35Fatir|فاطر|El Originador
Corán · 3545 aleyas
Prueba:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
En el nombre de DIOS, el CLEMENTE, el MISERICORDIOSO
1935:1
١ ۚۚ
1 La alabanza (El'Hamdu) sea para DIOS, (Lillahi) Originador (Faatiri) * de los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra (Wal' Ar'di) que designó (Jaaeli) a los Ángeles (El'Malaaikati) como mensajeros (22:75) (Rusulan) poseedores de (U'lii) alas, (Aj'nihatin) dobles, (Math'naa) triples, (Thulaatha) y (Wa) cuádruples. (Rubaa'ä) ÉL aumenta (Yaziidu) lo que (Maa) ÉL quiere (Yashaa') en (Fii) la creación. (El'Khal'qi) Ciertamente DIOS (Innallaha) es capaz de (Qadiir Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
¡Alabado sea Alá, creador de los cielos y de la tierra, Que de los ángeles ha hecho enviados de dos, tres o cuatro alas! Añade a la creación lo que Él quiere. Alá es omnipotente.
1 Praise (El'Hamdu) be to GOD (Lillahi), Originator (Faatiri) * of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di) who assigned (Jaaeli) the Angels (El'Malaaikati) as messengers (22:75) (Rusulan) possessing (U'lii) wings (Aj'nihatin), double (Math'naa), triple (Thulaatha), and (Wa) quadruple (Rubaa'ä). HE increases (Yaziidu) whatever (Maa) HE wills (Yashaa') in (Fii) the creation (El'Khal'qi). Indeed, GOD (Innallaha) is capable of (Qadiir Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) .
35:2
٢ ۖۚ
2 Lo que (Maa) DIOS abre (Yaf'tahi-llahu) para la gente (Lin' Naasi) de (Min) misericordia, (Rah'matin) no hay (Falaa) quien retenga (Mum'sika) nada de ella; (Lahaa) y lo que (Wamaa) ÉL retiene, (Yum'sik') no hay (Falaa) quien transmita (Mur'sila) nada de ello (Lahu) después de ÉL. (Min Ba'di-hi) Pues (Wa) ÉL (Huwa) es el TODOPODEROSO, (El' Äziizu) el SABIO (El' Hakiim)
No hay quien pueda retener la misericordia que Alá dispensa a los hombres, ni hay quien pueda soltar, fuera de Él, lo que Él retiene. Él es el Poderoso, el Sabio.
2 Whatever (Maa) GOD unlocks (Yaf'tahi-llahu) for the people (Lin' Naasi) of (Min) mercy (Rah'matin), there is no (Falaa) withholder (Mum'sika) of it (Lahaa); and whatever (Wamaa) HE withholds (Yum'sik'), there is no (Falaa) transmitter (Mur'sila) of it (Lahu) after HIM (Min Ba'di-hi). For (Wa) HE (Huwa) is the ALMIGHTY (El' Äziizu), the WISE (El' Hakiim) .
35:3
٣ ۚۚۖ
3 Oh vosotros, (Yaa Ayyuha) humanos, (En'Naasu) recordad (Eth'kuru') la gracia de DIOS (Ni'mata-llahi) sobre vosotros. (Älai'kum) ¿Acaso (Hal') hay algún (Min') creador (Khaaliqin) distinto de DIOS (Gai'rullahi) que os provea (Yar'zuqu-kum) desde (Mina) el cielo (Es'Samaai) y la tierra? (Wal' Ar'di) No hay dios (Laa ilaaha) sino (illa) ÉL. (Huwa) Así que (Fa) ¿cómo (Annaa) estáis mintiendo? (Tu'fakuun)
¡Hombres! Recordad la gracia que Alá os ha dispensado. ¿Hay algún otro creador distinto de Alá, que os provea del cielo y de la tierra el sustento? No hay más dios que É. ¿Cómo podéis, pues, ser tan desviados!
3 O you (Yaa Ayyuha) mankind (En'Naasu), remember (Eth'kuru') the blessing of GOD (Ni'mata-llahi) upon you (Älai'kum). Is (Hal') there any (Min') creator (Khaaliqin) other than GOD (Gai'rullahi) who provides for you (Yar'zuqu-kum) from (Mina) the heaven (Es'Samaai) and the earth (Wal' Ar'di)? There is no god (Laa ilaaha) except (illa) HIM (Huwa). So (Fa) how (Annaa) are you lying (Tu'fakuun) ?
35:4
٤ ۚ
4 Y (Wa) si (In) te desmienten, (s) (Yukathzibuu-ka) entonces (Fa) mensajeros (Rusulun) antes de ti (Min Qab'li-ka) ya fueron (Qad') desmentidos. (Kuthzibat’) Y (Wa) todos los asuntos (El'Umuur) son devueltos (Tur'jau) a DIOS (ilaallahi)
Si te desmienten, ya antes de ti fueron desmentidos enviados. Pero todo será devuelto a Alá.
4 And (Wa) if (In) they deny you (s) (Yukathzibuu-ka), then (Fa) messengers (Rusulun) before you (Min Qab'li-ka) were already (Qad') denied (Kuthzibat’). And (Wa) all matters (El'Umuur) are returned (Tur'jau) to GOD (ilaallahi) .
35:5
٥ ۖۖ
5 Oh vosotros, (Yaa Ayyuha) humanos, (En'Naasu) ciertamente, (Inna) la promesa de DIOS (Wa'da-llahi) es verdad; (Haqqun) así que (Fa) no dejéis que (Laa) la mundanal (Ed'Dun'ya) vida (Hayyaatu) os engañe (Tagurranna-kumu) ni dejéis que (Walaa) el embaucador (31:33) (El'Garuur) os engañe (Yagurranna-kum) respecto a DIOS (Billahi)
¡Hombres! ¡Lo que Alá promete es verdad! ¡Que la vida de acá no os engañe! ¡Que el Engañador no os engañe acerca de Alá!
5 O you (Yaa Ayyuha) mankind (En'Naasu), indeed (Inna), the promise of GOD (Wa'da-llahi) is true (Haqqun); so (Fa) let not (Laa) the worldly (Ed'Dun'ya) life (Hayyaatu) delude you (Tagurranna-kumu) and let not (Walaa) the deceiver (31:33) (El'Garuur) delude you (Yagurranna-kum) about GOD (Billahi) .
35:6
٦ ۚ
6 Ciertamente, (Inna) el demonio (Es'Shai'toana) es un enemigo (Äduwwun) para vosotros, (Lakum) así que (Fa ) tomadle (Ettakhithuu-hu) como enemigo. (Äduwwan) Él solo (Innama) invita (Yad'uu') a su partido (Hiz'ba-hu) a (Li) estar (Yakuunu') entre (Min’) los compañeros (As'haabi) del Infierno (Es'Saeer)
El Demonio es para vosotros un enemigo. Tenedle, pues, por tal. Llama a sus partidarios sólo para que moren en el fuego de la gehena.
6 Indeed (Inna), the devil (Es'Shai'toana) is an enemy (Äduwwun) to you (Lakum), so (Fa ) take him (Ettakhithuu-hu) as an enemy (Äduwwan). He only (Innama) invites (Yad'uu') his party (Hiz'ba-hu) to (Li) be (Yakuunu') among (Min’) the companions (As'haabi) of the Inferno (Es'Saeer) .
35:7
٧ ۖ
7 Los que (Ellathiina) no creen (Kafaru') tendrán (Lahum) un severo (Shadiid) castigo, (Äthaabun) y (Wa) los que (Ellathiina) creen (Aamanu') y hacen (Ämilu') buenas obras (Es'Soalihaati) tendrán (Lahum) perdón (Mag'firatun) y una magnífica (Kabiir) recompensa (Aj'run)
Los que no hayan creído tendrán un castigo severo. En cambio, los que hayan creído y obrado bien tendrán perdón y una gran recompensa.
7 Those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') will have (Lahum) a severe (Shadiid) punishment (Äthaabun), and (Wa) those who (Ellathiina) believe (Aamanu') and do (Ämilu') good deeds (Es'Soalihaati) will have (Lahum) forgiveness (Mag'firatun) and a magnificent (Kabiir) reward (Aj'run) .
35:8
٨ ۖۖۚ
8 ¿Hay alguien (Afaman) cuya (-hi) mala (Suu'u) obra (Ämali-) le ha sido embellecida (Zuyyina Lahu) y (Fa) la considera (Ra'aa-hu) buena? (Hasanan) Pues (Fa) ciertamente DIOS (Innallaha) deja a quien (Man) ÉL quiere (Yashaau) extraviarse (-Yudillu) y (Wa) guía (Yah'dii) a quien (Man) ÉL quiere. (Yashaau) Así que no (Falaa) te consumas (Tath'hab') tú mismo (Naf'su-ka) por ellos (Älai'him) con aflicción. (Hasaraatin) Ciertamente DIOS (Innallaha) está enterado (Äliimu) de lo que (Bimaa) hacen (Yas'nauun)
¿Es que aquél cuya mala conducta ha sido engalanada y la ve como buena...? Alá extravía a quien Él quiere y dirige a quien Él quiere. ¡No te consumas por ellos de pesar! Alá sabe bien lo que hacen.
8 Is there anyone (Afaman) whose (-hi) bad (Suu'u) deed (Ämali-) has been adorned to him (Zuyyina Lahu) and (Fa) he considers it (Ra'aa-hu) as good (Hasanan)? For (Fa) indeed, GOD (Innallaha) sends whomever (Man) HE wills (Yashaau) astray (-Yudillu) and (Wa) guides (Yah'dii) whomever (Man) HE wills (Yashaau). So do not (Falaa) get rid of (Tath'hab') yourself (Naf'su-ka) because of them (Älai'him) in heartbreak (Hasaraatin). Indeed, GOD (Innallaha) is aware (Äliimu) of what (Bimaa) they do (Yas'nauun) .
35:9
٩ ۚ
9 Y (Wa) DIOS (Ellahu) es Quien (Ellazii) envía (Ar'sala) los vientos (Er'Riyaaha) para (Fa) levantar (Tuthiiru) las nubes, (Sahaaban) luego (Fa) las conducimos (Suq'naa-hu) hacia (ilaa) una muerta (Mayyitin) tierra (Baladin) para (Fa) revivir (Ah'yai'na) la tierra (El'Ar'do) con ello (Bihi) después de (Ba'da) su muerte. (Maw'ti-ha) Así (Kathaalika) es la resurrección (En'Nushuur)
Alá es Quien envía los vientos y éstos levantan nubes, que Nosotros conducimos a un país árido. Con ellas vivificamos la tierra después de muerta. Así será la Resurrección.
9 And (Wa) GOD (Ellahu) is the One who (Ellazii) sends (Ar'sala) the winds (Er'Riyaaha) to (Fa) arouse (Tuthiiru) the clouds (Sahaaban), then (Fa) We drive them (Suq'naa-hu) to (ilaa) a lifeless (Mayyitin) land (Baladin) to (Fa) revive (Ah'yai'na) the earth (El'Ar'do) thereby (Bihi) after (Ba'da) its lifelessness (Maw'ti-ha). Likewise (Kathaalika) is the resurrection (En'Nushuur) .
35:10
١٠ ۚۚۖ
10 Quien (Man Kaana) desee (Yuriidu) la gloria, (El'Ezzata) entonces (Fa) toda (Jamiiä) la gloria (El'Ezzatu) pertenece a DIOS. (Lillahi) La buena (Ettoyyibu) palabra (El'Kalimu) asciende (Yas'ädu) hacia ÉL, (ilai'hi) y (Wa) la recta (Es'Soalihu) obra (El'Ämalu) la eleva. (Yar'fau-hu) Pero (Wa) los que (Ellathiina) maquinan (Yam'kuruuna) malas obras (Es'Sayyiaati) tendrán (Lahum) un severo (Shadiid) castigo, (Äthaabun) y (Wa) la maquinación (Mak'ru) de esos (U'laaika) habrá de (Huwa) perecer (Yabuur)
Quien quiera el poder... El poder pertenece, en su totalidad, a Alá. Hacia Él se eleva la buena palabra y Él realza la obra buena. En cambio, quienes tramen males tendrán un castigo severo, y la trama de ésos se malogrará.
10 Whoever (Man Kaana) desires (Yuriidu) glory (El'Ezzata), then (Fa) all (Jamiiä) glory (El'Ezzatu) belongs to GOD (Lillahi). Good (Ettoyyibu) speech (El'Kalimu) rises (Yas'ädu) to HIM (ilai'hi), and (Wa) righteous (Es'Soalihu) work (El'Ämalu) raises it (Yar'fau-hu). But (Wa) those (Ellathiina) scheming (Yam'kuruuna) bad deeds (Es'Sayyiaati) will have (Lahum) a severe (Shadiid) punishment (Äthaabun), and (Wa) the scheming (Mak'ru) of those (U'laaika) will (Huwa) perish (Yabuur) .
35:11
١١ ۚۚۚ
11 Y (Wa) DIOS (Ellahu) os creó (Khalaqa-kum) de (Min) polvo, (Turaabin) luego (Thumma) de (Min) esperma, (Nut'fatin) luego ÉL os hizo (Jaäla-kum) parejas. (spouses) (Az'waaja) Y (Wa) ninguna (Maa Min') hembra (Unthaa) queda embarazada (Tah'milu) ni (Walaa) da a luz (Tadau) sino (illa) con (Bi) SU conocimiento, (il'mi-hi) y (Wa) nadie (Maa) vive mucho (Yuämmaru) en (Min) longevidad (Muämmarin) ni (Walaa) su vida (Umuri-hi) se acorta (-Yunqasu) sino (illa) en (Fii) un registro. (Kitaabin) Ciertamente, (Inna) eso (Thaalika) es fácil (Yasiir) para DIOS (Älaallahi)
Alá os ha creado de tierra; luego, de una gota; luego, hizo de vosotros parejas. Ninguna hembra concibe o pare sin que Él lo sepa. Nadie muere a edad avanzada o prematura que no esté eso en una Escritura. Es cosa fácil para Alá.
11 And (Wa) GOD (Ellahu) created you (Khalaqa-kum) from (Min) dust (Turaabin), then (Thumma) from (Min) sperm (Nut'fatin), then HE made you (Jaäla-kum) couples (spouses) (Az'waaja). And (Wa) no (Maa Min') female (Unthaa) gets pregnant (Tah'milu) nor (Walaa) gives birth (Tadau) except (illa) by (Bi) HIS knowledge (il'mi-hi), and (Wa) none (Maa) lives long (Yuämmaru) of (Min) longevity (Muämmarin) nor (Walaa) does his life (Umuri-hi) decrease (-Yunqasu) except (illa) in (Fii) a register (Kitaabin). Indeed (Inna), that (Thaalika) is easy (Yasiir) for GOD (Älaallahi) .
35:12
١٢ ۖۖ
12 Y (Wa) los dos mares (El'Bah'raani) no son (Maa) iguales, (Yas'tawii) hay (Haathaa) agua dulce; (Äz'bun Furaatun) que (-hu) es agradable (Saaigun) de beber (Sharaabu-), y (Wa) hay (Haathaa) la salada (Mil'hun) y amarga. (Ujaajun) Y (Wa) de (Min) cada uno (Kullin) coméis (Ta'kuluuna) tierna (Tariyyan) carne (Lah'man) y extraéis (Tas'takh'rijuuna) adornos (16:14) (Hil'yatan) que lleváis. (Tal'basuuna-ha) Y (Wa) ves (Taraa) los barcos (El'Ful'ki) surcando (Mawaakhira) a través de ellos (Fiihi) para que (Li) busquéis (Tab'tagu') de (Min) SU favor (Fad'li-hi) quizás (Laällakum’) seáis agradecidos (Tash'kuruun)
No son iguales las dos grandes masas de agua: una potable, dulce, agradable de beber; otra salobre, amarga. Pero de cada una coméis una carne fresca y obtenéis adornos que os ponéis. Y ves que las naves las surcan. Para que busquéis Su favor. Quizás, así, seáis agradecidos.
12 And (Wa) the two seas (El'Bah'raani) are not (Maa) alike (Yas'tawii), there is (Haathaa) sweet water (Äz'bun Furaatun); which (-hu) is palatable (Saaigun) to drink (Sharaabu-), and (Wa) there is (Haathaa) the salty (Mil'hun) and bitter (Ujaajun). And (Wa) from (Min) each (Kullin) you eat (Ta'kuluuna) tender (Tariyyan) meat (Lah'man) and extract (Tas'takh'rijuuna) trinkets (16:14) (Hil'yatan) which you wear (Tal'basuuna-ha). And (Wa) you see (Taraa) the ships (El'Ful'ki) ploughing (Mawaakhira) through them (Fiihi) that (Li) you may seek (Tab'tagu') for (Min) HIS favour (Fad'li-hi) perhaps you (Laällakum’) will be thankful (Tash'kuruun) .
35:13
١٣ ۚۚ
13 ÉL introduce (Yuuliju) la noche (Ellai'la) en (Fii) el día (En'Nahaari) e (Wa) introduce (Yuuliju) el día (En'Nahaara) en (Fii) la noche (Ellai'li) y ha sometido (Sakkhara) el sol (Es'Sham'sa) y la luna, (Wal' Qamara) cada uno (Kullun) discurriendo (Yaj'rii) hasta (Li) un fijado (Musamman) plazo. (Ajalin) Ése (Thaalikumu) es DIOS, (Ellahu) vuestro SEÑOR, (Rabbu-kum) a ÉL pertenece (Lahu) el dominio. (El'Mul'ku) Aquellos (Ellathiina) que invocáis (Tad'uuna) aparte de ÉL (Min Duuni-hi) no (Maa) poseen (Yam'likuuna) ni (Min) una película de hueso de dátil (Qit'miir)
Hace que la noche entre en el día y que el día entre en la noche. Ha sujetado el sol y la luna, prosiguiendo los dos su curso hacia un término fijo. Ése es Alá, vuestro Señor. Suyo es el dominio. Los que invocáis en lugar de invocarle a Él no pueden lo más mínimo.
13 HE inserts (Yuuliju) the night (Ellai'la) into (Fii) the day (En'Nahaari) and (Wa) inserts (Yuuliju) the day (En'Nahaara) into (Fii) the night (Ellai'li) and has subjugated (Sakkhara) the sun (Es'Sham'sa) and the moon (Wal' Qamara), each (Kullun) occurring (Yaj'rii) for (Li) a fixed (Musamman) term (Ajalin). That (Thaalikumu) is GOD (Ellahu), your LORD (Rabbu-kum), to HIM belongs (Lahu) the dominion (El'Mul'ku). Those (Ellathiina) you invoke (Tad'uuna) besides HIM (Min Duuni-hi) do not (Maa) possess (Yam'likuuna) a (Min) pellicle (Qit'miir) .
35:14
١٤ ۖۚ
14 Si (In) los invocáis (Tad'uu-hum) no (Laa) oyen (Yas'mauu') vuestra invocación, (7:194) (Duää'a-kum) y (Wa) si (Law') oyeran, (Samiu’) no podrían (Maa) responder (Es'tajaabu') a vosotros. (Lakum) El Día de la Resurrección, (Yaw'mal' Qiyaamati) rechazarán (Yak'furuuna Bi) vuestra idolatría. (polytheism) (Shir'ki-kum) Y (Wa) nadie (Laa) puede informarte (s) (Yunabbiu-ka) como (Mith'lu) el Conocedor (Khabiir)
Si les invocáis, no oyen vuestra súplica y, aun si la oyeran, no os escucharían. El día de la Resurrección renegarán de que les hayáis asociado a Alá. Y nadie te informará como Quien está bien informado.
14 If (In) you invoke them (Tad'uu-hum) they do not (Laa) hear (Yas'mauu') your invocation (7:194) (Duää'a-kum), and (Wa) if (Law') they should hear (Samiu’), they could not (Maa) respond (Es'tajaabu') to you (Lakum). On the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati), they will reject (Yak'furuuna Bi) your idolatry (polytheism) (Shir'ki-kum). And (Wa) none (Laa) can inform you (s) (Yunabbiu-ka) like (Mith'lu) the Cognizant (Khabiir) .
35:15
١٥ ۞ۖ
15 Oh vosotros, (Yaa Ayyuha) humanos, (En'Naasu) vosotros (Antumu) sois los necesitados (El'Fuqaraau) de DIOS, (ilaallahi) pues (Wa) DIOS (Ellahu) es (Huwa) el RICO, (El' Ganiyyu) el DIGNO DE ALABANZA (El' Hamiid)
¡Hombres! Sois vosotros los necesitados de Alá, mientras que Alá es Quien Se basta a Sí mismo, el Digno de Alabanza.
15 O you (Yaa Ayyuha) mankind (En'Naasu), you (Antumu) are those in need (El'Fuqaraau) of GOD (ilaallahi), for (Wa) GOD (Ellahu) is (Huwa) the RICH (El' Ganiyyu), the PRAISEWORTHY (El' Hamiid) .
35:16
١٦
16 Si ÉL quiere, (In Yasha') ÉL puede quitaros (Yuth'hib'kum) y (Wa) traer (Ya'ti Bi) una nueva (Jadiid) creación (Khal'qin)
Si Él quisiera, os haría desaparecer y os sustituiría por nuevas criaturas.
16 If HE wills (In Yasha'), HE can remove you (Yuth'hib'kum) and (Wa) bring (Ya'ti Bi) a new (Jadiid) creation (Khal'qin) .
35:17
١٧
17 Y (Wa) eso (Thaalika) no es (Maa Bi) difícil (Äziiz) para DIOS (Älaallahi)
Y eso no sería difícil para Alá.
17 And (Wa) that (Thaalika) is not (Maa Bi) difficult (Äziiz) for GOD (Älaallahi) .
35:18
١٨ ۚۗۚۚ
18 Y (Wa) ningún (Laa) portador de carga (Waaziratun) puede cargar (Taziru) la carga (Wiz'ra) de otro. (Ukh'ra) Y (Wa) si (In) es llamado (Tad'u) a (ilaa) cargar su (Him'li-ha) peso, (Muth'qalatun) no puede (Laa) cargar (Yuh'mal) nada (Shai'un) de ella, (Min'hu) aunque (Law') sea (Kaana) de (Thaa) un pariente. (Qur'ba') Solo puedes (Innama) advertir (-Tunthiru) a los que (Ellathiina) temen (Yakh'shaw'na) a su SEÑOR (Rabba-hum) en lo oculto (36:11) (Bil' Gai' bi) y (Wa) establecen (Aqaamu') la Letanía. (Es'Solaata) Y (Wa) quien (Man) se purifica, (Tazakkaa) entonces (Fa) solo (Innama) se purifica (Yatazakkaa) en favor de (Li) su alma. (Naf'si-hi) Y (Wa) a DIOS (ilaallahi) es el destino (El'Masiir)
Nadie cargará con la carga ajena. Y si alguien, abrumado por su carga, pide ayuda a otro, no se le ayudará nada, aunque sea pariente. Tú sólo debes advertir a los que tienen miedo de su Señor en secreto y hacen la azalá. Quien se purifica se purifica en realidad, en provecho propio. ¡Es Alá el fin de todo!
18 And (Wa) no (Laa) bearer of burden (Waaziratun) can bear (Taziru) the burden (Wiz'ra) of another (Ukh'ra). And (Wa) if (In) invited (Tad'u) to (ilaa) bear its (Him'li-ha) load (Muth'qalatun), he cannot (Laa) bear (Yuh'mal) anything (Shai'un) thereof (Min'hu), even if (Law') it should be (Kaana) of (Thaa) a relative (Qur'ba'). You can only (Innama) warn (-Tunthiru) those who (Ellathiina) fear (Yakh'shaw'na) their LORD (Rabba-hum) in the unseen (36:11) (Bil' Gai' bi) and (Wa) establish (Aqaamu') the Litany (Es'Solaata). And (Wa) whoever (Man) purifies (Tazakkaa), then (Fa) he only (Innama) purifies (Yatazakkaa) for (Li) his soul (Naf'si-hi). And (Wa) to GOD (ilaallahi) is the destiny (El'Masiir) .
35:19
١٩
19 Y (Wa) no (Maa) son iguales (Yastawii) el ciego (El'A'maa) y el vidente (Wal' Basiir)
No son iguales el ciego y el vidente,
19 And (Wa) not (Maa) equal (Yastawii) are the blind (El'A'maa) and the seer (Wal' Basiir) ,
35:20
٢٠
20 ni (Walaa) las tinieblas (Ez'Zulumaatu) y (Walaa) la luz (En'Nuur)
las tinieblas y la luz,
20 nor (Walaa) are the darknesses (Ez'Zulumaatu) and (Walaa) the light (En'Nuur) ;
35:21
٢١
21 ni (Walaa) la sombra (Ez'Zillu) y (Walaa) el calor (El'Haruur)
la fresca sombra y el calor ardiente.
21 nor (Walaa) are the shade (Ez'Zillu) and (Walaa) the heat (El'Haruur) ,
35:22
٢٢ ۚۖ
22 ni (Wamaa) son iguales los vivos (El'Ah'yaau) y (Walaa) los muertos. (El'Am'waatu) Ciertamente DIOS (Innallaha) hace a quien (Man) ÉL quiere (Yashaau) oír, (-Yus'miu) pero (Wa) tú (s) (Anta) no puedes (Maa Bi) hacer a los que están (Man) en (Fii) las tumbas (El'Qubuur) oír (-Mus'mien)
No son iguales los vivos y los muertos. Alá hace que oiga quien Él quiere. Tú no puedes hacer que quienes estén en las sepulturas oigan.
22 nor (Wamaa) are the living (El'Ah'yaau) and (Walaa) the dead (El'Am'waatu). Indeed, GOD (Innallaha) causes whomever (Man) HE wills (Yashaau) to hear (-Yus'miu), but (Wa) you (s) (Anta) cannot (Maa Bi) cause those (Man) in (Fii) the graves (El'Qubuur) to hear (-Mus'mien) .
35:23
٢٣
23 Tú (s) (Anta) no eres sino (In' illa) un amonestador (Nathiir)
Tú no eres sino un monitor.
23 You (s) (Anta) are only (In' illa) a warner (Nathiir) .
35:24
٢٤ ۚ
24 Ciertamente, (Innaa) te hemos enviado (s) (Ar'sal'naa-ka) con la verdad (Bil' Haqqi) como anunciador (Bashiiran) y (Wa) amonestador. (Nathiiran) Y (Wa) no hay (In) ninguna (Min') nación (Ummatin) sin que (illa) un amonestador (Nathiir) haya pasado (Khalaa) por ella (Fiihaa)
Te hemos enviado con la Verdad como nuncio de buenas nuevas y como monitor. No hay comunidad por la que no haya pasado un monitor.
24 Indeed (Innaa), We have sent you (s) (Ar'sal'naa-ka) with the truth (Bil' Haqqi) as a herald (Bashiiran) and (Wa) a warner (Nathiiran). And (Wa) there is not (In) a (Min') nation (Ummatin) except (illa) a warner (Nathiir) passes (Khalaa) therein (Fiihaa) .
35:25
٢٥
25 Y (Wa) si (In) te desmienten, (s) (Yukathzibuu-ka) entonces (Fa) los que (Ellathiina) les precedieron (Min Qab'li-him) ya habían (Qad') desmentido. (Kathzaba) Sus mensajeros (Rusulu-hum) les trajeron (Jaa'at'hum Bi) pruebas, 1 (El'Bayyinaati) escrituras 2 (Ez' Zuburi) y el esclarecedor (El’Muniir) libro 3 (El'Kitaabi)
Y si te desmienten, también sus antecesores desmintieron. Sus enviados vinieron a ellos con las pruebas claras, con las Escrituras y con la Escritura luminosa.
25 And (Wa) if (In) they deny you (s) (Yukathzibuu-ka), then (Fa) those (Ellathiina) before them (Min Qab'li-him) had already (Qad') denied (Kathzaba). Their messengers (Rusulu-hum) brought them (Jaa'at'hum Bi) proofs 1 (El'Bayyinaati), scriptures 2 (Ez' Zuburi) and the enlightening (El’Muniir) book 3 (El'Kitaabi) .
35:26
٢٦ ۖ
26 Luego (Thumma) YO tomé (God) (Akhath'tu) a los que (Ellathiina) no creyeron, (Kafaru') así que (Fa) ¡cómo (Kai'fa) fue (Kaana) MI reprobación! (Nakiiri)
Luego, sorprendí a los infieles y ¡cuál no fue Mi reprobación!
26 Then (Thumma) I (God) seized (Akhath'tu) those who (Ellathiina) disbelieved (Kafaru'), so (Fa) how (Kai'fa) was (Kaana) MY reproach (Nakiiri) .
35:27
٢٧ ۚ
27 ¿No (Alam') ves (Tara) que DIOS (Annallaha) hace descender (Anzala) agua (Maa'an) del (Mina) cielo (Es'Samaai) para (Fa) producir (Akh'raj'na) frutos (Thamaraatin) de variados (Mukh'talifan) colores (Al'waanu-haa) con ella? (Bihi) Y (Wa) algunas de (Mina) las montañas (El'Jibaali) generan (Judadu) blancas (Biidun) y rojas (Hum'run) variadas (Mukh'talifun) coloraciones (Al'waanuhaa) así como (Wa) negras (Suud) franjas (Garaabiibu)
¿No ves cómo ha hecho Alá bajar agua del cielo, mediante la cual hemos sacado frutos de diferentes clases? En las montañas hay vetas de diferentes colores: blancas, rojas y de un negro intenso.
27 Do you not (Alam') see (Tara) that GOD (Annallaha) sends down (Anzala) water (Maa'an) from (Mina) the sky (Es'Samaai) to (Fa) produce (Akh'raj'na) fruits (Thamaraatin) of varying (Mukh'talifan) colours (Al'waanu-haa) thereby (Bihi)? And (Wa) some of (Mina) the mountains (El'Jibaali) regenerate (Judadu) white (Biidun) and red (Hum'run) varying (Mukh'talifun) colours (Al'waanuhaa) as well as (Wa) black (Suud) edges (Garaabiibu) ?
35:28
٢٨ ۗۗ
28 Y (Wa) asimismo (Kathaalika) entre (Mina) la gente, (En'Naasi) las criaturas, (Ed'Dawaabbi) y (Wa) el ganado (El'An'äämi) hay variados (Mukh'talifun) colores. (30:22) (Al'waanuhu) Solo (Innamaa) quienes temen a DIOS (Yakh'shaa-llaha) de entre (Min') SUS siervos (Ebaadi - hi) son los sabios. (scholars) (El'Ulamaau) Ciertamente DIOS (Innallaha) es Todopoderoso (Äziizun) y Perdonador (Gafuur)
Los hombres, bestias y rebaños son también de diferentes clases. Sólo tienen miedo de Alá aquéllos de Sus siervos que saben. Alá es poderoso, indulgente.
28 And (Wa) likewise (Kathaalika) among (Mina) the people (En'Naasi), the creatures (Ed'Dawaabbi), and (Wa) the livestock (El'An'äämi) are varying (Mukh'talifun) colours (30:22) (Al'waanuhu). Only (Innamaa) those who fear GOD (Yakh'shaa-llaha) among (Min') HIS servants (Ebaadi - hi) are the knowledgeable (scholars) (El'Ulamaau). Indeed, GOD (Innallaha) is Almighty (Äziizun) and Forgiving (Gafuur) .
35:29
٢٩
29 Ciertamente, (Inna) los que (Ellathiina) recitan (Yat'luuna) el libro de DIOS (Kitaaba-llahi) y (Wa) establecen (Aqaamu') la Letanía (Es'Solaata) y gastan (Anfaqu') de lo que (Mimmaa) les hemos provisto; (Razaq'naa-hum) en secreto (Sirran) y en público, (Älaaniyatan) esperan (Yar'juuna) un negocio (Tijaaratan) que nunca (Lan) perecerá (Tabuur)
Quienes recitan la Escritura de Alá, hacen la azalá y dan limosna, en secreto o en público, de lo que les hemos proveído, pueden esperar una ganancia imperecedera,
29 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) recite (Yat'luuna) the book of GOD (Kitaaba-llahi) and (Wa) establish (Aqaamu') the Litany (Es'Solaata) and disburse (Anfaqu') from what (Mimmaa) We have provided them (Razaq'naa-hum); secretly (Sirran) and publicly (Älaaniyatan), are expecting (Yar'juuna) a business (Tijaaratan) which will never (Lan) perish (Tabuur) ,
35:30
٣٠ ۚ
30 para que (Li) ÉL les pague (God) (Yuwaffiya-hum) sus recompensas (Ujuura-hum) y (Wa) les aumente (Yaziida-hum) de (Min) SU favor. (Fad'li-hi) Ciertamente ÉL (Innahu) es Perdonador (Gafuurun) y Agradecido (Shakuur)
para que Él les dé su recompensa y aún más de Su favor. Es indulgente, muy agradecido.
30 so that (Li) HE (God) may pay them (Yuwaffiya-hum) their rewards (Ujuura-hum) and (Wa) augment them (Yaziida-hum) from (Min) HIS favour (Fad'li-hi). Indeed, HE (Innahu) is Forgiving (Gafuurun) and Grateful (Shakuur) .
35:31
٣١ ۗ
31 Y (Wa) lo que (Ellazii) te hemos inspirado (Aw'hai'naa) a ti (s) (ilai'ka) del (Mina) Libro (El'Kitaabi) es (Huwa) la verdad (El'Haqqu) que confirma (Musoddiqan) lo que (Limaa) hubo antes de él. (Bai'na Yadai'hi) Ciertamente DIOS, (Innallaha) con (Bi) SUS siervos, (Ebaadi-hi) es (La) Conocedor (Khabiiru) y Bien Informado (Basiir)
Lo que de la Escritura te hemos revelado es la Verdad, en confirmación de los mensajes anteriores. Sí, Alá está bien informado de Sus siervos, los ve bien.
31 And (Wa) what (Ellazii) We have inspired (Aw'hai'naa) to you (s) (ilai'ka) of (Mina) the Book (El'Kitaabi) is (Huwa) the truth (El'Haqqu) confirming (Musoddiqan) what (Limaa) was before it (Bai'na Yadai'hi). Indeed, GOD (Innallaha), to (Bi) HIS servants (Ebaadi-hi), is (La) Cognizant (Khabiiru) and Conversant (Basiir) . (6:19)
35:32
٣٢ ۖۚ
32 Luego (Thumma) transmitimos (Aw'rath'naa) el Libro (El'Kitaaba) a aquellos (Ellathiina) que hemos elegido (Es'tofai'naa) de entre (Min’) Nuestros siervos, (Ebaadi-naa) luego (Fa) entre ellos (Min'hum) hay quien es injusto con (Zoalimun Li) sí mismo, (Naf'si-hi) y (Wa) entre ellos (Min'hum) hay quien es cauteloso, (Muq'tasidun) y entre ellos (Min'hum) hay quien compite en (Saabiqu Bi) buenas obras (El'Khai'raati) con (Bi) el permiso de DIOS. (Iz'ni-llahi) Ése (Thaalika) es (Huwa) un gran (El'Kabiir) favor (El'Fad'lu)
Luego, hemos dado en herencia la Escritura a aquéllos de Nuestros siervos que hemos elegido. Algunos de ellos son injustos consigo mismos; otros, siguen una vía media; otros, aventajan en el bien obrar, con permiso de Alá. Ése es el gran favor.
32 Then (Thumma) We transmit (Aw'rath'naa) the Book (El'Kitaaba) to those (Ellathiina) We have chosen (Es'tofai'naa) among (Min’) Our servants (Ebaadi-naa), then (Fa) among them (Min'hum) is one who wrongs (Zoalimun Li) himself (Naf'si-hi), and (Wa) among them (Min'hum) is one who is careful (Muq'tasidun), and among them (Min'hum) is one who competes in (Saabiqu Bi) good deeds (El'Khai'raati) by (Bi) the permission of GOD (Iz'ni-llahi). That (Thaalika) is (Huwa) a great (El'Kabiir) preference (El'Fad'lu) .
35:33
٣٣ ۖ
33 Serán admitidos en (Yad'khuluuna-haa) los Jardines (Jannaatu) del Edén. (Ed'nin) Serán adornados (Yuhallaw'na) en ellos (Fiiha) con (Min’) brazaletes (Asaawira) de (Min) oro (Thahabin) y perlas. (Lu'luan) Y (Wa) su vestimenta (Libaasu-hum) allí (Fiiha) será de seda (Hariir)
Entrarán en los jardines del edén. Allí se les ataviará con brazaletes de oro y con perlas, allí vestirán de seda.
33 They will be admitted into (Yad'khuluuna-haa) the Gardens (Jannaatu) of Eden (Ed'nin). They will be adorned (Yuhallaw'na) therein (Fiiha) with (Min’) bracelets (Asaawira) of (Min) gold (Thahabin) and pearls (Lu'luan). And (Wa) their clothing (Libaasu-hum) therein (Fiiha) will be silk (Hariir) .
35:34
٣٤ ۖ
34 Dirán: (Qaalu') "La alabanza (El'Hamdu) sea para DIOS, (Lillahi) que (Ellazii) ha quitado (Ath'haba) toda tristeza (El'Hazana) de nosotros. (Ännaa) Ciertamente, (Inna) nuestro SEÑOR (Rabba-naa) es (La) Perdonador (Gafuurun) y Agradecido (Shakuur)
Y dirán: «¡Alabado sea Alá, Que ha retirado de nosotros la tristeza! En verdad, nuestro Señor es indulgente, muy agradecido
34 They will say (Qaalu'), "Praise (El'Hamdu) be to GOD (Lillahi), who (Ellazii) has removed (Ath'haba) all sorrow (El'Hazana) from us (Ännaa). Indeed (Inna), our LORD (Rabba-naa) is (La) Forgiving (Gafuurun) and Grateful (Shakuur) .
35:35
٣٥
35 "Aquel que (Ellazii) nos ha puesto (Ahalla-naa) en la Morada de la Estabilidad (Daaral' Muqaamati) por (Min) SU favor. (Fad'li-hi) Ni (Laa) el esfuerzo (Nasobun) nos tocará (Yumassu-naa) allí (Fiiha) ni (Walaa) el agotamiento (Luguub) nos tocará (Yumassu-naa) allí (Fiihaa)
Nos ha instalado. por favor Suyo, en la Morada de la Estabilidad. No sufriremos en ella pena, no sufriremos cansancio».
35 "The One who (Ellazii) has placed us (Ahalla-naa) in the Home of Stature (Daaral' Muqaamati) from (Min) HIS favour (Fad'li-hi). Neither (Laa) will exertion (Nasobun) touch us (Yumassu-naa) therein (Fiiha) nor (Walaa) will exhaustion (Luguub) touch us (Yumassu-naa) therein (Fiihaa) ."
35:36
٣٦ ۚ
36 En cuanto a (Wa) los que (Ellathiina) no creyeron, (Kafaru') para ellos (Lahum) es el fuego (Naaru) del Infierno. (Jahannama) No (Laa) serán rematados (Yuq'doa Älai'him) hasta (Fa) la muerte (Yamuutu') ni (Walaa Min’) su castigo (Äthaabi-haa) se les aliviará. (Yukhaffafu Än'hum) Así (Kathaalika) retribuiremos (Naj'zii) a todo (Kulla) el que es desagradecido (Kafuur)
Los infieles, en cambio, sufrirán el fuego de la gehena. Agonizarán sin acabar de morir y no se les aliviará su castigo. Así retribuimos a todo desagradecido.
36 As for (Wa) those who (Ellathiina) disbelieved (Kafaru'), for them (Lahum) is the fire (Naaru) of Hell (Jahannama). They will not (Laa) be crushed (Yuq'doa Älai'him) to (Fa) death (Yamuutu') nor will (Walaa Min’) its punishment (Äthaabi-haa) cool down for them (Yukhaffafu Än'hum). Thus (Kathaalika) will We requite (Naj'zii) all (Kulla) who are ungrateful (Kafuur) .
35:37
٣٧ ۚۖ
37 Y (Wa) ellos (Hum) gritarán (Yas'torikhuuna) allí: (Fiihaa) "SEÑOR nuestro, (Rabba-naa) sácanos; (Akh'rij'naa) obraremos (Na'mal') con rectitud (Soalihan) distinto de (Gai'ra) lo que (Ellazii) solíamos (Kunna) hacer. (Na'malu) " ¿Acaso no (Awalam') os hicimos vivir largo tiempo (Nuämmir'kum) para que (Maa) aquellos que (Man) quisieran recordar (Tathakkara) recapacitaran (Yatathakkaru) en él, (Fiihi) y (Wa) os llegó (En'Nathiiru) un amonestador? (Jaa'a-kumu) Así que (Fa) probad, (Thuuqu') pues (Fa) no hay (Maa Min) auxiliador (Nasiir) para los transgresores (Liz' Zoalimiina)
Gritarán allí: «¡Señor! ¡Sácanos y obraremos bien, no como solíamos hacer!». «¿Es que no os dimos una vida suficientemente larga como para que se dejara amonestar quien quisiera? El monitor vino a vosotros... ¡Gustad, pues! Los impíos no tendrán quien les auxilie».
37 And (Wa) they (Hum) will scream (Yas'torikhuuna) therein (Fiihaa), "Our LORD (Rabba-naa), remove us (Akh'rij'naa); we will act (Na'mal') righteous (Soalihan) other than (Gai'ra) what (Ellazii) we used to (Kunna) do (Na'malu). " Or did We not (Awalam') make you live long (Nuämmir'kum) that (Maa) those who (Man) would remember (Tathakkara) to take heed (Yatathakkaru) therein (Fiihi), and (Wa) a warner (En'Nathiiru) came to you (Jaa'a-kumu)? So (Fa) taste (Thuuqu'), for (Fa) there is no (Maa Min) helper (Nasiir) for the transgressors (Liz' Zoalimiina) .
35:38
٣٨ ۚ
38 Ciertamente DIOS (Innallaha) es el Conocedor (Äälimu) de lo oculto (Gai'bi) de los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra. (Wal' Ar'di) Ciertamente ÉL (Innahu) conoce (Äliimu Bi) la esencia (Thaati) de los pechos (Es'Suduur)
Alá es el Conocedor de lo oculto de los cielos y de la tierra. Él sabe bien lo que encierran los pechos.
38 Indeed, GOD (Innallaha) is the Knower (Äälimu) of the unseen (Gai'bi) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di). Indeed, HE (Innahu) is aware of (Äliimu Bi) the essence (Thaati) of the bosoms (Es'Suduur) .
35:39
٣٩ ۚۖۖ
39 ÉL (Huwa) es Quien (Ellazii) os hizo (Jaäla-kum) sucesores (6:165) (Khalaa’ifa) en la tierra. (Fiil' Ar'di) Y (Fa) quien (Man) no crea, (Kafara) entonces (Fa) contra él (Älai'hi) es su incredulidad. (Kuf'ru-hu) En cuanto a (Wa) los incrédulos, (El'Kaafiriina) su incredulidad (Kuf'ru-hum) no (Laa) les aumenta (Yaziidu) ante (Enda) su SEÑOR (Rabbi-him) sino (illa) en aborrecimiento, (Maq'tan) ni (Walaa) la incredulidad (Kuf'ru-) de los incrédulos (El'Kaafiriina) aumentará (Yaziidu) a ellos (-hum) sino (illa) en pérdida (Khasaaran)
Él es Quien os ha hecho sucesores en la tierra. Quien no crea, sufrirá las consecuencias de su incredulidad. La incredulidad servirá sólo para hacer a los infieles más aborrecibles ante su Señor. La incredulidad servirá sólo para perder más a los infieles.
39 HE (Huwa) is the One who (Ellazii) made you (Jaäla-kum) successors (6:165) (Khalaa’ifa) on earth (Fiil' Ar'di). And (Fa) whoever (Man) disbelieves (Kafara), then (Fa) against him (Älai'hi) is his disbelief (Kuf'ru-hu). As for (Wa) the disbelievers (El'Kaafiriina) their disbelief (Kuf'ru-hum) does not (Laa) increase (Yaziidu) at (Enda) their LORD (Rabbi-him) except (illa) in abhorrence (Maq'tan), nor (Walaa) will the disbelief (Kuf'ru-) of the disbelievers (El'Kaafiriina) increase (Yaziidu) them (-hum) except (illa) in loss (Khasaaran) .
35:40
٤٠ ۚ
40 Di: (Qul') "¿Habéis considerado (Ara-ai'tum) a vuestros asociados (Shurakaa'a-kum) a quienes (Ellathiina) invocáis (Tad'uuna) aparte de DIOS? 1 (Min Duuni-llahi) Mostradme (Aruu-nii) qué (Maatha) han creado (Khalaqu') de la tierra, 2 (Minal' Ar'di) o (Am') ¿tienen (Lahum) participación (Shir'kun) en (Fii) los cielos, 3 (Es'Samaawaati) o (Am') les hemos dado (Aatai'naa-hum) un libro (Kitaaban) y (Fa) ellos (Hum) están sobre (Älaa) una evidencia (Bayyinatin) de él? 4 (Min'hu) En verdad, (Bal') los transgresores (Ez'Zoalimuuna) solo (In illa) se prometen (Yaedu) unos a otros (Ba'duhum Ba'dan) engaño (Guruuraa)
Di: «¿Veis a vuestros asociados, a los que invocáis en lugar de invocar a Alá? Mostradme qué han creado de la tierra o si tienen participación en los cielos. O ¿les hemos dado una Escritura, en cuya prueba clara puedan basarse?» ¡No! Las promesas que los impíos se hacen mutuamente no son sino falacias.
40 Say (Qul'): "Have you considered (Ara-ai'tum) your associates (Shurakaa'a-kum) whom (Ellathiina) you invoke (Tad'uuna) besides GOD 1 (Min Duuni-llahi)? Show me (Aruu-nii) what (Maatha) they have created (Khalaqu') from the earth 2 (Minal' Ar'di), or (Am') do they have (Lahum) partnership (Shir'kun) in (Fii) the heavens 3 (Es'Samaawaati), or (Am') have We given them (Aatai'naa-hum) a book (Kitaaban) and (Fa) they (Hum) are on (Älaa) evidence (Bayyinatin) thereof 4 (Min'hu)? In fact (Bal'), the transgressors (Ez'Zoalimuuna) only (In illa) promise (Yaedu) each other (Ba'duhum Ba'dan) delusion (Guruuraa) ."
35:41
٤١ ۞ۚۚ
41 Ciertamente DIOS (Innallaha) sostiene (Yumsiku) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra, (Wal' Ar'do) para que no (An) dejen de existir. (Tazuulaa) Y (Wa) si (La'in) dejaran de existir; (Zaalataa) ningún (In’ Min) otro (Ahadin) podría sostenerlos (Amsaka-humaa) después de ÉL. (Min Ba'di-hi) Ciertamente ÉL (Innahu) es (Kaana) Clemente (Haliiman) y Perdonador (Gafuuraa)
Alá sostiene los cielos y la tierra para que no se desplomen. Si se desplomaran no habría nadie, fuera de Él, que pudiera sostenerlos. Es benigno, indulgente.
41 Indeed, GOD (Innallaha) holds (Yumsiku) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'do), lest (An) they cease (Tazuulaa). And (Wa) if (La'in) they should cease (Zaalataa); no (In’ Min) one (Ahadin) could hold them (Amsaka-humaa) after HIM (Min Ba'di-hi). Indeed, HE (Innahu) is (Kaana) Clement (Haliiman) and Forgiving (Gafuuraa) .
35:42
٤٢ ۖ
42 Y (Wa) juraron (Aq'samu') por DIOS (Bllahi) con el empeño (Jah'da) de sus juramentos (Ai'maani-him) que si (La'in) un amonestador (Nathiirun) les llegara, (Jaa'a-hum) habrían de (La) ser (Yakuununna) mejor guiados (Ah'daa) que (Min') cualquiera (Ih’daa) de las naciones. (El'Umami) Pero (Fa) cuando (Lammaa) un amonestador (Nathiirun) les llegó, (Jaa'a-hum) no (Maa) les aumentó (Zaada-hum) sino (illa) en aversión (Nufuuraa)
Juraron solemnemente por Alá que, si venía un monitor a ellos, iban a ser dirigidos mejor que ninguna otra comunidad. Y, cuando ha venido a ellos un monitor, esto no ha hecho sino acrecentar su repulsa,
42 And (Wa) they swore (Aq'samu') by GOD (Bllahi) in the effort (Jah'da) of their oaths (Ai'maani-him) that if (La'in) a warner (Nathiirun) should come to them (Jaa'a-hum), they would (La) be (Yakuununna) better guided (Ah'daa) than (Min') any (Ih’daa) of the nations (El'Umami). But (Fa) when (Lammaa) a warner (Nathiirun) came to them (Jaa'a-hum), it did not (Maa) augment them (Zaada-hum) except (illa) in aversion (Nufuuraa) .
35:43
٤٣ ۚۚۚۖ
43 Hay arrogancia (Es'tik'baaraa) en la tierra (Fiil' Ar'di) y (Wa) maquinación (Mak'ra) del mal; (Es'Sayyi'i) pero (Wa) la maquinación (El'Mak'ru) del mal (Es'Sayyiu) no (Laa) alcanza (Yahiiqu Bi) sino (illa) a su gente. (Ah'li-hi) Así que (Fa) ¿acaso (Hal') ellos esperan (Yanzuruuna) solo (illa) el ejemplo (Sunnata) de los predecesores? (El'Awwaliina) Pero (Fa) nunca (Lan) encontrarás (Tajida) alteración (Tab'diilan) en (Li) la tradición de DIOS (Sunnati-llahi) ni (Walan) encontrarás (Tajida) modificación (Tah'wiila) en (Li) la tradición de DIOS (Sunna) (Sunnati-llahi)
portándose altivamente en la tierra y tramando maldad. Pero el tramar maldad no recae sino en sus propios autores. ¿Es que esperan una suerte diferente de la que cupo a los antiguos? Pues encontrarás la práctica de Alá irreemplazable, y encontrarás la práctica de Alá inmutable.
43 There is arrogance (Es'tik'baaraa) on earth (Fiil' Ar'di) and (Wa) scheming (Mak'ra) of evil (Es'Sayyi'i); but (Wa) the scheming (El'Mak'ru) of evil (Es'Sayyiu) does not (Laa) afflict (Yahiiqu Bi) except (illa) its people (Ah'li-hi). So (Fa) are (Hal') they waiting (Yanzuruuna) only (illa) for the example (Sunnata) of the predecessors (El'Awwaliina)? But (Fa) you will never (Lan) find (Tajida) an alteration (Tab'diilan) to (Li) the tradition of GOD (Sunnati-llahi) nor (Walan) will you find (Tajida) a modification (Tah'wiila) to (Li) the tradition of GOD (Sunna) (Sunnati-llahi) .
35:44
٤٤ ۚۚ
44 ¿O es que no (Awalam') viajan (Yasiiru') por la tierra (Fiil' Ar'di) para (Fa) ver (Yanzuru') cómo (Kai'fa) fue (Kaana) el final (Ääqibatu) de los que (Ellathiina) les precedieron? (Min Qab'li-him) Pues (Wa) eran (the predecessors) (Kaanuu') más fuertes (Ashadda) que ellos (Min'hum) en fuerza. (Quwwatan) Y (Wa) no hay (Kaana) en absoluto (Maa) una (Min) cosa (Shai'in) que (-hu) pueda (Li) hacer fracasar a (Yu'jiza-) DIOS (Ellahu) en (Fii) los cielos (Es'Samaawaati) ni (Walaa) en la tierra. (Fiil' Ar'di) Ciertamente ÉL (Innahu) es Omnisciente (Äliiman) y Omnipotente (Qadiiraa)
¿No han ido por la tierra y mirado cómo terminaron sus antecesores, aun siendo más poderosos? Nada, ni en los cielos ni en la tierra, puede escapar a Él. Es omnisciente, omnipotente.
44 Or do they not (Awalam') travel (Yasiiru') on earth (Fiil' Ar'di) to (Fa) see (Yanzuru') how (Kai'fa) was (Kaana) the end (Ääqibatu) of those (Ellathiina) before them (Min Qab'li-him)? For (Wa) they (the predecessors) were (Kaanuu') stronger (Ashadda) than them (Min'hum) in strength (Quwwatan). And (Wa) there is (Kaana) not (Maa) a (Min) thing (Shai'in) which (-hu) can (Li) cause failure to (Yu'jiza-) GOD (Ellahu) in (Fii) the heavens (Es'Samaawaati) or (Walaa) on earth (Fiil' Ar'di). Indeed, HE (Innahu) is Omniscient (Äliiman) and Omnipotent (Qadiiraa) .
35:45
٤٥ ۖ
45 Y (Wa) si (Law') DIOS castigara (Yuaakhizu-llahu) a la gente (En'Naasa) por lo que (Bimaa) han adquirido, (Kasabu') ÉL no (Maa) dejaría (Taraka) ni una (Min) criatura (Daabbatin) sobre (Älaa) la superficie de ella; (Zoh'ri-haa) pero (Walaakin) ÉL los aplaza (Yuakkhiru-hum) hasta (ilaa) un fijado (Musamman) plazo. (Ajalin) Y (Fa) cuando (Izaa) su plazo (Ajalu-hum) llegue, (Jaa'a) entonces (Fa) ciertamente DIOS (Inna-llaha) está (Kaana) enterado de (Basiira Bi) SUS siervos (Ebaadi-hi)
Si Alá diera a los hombres su merecido, no dejaría ningún ser vivo sobre su superficie. Remite, sin embargo, su castigo a un plazo fijo. Y cuando vence su plazo... Alá ve bien a Sus siervos.
45 And (Wa) if (Law') GOD should seize (Yuaakhizu-llahu) the people (En'Naasa) for what (Bimaa) they have earned (Kasabu'), HE would not (Maa) leave (Taraka) a (Min) creature (Daabbatin) on (Älaa) top of it (Zoh'ri-haa); but (Walaakin) HE delays them (Yuakkhiru-hum) for (ilaa) a fixed (Musamman) term (Ajalin). And (Fa) when (Izaa) their term (Ajalu-hum) comes (Jaa'a), then (Fa) indeed, GOD (Inna-llaha) is (Kaana) cognizant of (Basiira Bi) HIS servants (Ebaadi-hi) .