47Muhammad|محمد|Muhammad
Corán · 4738 aleyas
Prueba:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
En el nombre de DIOS, el CLEMENTE, el MISERICORDIOSO
1947:1
١
1 Quienes (Ellathiina) no creen (Kafaru') y (Wa) apartan de (Soddu' Än) el camino de DIOS, (Sabiili-llahi) sus obras (A'maala-hum’) son vanas (Adolla)
A quienes no crean y aparten a otros del camino de Alá, Él les invalidará sus obras.
1 Those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') and (Wa) turn away from (Soddu' Än) the way of GOD (Sabiili-llahi), their deeds (A'maala-hum’) are in vain (Adolla) .
47:2
٢ ۙ
2 En cuanto a (Wa) quienes (Ellathiina) creen (Aamanu') y (Wa) hacen (Ämilu') buenas obras (Es'Soalihaati) y (Wa) creen (Aamanu') en lo que (Bimaa) fue revelado a (Nuzzila Älaa) Mohammed (Muhammadin) *, (Wa) que (Huwa) es la verdad (3:60) (El'Haqqu) de (Min) su SEÑOR, (Rabbi-him’) ÉL expiará (Kaffara) sus malas obras (Sayyiaati-him) por ellos (Än'hum) y mejorará (As'laha) su situación (47:5) (Baala-hum’)
En cambio, borrará las malas obras y mejorará la condición de quienes hayan creído, obrado bien y creído en la revelación hecha a Mahoma, la cual es la Verdad que viene de su Señor.
2 As for (Wa) those who (Ellathiina) believe (Aamanu') and (Wa) do (Ämilu') good deeds (Es'Soalihaati) and (Wa) believe (Aamanu') in what (Bimaa) was revealed to (Nuzzila Älaa) Mohammed (Muhammadin) *, (Wa) which (Huwa) is the truth (3:60) (El'Haqqu) from (Min) their LORD (Rabbi-him’), HE will atone (Kaffara) their bad deeds (Sayyiaati-him) for them (Än'hum) and improve (As'laha) their situation (47:5) (Baala-hum’)
47:3
٣ ۚ
3 Eso (Thaalika) es porque ’ (Bi anna) quienes (Ellathiina) no creen (Kafaru') siguen (Ettabau') la falsedad (El'Baatila) y (Wa) porque (Anna) quienes (Ellathiina) creen (Aamanu') siguen (Ettabau') la verdad (10:32) (El'Haqqa) de (Min) su SEÑOR. (Rabbi-him’) Así (Kathaalika) cita DIOS (Yad'ribu-llahu) a la gente (Lin' Naasi) sus ejemplos (Am'thaala-hum’)
Y esto es así porque los infieles siguen lo falso, mientras que los creyentes siguen la Verdad venida de su Señor. Así es como Alá los pone como ejemplo a los hombres.
3 That (Thaalika) is because ’ (Bi anna) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') follow (Ettabau') falsehood (El'Baatila) and (Wa) that (Anna) those who (Ellathiina) believe (Aamanu') follow (Ettabau') the truth (10:32) (El'Haqqa) from (Min) their LORD (Rabbi-him’). Thus (Kathaalika) does GOD cite (Yad'ribu-llahu) to the people (Lin' Naasi) their examples (Am'thaala-hum’) .
47:4
٤ ۚۗ
4 Por tanto, (Fa) cuando (Ithaa) os encontréis con (Laqiitumu) quienes (Ellathiina) no creen, (Kafaru') entonces (Fa) golpead (Dor'ba) sus cuellos (Er'Riqaabi) hasta que, (Hattaa) cuando (Izaa) los hayáis debilitado, (Ath'khantumuu-hum’) entonces (Fa) apretad (Shuddu') las ataduras, (cuffs) (El'Wathaaqa) y (Fa) o bien (Imma) favorecedlos (Manna) después (Ba'du) o bien (Wa Immaa) rescate (Fidaa'an) hasta que (Hattaa) la guerra (El'Har'bu) desaparezca (Tadoä) o (Aw') les imponga su carga. (Zaara-ha) Eso, (Thaalika) y si (Law') DIOS (Ellahu) hubiera querido, (Yashaau) ÉL habría podido (La) vengarse de ellos, (Entasora Min'hum) pero (Walaakin) es para (Li) probaros (Yab'luwa') a unos con otros. (Ba'da-kum Bi Ba'din) Y (Wa) quienes (Ellathiina) mueren (Qutilu') en (Fii) el camino de DIOS, (61:11) (Sabiili-llahi) así (Fa) sus obras (A'maala-hum) nunca (Lan) serán vanas (Yudilla)
Cuando sostengáis, pues, un encuentro con los infieles, descargad los golpes en el cuello hasta someterlos. Entonces, atadlos fuertemente. Luego, devolvedles la libertad, de gracia o mediante rescate, para que cese la guerra. Es así como debéis hacer. Si Alá quisiera, se defendería de ellos, pero quiere probaros a unos por medio de otros. No dejará que se pierdan las obras de los que hayan caído por Alá.
4 Therefore (Fa) when (Ithaa) you encounter (Laqiitumu) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru'), then (Fa) strike (Dor'ba) their necks (Er'Riqaabi) until (Hattaa), when (Izaa) you have weakened them (Ath'khantumuu-hum’), then (Fa) tighten (Shuddu') the shackles (cuffs) (El'Wathaaqa), and (Fa) either (Imma) favour (Manna) afterwards (Ba'du) or (Wa Immaa) ransom (Fidaa'an) until (Hattaa) the war (El'Har'bu) disappears (Tadoä) or (Aw') burden them (Zaara-ha). That (Thaalika), and if (Law') GOD (Ellahu) had willed (Yashaau), HE could have (La) had vengeance on them (Entasora Min'hum), but (Walaakin) it is to (Li) test (Yab'luwa') you against each other (Ba'da-kum Bi Ba'din). And (Wa) those who (Ellathiina) are killed (Qutilu') in (Fii) the way of GOD (61:11) (Sabiili-llahi), thus (Fa) their deeds (A'maala-hum) will never (Lan) be in vain (Yudilla) .
47:5
٥
5 ÉL los guiará (Sa Yah'dii-him) y (Wa) mejorará (Yus'lihu) su situación (Baala-hum)
Él les dirigirá, mejorará su condición
5 HE will guide them (Sa Yah'dii-him) and (Wa) improve (Yus'lihu) their situation (Baala-hum)
47:6
٦
6 y (Wa) los admitirá (Yud'khilu-humu) en el Jardín, (El'Jannata) que (-haa) ÉL ha dado a conocer (Ärrafa-) a ellos (Lahum’)
y les introducirá en el Jardín, que Él les habrá dado ya a conocer.
6 and (Wa) admit them (Yud'khilu-humu) into the Garden (El'Jannata), which (-haa) HE has made known (Ärrafa-) to them (Lahum’) .
47:7
٧
7 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) habéis creído, (Aamanuu') si (In) apoyáis a DIOS, (Tansuru'llaha) ÉL os apoyará (Yansur'kum) y (Wa) afianzará (Yuthabbit') vuestros pasos (8:11) (Aq'daama-kum’)
¡Creyentes! Si auxiliáis a Alá, Él os, auxiliará y afirmará vuestros pasos.
7 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) have believed (Aamanuu'), if (In) you support GOD (Tansuru'llaha), HE will support you (Yansur'kum) and (Wa) reinforce (Yuthabbit') your foothold (8:11) (Aq'daama-kum’) .
47:8
٨
8 En cuanto a (Wa) quienes (Ellathiina) no creen, (Kafaru') así (Fa) tendrán (Lahum) desdicha, (Ta'saan) y (Wa) sus obras (A'maala-hum) serán vanas (Adolla)
¡Ay de aquéllos, en cambio, que no hayan creído! Invalidará sus obras.
8 As for (Wa) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru'), thus (Fa) they will have (Lahum) misery (Ta'saan), and (Wa) their deeds (A'maala-hum) will be in vain (Adolla) .
47:9
٩
9 Eso (Thaalika) es porque ellos ’ (Bi anna-hum’) detestaron (Karihu') lo que (Maa) DIOS ha revelado, (Anzala-llahu) así que (Fa) ÉL ha frustrado (Ah'bato) sus obras (A'maala-hum’)
Y esto es así porque les repugnó la revelación de Alá. E hizo vanas sus obras.
9 That (Thaalika) is because they ’ (Bi anna-hum’) hated (Karihu') what (Maa) GOD has revealed (Anzala-llahu), so (Fa) HE has foiled (Ah'bato) their deeds (A'maala-hum’) .
47:10
١٠ ۞ۚۖ
10 ¿Es que no (Afalam') han viajado (Yasiiru) por la tierra (Fiil' Ar'di) para (Fa) observar (Yanzuru') cómo (Kai'fa) fue (Kaana) el final (Ääqibatu) de quienes (Ellathiina) les precedieron? (Min Qab'li-him’) DIOS (Ellahu) los demolió, (Dammara Älai'him’) y (Wa) algo semejante (Am'thaalu-ha) les espera a los incrédulos (Lil' Kaafiriina)
¿No han ido por la tierra y mirado cómo terminaron sus antecesores? Alá los destruyó. Y los infieles tendrán un fin semejante.
10 Did they then not (Afalam') travel (Yasiiru) on earth (Fiil' Ar'di) to (Fa) observe (Yanzuru') how (Kai'fa) was (Kaana) the end (Ääqibatu) of those (Ellathiina) before them (Min Qab'li-him’)? GOD (Ellahu) demolished them (Dammara Älai'him’), and (Wa) it will be the likes of it (Am'thaalu-ha) for the disbelievers (Lil' Kaafiriina) . (21:6)
47:11
١١
11 Eso (Thaalika) es porque ’ (Bi anna) DIOS (Ellaha) es el protector (master) (Maw'laa) de quienes (Ellathiina) creen (Aamanu') y (Wa) porque (Anna) los incrédulos (El'Kaafiriina) no tienen (Lahum) ningún (Laa) protector (Maw'laa)
Y esto es así porque Alá es el Protector de los creyentes, mientras que los infieles no tienen protector.
11 That (Thaalika) is because ’ (Bi anna) GOD (Ellaha) is the guardian (master) (Maw'laa) of those who (Ellathiina) believe (Aamanu') and (Wa) that (Anna) the disbelievers (El'Kaafiriina) have (Lahum) no (Laa) guardian (Maw'laa) .
47:12
١٢ ۖ
12 En verdad, DIOS (Innallaha) admitirá (Yud'khilu) a quienes (Ellathiina) creen (Aamanu') y (Wa) hacen (Ämilu') buenas obras (Es'Soalihaati) en jardines (Jannaatin) bajo los cuales (Min Tah'ti-ha) ríos (El'An'haaru) fluyen. (Taj'rii) En cuanto a (Wa) quienes (Ellathiina) no creen, (Kafaru') se divierten (Yatamattauuna) y comen (Ya'kuluuna) como (Kamaa) come (El'An'äämu) el ganado, (Ta'kulu) pero (Wa) el Fuego (En'Naaru) es la morada (Math'wan) para ellos (Lahum)
Alá introducirá a quienes hayan creído y obrado bien en jardines por cuyos bajos fluyen arroyos. Quienes, en cambio, hayan sido infieles, gozarán brevemente y comerán como comen los rebaños. Tendrán el Fuego por morada.
12 Indeed, GOD (Innallaha) will admit (Yud'khilu) those who (Ellathiina) believe (Aamanu') and (Wa) do (Ämilu') good deeds (Es'Soalihaati) into gardens (Jannaatin) beneath which (Min Tah'ti-ha) rivers (El'An'haaru) flow (Taj'rii). As for (Wa) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru'), they enjoy themselves (Yatamattauuna) and eat (Ya'kuluuna) as (Kamaa) livestock (El'An'äämu) eat (Ta'kulu), but (Wa) the Fire (En'Naaru) is the abode (Math'wan) for them (Lahum) .
47:13
١٣
13 Cuántas ’ (Ka ayyin) una (Min) ciudad (Qar'yatin) era (Hiya) más fuerte (Ashaddu) en fuerza (Quwwatan) que (Min) tu ciudad (s) (Qar'yati-ka) que (Ellatii) te expulsó. (s) (Akh'rajat'ka) Las aniquilamos; (Ah'lak'naa-hum’) y (Fa) no hubo (Laa) auxiliador (Naasira) para ellas (Lahum)
¡Cuántas ciudades hemos hecho perecer, más fuertes que tu ciudad, que te ha expulsado, sin que hubiera quien les auxiliara!
13 How many ’ (Ka ayyin) a (Min) town (Qar'yatin) was (Hiya) stronger (Ashaddu) in strength (Quwwatan) than (Min) your town (s) (Qar'yati-ka) which (Ellatii) expelled you (s) (Akh'rajat'ka)? We annihilated them (Ah'lak'naa-hum’); and (Fa) there was no (Laa) helper (Naasira) for them (Lahum) .
47:14
١٤
14 ¿Acaso quien (Afaman) está sobre (Älaa) una prueba (Bayyinatin) de (Min) su SEÑOR (Rabbi-hi) es como aquel (Kaman) cuya (-hi) mala (Suu'u) obra (Ämali) le ha sido embellecida (Zuyyina) a él, (Lahu) y (Wa) siguieron (Ettabauu') sus inclinaciones (Ah'waa'a-hum)
¿Es que quien se basa en una prueba clara venida de su Señor es comparable a aquéllos cuya mala conducta ha sido engalanada y que siguen sus pasiones?
14 So is one who (Afaman) is on (Älaa) proof (Bayyinatin) from (Min) his LORD (Rabbi-hi) like one (Kaman) whose (-hi) evil (Suu'u) work (Ämali) has been adorned (Zuyyina) to him (Lahu), and (Wa) they followed (Ettabauu') their inclinations (Ah'waa'a-hum) ?
47:15
١٥ ۖۖۖ
15 El ejemplo (Mathalu) del Jardín (El'Jannati) que (Ellatii) ha sido prometido (Waeda) a los piadosos (El'Muttaquun) es; en él (Fiihaa) hay ríos (An'haarun) de (Min) agua (Gai'ri Aasinin) no contaminada, 1 (Maa'in) ríos (An'haarun) de (Min) leche (Labanin) cuyo sabor (To'mu-hu) no (Lam’) cambia, 2 (Yatagayyar') ríos (An'haarun) de (Min') vino (Kham'rin) delicioso (Lazzatin) para los que beben, 3 (Lis' Shaaribiina) y (Wa) ríos (An'haarun) de (Min') miel (Musoffan) purificada. 4 (Äsalin) Y (Wa) tendrán (Lahum) toda clase de (Min Kulli) frutas (Etthamaraati) en él (Fiiha) así como (Wa) perdón (Mag'firatun) de (Min) su SEÑOR. (Rabbi - him’) ¿Es como (Ka) aquel (Huwa) que (Man') estará en (Fii) el Fuego (En'Naari) eternamente (Khaalidun) y (Wa) se le hará beber (Suqu') magma (Hamiiman) como agua (Maa'an) y (Fa) les desgarrará (Qattoä) los intestinos (Am'ää'a-hum’)
Imagen del Jardín prometido a quienes temen a Alá: habrá en él arroyos de agua incorruptible, arroyos de leche de gusto inalterable, arroyos de vino, delicia de los bebedores, arroyos de depurada miel. Tendrán en él toda clase de frutas y perdón de su Señor. ¿Serán como quienes están en el Fuego por toda la eternidad, a los que se da de beber un agua muy caliente que les roe las entrañas?
15 The example (Mathalu) of the Garden (El'Jannati) which (Ellatii) has been promised (Waeda) to the pious (El'Muttaquun) is; therein (Fiihaa) are rivers (An'haarun) of (Min) uncontaminated (Gai'ri Aasinin) water 1 (Maa'in), rivers (An'haarun) of (Min) milk (Labanin) whose taste (To'mu-hu) does not (Lam’) change 2 (Yatagayyar'), rivers (An'haarun) of (Min') wine (Kham'rin) delicious (Lazzatin) for the drinkers 3 (Lis' Shaaribiina), and (Wa) rivers (An'haarun) of (Min') purified (Musoffan) honey 4 (Äsalin). And (Wa) they will have (Lahum) all (Min Kulli) fruits (Etthamaraati) therein (Fiiha) as well as (Wa) forgiveness (Mag'firatun) from (Min) their LORD (Rabbi - him’). Is it like (Ka) he (Huwa) who (Man') will be in (Fii) the Fire (En'Naari) eternally (Khaalidun) and (Wa) will be made to drink (Suqu') magma (Hamiiman) as water (Maa'an) and (Fa) it will sever (Qattoä) their intestines (Am'ää'a-hum’) ?
47:16
١٦ ۚ
16 Y (Wa) entre ellos, (Min'hum) hay quienes (Man) escuchan (Yas'tamiu) a ti, (s) (ilai'ka) hasta que, (Hattaa) cuando (Ithaa) han salido (Kharaju') de tu presencia, (Min' Endi-ka) dicen a (Qaalu' Li) quienes (Lathiina) han recibido (Uutu') el conocimiento: (El’ il'ma) "¿Qué (Maathaa) dijo (the messenger) (Qaala) antes? (Aanifan) " Esos (U'laaika) son aquellos a quienes (Ellathiina) DIOS (Ellahu) ha sellado (Tobaä Älaa) sus corazones (Quluubi -him’) y así (Wa) siguieron (Ettabauu') sus inclinaciones (Ah'waa'a-hum’)
Hay algunos de ellos que te escuchan, pero que, apenas salidos de tu casa, dicen a quienes han recibido la Ciencia: «¿Qué es lo que acaba de decir?» Éstos son aquéllos cuyo corazón Alá ha sellado y que siguen sus pasiones.
16 And (Wa) among them (Min'hum), are those who (Man) listen (Yas'tamiu) to you (s) (ilai'ka), until (Hattaa) when (Ithaa) they have departed (Kharaju') from you (Min' Endi-ka), they say to (Qaalu' Li) those who (Lathiina) have been given (Uutu') the knowledge (El’ il'ma), "What (Maathaa) did he (the messenger) say (Qaala) previously (Aanifan)? " Those (U'laaika) are the ones whom (Ellathiina) GOD (Ellahu) has sealed (Tobaä Älaa) their hearts (Quluubi -him’) so (Wa) they followed (Ettabauu') their inclinations (Ah'waa'a-hum’) .
47:17
١٧
17 En cuanto a (Wa) quienes (Ellathiina) están guiados; (Eh'tadaw') ÉL les aumenta (God) (Zaada-hum) en guía (Hudan) y (Wa) les da (Aataa-hum’) su piedad (Taq'waa-hum’)
A quienes se dejen dirigir, Él les dirigirá aún mejor y les dará que Le teman.
17 As for (Wa) those who (Ellathiina) are guided (Eh'tadaw'); HE (God) augments them (Zaada-hum) in guidance (Hudan) and (Wa) gives them (Aataa-hum’) their piousness (Taq'waa-hum’) .
47:18
١٨ ۖۚ
18 ¿Acaso (Fa) están (Hal') esperando (Yanzuruuna) solo (illa) la Hora (Es'Saa'äta) que (An) les llegue (Ta'tiya-hum) de improviso (Bag'tatan) cuando (Fa) sus señales (Ash'raatu-ha) ya (Qad') han llegado? (Jaa'a) Así pues, (Fa) ¿cómo (Annaa) les irá (Lahum’) cuando (Ithaa) su recuerdo (Thik'raa-hum’) les llegue (Jaa'at-hum)
¡,Qué pueden esperar, sino que les llegue la Hora de repente? Ya se han manifestado síntomas de la misma. Pero ¿de qué les servirá que se les amoneste cuando ella les llegue?
18 So (Fa) are (Hal') they waiting (Yanzuruuna) only for (illa) the Hour (Es'Saa'äta) to (An) come to them (Ta'tiya-hum) surprisingly (Bag'tatan) while (Fa) its portents (Ash'raatu-ha) have already (Qad') come (Jaa'a)? So (Fa) how (Annaa) will it be for them (Lahum’) when (Ithaa) their remembrance (Thik'raa-hum’) comes to them (Jaa'at-hum) ?
47:19
١٩ ۗ
19 Y (Fa) sabe (E'lam') que (Annahu) no hay dios (Laa ilaaha) sino (illa) DIOS, (Ch 112) (Ellahu) y (Wa) pide perdón (Es'tag'fir') por (Li) tu pecado (s) (Thanbi-ka) y por los hombres creyentes (Lil' Mu'miniina) y las mujeres creyentes. (Wal' Mu'minaati) Pues (Wa) DIOS (Ellahu) conoce (Ya'lamu) vuestro movimiento (Mutaqallaba-kum’) y vuestra morada (Math'waa-kum)
Sabe, pues, que no hay más dios que Alá y pide perdón por tu pecado, así como por los creyentes y las creyentes. Alá conoce vuestras idas y venidas y dónde moráis.
19 And (Fa) know (E'lam') that (Annahu) there is no god (Laa ilaaha) except (illa) the GOD (Ch 112) (Ellahu), and (Wa) seek forgiveness (Es'tag'fir') for (Li) your sin (s) (Thanbi-ka) and for the believing men (Lil' Mu'miniina) and the believing women (Wal' Mu'minaati). For (Wa) GOD (Ellahu) knows (Ya'lamu) your movement (Mutaqallaba-kum’) and your abode (Math'waa-kum) . (40:55)
47:20
٢٠ ۖۙۖ
20 Y (Wa) quienes (Ellathiina) creen (Aamanu') dirán: (Yaquulu) "¿Por qué (Law') un capítulo (Suuratun) no (Laa) ha sido revelado? (Nuzzilat) " Pero (Fa) cuando (Izaa) un capítulo (Muh'kamatun) preciso (Suuratun) es revelado (Unzilat') y (Wa) el combate (El'Qitaalu) es mencionado (Thukira) en él, (Fiiha) verás (s) (Ra'ai'ta) a aquellos (Ellathiina) en (Fii) cuyos corazones (Quluubi-him) hay enfermedad (Maradun) mirando (Yanzuruuna) hacia ti (s) (ilai'ka) con la mirada (Nazora) de quien está desmayado (El'Mag'siyyi Älai'hi) ante (Mina) la muerte. (El'Maw'ti) Y (Fa) más apropiado (Aw'laa) para ellos (Lahum’)
Los creyentes dicen: «¿Por qué no se revela una sura?» Pero, cuando se revela una sura unívoca en la que se menciona el combate, ves que los enfermos de corazón te miran como mira uno a quien ronda la muerte. Más les valdría
20 And (Wa) those who (Ellathiina) believe (Aamanu') will say (Yaquulu), "Why (Law') has a chapter (Suuratun) not (Laa) been revealed (Nuzzilat)? " But (Fa) when (Izaa) a precise (Muh'kamatun) chapter (Suuratun) is revealed (Unzilat') and (Wa) fighting (El'Qitaalu) is mentioned (Thukira) therein (Fiiha), you (s) will see (Ra'ai'ta) those (Ellathiina) in (Fii) whose hearts (Quluubi-him) is disease (Maradun) looking (Yanzuruuna) at you (s) (ilai'ka) with the looks (Nazora) of one who is unconscious (El'Mag'siyyi Älai'hi) by (Mina) death (El'Maw'ti). And (Fa) more appropriate (Aw'laa) for them (Lahum’)
47:21
٢١ ۚ
21 habría sido la obediencia (Toa'ätun) y (Wa) palabras (Qaw'lun) de bondad. (Ma'ruufun) Y (Fa) cuando (Izaa) el asunto (El’Am’ru) quedó decidido, (Äzama) entonces (Fa) si hubieran sido (Law’) sinceros con DIOS, (Sodaqu'llahu) habría (La) sido (Kaana) mejor (Khai'ran) para ellos (Lahum)
obedecer y hablar como es debido. Y, una vez tomada una decisión, lo mejor para ellos sería que fuesen sinceros con Alá.
21 would have been obedience (Toa'ätun) and (Wa) speech (Qaw'lun) of kindness (Ma'ruufun). And (Fa) when (Izaa) the matter (El’Am’ru) was determined (Äzama), then (Fa) had they been (Law’) truthful to GOD (Sodaqu'llahu), it would have (La) been (Kaana) better (Khai'ran) for them (Lahum) .
47:22
٢٢
22 ¿Acaso, pues, (Fa) vosotros (Hal') quizá (Äsai'tum) no (In) os apartaríais (Tawallai'tum) para (An) corromper (Tuf'sidu') en la tierra (Fiil' Ar'di) y (Wa) cortar (Tuqattiuu') vuestros lazos de parentesco (Ar'haama-kum’)
Si volvéis la espalda, os exponéis a corromper en la tierra y a cortar vuestros lazos de sangre.
22 So (Fa) would (Hal') you have perhaps (Äsai'tum) not (In) turned away (Tawallai'tum) to (An) corrupt (Tuf'sidu') on earth (Fiil' Ar'di) and (Wa) sever (Tuqattiuu') your kinship (Ar'haama-kum’) ?
47:23
٢٣
23 Esos (U'laaika) son aquellos (Ellathiina) a quienes (-humu) DIOS (Ellahu) ha maldecido, (Laäna-) así que (Fa) ÉL los ensordeció (Asomma-hum’) y (Wa) cegó (A'maa) su vista (Ab'soara-hum’)
A éstos es a quienes Alá maldice, volviéndoles sordos y ciegos.
23 Those (U'laaika) are the ones (Ellathiina) whom (-humu) GOD (Ellahu) has cursed (Laäna-), so (Fa) HE made them deaf (Asomma-hum’) and (Wa) blinded (A'maa) their eyesight (Ab'soara-hum’) .
47:24
٢٤
24 ¿Es que no (Afalaa) meditan (4:82) (Yatadabbaruuna) el Corán, (El'Qur'aana) o (Am') hay cerrojos (Aq'faalu-haa) sobre (Älaa) sus corazones (Quluubin)
¿Es que no meditan en el Corán ¿O es que sus corazones están cerrados con candado?
24 Do they then not (Afalaa) contemplate (4:82) (Yatadabbaruuna) the Koran (El'Qur'aana), or (Am') are there locks (Aq'faalu-haa) upon (Älaa) their hearts (Quluubin) ?
47:25
٢٥ ۙ
25 En verdad, (Inna) quienes (Ellathiina) se volvieron sobre (Er'taddu' Älaa) sus espaldas (Ad'baari-him) después de (Min Ba'di) que (Maa) les quedó clara (Tabayyana Lahum) la Guía; (El'Hudaa) el demonio (Es'Shai'toanu) los ha seducido (Sawwala Lahum’) y (Wa) les ha dictado (Am'laa) a ellos (Lahum’)
Quienes han vuelto sobre sus pasos, después de haberse manifestado a ellos la Dirección claramente, han sido seducidos por el Demonio, pero les ha concedido una tregua.
25 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) turned upon (Er'taddu' Älaa) their backs (Ad'baari-him) after (Min Ba'di) what (Maa) had become clear to them (Tabayyana Lahum) of the Guidance (El'Hudaa); the devil (Es'Shai'toanu) has enticed them (Sawwala Lahum’) and (Wa) dictated (Am'laa) for them (Lahum’) .
47:26
٢٦ ۖ
26 Eso (Thaalika) es porque ellos ’ (Bi anna-hum) dijeron a (Qaalu' Li) quienes (Lathiina) detestaban (Karihu') lo que (Maa) DIOS ha revelado: (Nazzala-llahu) "Os obedeceremos (Sa Nutiiu-kum’) en (Fii) parte del asunto. (Ba'dil' Am'ri) " Y (Wa) DIOS (Ellahu) conoce (Ya'lamu) sus secretos (Is'raara-hum’)
Esto es así porque dicen a quienes les repugna lo que Alá ha revelado: «En algunas cosas os obedeceremos». Alá, empero, sabe lo que ocultan.
26 That (Thaalika) is because they ’ (Bi anna-hum) said to (Qaalu' Li) those who (Lathiina) hated (Karihu') what (Maa) GOD has revealed (Nazzala-llahu), "We will obey you (Sa Nutiiu-kum’) in (Fii) some of the matter (Ba'dil' Am'ri). " And (Wa) GOD (Ellahu) knows (Ya'lamu) their secrets (Is'raara-hum’) .
47:27
٢٧
27 Así pues, (Fa) ¿cómo (Kai'fa) será cuando (Ithaa) los Ángeles (El'Malaa’ikatu) les den muerte, (Tawaffat'humu) golpeando (Yad'ribuuna) sus rostros (Wujuuha-hum) y (Wa) sus espaldas (Ad'baara-hum)
¡Qué pasará cuando los ángeles les llamen, golpeándoles en el rostro y en la espalda?
27 So (Fa) how (Kai'fa) will it be when (Ithaa) the Angels (El'Malaa’ikatu) cause their death (Tawaffat'humu), slapping (Yad'ribuuna) their faces (Wujuuha-hum) and (Wa) their backsides (Ad'baara-hum) . (8:50)
47:28
٢٨
28 Eso (Thaalika) es porque ellos ’ (Bi anna-humu) siguieron (Ettabau') lo que (Maa) enojó a DIOS (As'khato-llaha) y (Wa) detestaron (Karihu') SU aprobación, (Rid'waana-hu) así que (Fa) ÉL ha frustrado (Ah'bato) sus obras (A'maala-hum’)
Esto es así porque van en pos de algo que irrita a Alá y, en cambio, les repugna lo que Le satisface. Por eso, hace vanas sus obras.
28 That (Thaalika) is because they ’ (Bi anna-humu) followed (Ettabau') what (Maa) enraged GOD (As'khato-llaha) and (Wa) hated (Karihu') HIS approval (Rid'waana-hu), so (Fa) HE has foiled (Ah'bato) their deeds (A'maala-hum’) .
47:29
٢٩
29 ¿O (Am') acaso aquellos (Ellathiina) en (Fii) cuyos corazones (Quluubi-him) hay enfermedad (Maradun) pensaron (Hasiba) que (An) DIOS (Ellahu) nunca (Lan) sacaría a la luz (Yukh'rija) su odio (Ad'gaana-hum’)
¿Es que creen los enfermos de corazón que Alá no va a descubrir su odio?
29 Or (Am') did those (Ellathiina) in (Fii) whose hearts (Quluubi-him) is disease (Maradun) think (Hasiba) that (An) GOD (Ellahu) will never (Lan) bring out (Yukh'rija) their hatred (Ad'gaana-hum’) ?
47:30
٣٠ ۚۚ
30 Y (Wa) si (Law') quisiéramos, (Nashaau) podríamos (La) mostrártelos, (s) (Arai'naa-ka-hum’) y (Fa) tú (La) los reconocerías (Äraf'ta-hum) por (Bi) su marca; (Siimaa-hum’) pero (Wa) tú (La) los reconocerás (Ta'rifanna-hum) por (Fii) el desliz (Lah'ni) en el habla. (El'Qaw'li) Y (Wa) DIOS (Ellahu) conoce (Ya'lamu) vuestras obras (A'maala-kum)
Si quisieramos, haríamos que les vieras: es reconocerías por sus rasgos: y, ciertamente, les reconocerás por el tono de sus palabras. Alá sabe lo que hacéis.
30 And (Wa) if (Law') We willed (Nashaau), We could (La) show them to you (s) (Arai'naa-ka-hum’), and (Fa) you would (La) know them (Äraf'ta-hum) by (Bi) their mark (Siimaa-hum’); but (Wa) you will (La) know them (Ta'rifanna-hum) through (Fii) the solecism (Lah'ni) of speech (El'Qaw'li). And (Wa) GOD (Ellahu) knows (Ya'lamu) their deeds (A'maala-kum) .
47:31
٣١
31 Y (Wa) ciertamente (La) os probaremos (p) (Nab'luwannakum’) hasta que (Hattaa) conozcamos (Na'lama) a los que se esfuerzan (El'Mujaahidiina) entre vosotros (Minkum) así como (Wa) a quienes son pacientes, (Es'Soabiriina) y probaremos (Nab'luwa') vuestras noticias (Akh'baara-kum’)
Hemos de probaros para saber quiénes de vosotros luchan y perseveran, así como para comprobar lo que se cuenta de vosotros.
31 And (Wa) We will (La) test you (p) (Nab'luwannakum’) until (Hattaa) We know (Na'lama) the strivers (El'Mujaahidiina) among you (Minkum) as well as (Wa) those who are patient (Es'Soabiriina), and We will test (Nab'luwa') your reports (Akh'baara-kum’) .
47:32
٣٢
32 En verdad, (Inna) quienes (Ellathiina) no creen (Kafaru') y (Wa) apartan de (Soddu' Än) el camino de DIOS (Sabiili-llahi) y se oponen (Shaaqqu') al Mensajero (Er'Rasuula) después de (Min Ba'di) que (Maa) les quedó clara (Tabayyana Lahumu) la Guía; (4:115) (El'Hudaa) nunca (Lan) dañarán (Yadurru') a DIOS (Ellaha) en absoluto, (Shai'an) y (Wa) ÉL frustrará (Sa Yuh'bitu) sus obras (A'maala-hum’)
Los infieles que hayan desviado a otros del camino de Alá y se hayan separado del Enviado, después de habérseles manifestado claramente la Dirección, no causarán ningún daño a Alá. Y hará vanas sus obras.
32 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') and (Wa) turn away from (Soddu' Än) the way of GOD (Sabiili-llahi) and oppose (Shaaqqu') the Messenger (Er'Rasuula) after (Min Ba'di) what (Maa) had become clear to them (Tabayyana Lahumu) of the Guidance (4:115) (El'Hudaa); they will never (Lan) harm (Yadurru') GOD (Ellaha) at all (Shai'an), and (Wa) HE will foil (Sa Yuh'bitu) their deeds (A'maala-hum’) .
47:33
٣٣ ۞
33 Oh vosotros (Yaa Ayyuha) que (Ellathiina) habéis creído, (Aamanuu') obedeced a DIOS (Atiiu'llaha) y (Wa) obedeced (Atiiu’) al Mensajero, (Er'Rasuula) y no (Walaa) anuléis (Tub'tiluu') vuestras obras (A'maala-kum’)
¡Creyentes! ¡Obedeced a Alá y obedeced al Enviado! ¡No hagáis vanas vuestras obras!
33 O you (Yaa Ayyuha) who (Ellathiina) have believed (Aamanuu'), obey GOD (Atiiu'llaha) and (Wa) obey (Atiiu’) the Messenger (Er'Rasuula), and do not (Walaa) nullify (Tub'tiluu') your deeds (A'maala-kum’) .
47:34
٣٤
34 En verdad, (Inna) quienes (Ellathiina) no creyeron 1 (Kafaru') y (Wa) apartaron de (Soddu' Än) el camino de DIOS 2 (Sabiili-llahi) y luego (Thumma) murieron (Maatu') mientras (Wa) ellos (Hum) eran incrédulos, 3 (Kuffaarun) entonces (Fa) DIOS (Ellahu) nunca (Lan) los perdonará (4:137) (Yag'fira Lahum)
Alá no perdonará a los infieles que hayan desviado a otros del camino de Alá y mueran siendo infieles.
34 Indeed (Inna), those who (Ellathiina) disbelieved 1 (Kafaru') and (Wa) turned away from (Soddu' Än) the way of GOD 2 (Sabiili-llahi) and then (Thumma) died (Maatu') while (Wa) they (Hum) were disbelievers 3 (Kuffaarun), thence (Fa) GOD (Ellahu) will never (Lan) forgive them (4:137) (Yag'fira Lahum) .
47:35
٣٥
35 Así pues, (Fa) no (Laa) os debilitéis (Tahinu') ni (Wa) pidáis (Tad'uu') la (ilaa) paz (Es'Sal'mi) cuando (Wa) vosotros (Antumu) sois superiores; (El'A'law'na) pues (Wa) DIOS (Ellahu) está con vosotros (the believers) (Maäkum) y ÉL nunca (Lan) os defraudará (Yatira-kum’) en vuestras obras (A'maala-kum)
¡No flaqueéis, pues, invitando a la paz, ya que seréis vosotros los que ganen! Alá está con vosotros y no dejará de premiar vuestras obras.
35 So (Fa) do not (Laa) be weak (Tahinu') and (Wa) call (Tad'uu') for (ilaa) peace (Es'Sal'mi) while (Wa) you (Antumu) are superior (El'A'law'na); for (Wa) GOD (Ellahu) is with you (the believers) (Maäkum) and HE will never (Lan) wrong you (Yatira-kum’) with your deeds (A'maala-kum) .
47:36
٣٦ ۚ
36 La vida (Ed'Dun'yaa) mundanal (El'Hayaatu) no es sino (Innama) juego (Laebun) y (Wa) diversión, (Lah'wun) pero (Wa) si (In) creéis (Tu'minu') y tenéis reverencia; (Tattaqu') ÉL os dará (God) (Yu'ti -kum) vuestras recompensas (Ujuura -kum’) y (Wa) no (Laa) os pedirá (Yas'al'kum) vuestros bienes (wealth) (Am'waala -kum’)
La vida de acá es sólo juego y distracción. Pero, si creéis y teméis a Alá, Él os recompensará sin reclamaros vuestros bienes.
36 The worldly (Ed'Dun'yaa) life (El'Hayaatu) is only (Innama) play (Laebun) and (Wa) amusement (Lah'wun), but (Wa) if (In) you believe (Tu'minu') and reverence (Tattaqu'); HE (God) will give you (Yu'ti -kum) your rewards (Ujuura -kum’) and (Wa) will not (Laa) ask you for (Yas'al'kum) your assets (wealth) (Am'waala -kum’) .
47:37
٣٧
37 Si (In) ÉL os los pidiera, (Yas'al'kumuu-haa) entonces (Fa) os presionaría (Yuh'fi-kum) hasta volveros tacaños (Tab'khalu') y (Wa) ello sacaría a la luz (Yukh'rij') vuestro odio (Ad'gaana-kum’)
Si os los reclamara con insistencia, os mostraríais avaros y descubriría vuestro odio.
37 If (In) HE should ask you for them (Yas'al'kumuu-haa), then (Fa) it would restrict you (Yuh'fi-kum) to become stingy (Tab'khalu') and (Wa) it would bring out (Yukh'rij') your hatred (Ad'gaana-kum’) .
47:38
٣٨ ۖۚۚ
38 Aquí (Haa) estáis (p) (Antum) vosotros; aquellos (Haaulaai) invitados (Tad'äw'na) a (Li) gastar (Tunfiqu') en (Fii) el camino de DIOS, (2:195) (Sabiili-llahi) pero (Fa) entre vosotros (Minkum) hay quienes (Man) son tacaños. (Yab'khalu) Y (Wa) quien (Man) es tacaño (Yab'khal') lo es (Fa) solo (Innama) tacaño (Yab'khalu) con (Än) su propia alma; (himself) (Naf'si-hi) pues (Wa) DIOS (Ellahu) es el RICO, (El' Ganiyyu) mientras que (Wa) vosotros (p) (Antumu) sois necesitados. (El'Fuqaraau) Y (Wa) si (In) os apartáis, (Tatawallaw') ÉL os reemplazará (God) (Yas'tab'dil') con otro (Gai'rakum’) pueblo, (Qaw'man) y entonces (Thumma) ellos no (Laa) serán (Yakuunuu') como vosotros (Am'thaala-kum)
He aquí que sois vosotros los invitados a gastar por la causa de Alá, pero hay entre vosotros algunos avaros. Y quien es avaro lo es, en realidad, en detrimento propio. Alá es Quien Se basta a Sí mismo, mientras que sois vosotros los necesitados. Y, si volvéis la espalda, hará que otro pueblo os sustituya, que no será como vosotros.
38 Here (Haa) you (p) (Antum) are; those (Haaulaai) invited (Tad'äw'na) to (Li) disburse (Tunfiqu') in (Fii) the way of GOD (2:195) (Sabiili-llahi), but (Fa) among you (Minkum) are those who (Man) are stingy (Yab'khalu). And (Wa) whoever (Man) is stingy (Yab'khal') is (Fa) only (Innama) stingy (Yab'khalu) to (Än) his soul (himself) (Naf'si-hi); for (Wa) GOD (Ellahu) is the RICH (El' Ganiyyu), while (Wa) you (p) (Antumu) are needy (El'Fuqaraau). And (Wa) if (In) you turn away (Tatawallaw'), HE (God) will replace (Yas'tab'dil') you with other (Gai'rakum’) people (Qaw'man), then (Thumma) they will not (Laa) be (Yakuunuu') the likes of you (Am'thaala-kum) .