yak'tub) in justice (Bil' Äd'li). And (Wa) a writer (Kaatibun) shall not (Laa) refuse (Ya'ba) to (An) write (Yak'tuba) as (Kamaa) GOD (Ellahu) has taught him (Ällama-hu). So let (Fal') him write (-Yak'tub') and let (Wal') the one (Ellazii) upon whom (Älai'hi) is the duty (El'Haqqu) fill out (-Yum'lili), and let (Fal') him beware of GOD (-Yattaqi-llaha), his LORD (Rabba-hu), and (Wa) he shall not (Laa) depreciate (Yab'khas') anything (Shai'an) thereof (Min'hu). And (Fa) if (In) the one (Ellazii) upon whom (Älai'hi) is the duty (El'Haqqu) is (Kaana) foolish (Safiihan) or (Aw') weak (Daeefan) or unable (Laa Yas'tatiiu) to (An) fill it out (Yumilla - Huwa), then let (Fal') his heir (-Waliyyu-hu) fill out (Yum'lil') in justice (Bil' Äd'li). And (Wa) quote (Es'tash'hidu') two witnesses (Shahiidai'ni) from (Min) your men (Rijaali-kum'), and (Fa) if (In) there are (Yakuuna) not (Lam') two men (Rajulai'ni), then (Fa) a man (Rajulun) and two women (Em'ra'ataani) from those (Mimman) you approve (Tar'dow'na) of (Mina) witnesses (Es'Shuhadaai); in case (An) one of them (Ih'daa-humaa) errs (Tadilla), then (Fa) the other (El'Ukh'raa) one of them (Ih'daa-humaa) will remind (Tuthakkira). And (Wa) the witnesses (Es'Shuhadaau) shall not (Laa) refuse (Ya'ba) when (Ithaa) they (Maa) are invited (Du'u'). And (Wa) they shall not (Laa) be weary (Tus'amuu') to (An) write it down (Tak'tubuu-hu), whether small (Sogiiran) or (Aw') big (Kabiiran) until (ilaa) its term (Ajali-hi). That (Thaalikum') is more equitable (Aq'satu) in front of GOD (Endallahi) and (Wa) more appropriate (Aq'wamu) for testimony (Lis' Shahaadati) and the least (Ad'naa) not to (Alla) mistrust each other (Tar'taabuu'), unless (illaa An) there is (Takuuna) an existing (Haadiratan) business (Tijaaratan) which you conduct (Tudiiruunahaa) among you (Bai'nakum'), then (Fa) there is no (Lai'sa) blame on you (Junaahun Älai'kum') not to (Alla) have written it down (Tak'tubuu-haa). And (Wa) quote (Ash'hiduu') whenever (Ithaa) you transact (Tabaaya'tum'), and do not (Walaa) harm (Yudoarra) a writer (Kaatibun) nor (Walaa) a witness (Shahiidun), for (Wa) if (In) you do so (Taf'älu'), then (Fa) indeed, it (Innahu) will be immoral (Fusuuqu) of you (Bikum'). So (Wa) beware of GOD (Ettaqu'llaha), and (Wa) GOD (Ellahu) will teach you (p) (Yuällimu-kumu), for (Wa) GOD is aware of (Äliim Bi) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:283286 aleyas32 palabras138 letras
٢٨٣ ۞ۖۗۚۗ
283 Y (Wa) si (In) estáis (p) (Kuntum') de (Älaa) viaje (Safarin) y (Wa) no podéis (Lam') encontrar (Tajidu') un escriba, (Kaatiban) entonces (Fa) una garantía (Rihaanun) será tomada, (Maq'buudatun) pero (Fa) si (In') confiáis (Amina) unos en otros, (Ba'du-kum Ba'doan) entonces que (Fal') aquel en quien se confió (E’tumina) devuelva (-Yuaddi) su lealtad, (Amaanata-hu) y que (Wal') él se guarde de DIOS, (-Yattaqi-llaha) su SEÑOR. (Rabba-hu) Y (Wa) no (Laa) ocultéis (Tak'tumu') un testimonio, (Es'Shahaadata) pues (Wa) quien (Man) lo oculte, (Yak'tum'ha) entonces (Fa) ciertamente, (Innahu) su corazón (Qal'bu-hu) es pecador. (Aathimun) Y (Wa) DIOS (Ellahu) es conocedor de lo que (Bimaa) hacéis (Ta'maluun)
Y si estáis de viaje y no encontráis escribano, que se deposite una fianza. Si uno confía un depósito a otro, debe el depositario restituir el depósito en el temor de Alá, su Señor. Y no rehuséis deponer como testigos. Quien rehúsa tiene un corazón pecador. Alá sabe bien lo que hacéis.
283 And (Wa) if (In) you (p) are (Kuntum') on (Älaa) a journey (Safarin) and (Wa) cannot (Lam') find (Tajidu') a writer (Kaatiban), then (Fa) a guaranty (Rihaanun) shall be taken (Maq'buudatun), but (Fa) if (In') you trust (Amina) each other (Ba'du-kum Ba'doan), then let (Fal') him who is trusted (E’tumina) return (-Yuaddi) his loyalty (Amaanata-hu), and let (Wal') him beware of GOD (-Yattaqi-llaha), his LORD (Rabba-hu). And (Wa) do not (Laa) conceal (Tak'tumu') a testimony (Es'Shahaadata), for (Wa) whoever (Man) conceals it (Yak'tum'ha), then (Fa) indeed (Innahu), his heart (Qal'bu-hu) is sinful (Aathimun). And (Wa) GOD (Ellahu) is aware of what (Bimaa) you do (Ta'maluun) .
2:284286 aleyas28 palabras103 letras
٢٨٤ ۗۖۗ
284 A DIOS pertenece (Lillahi) cuanto (Maa) hay en (Fii) los cielos (Es'Samaawaati) y cuanto (Wamaa) hay en la tierra; (Fiil' Ar'di) y (Wa) ya sea que (In) mostréis (Tub'du') lo que (Maa) hay dentro de (Fii) vosotros mismos (Anfusi-kum') o (Aw') lo ocultéis, (Tukh'fuu-hu) DIOS (Ellahu) os pedirá cuentas (Yuhaasib'kum) por ello; (Bihi) luego (Fa) ÉL perdonará (Yag'firu) a quien (Liman) ÉL quiere (Yashaau) y (Wa) castigará (Yuäthzibu) a quien (Man) ÉL quiere, (Yashaau) pues (Wa) DIOS (Ellahu) es capaz de (Qadiir Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
De Alá es lo que está en los cielos y en la tierra. Lo mismo si manifestáis lo que tenéis en vosotros que si lo ocultáis, Alá os pedirá cuenta de ello Perdona a quien Él quiere y castiga a quien Él quiere. Alá es omnipotente.
284 To GOD belongs (Lillahi) whatever (Maa) is in (Fii) the heavens (Es'Samaawaati) and whatever (Wamaa) is on earth (Fiil' Ar'di); and (Wa) whether (In) you reveal (Tub'du') what (Maa) is within (Fii) yourselves (Anfusi-kum') or (Aw') conceal it (Tukh'fuu-hu), GOD (Ellahu) will hold you accountable (Yuhaasib'kum) for it (Bihi); then (Fa) HE will forgive (Yag'firu) whomever (Liman) HE wills (Yashaau) and (Wa) punish (Yuäthzibu) whomever (Man) HE wills (Yashaau), for (Wa) GOD (Ellahu) is capable of (Qadiir Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) .
2:285286 aleyas27 palabras118 letras
٢٨٥ ۚۚۖ
285 El Mensajero (Er'Rasuulu) cree (Aamana) en lo que (Bimaa) ha sido revelado (Unzila) a él (ilai'hi) de (Min) su SEÑOR, (Rabbi-hi) y también (Wa) los creyentes. (El'Mu'minuuna) Todos ellos (Kullun) creen (Aamana) en DIOS, 1 (Billahi) en SUS Ángeles, 2 (Malaa’ikati-hi) en SUS libros 3 (Kutubi-hi) y (Wa) en SUS mensajeros, 4 (Rusuli-hi) "Nosotros no (Laa) hacemos diferencia (Nufarriqu) entre (Bai'na) ninguno (Ahadin) de (Min) SUS mensajeros. (Rusuli-hi) " Y (Wa) dicen, (Qaalu') "Oímos (Sami'naa) y (Wa) obedecemos, (Ato'naa) TU perdón, (Guf'raana - ka) SEÑOR nuestro, (Rabba - naa) y (Wa) a TI (ilai'ka) es el destino (El'Masiir)
El Enviado cree en cuanto le ha sido revelado por su Señor, y lo mismo los creyentes. Todos ellos creen en Alá, en Sus ángeles. en Sus Escrituras y en Sus enviados. No hacemos distinción ente ninguno de Sus enviados. Han dicho: «Oímos y obedecemos. ¡Tu perdón, Señor! ¡Eres Tú el fin de todo!»
285 The Messenger (Er'Rasuulu) believes (Aamana) in what (Bimaa) has been revealed (Unzila) to him (ilai'hi) from (Min) his LORD (Rabbi-hi), and so do (Wa) the believers (El'Mu'minuuna). They all (Kullun) believe (Aamana) in GOD 1 (Billahi), HIS Angels 2 (Malaa’ikati-hi), HIS books 3 (Kutubi-hi) and (Wa) HIS messengers 4 (Rusuli-hi), "We do not (Laa) differentiate (Nufarriqu) between (Bai'na) any (Ahadin) of (Min) HIS messengers (Rusuli-hi). " And (Wa) they say (Qaalu'), "We hear (Sami'naa) and (Wa) obey (Ato'naa), YOUR forgiveness (Guf'raana - ka), our LORD (Rabba - naa), and (Wa) to YOU (ilai'ka) is the destiny (El'Masiir) ."
2:286286 aleyas49 palabras196 letras
٢٨٦ ۚۗۚۚۖۚ
286 DIOS (Ellahu) no (Laa) carga (Yukallifu) a un alma (Naf'sin) sino (illa) según su capacidad. (Wus'ä-haa) Ella tendrá (Laha) lo que (Maa) gana (Kasabat') y (Wa) sobre ella (Älai'ha) está lo que (Maa) ha ganado. (Ak'tasabat') "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) no (Laa) nos castigues (Tuaakhith'naa) si (In) olvidamos (Nasii-naa) o (Aw') cometemos errores. (Akh'toa'naa) SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) y (Wa) no (Laa) pongas (Tah'mil') una carga (Is'raan) sobre nosotros (Älai'naa) como (Kamaa) TÚ la pusiste (Hamal'ta-hu) sobre (Älaa) aquellos (Ellathiina) antes de nosotros. (Min Qab'li-naa) SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) y (Wa) no (Laa) nos cargues (Tuhammil'naa) con (Bihi) lo que (Maa) no tenemos (Lanaa) ninguna (Laa) fuerza. (Toaqata) Así que (Wa) perdónanos (E'fu Ännaa) y (Wa) absuélvenos; (Eg'fir' Lanaa) y (Wa) ten misericordia de nosotros. (Er'ham'naa) TÚ (Anta) eres nuestro protector, (master) (Maw'la- naa) así que (Fa) danos la victoria (Ensur'naa) sobre (Älaa) el incrédulo (El'Kaafiriin) pueblo (El'Qaw'mi)
Alá no pide nada a nadie más allá de sus posibilidades. Lo que uno haya hecho redundará en su propio bien o en su propio mal. ¡Señor! ¡No castigues nuestros olvidos o nuestras faltas! ¡Señor! ¡No nos impongas una carga como la que impusiste a quienes nos precedieron! ¡Señor! ¡No nos impongas más allá de nuestras fuerzas! ¡Y absuélvenos, perdónanos, apiádate d nosotros! ¡Tú eres nuestro Protector! ¡Auxílianos contra el pueblo infiel!
286 GOD (Ellahu) does not (Laa) charge (Yukallifu) a soul (Naf'sin) except (illa) its capacity (Wus'ä-haa). It will have (Laha) what (Maa) it earns (Kasabat') and (Wa) upon it (Älai'ha) is what (Maa) it has earned (Ak'tasabat'). "Our LORD (Rabba-naa), do not (Laa) seize us (Tuaakhith'naa) if (In) we forget (Nasii-naa) or (Aw') make mistake (Akh'toa'naa). Our LORD (Rabba-naa), and (Wa) do not (Laa) lay (Tah'mil') a burden (Is'raan) upon us (Älai'naa) as (Kamaa) YOU laid it (Hamal'ta-hu) upon (Älaa) those (Ellathiina) before us (Min Qab'li-naa). Our LORD (Rabba-naa), and (Wa) do not (Laa) burden us (Tuhammil'naa) with (Bihi) what (Maa) we have (Lanaa) no (Laa) strength (Toaqata). So (Wa) pardon us (E'fu Ännaa) and (Wa) forgive us (Eg'fir' Lanaa); and (Wa) have mercy upon us (Er'ham'naa). YOU (Anta) are our guardian (master) (Maw'la- naa), so (Fa) grant us victory (Ensur'naa) over (Älaa) the disbelieving (El'Kaafiriin) people (El'Qaw'mi) .” (SRV - 2:134, 2:141 / SRV - 2:47, 2:122).
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