17Al-Isra|الإسراء|El Viaje nocturno
Corán · 17111 aleyas
Prueba:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
En el nombre de DIOS, el CLEMENTE, el MISERICORDIOSO
1917:1
١ ۚ
1 Gloria (Sub'haana) sea a Aquel que (Ellazii) hizo a SU siervo (Äb'di-hi) viajar (-As'raa Bi) de noche (Lai'lan) desde (Mina) la Sagrada (El'Haraami) Mezquita (El'Mas'jidi) hasta (ilaa) la más lejana (El'Aq'soa) Mezquita, (17:7) (El'Mas'jidi) en torno a (Haw'lahu) la cual (Ellazii) hemos bendecido (Baarak'naa) para (Li) mostrarle (Nuriya-hu) algunos de (Min') Nuestros signos. (Aayaati-naa) Ciertamente, (Innahu) ÉL (God) (Huwa) es el OYENTE, (Es' Samiiu) el VIDENTE (El' Basiir)
¡Gloria a Quien hizo viajar a Su Siervo de noche, desde la Mezquita Sagrada a la Mezquita Lejana, cuyos alrededores hemos bendecido, para mostrarle parte de Nuestros signos! Él es Quien todo lo oye, todo lo ve.
1 Glory (Sub'haana) be to the One who (Ellazii) made HIS servant (Äb'di-hi) travel (-As'raa Bi) at night (Lai'lan) from (Mina) the Sacred (El'Haraami) Mosque (El'Mas'jidi) to (ilaa) the farthest (El'Aq'soa) Mosque (17:7) (El'Mas'jidi), around (Haw'lahu) which (Ellazii) We have blessed (Baarak'naa) in order to (Li) show him (Nuriya-hu) some of (Min') Our signs (Aayaati-naa). Indeed (Innahu), HE (God) (Huwa) is the HEARER (Es' Samiiu), the SEER (El' Basiir) .
17:2
٢
2 Pues (Wa) dimos (Aatai'naa) a Moisés (Muusa) el Libro (El'Kitaaba) y (Wa) lo hicimos (Jaäl'naa-hu) una guía (Hudan) para (Li) los Hijos de Israel (Banii Is'raa'iila) para que no (Alla) tomen (Tattakhithu') un representante (Wakiilaa) aparte de MÍ (Min Duunii)
Dimos a Moisés la Escritura e hicimos de ella dirección para los Hijos de Israel: «¡No toméis protector fuera de Mí,
2 For (Wa) We gave (Aatai'naa) Moses (Muusa) the Book (El'Kitaaba) and (Wa) made it (Jaäl'naa-hu) a guidance (Hudan) for (Li) the Children of Israel (Banii Is'raa'iila) that do not (Alla) take (Tattakhithu') a representative (Wakiilaa) besides ME (Min Duunii) .
17:3
٣ ۚ
3 Los descendientes (Thurriyyata) de aquellos (Man') que transportamos (Hamal'naa) junto con (Maä) Noé. (Nuuhin) Ciertamente, él (Innahu) fue (Kaana) un agradecido (Shakuuraa) siervo (Äb'daan)
descendientes de los que llevamos con Noé!» Éste fue un siervo muy agradecido.
3 The descendants (Thurriyyata) of those (Man') We transported (Hamal'naa) along with (Maä) Noah (Nuuhin). Indeed, he (Innahu) was (Kaana) a grateful (Shakuuraa) servant (Äb'daan) .
17:4
٤
4 Y (Wa) decretamos (Qadoi'naa) a (ilaa) los Hijos de Israel (Banii Is'raa'iila) en (Fii) el Libro (El'Kitaabi) que: (La) 'Corromperéis (Tuf'sidunna) en la tierra (Fiil' Ar'di) dos veces, (Marratai'ni) y (Wa) vosotros (La) os alzaréis (Ta'lunna) con enorme (Kabiiraa) altivez (Uluwwan)
Decretamos en la Escritura respecto a los Hijos de Israel: Ciertamente, corromperéis en la tierra dos veces y os conduciréis con gran altivez.
4 And (Wa) We decreed (Qadoi'naa) to (ilaa) the Children of Israel (Banii Is'raa'iila) in (Fii) the Book (El'Kitaabi) that (La), 'You will corrupt (Tuf'sidunna) on the earth (Fiil' Ar'di) twice (Marratai'ni), and (Wa) you will (La) rise (Ta'lunna) in enormous (Kabiiraa) haughtiness (Uluwwan) .'
17:5
٥ ۚ
5 Así (Fa) cuando (Izaa) la primera (Uulaa-) promesa (Wa'du) de las dos (-humaa) llegó, (Jaa'a) enviamos (Baäth'naa) siervos (Ebaadan) Nuestros; (Lanaa) aquellos (Uulii) de fuerza (Shadiidin) y poderío (Ba'sin) contra vosotros, (Älai'kum) y (Fa) registraron (Jaasu') por entre (Khilaala) las casas, (Ed'Diyaari) y (Wa) la promesa (Wa'dan) fue (Kaana) efectiva (Maf'uulaa)
Cuando, de las dos amenazas, se cumpla la primera, suscitaremos contra vosotros a siervos Nuestros, dotados de gran valor y penetrarán en el interior de las casas. Amenaza que se cumplirá».
5 So (Fa) when (Izaa) the first (Uulaa-) promise (Wa'du) of the two (-humaa) came (Jaa'a), We sent (Baäth'naa) servants (Ebaadan) of Ours (Lanaa); those (Uulii) of strength (Shadiidin) and might (Ba'sin) against you (Älai'kum), and (Fa) they pried (Jaasu') through (Khilaala) the houses (Ed'Diyaari), and (Wa) the promise (Wa'dan) was (Kaana) effective (Maf'uulaa) .
17:6
٦
6 Luego (Thumma) devolvimos (Radad'naa) una vez (El'Karrata) a vuestro favor (Lakum) contra ellos, (Älai'him) y (Wa) os reforzamos (Am'dad'naa-kum) con (Bi) riquezas (Am'waalin) e (Wa) hijos; (Baniina) y (Wa) os hicimos (Jaäl'naa-kum) mayores (Ak'thara) en tropas (Nafiiraa)
Más tarde, os permitimos desquitaros de ellos. Os dimos más hacienda e hijos varones e hicimos de vosotros un pueblo numeroso.
6 Then (Thumma) We returned (Radad'naa) one time (El'Karrata) for you (Lakum) against them (Älai'him), and (Wa) We reinforced you (Am'dad'naa-kum) with (Bi) wealth (Am'waalin) and (Wa) sons (Baniina); and (Wa) We made you (Jaäl'naa-kum) greater (Ak'thara) in troops (Nafiiraa) ,
17:7
٧ ۖۚ
7 "Si (In) hacéis el bien, (Ah'santum') hacéis el bien (Ah'san-tum’) para (Li) vosotros mismos; (Anfusi-kum) y (Wa) si (In') hacéis el mal, (Asa'tum’) así (Fa) es para ella. (the soul) (Lahaa) " Y (Fa) cuando (Izaa) la última (El'Aakhirati) promesa (Wa'du) llegó (Jaa'a) para (Li) afligir (Yasuuw'u') vuestros rostros (Wujuuha-kum’) y (Wa) para que (Li) entraran (Yad'khulu') en la Mezquita, (17:1) (El'Mas'jida) tal como (Kamaa) entraron en ella (Dakhaluu-hu) la primera (Awwala) vez (Marratin) para (Li) destruir (Yutabbiru') lo que (Maa) se había elevado (Älaw') con destrucción (Tat'biiraa)
El bien o mal que hagáis redundará en provecho o detrimento vuestro. «Cuando se cumpla la última amenaza, os afligirán y entrarán en el Templo como entraron una vez primera y exterminarán todo aquello de que se apoderen».
7 "If (In) you do good (Ah'santum'), you do good (Ah'san-tum’) for (Li) yourselves (Anfusi-kum); and (Wa) if (In') you do bad (Asa'tum’), thus (Fa) it is for it (the soul) (Lahaa). " And (Fa) when (Izaa) the last (El'Aakhirati) promise (Wa'du) came (Jaa'a) to (Li) distress (Yasuuw'u') your faces (Wujuuha-kum’) and (Wa) that (Li) they entered (Yad'khulu') the Mosque (17:1) (El'Mas'jida), just as (Kamaa) they entered it (Dakhaluu-hu) the first (Awwala) time (Marratin) to (Li) destroy (Yutabbiru') what (Maa) was elevated (Älaw') in destruction (Tat'biiraa) .
17:8
٨ ۚۘ
8 "Quizá (Äsaa) vuestro SEÑOR (Rabbu-kum) vaya a (An) tener misericordia de vosotros, (p) (Yar'hama-kum’) pero (Wa) si (In') reincidís, (Udt'tum) Nosotros reincidiremos. (Ud'naa) Pues (Wa) hemos hecho (Jaäl'naa) del Infierno (Jahannama) una estera (Hasiiraa) para los incrédulos (Lil' Kaafiriina)
Quizá vuestro Señor se apiade de vosotros. Pero, si reincidís, Nosotros también reincidiremos. Hemos hecho de la gehena cárcel para los infieles.
8 "Perhaps (Äsaa) your LORD (Rabbu-kum) will (An) have mercy upon you (p) (Yar'hama-kum’), but (Wa) if (In') you repeat (Udt'tum), We will repeat (Ud'naa). For (Wa) We have made (Jaäl'naa) Hell (Jahannama) as a mat (Hasiiraa) for the disbelievers (Lil' Kaafiriina) ."
17:9
٩
9 Ciertamente, (Inna) este (Haatha) Corán (El'Qur'aana) guía (Yah'dii) hacia aquello que (Lillatii) es (Hiya) más apropiado (Aq'wamu) y (Wa) da la buena noticia (Yubasshiru) a los creyentes (El'Mu'miniina) que (Ellathiina) hacen (Ya'maluuna) buenas obras (Es'Soalihaati) de que (Anna) tendrán (Lahum) una magnífica (Kabiiraa) recompensa (Aj'ran)
Este Corán dirige a lo que es más recto y anuncia a los creyentes que obran bien la buena nueva de una gran recompensa,
9 Indeed (Inna), this (Haatha) Koran (El'Qur'aana) guides (Yah'dii) to that which (Lillatii) is (Hiya) more appropriate (Aq'wamu) and (Wa) gives good news (Yubasshiru) to the believers (El'Mu'miniina) who (Ellathiina) do (Ya'maluuna) good deeds (Es'Soalihaati) that (Anna) they will have (Lahum) a magnificent (Kabiiraa) reward (Aj'ran) . (59:21)
17:10
١٠
10 Y (Wa) que (Anna) a los que (Ellathiina) no (Laa) creen (Yu'minuuna) en la Otra Vida, (Bil' Aakhirati) hemos preparado (A'tad'naa) un doloroso (Aliimaa) castigo (Äthaaban) para ellos (Lahum')
y que a los que no creen en la otra vida les hemos preparado un castigo doloroso.
10 And (Wa) that (Anna) those who (Ellathiina) do not (Laa) believe (Yu'minuuna) in the hereafter (Bil' Aakhirati), We have prepared (A'tad'naa) a painful (Aliimaa) punishment (Äthaaban) for them (Lahum') .
17:11
١١ ۖ
11 Y (Wa) el ser humano (El' Insaanu) suplica (Yad'u) por (Bi) el mal (Es'Sharri) como suplica (Duää'a-hu) por el bienestar, (good) (Bil' Khai'ri) y (Wa) el ser humano (El' Insaanu) es (Kaana) precipitado (Äjuulaa)
El hombre invoca el mal con la misma facilidad con que invoca el bien: el hombre es muy precipitado...
11 And (Wa) the human being (El' Insaanu) supplicates (Yad'u) for (Bi) evil (Es'Sharri) as he supplicates (Duää'a-hu) for welfare (good) (Bil' Khai'ri), and (Wa) the human being (El' Insaanu) is (Kaana) swift (Äjuulaa) .
17:12
١٢ ۖۚ
12 Y (Wa) hemos hecho (Jaäl'naa) la noche (Ellai'la) y (Wa) el día (En'Nahaara) dos signos, (Aayatai'ni) así (Fa) borramos (Mahaw'naa) el signo (Aayata) de la noche (Ellai'li) y hacemos (Jaäl'naa) el signo (Aayata) del día (En'Nahaari) visible (Mub'siratan) para que (Li) busquéis (Tab'tagu) el favor (Fad'lan) de (Min) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum) y (Wa) para que (Li) conozcáis (Ta'lamu') el número (Ädada) de los años (Es'Siniina) y el cómputo. (El'Hisaaba) En cuanto a (Wa) todo, (Kulla Shai'in) lo hemos detallado (Fassol'naa-hu) con precisión (12:111) (Taf'siilaa)
Hemos hecho de la noche y del día dos signos. Hemos apagado el signo de la noche y hecho visible el signo del día, para que busquéis favor de vuestro Señor y sepáis el número de años y el cómputo: todo lo hemos explicado detalladamente.
12 And (Wa) We have made (Jaäl'naa) the night (Ellai'la) and (Wa) the day (En'Nahaara) two signs (Aayatai'ni), so (Fa) We wipe out (Mahaw'naa) the sign (Aayata) of the night (Ellai'li) and make (Jaäl'naa) the sign (Aayata) of the day (En'Nahaari) visible (Mub'siratan) that (Li) you may seek (Tab'tagu) the favour (Fad'lan) of (Min) your LORD (Rabbi-kum) and (Wa) that (Li) you may know (Ta'lamu') the number (Ädada) of years (Es'Siniina) and calculation (El'Hisaaba). As for (Wa) everything (Kulla Shai'in) We have detailed it (Fassol'naa-hu) in elaboration (12:111) (Taf'siilaa) .
17:13
١٣ ۖ
13 A (Wa) todo (Kulla) humano (In'saanin) le hemos atado (Al'zam'naa-hu) su augurio (presage) (Toa'ira-hu) a (Fii) su cuello, (Unuqi-hi) y (Wa) sacaremos (Nukh'riju) un registro (Kitaaban) para él (Lahu) el Día de la Resurrección (Yaw'mal' Qiyaamati) que encontrará (Yal'qaa-hu) desplegado (Man'shuuraa)
Hemos asignado a cada hombre su suerte, y el día de la Resurrección le sacaremos una Escritura que encontrará desenrollada:
13 For (Wa) every (Kulla) human (In'saanin) We have fastened (Al'zam'naa-hu) his omen (presage) (Toa'ira-hu) to (Fii) his neck (Unuqi-hi), and (Wa) We will bring forth (Nukh'riju) a record (Kitaaban) for him (Lahu) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati) which he will encounter (Yal'qaa-hu) spread out (Man'shuuraa) .
17:14
١٤
14 "Lee (Eq'ra') tu registro, (Kitaaba-ka) tu alma (Naf'si-ka) es suficiente (Kafaa Bi) hoy (El'Yaw'ma) como contadora (Hasiibaa) contra ti (Älai'ka)
«¡Lee tu Escritura ! ¡Hoy bastas tú para ajustarte cuentas!»
14 "Read (Eq'ra') your record (Kitaaba-ka), your soul (Naf'si-ka) is sufficient (Kafaa Bi) today (El'Yaw'ma) as a reckoner (Hasiibaa) over you (Älai'ka) ."
17:15
١٥ ۖۚۗ
15 Quien (Mani) se guía, (Eh'tadaa) entonces (Fa) solo (Innamaa) se guía (Yah'tadii) para (Li) su alma, (Naf'si-hi) y (Wa) quien (Man) se extravía, (Dolla) entonces (Fa) solo (Innamaa) se extravía (Yadillu) contra ella. (himself) (Älai'ha) Y (Wa) ningún (Laa) portador de carga (35:18) (Waaziratun) puede llevar (Taziru) la carga (Wiz'ra) de otro. (Ukh'ra) Y (Wa) Nosotros (Kunnaa) no (Maa) castigamos (Muäthzibiina) hasta que (Hattaa) hayamos enviado (Nab'ätha) un mensajero (28:59) (Rasuulaa)
Quien sigue la vía recta la sigue, en realidad, en provecho propio, y quien se extravía, se extravía, en realidad, en detrimento propio. Nadie cargará con la carga ajena. Nunca hemos castigado sin haber mandado antes a un enviado.
15 Whoever (Mani) is guided (Eh'tadaa), thence (Fa) he is only (Innamaa) guided (Yah'tadii) for (Li) his soul (Naf'si-hi), and (Wa) whoever (Man) goes astray (Dolla), thence (Fa) he only (Innamaa) goes astray (Yadillu) against it (himself) (Älai'ha). And (Wa) no (Laa) bearer of burden (35:18) (Waaziratun) can bear (Taziru) the burden (Wiz'ra) of another (Ukh'ra). And (Wa) We do (Kunnaa) not (Maa) punish (Muäthzibiina) until (Hattaa) We have sent (Nab'ätha) a messenger (28:59) (Rasuulaa) .
17:16
١٦
16 Y (Wa) cuando (Ithaa) queremos (Arad'naa) llegar a (An) aniquilar (Nuh'lika) una ciudad, (Qar'yatan) ordenamos (Amar'naa) a sus ricos (Mut'rafii-haa) pero (Fa) actúan inmoralmente (Fasaqu') en ella, (Fiiha) así (Fa) la palabra (El'Qaw'lu) se cumple sobre ellos, (Haqqa Älai'ha) entonces (Fa) la destruimos (Dammar'naa-ha) por completo (Tad'miiraa)
Cuando queremos destruir una ciudad, ordenamos a sus ricos y ellos se entregan en ella a la iniquidad. Entonces, la sentencia contra ella se cumple y la aniquilamos.
16 And (Wa) whenever (Ithaa) We intend (Arad'naa) to (An) annihilate (Nuh'lika) a town (Qar'yatan), We command (Amar'naa) its wealthy people (Mut'rafii-haa) but (Fa) they act immoral (Fasaqu') therein (Fiiha), so (Fa) the word (El'Qaw'lu) gets imposed on them (Haqqa Älai'ha), then (Fa) We destroy them (Dammar'naa-ha) by annihilation (Tad'miiraa) .
17:17
١٧ ۗ
17 Y (Wa) ¿cuántas (Kam') de (Mina) las generaciones (El'Quruuni) hemos aniquilado (Ah'lak'naa) después de (Min Ba'di) Noé? (Nuuhin) Y (Wa) tu SEÑOR (s) (Rabbi-ka) es suficientemente (Kafaa Bi) conocedor (Khabiira) y sabedor (Basiiraa) de (Bi) los pecados (Thunuubi) de SUS siervos (Ebaadi-hi)
¡A cuántas generaciones hemos hecho perecer después de Noé! Tu Señor está suficientemente informado de los pecados de Sus siervos, los ve suficiente mente.
17 And (Wa) how many (Kam') of (Mina) the generations (El'Quruuni) have We annihilated (Ah'lak'naa) after (Min Ba'di) Noah (Nuuhin)? And (Wa) Your LORD (s) (Rabbi-ka) is sufficiently (Kafaa Bi) conversant (Khabiira) and cognizant (Basiiraa) of (Bi) the sins (Thunuubi) of HIS servants (Ebaadi-hi) .
17:18
١٨
18 Quien (Man Kaana) desea (Yuriidu) la existencia mundana, (El'Ääjilata) apresuramos (Äjjal'naa) para él (Lahu) lo que (Maa) queremos (Nashaau) en ella (Fiiha) a quien (Liman) nos proponemos. (Nuriidu) Luego (Thumma) asignamos (Jaäl'naa) el Infierno (Jahannama) para él, (Lahu) en el que arderá, (Yas'laa-haa) censurado (Math'muuman) y derrotado (Mad'huuraa)
Si alguien desea la vida fugaz, Nosotros nos apresuraremos a darle en ella lo que queremos -y a quien queremos. Luego, le destinamos la gehena, donde arderá denigrado, desechado.
18 Whoever (Man Kaana) desires (Yuriidu) the worldly existence (El'Ääjilata), We expedite (Äjjal'naa) for him (Lahu) what (Maa) We will (Nashaau) therein (Fiiha) to whomever (Liman) We intend (Nuriidu). Then (Thumma) We assign (Jaäl'naa) Hell (Jahannama) for him (Lahu), wherein he will burn (Yas'laa-haa), censured (Math'muuman) and defeated (Mad'huuraa) .
17:19
١٩
19 Pero (Wa) quien (Man) desea (Araada) la Otra Vida (El'Aakhirata) y (Wa) se esfuerza por ella (Saää La-ha) con empeño (Sa'ya-ha) mientras (Wa) es (Huwa) creyente, (Mu'minun) entonces (Fa) son (Kaana) aquellos (U'laaika) cuyo esfuerzo (Sa'yu-hum) será apreciado (Mash'kuuraa)
Al creyente que desee la otra vida y se esfuerce por alcanzarla, se le reconocerá su esfuerzo.
19 But (Wa) whoever (Man) desires (Araada) the hereafter (El'Aakhirata) and (Wa) strives for it (Saää La-ha) in effort (Sa'ya-ha) while (Wa) being (Huwa) a believer (Mu'minun), then (Fa) it is (Kaana) those (U'laaika) whose effort (Sa'yu-hum) will be appreciated (Mash'kuuraa) .
17:20
٢٠ ۚ
20 Proveemos (Numiddu) a cada uno; (Kullan) a estos (Haaulaai) y (Wa) a aquellos (Haaulaai) de (Min') la dádiva (Ätoai) de tu SEÑOR, (Rabbi-ka) y (Wa) la dádiva (Ätoau) de tu SEÑOR (Rabbi-ka) es (Kaana) no (Maa) restringida (Mah'zuuraa)
A unos y a otros, a todos, les concederemos en abundancia de los dones de tu Señor. ¡Los dones de tu Señor no se niegan a nadie!
20 We provide (Numiddu) for each (Kullan); these (Haaulaai) and (Wa) those (Haaulaai) from (Min') the giving (Ätoai) of your LORD (Rabbi-ka), and (Wa) the giving (Ätoau) of your LORD (Rabbi-ka) is (Kaana) not (Maa) restricted (Mah'zuuraa) .
17:21
٢١ ۚ
21 Mira (Enzur') cómo (Kai'fa) hemos favorecido (Faddol'naa) a unos de ellos (Ba'do-hum) sobre (Älaa) otros, (Ba'din) pero (Wa) la Otra Vida (El'Aakhiratu) es mayor (Ak'baru) en grados (Darajaatin) y (Wa) mayor (Ak'baru) en preferencia (Taf'diilaa)
¡Mira cómo hemos preferido a unos más que a otros! En la otra vida habrá, no obstante, categorías más elevadas y una mayor distinción.
21 Look (Enzur') how (Kai'fa) We have favoured (Faddol'naa) some of them (Ba'do-hum) over (Älaa) others (Ba'din), but (Wa) the hereafter (El'Aakhiratu) is greater (Ak'baru) in degrees (Darajaatin) and (Wa) greater (Ak'baru) in preference (Taf'diilaa) .
17:22
٢٢
22 No (Laa) asignes (Taj'äl) otro (Akhara) dios (ilaahan) junto a DIOS, (Maällahi) pues (Fa) quedarás (Taq'uda) censurado (Math'muuman) y desamparado (Makh'thuulaa)
No pongas junto con Alá a otro dios; si no, te encontrarás denigrado, abandonado.
22 Do not (Laa) assign (Taj'äl) another (Akhara) god (ilaahan) with the GOD (Maällahi), then (Fa) you will remain (Taq'uda) censured (Math'muuman) and helpless (Makh'thuulaa) .
17:23
٢٣ ۞ۚ
23 Y (Wa) tu SEÑOR (Rabbu-ka) ha decretado (Qadoa) que no (Alla) adoréis (Ta'buduu') sino (illaa) a ÉL, (Iyyaahu) y (Wa) sed buenos (Ih'saana) con (Bi) los padres, (Bil' Waalidai'ni) ya sea que (Immaa) uno de ellos (Ahadu-humaa) alcance (Yab'luganna) la vejez (El'Kibara) contigo (s) (Endaka) o (Aw') ambos, (Kilahumaa) entonces (Fa) no (Laa) les digas: (Taqul La-humaa) "¡Uf!, (Uffin) " ni (Walaa) los rechaces, (Tan'har'humaa) sino (Wa) háblales (Qul La-humaa) con noble (Kariimaa) palabra (Qawlan)
Tu Señor ha decretado que no debéis servir sino a Él y que debéis ser buenos con vuestros padres. Si uno de ellos o ambos envejecen en tu casa, no les digas: «¡Uf!» y trates con antipatía, sino sé cariñoso con ellos.
23 And (Wa) your LORD (Rabbu-ka) has decreed (Qadoa) not to (Alla) worship (Ta'buduu') except (illaa) HIM (Iyyaahu), and (Wa) be good (Ih'saana) to (Bi) the parents (Bil' Waalidai'ni), whether (Immaa) one of them (Ahadu-humaa) reaches (Yab'luganna) old age (El'Kibara) with you (s) (Endaka) or (Aw') both of them (Kilahumaa), then (Fa) do not (Laa) say to them (Taqul La-humaa), "Ugh (Uffin), " nor (Walaa) shall you rebuff them (Tan'har'humaa), but (Wa) speak to them (Qul La-humaa) a noble (Kariimaa) speech (Qawlan) .
17:24
٢٤
24 Y (Wa) baja (Ekh'fid') ante ellos (Lahumaa) el ala (Janaaha) de la humildad (Eth'Zulli) por (Mina) misericordia (Er'Rah'mati) y di: (Qul) "SEÑOR, (Rabbi) ten misericordia de ambos (Er'ham'humaa) como (Kamaa) ellos me criaron (Rabbayaanii) de pequeño (Sogiiraa)
Por piedad, muéstrate deferente con ellos y di: «¡Señor, ten misericordia de ellos como ellos la tuvieron cuando me educaron siendo niño!»
24 And (Wa) lower (Ekh'fid') to them (Lahumaa) the flank (Janaaha) of humility (Eth'Zulli) out of (Mina) mercy (Er'Rah'mati) and say (Qul): "LORD (Rabbi), have mercy upon them both (Er'ham'humaa) as (Kamaa) they raised me (Rabbayaanii) small (Sogiiraa) ."
17:25
٢٥ ۚ
25 Vuestro SEÑOR (Rabbu-kum') conoce bien (A'lamu) lo que (Bimaa) hay dentro de (Fii) vuestras almas. (Nufuusi-kum) Si (In) sois (Takuunu') justos, (Soalihiina) entonces (Fa) ciertamente, ÉL (Innahu) es (Kaana) Perdonador (Gafuuraa) con los que se arrepienten (Lil' Awwaabiina)
Vuestro Señor conoce bien vuestros pensamientos. Si sois justos... Él es indulgente con los que se arrepienten sinceramente.
25 Your LORD (Rabbu-kum') is aware (A'lamu) of what (Bimaa) is within (Fii) your souls (Nufuusi-kum). If (In) you should be (Takuunu') righteous (Soalihiina), then (Fa) indeed, HE (Innahu) is (Kaana) Forgiving (Gafuuraa) to those who repent (Lil' Awwaabiina) .
17:26
٢٦
26 Y (Wa) da (Aati) al pariente (Zaal' Qur'baa) lo que le corresponde (30:38) (Haqqa-hu) así como (Wa) al pobre (El'Mis'kiina) y (Wa) al viajero, (Eb''na Es'Sabiili) y no (Walaa) derroches (Tubathzir') con despilfarro (Tab'thiiraa)
Da lo que es de derecho al pariente, así como al pobre y al viaiero, pero sin prodigarte demasiado,
26 And (Wa) give (Aati) the relative (Zaal' Qur'baa) his due (30:38) (Haqqa-hu) as well as (Wa) the poor (El'Mis'kiina) and (Wa) the wayfarer (Eb''na Es'Sabiili), and do not (Walaa) squander (Tubathzir') extravagantly (Tab'thiiraa) .
17:27
٢٧ ۖ
27 Ciertamente, (Inna) los derrochadores (El'Mubathziriina) son (Kaanu') hermanos (Ikh'waana) de los demonios, (Es'Shayaatiin) y (Wa) el demonio (Shai'toanu) es (Kaana) ingrato (Kafuuraa) con (Li) su SEÑOR (Rabbi-hi)
que los pródigos son hermanos de los demonios, y el Demonio es desagradecido para con su Señor.
27 Indeed (Inna), the squanderers (El'Mubathziriina) are (Kaanu') brethren (Ikh'waana) of the devils (Es'Shayaatiin), and (Wa) the devil (Shai'toanu) is (Kaana) ungrateful (Kafuuraa) to (Li) his LORD (Rabbi-hi) .
17:28
٢٨
28 Y (Wa) si (Imma) te apartas (Tu'ridanna) de ellos (Än'humu) buscando (Eb'tigaa'a) la misericordia (Rah'matin) de (Min) tu SEÑOR (Rabbi-ka) que esperas, (Tar'juu-haa) entonces (Fa) háblales (Qul La-hum) con amable (Mai'suuraa) palabra (Qaw'lan)
Si, buscando una misericordia venida de tu Señor, que esperas, tienes que apartarte de aquéllos, diles, al menos, una palabra amable.
28 And (Wa) if (Imma) you should turn away (Tu'ridanna) from them (Än'humu) seeking (Eb'tigaa'a) the mercy (Rah'matin) of (Min) your LORD (Rabbi-ka) which you expect (Tar'juu-haa), then (Fa) speak to them (Qul La-hum) a gentle (Mai'suuraa) speech (Qaw'lan) .
17:29
٢٩
29 Y (Wa) no (Laa) pongas (Taj'äl) tu mano (Yada-ka) encadenada (Mag'luulatan) a (ilaa) tu cuello (Unuqi-ka) ni (Walaa) la extiendas (Tab'sut'haa) por completo (Kulla) en extensión, (El'Bas'ti) pues (Fa) quedarías (Taq'uda) reprochado (Maluuman) y agotado (Mah'suuraa)
No lleves la mano cerrada a tu cuello, ni la extiendas demasiado; si no, te encontrarás censurado, falto de recursos.
29 And (Wa) do not (Laa) place (Taj'äl) your hand (Yada-ka) shackled (Mag'luulatan) to (ilaa) your neck (Unuqi-ka) nor (Walaa) shall you extend it (Tab'sut'haa) completely (Kulla) in extension (El'Bas'ti), then (Fa) you would remain (Taq'uda) blamed (Maluuman) and exhausted (Mah'suuraa) .
17:30
٣٠ ۚ
30 Ciertamente, (Inna) tu SEÑOR (Rabba-ka) amplía (Yab'sutu) el sustento (Er'riz'qa) a quien (Liman) ÉL quiere (Yashaau) y (Wa) lo limita. (Yaq'diru) Ciertamente, ÉL (Innahu) es (Kaana) con (Bi) SUS siervos, (Ebaadi-hi) Conocedor (Khabiira) y Vidente (Basiiraa)
Tu Señor dispensa el sustento a quien Él quiere: a unos con largueza, a otros con mesura. Está bien informado de Sus siervos, les ve bien.
30 Indeed (Inna), your LORD (Rabba-ka) extends (Yab'sutu) sustenance (Er'riz'qa) to whomever (Liman) HE wills (Yashaau) and (Wa) limits (Yaq'diru). Indeed, HE (Innahu) is (Kaana) to (Bi) HIS servants (Ebaadi-hi), Conversant (Khabiira) and Seeing (Basiiraa) .
17:31
٣١ ۖۚ
31 Y (Wa) no (Laa) matéis (Taq'tuluu') a vuestros hijos (Aw'laada-kum) por miedo (Khash'yata) a la miseria. (6:151) (Im'laaqin) Nosotros (Nah'nu) los proveemos (Nar'zuqu-hum) así como (Wa) a vosotros. (Iyyaakum) Ciertamente, (Inna) matarlos (Qat'la-hum’) es (Kaana) un gran (Kabiiraa) error (Khit'aan)
¡No matéis a vuestros hijos por miedo a empobreceros! Somos Nosotros Quienes les proveemos, y a vosotros también. Matarles es un gran pecado.
31 And (Wa) do not (Laa) kill (Taq'tuluu') your children (Aw'laada-kum) for fear (Khash'yata) of abject poverty (6:151) (Im'laaqin). We (Nah'nu) provide for them (Nar'zuqu-hum) as well as (Wa) for you (Iyyaakum). Indeed (Inna), killing them (Qat'la-hum’) is (Kaana) a big (Kabiiraa) mistake (Khit'aan) .
17:32
٣٢ ۖ
32 Y (Wa) no (Laa) os acerquéis (Taq'rabu') a la fornicación. (adultery) (Ez'Zinaa) Ciertamente, ella (Innahu) es (Kaana) una obscenidad (Faahishatan) y (Wa) un mal (Saa'a) camino (Sabiilaa)
¡Evitad la fornicación: es una deshonestidad! ¡Mal camino...!
32 And (Wa) do not (Laa) approach (Taq'rabu') fornication (adultery) (Ez'Zinaa). Indeed, it (Innahu) is (Kaana) an obscenity (Faahishatan) and (Wa) an evil (Saa'a) way (Sabiilaa) .
17:33
٣٣ ۗۖ
33 Y (Wa) no (Laa) matéis (Taq'tuluu') un alma (En'Naf'sa) que (Ellatii) DIOS ha prohibido (Harrama-llahu) sino (illa) con derecho. (justice) (Bil' Haqqi) Y (Wa) quien (Man) sea matado (Qutila) injustamente, (Maz'luuman) entonces (Fa) hemos (Qad') asignado (Jaäl'naa) la autoridad (Sultoanan) a su heredero, (Waliyyi-hi) pero (Fa) que no (the heir) (Laa) se exceda (Yus'rif) respecto al (Fii) homicidio. (El'Qat'li) Ciertamente, él (Innahu) será (Kaana) auxiliado (Mansuuraa)
No matéis a nadie que Dios haya prohibido, sino con justo motivo. Si se mata a alguien sin razón, damos autoridad a su pariente próximo, pero que éste no se exceda en la venganza. Se le auxiliará.
33 And (Wa) do not (Laa) kill (Taq'tuluu') a soul (En'Naf'sa) which (Ellatii) GOD has forbidden (Harrama-llahu) except (illa) by right (justice) (Bil' Haqqi). And (Wa) whoever (Man) is killed (Qutila) unjustly (Maz'luuman), then (Fa) We have (Qad') assigned (Jaäl'naa) the authority (Sultoanan) to his heir (Waliyyi-hi), but (Fa) he (the heir) shall not (Laa) transgress (Yus'rif) regarding (Fii) the murder (El'Qat'li). Indeed, he (Innahu) shall be (Kaana) aided (Mansuuraa) .
17:34
٣٤ ۚۖ
34 Y (Wa) no (Laa) os acerquéis (Taq'rabuu) a los bienes (Maala) del huérfano, (El'Yatiimi) sino (illa) con aquello que (Billati) es (Hiya) mejor (Ah'sanu) hasta que (Hattaa) alcance (Yab'luga) su madurez, (Ashudda-hu) así que (Wa) cumplid (Aw'fu' Bi) el pacto. (El'Ah'di) Ciertamente, (Inna) el pacto (El'Ah'da) será (Kaana) motivo de rendir cuentas (Mas'uulaa)
No toquéis la hacienda del huérfano sino de manera conveniente hasta que alcance la madurez. ¡Cumplid todo compromiso, porque se pedirá cuenta de él!
34 And (Wa) do not (Laa) approach (Taq'rabuu) the property (Maala) of an orphan (El'Yatiimi), except (illa) by that which (Billati) is (Hiya) best (Ah'sanu) until (Hattaa) he reaches (Yab'luga) his maturity (Ashudda-hu), so (Wa) fulfil (Aw'fu' Bi) the agreement (El'Ah'di). Indeed (Inna), the agreement (El'Ah'da) will be (Kaana) accountable (Mas'uulaa) .
17:35
٣٥ ۚ
35 Y (Wa) cumplid (Aw'fu') la medida (El'Kai'la) cuando (Ithaa) midáis, (Kil'tum) y pesad (Zinuu) con (Bi) una recta (El'Mus'taqiim) balanza. (El'Qis'toasi) Eso (Thaalika) es mejor (Khai'run) y (Wa) lo mejor (Ah'sanu) en interpretación (Ta'wiilaa)
Cuando midáis, dad la medida justa y pesad con una balanza exacta. Es mejor y da muy buen resultado.
35 And (Wa) fulfil (Aw'fu') a measure (El'Kai'la) whenever (Ithaa) you measure (Kil'tum), and weigh (Zinuu) with (Bi) a straight (El'Mus'taqiim) scale (El'Qis'toasi). That (Thaalika) is better (Khai'run) and (Wa) best (Ah'sanu) in interpretation (Ta'wiilaa) .
17:36
٣٦ ۚ
36 Y (Wa) no (Laa) persigas (follow) (Taq'fu) aquello de lo que (Maa) no tienes (Laka) ningún (Lai'sa) conocimiento (il'mun) al respecto. (Bihi) Ciertamente, (Inna) el oído, (Es'Sam'ä) la vista (El'Basora) y la mente, (Wal' Fuaada) todos (Kullu) ellos (U'laaika) serán (Kaana) responsables (Mas'uulaa) de ello (Än'hu)
No vayas tras algo de lo que no tienes ningún conocimiento. Del oído, de la vista, del intelecto, de todo eso se pedirá cuenta.
36 And (Wa) do not (Laa) pursue(follow) (Taq'fu) what (Maa) you have (Laka) no (Lai'sa) knowledge (il'mun) about (Bihi). Indeed (Inna), the hearing (Es'Sam'ä), the eyesight (El'Basora) and the mind (Wal' Fuaada), all (Kullu) those (U'laaika) will be (Kaana) accountable (Mas'uulaa) thereof (Än'hu) .
17:37
٣٧ ۖ
37 Y (Wa) no (Laa) camines (Tam'shi) por la tierra (Fiil' Ar'di) con jactancia. (Marahan) Ciertamente, tú (Innaka) nunca podrás (Lan) desgarrar (Takh'riqa) la tierra, (El'Ar'do) ni (Walan) podrás alcanzar (Tab'luga) la montaña (El'Jibaala) en altura (Tuulaa)
No vayas por la tierra con insolencia, que no eres capaz de hender la tierra, ni de alzarte a la altura de las montañas.
37 And (Wa) do not (Laa) walk (Tam'shi) on earth (Fiil' Ar'di) exultantly (Marahan). Indeed, you (Innaka) can never (Lan) tear (Takh'riqa) the earth (El'Ar'do), nor (Walan) can you reach (Tab'luga) the mountain (El'Jibaala) in height (Tuulaa) .
17:38
٣٨
38 Todo (Kullu) eso (Thaalika) que es malo (Sayyiu-hu) es detestable (Mak'ruuhaa) ante (Enda) tu SEÑOR (s) (Rabbi-ka)
Tu Señor detesta lo malo que en ello hay.
38 All (Kullu) that (Thaalika) which is evil (Sayyiu-hu) is detested (Mak'ruuhaa) to (Enda) your LORD (s) (Rabbi-ka) .
17:39
٣٩ ۗ
39 Eso (Thaalika) es de lo que (Mimmaa) tu SEÑOR (Rabbu-ka) ha inspirado (Aw'haa) a ti (s) (ilai'ka) de (Mina) la Sabiduría. (4:113) (El'Hik'mati) Así que (Wa) no (Laa) asignes (Taj'äl') otro (Aakhara) dios (ilaahan) junto a (Maä) DIOS, (Ellahi) pues (Fa) serías arrojado (Tul'qaa) al (Fii) Infierno, (Jahannama) reprochado (Maluuman) y derrotado (Mad'huuraa)
Esto forma parte de la sabiduría que tu Señor te ha inspirado. No pongas junto con Alá a otro dios; si no, serás precipitado en la gehena, censurado, desechado.
39 That (Thaalika) is from what (Mimmaa) your LORD (Rabbu-ka) has inspired (Aw'haa) to you (s) (ilai'ka) of (Mina) the Wisdom (4:113) (El'Hik'mati). So (Wa) do not (Laa) assign (Taj'äl') another (Aakhara) god (ilaahan) with (Maä) the GOD (Ellahi), then (Fa) you would be cast (Tul'qaa) into (Fii) Hell (Jahannama), blamed (Maluuman) and defeated (Mad'huuraa) . (17:22-38)
17:40
٤٠ ۚ
40 ¿Acaso (Afa-) vuestro SEÑOR (Rabbu-kum) os ha preferido (p) (As'faa-kum) con hijos varones (Bil' Baniina) y (Wa) ha tomado (Ettakhatha) hembras (Inaatha) de entre (Mina) los Ángeles? (El'Malaaikati) Ciertamente, vosotros (Innakum) habéis (La) dicho (Taquuluuna) una terrible (Äziimaa) afirmación (Qaw'lan)
¿Es que vuestro Señor, que ha escogido daros hijos varones, iba a tomar para Sí hijas de entre los ángeles? Decís, en verdad, algo muy grave.
40 So has (Afa-) your LORD (Rabbu-kum) preferred you (p) (As'faa-kum) for sons (Bil' Baniina) and (Wa) taken (Ettakhatha) females (Inaatha) from (Mina) the Angels (El'Malaaikati)? Indeed, you (Innakum) have (La) stated (Taquuluuna) a terrible (Äziimaa) statement (Qaw'lan) .
17:41
٤١
41 Y (Wa) ciertamente hemos (Laqad) expuesto (conveyed) (Sorraf'naa) en (Fii) este (Haatha) Corán (El'Qur'aani) para que (Li) sean recordados, (Yathzakkaruu') pero (Wa) no (Maa) les aumenta (Yaziidu-hum’) sino (illa) en aversión (Nufuuraa)
Hemos expuesto en este Corán para que se dejen amonestar, pero esto no hace sino acrecentar su repulsa.
41 And (Wa) We have certainly (Laqad) conducted (conveyed) (Sorraf'naa) in (Fii) this (Haatha) Koran (El'Qur'aani) that (Li) they may be reminded (Yathzakkaruu'), but (Wa) it does not (Maa) augment them (Yaziidu-hum’) except (illa) in aversion (Nufuuraa) .
17:42
٤٢
42 Di: (Qul) "Si hubiera habido (Law' Kaana) dioses (Aalihatun) junto a ÉL, (Maähu) como (Kamaa) dicen, (p) (Yaquuluuna) entonces (Izan) habrían (La) buscado (28:38) (Eb'tagaw') un camino (Sabiilaa) hacia (ilaa) el Poseedor (Thii) del Trono (El'Är'shi)
Di: «Si hubiera dioses además de Él, como dicen, buscarían un camino que les condujera hasta el Señor del Trono.
42 Say (Qul): "Had there been (Law' Kaana) gods (Aalihatun) with HIM (Maähu), as (Kamaa) they (p) say (Yaquuluuna), then (Izan) they would have (La) sought out (28:38) (Eb'tagaw') a way (Sabiilaa) to (ilaa) the Possessor (Thii) of the Throne (El'Är'shi) ."
17:43
٤٣
43 Gloria a ÉL, (Sub'haana-hu) pues (Wa) ÉL está exaltado (Ta'äälaa) por encima de lo que (Ämmaa) dicen (Yaquuluuna) con gran (Kabiiraa) altura (Uluwwan)
¡Gloria a Él! ¡Está por encima de lo que dicen!»
43 Glory be to HIM (Sub'haana-hu), for (Wa) HE is exalted (Ta'äälaa) above what (Ämmaa) they say (Yaquuluuna) by great (Kabiiraa) height (Uluwwan) .
17:44
٤٤ ۚۗ
44 A ÉL (Lahu) glorifican (Tusabbihu) los siete (Es'Sab'u) cielos (Es'Samaawaatu) y la tierra (Wal' Ar'du) así como (Wa) quien (Man) hay en ellos. (Fiihinna) Y (Wa) no hay (In) ninguna (Min) cosa (Shai'in) sin que (illa) glorifique (Yusabbihu) con (Bi) SU alabanza, (Hamdi-hi) pero (Walaakin) no (Laa) comprendéis (Taf'qahuuna) su glorificación. (Tus'biiha-hum') Ciertamente, ÉL (Innahu) es (Kaana) Clemente (Haliiman) y Perdonador (Gafuuraa)
Le glorifican los siete cielos, la tierra y sus habitantes. No hay nada que no celebre Sus alabanzas, pero no comprendéis su glorificación. Él es benigno, indulgente.
44 To HIM (Lahu) glorifies (Tusabbihu) the seven (Es'Sab'u) heavens (Es'Samaawaatu) and the earth (Wal' Ar'du) as well as (Wa) whoever (Man) is therein (Fiihinna). And (Wa) there is not (In) a (Min) thing (Shai'in) except (illa) it glorifies (Yusabbihu) with (Bi) HIS praise (Hamdi-hi), but (Walaakin) you do not (Laa) comprehend (Taf'qahuuna) their glorification (Tus'biiha-hum'). Indeed, HE (Innahu) is (Kaana) Clement (Haliiman) and Forgiving (Gafuuraa) .
17:45
٤٥
45 Y (Wa) cuando (Ithaa) lees (s) (Qara'ta) el Corán, (El'Qur'aana) ponemos (Ja'äl'naa) una oculta (Mas'tuuraa) barrera (Hijaaban) entre tú y (Bai'na-ka Wa Bai'na-) los que (Ellathiina) no (Laa) creen (Yu'minuuna) en la Otra Vida (Bil' Aakhirati)
Cuando recitas el Corán, tendemos un velo opaco entre ti y los que no creen en la otra vida,
45 And (Wa) whenever (Ithaa) you (s) read (Qara'ta) the Koran (El'Qur'aana), We place (Ja'äl'naa) a concealed (Mas'tuuraa) partition (Hijaaban) between you and (Bai'na-ka Wa Bai'na-) those who (Ellathiina) do not (Laa) believe (Yu'minuuna) in the hereafter (Bil' Aakhirati) .
17:46
٤٦ ۚ
46 Y (Wa) ponemos (Jaäl'naa) velos (Akinnatan) sobre (Älaa) sus corazones, (Quluubi-him’) para que no (An) lo comprendan, (Yaf'qahuu-hu) y (Wa) sordera (Waq'ra) en (Fii) sus oídos. (Aathaani-him) Y (Wa) cuando (Ithaa) mencionas (s) (Thakar'ta) a tu SEÑOR (Rabba-ka) en (Fii) el Corán (El'Qur'aani) solo, (Wah'dahu) se dan la vuelta (Wallaw') sobre (Älaa) sus espaldas (Ad'baari-him) con aversión (Nufuuraa)
velamos sus corazones y endurecemos sus oídos para que no lo entiendan. Cuando invocas en el Corán a tu Señor Solo, vuelven la espalda en repulsa.
46 And (Wa) We place (Jaäl'naa) coverings (Akinnatan) over (Älaa) their hearts (Quluubi-him’), lest (An) they comprehend it (Yaf'qahuu-hu), and (Wa) deafness (Waq'ra) in (Fii) their ears (Aathaani-him). And (Wa) when (Ithaa) you (s) mention (Thakar'ta) your LORD (Rabba-ka) in (Fii) the Koran (El'Qur'aani) alone (Wah'dahu), they turn away (Wallaw') on (Älaa) their backs (Ad'baari-him) in aversion (Nufuuraa) . (10:15)
17:47
٤٧
47 Nosotros (Nah'nu) sabemos bien (A'lamu) lo que (Bimaa) escuchan (Yas'tamiuuna) con ello, (Bihi) cuando (Ith') escuchan (Yas'tamiuuna) a ti, (s) (ilai'ka) cuando (Ith') ellos (Hum') conversan en secreto, (Naj'waa) entonces (Ith') los transgresores (Ez'Zoalimuuna) dicen: (Yaquulu) "Vosotros solo (In illa) seguís (-Tattabiuuna) a un hechizado (Mas'huuraa) hombre (Rajulan)
Nosotros sabemos bien lo que escuchan cuando te escuchan o cuando están en conciliábulos, cuando dicen los impíos: «No seguís sino a un hombre hechizado».
47 We (Nah'nu) are aware (A'lamu) of what (Bimaa) they listen (Yas'tamiuuna) to (Bihi), when (Ith') they listen (Yas'tamiuuna) to you (s) (ilai'ka), when (Ith') they (Hum') converse in secret (Naj'waa), then (Ith') the transgressors (Ez'Zoalimuuna) say (Yaquulu), "You only (In illa) follow (-Tattabiuuna) a bewitched (Mas'huuraa) man (Rajulan) ."
17:48
٤٨
48 Mira (Enzur') cómo (Kai'fa) ponen (Dorabuu') los ejemplos (El'Amthaala) para ti; (s) (Laka) pero (Fa) se han extraviado, (Dollu') así (Fa) no son (Laa) capaces de (Yas'tatiiuuna) un camino (Sabiilaa)
¡Mira a qué te comparan! Se extravían y no pueden encontrar camino.
48 Look (Enzur') how (Kai'fa) they cite (Dorabuu') the examples (El'Amthaala) to you (s) (Laka); but (Fa) they have strayed (Dollu'), so (Fa) they are not (Laa) capable of (Yas'tatiiuuna) a way (Sabiilaa) . (25:9)
17:49
٤٩
49 Y (Wa) dicen: (Qaaluu') "Cuando (A'itha) nos hayamos convertido en (Kunnaa) huesos (Ezoaman) y escombros, (Rufaatan) ¿acaso de verdad (A'innaa) seremos (La) resucitados (Mab'uuthuuna) como una nueva (Jadiidaa) creación (Khal'qan)
Dicen: «Cuando seamos huesos y polvo, ¿es verdad que se nos resucitará a una nueva creación?»
49 And (Wa) they say (Qaaluu'), "When (A'itha) we have become (Kunnaa) bones (Ezoaman) and debris (Rufaatan), will we indeed (A'innaa) be (La) resurrected (Mab'uuthuuna) as a new (Jadiidaa) creation (Khal'qan) ?!"
17:50
٥٠ ۞
50 Di: (Qul) "Convertíos en (Kuunu') piedras (Hijaaratan) o (Aw') hierro (Hadiidaa)
Di: «Aunque seáis piedra, hierro
50 Say (Qul): "Become (Kuunu') stones (Hijaaratan) or (Aw') iron (Hadiidaa) ,
17:51
٥١ ۚۖۚۖ
51 o (Aw) una creación (Khal'qan) de lo que (Mimmaa) es mayor (Yak'buru) en (Fii) vuestros pechos. (Suduuri-kum) " Y (Fa) dirán: (Sa Yaquuluuna) "¿Quién (Man) nos hará volver? (Yueedu-naa) " Di: (Quli) "Aquel que (Ellazii) os originó (Fatora-kum) la primera (Awwala) vez. (Marrat) " Entonces (Fa) menearán (Sa Yun'giduuna) sus cabezas (Ru'uusa-hum) ante ti (s) (ilai'ka) y (Wa) dirán: (Yaquuluuna) "¿Cuándo (Mataa) será? (Huwa) " Di: (Qul') "Quizá (Äsaa An) esté (Yakuuna) cerca (Qariibaa)
o cualquier sustancia que imaginéis difícil...» Dirán: «¿Y quién nos volverá!» Di: «Quien os creó una vez primera». Y, sacudiendo la cabeza hacia ti, dirán: «¿Cuándo?» Di: «Tal vez pronto».
51 or (Aw) a creation (Khal'qan) of what (Mimmaa) is greater (Yak'buru) in (Fii) your bosoms (Suduuri-kum). " And (Fa) they will say (Sa Yaquuluuna), "Who (Man) will return us (Yueedu-naa)? " Say (Quli): "The One who (Ellazii) originated you (Fatora-kum) the first (Awwala) time (Marrat). " Then (Fa) they will shake (Sa Yun'giduuna) their heads (Ru'uusa-hum) to you (s) (ilai'ka) and (Wa) say (Yaquuluuna), "When (Mataa) is it (Huwa)? " Say (Qul'): "Perhaps (Äsaa An) it is (Yakuuna) near (Qariibaa) ,
17:52
٥٢
52 el día (Yaw'ma) en que ÉL os llame, (God) (Yad'uu-kum) entonces (Fa) responderéis (Tas'tajiibuuna) con (Bi) SU alabanza (Ham'di-hi) y (Wa) pensaréis (Tazunnuuna) que solo (In illa) permanecisteis (Labith'tum) un poco (Qaliilaa)
El día que os llame, responderéis alabándole y creeréis no haber permanecido sino poco tiempo.
52 the day (Yaw'ma) HE (God) will call you (Yad'uu-kum), then (Fa) you will respond (Tas'tajiibuuna) with (Bi) HIS praise (Ham'di-hi) and (Wa) presume (Tazunnuuna) that you only (In illa) lingered (Labith'tum) for a while (Qaliilaa) ."
17:53
٥٣ ۚۚ
53 Y (Wa) di (Qul Li) a MIS siervos (Ebaadii) que digan (Yaquulu') lo que (Ellatii) es mejor. (Ah'sanu) Ciertamente, (Inna) el demonio (Es'Shai'toana) incitará al mal (41:36) (Yanzagu) entre ellos. (Bai'nahum') Ciertamente, (Inna) el demonio (Es'Shai'toana) es (Kaana) un claro (Mubiinaa) enemigo (Äduwwan) para el ser humano (Lil' Insaani)
Di a Mis siervos que hablen de la mejor manera que puedan. El Demonio siembra la discordia entre ellos. El Demonio es para el hombre un enemigo declarado.
53 And (Wa) tell (Qul Li) MY servants (Ebaadii) to say (Yaquulu') what (Ellatii) is best (Ah'sanu). Indeed (Inna), the devil (Es'Shai'toana) will incite evil (41:36) (Yanzagu) among them (Bai'nahum'). Indeed (Inna), the devil (Es'Shai'toana) is (Kaana) a clear (Mubiinaa) enemy (Äduwwan) to the human being (Lil' Insaani) .
17:54
٥٤ ۖۚ
54 Vuestro SEÑOR (Rabbu-kum’) sabe bien (Ä'lamu) de vosotros; (Bikum’) si (In) ÉL quiere, (Yasha') ÉL tendrá misericordia de vosotros, (Yar'ham'kum') o (Aw') si (In) ÉL quiere, (Yasha') ÉL os castigará. (Yuäthzib'kum') Y (Wa) no te hemos (Maa) enviado (s) (Ar'sal'naa-ka) como su abogado (Wakiila Älai'him’)
Vuestro Señor os conoce bien. Si quiere, se apiadará de vosotros y, si quiere, os castigará. No te hemos enviado para que seas su protector.
54 Your LORD (Rabbu-kum’) is aware (Ä'lamu) of you (Bikum’); if (In) HE wills (Yasha'), HE will have mercy upon you (Yar'ham'kum'), or (Aw') if (In) HE wills (Yasha'), HE will punish you (Yuäthzib'kum'). And (Wa) We have not (Maa) sent you (s) (Ar'sal'naa-ka) as their advocate (Wakiila Älai'him’) .
17:55
٥٥ ۗۖ
55 Y (Wa) tu SEÑOR (s) (Rabbu-ka) sabe bien (A'lamu) de quien (Bimani) está en (Fii) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra. (Wal' Ar'di) Y (Wa) ciertamente hemos (Laqad) favorecido (Faddol'naa) a algunos (Ba'do) de los profetas (En'Nabiyyiina) sobre (Älaa) otros, (Ba'din) pues (Wa) dimos (Aatai'naa) a David (Daawuuda) los Salmos (4:163) (Zabuuraa)
Tu Señor conoce bien a quienes están en los cielos y en la tierra. Hemos preferido a unos profetas más que a otros. Y dimos a David Salmos.
55 And (Wa) your LORD (s) (Rabbu-ka) is aware (A'lamu) of whoever (Bimani) is in (Fii) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di). And (Wa) We have certainly (Laqad) favoured (Faddol'naa) some (Ba'do) of the prophets (En'Nabiyyiina) over (Älaa) others (Ba'din), for (Wa) We gave (Aatai'naa) David (Daawuuda) the Psalms (4:163) (Zabuuraa) .
17:56
٥٦
56 Di: (Quli) "Invocad (Ed'uu') a aquellos (Ellathiina) que habéis pretendido (Zaäm'tum) aparte de ÉL, (Min Duuni-hi) pero (Fa) no (Laa) poseen (Yam'likuuna) la eliminación (Kash'fa) de la adversidad (Ed'Durri) de vosotros (Änkum') ni (Walaa) su desvío (Tah'wiilaa)
Di: «¡Invocad a los que, en lugar de Él, pretendéis! ¡No pueden evitaros la desgracia ni modificarla!»
56 Say (Quli): "Invoke (Ed'uu') those (Ellathiina) you have claimed (Zaäm'tum) besides HIM (Min Duuni-hi), but (Fa) they do not (Laa) possess (Yam'likuuna) the removal (Kash'fa) of adversity (Ed'Durri) from you (Änkum') nor (Walaa) transfer (Tah'wiilaa) ."
17:57
٥٧ ۚ
57 Aquellos (Ellathiina) que ellos (U'laaika) invocan (Yad'uuna) buscan (Yab'taguuna) el medio (5:35) (El'Wasiilata) hacia (ilaa) su SEÑOR; (Rabbi-himu) cuál de ellos (Ayyuhum') estaría más cerca, (Aq'rabu) y (Wa) esperan (Yar'juuna) SU misericordia (Rah'mata-hu) y temen (Yakhaafuuna) SU castigo. (Äthaaba-hu) Ciertamente, (Inna) el castigo (Äthaaba) de tu SEÑOR (Rabbi-ka) es un peligro (Mah'thuuraa)
Los mismos a quienes invocan buscan el medio de acercarse a su Señor. Esperan en Su misericordia y temen Su castigo. El castigo de tu Señor es temible.
57 Those (Ellathiina) they (U'laaika) invoke (Yad'uuna) are seeking (Yab'taguuna) the means (5:35) (El'Wasiilata) to (ilaa) their LORD (Rabbi-himu); which of them (Ayyuhum') would be nearer (Aq'rabu), and (Wa) they hope for (Yar'juuna) HIS mercy (Rah'mata-hu) and fear (Yakhaafuuna) HIS punishment (Äthaaba-hu). Indeed (Inna), the punishment (Äthaaba) of your LORD (Rabbi-ka) is a danger (Mah'thuuraa) .
17:58
٥٨ ۚ
58 Y (Wa) no hay (In) ninguna (Min) ciudad (Qar'yatin) sin que (illa) la aniquilemos (Muh'likuu-haa) antes (Qab'la) del Día de la Resurrección (Yaw'mil' Qiyaamati) o (Aw') la castiguemos (Muäthzibuu-haa) con un severo (Shadiidan) castigo. (Äthaaban) Eso (Thaalika) ha sido (Kaana) anotado (Mas'tuuraa) en (Fii) el registro (El'Kitaabi)
No hay ninguna ciudad que no destruyamos o que no castiguemos severamente antes del día de la Resurreción. Está anotado en la Escritura.
58 And (Wa) there is not (In) a (Min) town (Qar'yatin) but (illa) We will annihilate it (Muh'likuu-haa) before (Qab'la) the Day of Resurrection (Yaw'mil' Qiyaamati) or (Aw') punish it (Muäthzibuu-haa) with a severe (Shadiidan) punishment (Äthaaban). That (Thaalika) has been (Kaana) jotted down (Mas'tuuraa) in (Fii) the register (El'Kitaabi) .
17:59
٥٩ ۚۚ
59 Y (Wa) nada (Maa) Nos retuvo (Manaä-naa) de (An) enviar (Nur'sila Bi) los signos (miracles) (El'Aayaati) excepto (illaa) que (An) los antecesores (El'Awwaluuna) los desmintieron. (Kathzaba Bi-haa) Dimos (Aatai'naa) a Tamud (Thamuuda) la camella (En'Naqata) visiblemente, (a visible sign) (Mub'siratan) pero (Fa) la maltrataron. (Zolamuu' Bi-haa) Y (Wa) no (Maa) enviamos (Nur'silu) los signos (Bil' Aayaati) sino para (illa) alarmar (Takh'wiifaa)
No Nos ha impedido obrar milagros sino que los antiguos los desmintieran. Dimos la camella a los tamudeos como milagro palpable, pero obraron impíamente con ella. No obramos los milagros sino para atemorizar.
59 And (Wa) nothing (Maa) prevented Us (Manaä-naa) from (An) sending (Nur'sila Bi) the signs (miracles) (El'Aayaati) except (illaa) that (An) the predecessors (El'Awwaluuna) denied them (Kathzaba Bi-haa). We gave (Aatai'naa) Thamud (Thamuuda) the she-camel (En'Naqata) visibly (a visible sign) (Mub'siratan), but (Fa) they wronged her (Zolamuu' Bi-haa). And (Wa) We do not (Maa) send (Nur'silu) the signs (Bil' Aayaati) except for (illa) alarming (Takh'wiifaa) .
17:60
٦٠ ۚۚ
60 Y (Wa) entonces (Ith') te dijimos: (s) (Qul'naa Laka) "Ciertamente, (Inna) tu SEÑOR (Rabba-ka) ha abarcado (Ahaato Bi) a la humanidad. (En'Naasi) " Y (Wa) no (Maa) hicimos (Jaäl'naa) la visión (81:19-25) (Er'Ru'yaa) que (Ellatii) te mostramos (s) (Arai'naa-ka) sino (illa) como una prueba (Fit'natan) para la humanidad, (Lin' Naasi) y así (Wa) fue el maldito (El'Mal'uunata) árbol (Es'Shajarata) en (Fii) el Corán. (El'Qur'aani) Y (Wa) los alarmamos, (Nukhawwifu-hum') pero (Fa) no (Maa) les aumenta (Yaziidu-hum') sino (illa) en enorme (Kabiiraa) transgresión (Tug'yaanan)
Y cuando te dijimos: «Tu Señor cerca a los hombres». No hicimos del sueño que te mostramos y del árbol maldito mencionado en el Corán sino tentación para los hombres. Cuanto más les amedrentamos, más aumenta su rebeldía.
60 And (Wa) then (Ith') We told you (s) (Qul'naa Laka), "Indeed (Inna), your LORD (Rabba-ka) has encompassed (Ahaato Bi) mankind (En'Naasi). " And (Wa) We did not (Maa) make (Jaäl'naa) the vision (81:19-25) (Er'Ru'yaa) which (Ellatii) We showed you (s) (Arai'naa-ka) except (illa) as a trial (Fit'natan) for mankind (Lin' Naasi), and so (Wa) was the accursed (El'Mal'uunata) tree (Es'Shajarata) in (Fii) the Koran (El'Qur'aani). And (Wa) We alarm them (Nukhawwifu-hum'), but (Fa) it does not (Maa) augment them (Yaziidu-hum') except (illa) in enormous (Kabiiraa) transgression (Tug'yaanan) . (The Accursed Tree - 53:14 / 20:120)
17:61
٦١
61 Y (Wa) cuando (Ith') dijimos (Qul'naa) a los Ángeles: (Lil' Malaaikati) "Postraos (Es'judu') ante (Li) Adán, (Aadama) " y (Fa) se postraron, (Sajaduu') excepto (illaa) Lucifer. (18:50) (Ib'liisa) Él dijo: (Qaala) "¿Voy a postrarme (A-as'judu) ante quien (Liman') TÚ creaste (Khalaq'ta) de barro (Tiinaa)
Y cuando dijimos a los ángeles: «¡Prosternaos ante Adán!». Se prosternaron, excepto Iblis, que dijo: «¿Voy a prosternarme ante quien has creado de arcilla?»
61 And (Wa) when (Ith') We said (Qul'naa) to the Angels (Lil' Malaaikati), "Prostrate (Es'judu') before (Li) Adam (Aadama), " and (Fa) they prostrated (Sajaduu'), except (illaa) Lucifer (18:50) (Ib'liisa). He said (Qaala), "Shall I prostrate (A-as'judu) to whom (Liman') YOU created (Khalaq'ta) from clay (Tiinaa) ?"
17:62
٦٢
62 Él dijo: (Lucifer) (Qaala) "¿Has considerado TÚ (A-ra'ai'ta-ka) a este (Haatha) a quien (Ellazii) TÚ has honrado (Karram'ta) por encima de mí? (Älayya) Si (La'in) TÚ me aplazas (Akkhar'tani) hasta (ilaa) el Día de la Resurrección, (Yaw'mil' Qiyaamati) yo (La) embaucaré (Ah'tanikanna) a sus descendientes, (Thurriyyata-hu) excepto (illa) a unos pocos (Qaliilaa)
Dijo: «¿Qué Te parece? Éste es aquél a quien has honrado más que a mí. Si me remites hasta el día de la Resurrección, dominaré a todos sus descendientes, salvo a unos pocos».
62 He (Lucifer) said (Qaala), "Have YOU considered (A-ra'ai'ta-ka) this (Haatha) whom (Ellazii) YOU have honoured (Karram'ta) over me (Älayya)? If (La'in) YOU delay me (Akkhar'tani) till (ilaa) the Day of Resurrection (Yaw'mil' Qiyaamati), I will (La) sophisticate (Ah'tanikanna) his descendants (Thurriyyata-hu), except (illa) a few (Qaliilaa) ."
17:63
٦٣
63 ÉL dijo: (God) (Qaala) "Vete, (Eth'hab') pues (Fa) quien (Man) de entre ellos (Min'hum') te siga, (Lucifer) (Tabiä-ka) entonces (Fa) ciertamente, (Inna) el Infierno (Jahannama) es vuestra retribución; (Jazaa'u-kum') una abundante (Maw'fuuraa) retribución (Jazaa'an)
Dijo: «¡Vete! La gehena será amplia retribución para ti y para tus secuaces.
63 HE (God) said (Qaala), "Depart (Eth'hab'), for (Fa) whoever (Man) among them (Min'hum') will follow you (Lucifer) (Tabiä-ka), then (Fa) indeed (Inna), Hell (Jahannama) is your requital (Jazaa'u-kum'); an abundant (Maw'fuuraa) requital (Jazaa'an) .
17:64
٦٤ ۚ
64 "Y (Wa) instiga (Es'taf'ziz') a quien (Mani) puedas (Es'tato'ta) de entre ellos (Min'hum) con (Bi) tu voz, 1 (Sow'ti-ka) y (Wa) atráelos (Aj'lib' Älai'him) con (Bi) tus caballos 2 (Khai'li-ka) , and your men 3 (Rajili-ka) y (Wa) participa (Shaarik'hum) en (Fii) their wealth 4 (El'Am'waali) and their children 5 (Wal' Aw'laadi) y (Wa) . promise them 6 (Ed'hum') " Pero (Wa) el demonio (Es'Shai'toanu) solo (Maa illa) les promete (Yaedu-humu) engaño (Guruuraa)
¡Ahuyenta con tu voz a todos los que puedas! ¡Atácales con tu caballería y con tu infantería! ¡Asóciate a ellos en la hacienda y en los hijos! ¡Promételes!». Pero el Demonio no les promete sino falacia.
64 "And (Wa) arouse (Es'taf'ziz') whoever (Mani) you can (Es'tato'ta) among them (Min'hum) with (Bi) your voice 1 (Sow'ti-ka), and (Wa) attract them (Aj'lib' Älai'him) with (Bi) your horses 2 (Khai'li-ka) and your men 3 (Rajili-ka), and (Wa) partake (Shaarik'hum) in (Fii) their wealth 4 (El'Am'waali) and their children 5 (Wal' Aw'laadi) and (Wa) promise them 6 (Ed'hum'). " But (Wa) the devil (Es'Shai'toanu) only (Maa illa) promises them (Yaedu-humu) delusion (Guruuraa) . (4:119-120)
17:65
٦٥ ۚ
65 "Ciertamente, (Inna) no tienes (the devil) (Laka) ninguna (Lai'sa) autoridad (Sul'toanun) sobre ellos, (Älai'him') MIS siervos. (Ebaadii) Y (Wa) suficiente (Kafaa Bi) es tu SEÑOR (Rabbi-ka) como Representante (Wakiilaa)
«Pero no tienes ninguna autoridad sobre Mis siervos». ¡Tu Señor basta como protector!
65 "Indeed (Inna), you (the devil) have (Laka) no (Lai'sa) authority (Sul'toanun) over them (Älai'him'), MY servants (Ebaadii). And (Wa) sufficient (Kafaa Bi) is your LORD (Rabbi-ka) as a Representative (Wakiilaa) ."
17:66
٦٦ ۚ
66 Vuestro SEÑOR (Rabbu-kumu) es Quien (Ellazii) impulsa (Yuz'jii) el barco (El'Ful'ka) para vosotros (Lakumu) por el mar (Fiil' Bah'ri) para que (Li) busquéis (Tab'taguu') de (Min) SU favor. (Fad'li-hi) Ciertamente, ÉL (Innahu) ha sido (Kaana) misericordioso (Rahiimaa) con vosotros (Bikum’)
Vuestro Señor es Quien, para vosotros, hace que surquen las naves el mar, para que busquéis Su favor. Es misericordioso con vosotros.
66 Your LORD (Rabbu-kumu) is the One who (Ellazii) urges (Yuz'jii) the ship (El'Ful'ka) for you (Lakumu) through the sea (Fiil' Bah'ri) that (Li) you may seek (Tab'taguu') for (Min) HIS favour (Fad'li-hi). Indeed, HE (Innahu) has been (Kaana) merciful (Rahiimaa) to you (Bikum’) .
17:67
٦٧ ۖۚ
67 Y (Wa) cuando (Ithaa) la adversidad (Ed'Durru) os toca (p) (Massa-kumu) en el mar, (Fiil' Bah'ri) aquellos (Man) que invocáis (Tad'uuna) se pierden (Dolla) excepto (illaa) ÉL; (Iyyaahu) pero (Fa) cuando (Lamma) ÉL os salva (Najjaa-kum) hacia (ilaa) la tierra, (El'Barri) os apartáis. (A'rad'tum') Pero (Wa) el ser humano (El' Insaanu) es (Kaana) ingrato (Kafuuraa)
Si sufrís una desgracia en el mar, los que invocáis se esfuman, Él no. Pero, en cuanto os salva llevándoos a tierra firme, os apartáis. El hombre es muy desagradecido.
67 And (Wa) when (Ithaa) adversity (Ed'Durru) touches you (p) (Massa-kumu) at sea (Fiil' Bah'ri), those (Man) you invoke (Tad'uuna) are lost (Dolla) except (illaa) for HIM (Iyyaahu); but (Fa) when (Lamma) HE rescues you (Najjaa-kum) to (ilaa) the land (El'Barri), you turn away (A'rad'tum'). But (Wa) the human being (El' Insaanu) is (Kaana) ungrateful (Kafuuraa) .
17:68
٦٨
68 ¿Acaso entonces (Afa-) os sentís a salvo (-amintum) de que (An) ÉL haga que una parte (Jaaniba) de la tierra (El'Barri) os trague (-Yukh'sifa Bi-kum') o (Aw') envíe (Yur'sila) una tormenta (Haasiban) contra vosotros? (Älai'kum) Entonces (Thumma) no encontraríais (Tajiduu') ningún (Laa) representante (Wakiilaa) para vosotros mismos (Lakum')
¿Estáis, pues, a salvo de que Alá haga que la tierra os trague o de que envíe contra vosostros una tempestad de arena? No podrías encontrar protector.
68 Will you then (Afa-) feel secure (-amintum) in case (An) HE causes part (Jaaniba) of the land (El'Barri) to swallow you (-Yukh'sifa Bi-kum') or (Aw') sends (Yur'sila) a storm (Haasiban) against you (Älai'kum)? Then (Thumma) you would find (Tajiduu') no (Laa) representative (Wakiilaa) for yourselves (Lakum') .
17:69
٦٩ ۙ
69 ¿O (Am') os sentís a salvo (Amintum') de que (An) ÉL os devuelva (Yueeda-kum’) allí (Fiihi) alguna otra (Ukh'raa) vez (Taaratan) y (Fa) envíe (Yur'sila) un huracán (Qaasifan) de (Mina) viento (Er'Riihi) y (Fa) os ahogue (Yug'riqa-kum) por lo que (Bimaa) no creísteis? (Karaf'tum') Entonces (Thumma) no encontraríais (Tajiduu') ningún (Laa) partidario (Tabii'ää) contra Nosotros (Älai'naa) para vosotros mismos (Lakum')
¿O estáis a salvo de que lo repita una segunda vez, enviando contra vosotros un viento huracanado y anegándoos por haber sido desagradecidos? No encontraríais a nadie que, en vuestro favor, Nos demandara por ello.
69 Or (Am') will you feel secure (Amintum') in case (An) HE returns you (Yueeda-kum’) therein (Fiihi) some other (Ukh'raa) times (Taaratan) and (Fa) sends (Yur'sila) a hurricane (Qaasifan) of (Mina) wind (Er'Riihi) and (Fa) drowns you (Yug'riqa-kum) for what (Bimaa) you have disbelieved (Karaf'tum')? Then (Thumma) you would find (Tajiduu') no (Laa) partisan (Tabii'ää) against Us (Älai'naa) for yourselves (Lakum') .
17:70
٧٠ ۞
70 Y (Wa) ciertamente hemos (Laqad) honrado (Karram'naa) a los Hijos (Banii) de Adán (Aadama) y (Wa) los hemos llevado (Hamal'naa-hum) por la tierra (Fiil' Barri) y el mar (Wal' Bah'ri) y los hemos proveído (Razaq'naa-hum) de (Mina) cosas buenas (Ettoyyibaati) y (Wa) los hemos favorecido (Faddol'naa-hum) sobre (Älaa) muchos (Kathiirin) de aquellos (Mimman') que hemos creado, (Khalaq'naa) con preferencia (Taf'diilaa)
Hemos honrado a los hijos de Adán. Los hemos llevado por tierra y por mar, les hemos proveído de cosas buenas y los hemos preferido marcadamente a muchas otras criaturas.
70 And (Wa) We have certainly (Laqad) honoured (Karram'naa) the Children (Banii) of Adam (Aadama) and (Wa) carried them (Hamal'naa-hum) on the land (Fiil' Barri) and the sea (Wal' Bah'ri) and provided them (Razaq'naa-hum) with (Mina) good things (Ettoyyibaati) and (Wa) favoured them (Faddol'naa-hum) over (Älaa) much (Kathiirin) of those (Mimman') We have created (Khalaq'naa), in preference (Taf'diilaa) .
17:71
٧١ ۖ
71 El día (Yaw'ma) en que llamaremos (Nad'u') a todo (Kulla) pueblo (Unaasi) con (Bi) su índice. (36:12) (Imaami-him') Entonces (Fa) a quien (Man') se le dé (Uutiya) su registro (Kitaaba-hu) en (Bi) su mano derecha; (Yamiini-hi) entonces (Fa) esos (U'laaika) leerán (Yaq'rauuna) su registro, (Kitaaba-hum') y (Wa) no (Laa) serán perjudicados (Yuz'lamuuna) ni en una mecha (Fatiilaa)
El día que llamemos a todos los hombres con su Libro, aquéllos a quienes se dé su Escritura en la diestra, ésos leerán su Escritura y no serán tratados injustamente en lo más mínimo.
71 The day (Yaw'ma) We will call (Nad'u') every (Kulla) people (Unaasi) with (Bi) their index (36:12) (Imaami-him'). Then (Fa) whoever (Man') is given (Uutiya) his record (Kitaaba-hu) in (Bi) his right hand (Yamiini-hi); thence (Fa) those (U'laaika) will read (Yaq'rauuna) their record (Kitaaba-hum'), and (Wa) they will not (Laa) be wronged (Yuz'lamuuna) as much as a wick (Fatiilaa) .
17:72
٧٢
72 Y (Wa) quien (Man) está (Kaana) ciego (A'maa) en (Fii) esta, (Haathihi) entonces (Fa) él (Huwa) estará ciego (A'maa) en (Fii) la Otra Vida (El'Aakhirati) y (Wa) más extraviado (Adollu) en el camino (Sabiilaa)
Quien haya estado ciego en esta vida continuará ciego en la otra y aún se extraviará más del Camino.
72 And (Wa) whoever (Man) is (Kaana) blind (A'maa) in (Fii) this (Haathihi), then (Fa) he (Huwa) will be blind (A'maa) in (Fii) the hereafter (El'Aakhirati) and (Wa) more astray (Adollu) in way (Sabiilaa) . (20:124-126)
17:73
٧٣ ۖ
73 Y (Wa) aunque (In) casi (Kaaduu') te habrían (La) seducido (s) (Yaf'tinuunaka) apartándote de (Äni) lo que (Ellazii) inspiramos (Aw'hai'naa) a ti (s) (ilai'ka) para que (Li) inventaras (Taf'tariya) algo distinto (Gai'rahu) sobre Nosotros; (Älai'naa) y (Wa) en ese caso (Ithaa) te habrían (La) tomado (s) (Ettakhathuu-ka) como amigo (Khaliilaa)
En verdad, casi han conseguido desviarte de lo que te habíamos revelado, con objeto de que inventaras contra Nosotros otra cosa. Te habrían tomado como amigo.
73 And (Wa) although (In) they almost (Kaaduu') would have (La) enticed you (s) (Yaf'tinuunaka) away from (Äni) what (Ellazii) We inspired (Aw'hai'naa) to you (s) (ilai'ka) that (Li) you might fabricate (Taf'tariya) other than it (Gai'rahu) about Us (Älai'naa); and (Wa) in that case (Ithaa) they would have (La) taken you (s) (Ettakhathuu-ka) as a friend (Khaliilaa) .
17:74
٧٤
74 Y (Wa) si (Law') no (Laa) fuera porque (An) te habíamos reforzado, (s) (Thabbat'naa-ka) tú habrías (Laqad) casi (Kidtta) dependido (Tar'kanu) de ellos (ilai'him') en pocas (Qaliilaa) cosas (Shai'an)
Si no te hubiéramos confirmado, casi te habrías arrimado algún poco hacia ellos.
74 And (Wa) if (Law') not (Laa) because (An) We had reinforced you (s) (Thabbat'naa-ka), you would have (Laqad) almost (Kidtta) been dependent (Tar'kanu) on them (ilai'him') in few (Qaliilaa) things (Shai'an) .
17:75
٧٥
75 Entonces, (Izan) te habríamos (La) hecho probar (s) (Athaq'naa-ka) el doble (punishment) (Di'fa) en esta vida (El'Hayaati) y el doble (Di'fa) tras la muerte; (El'Mamaati) entonces (Thumma) no encontrarías (s) (Tajidu) ningún (Laa) auxiliador (Nasiiraa) contra Nosotros (Älai'naa) para ti (Laka)
Te habríamos hecho gustar el doble en la vida y el doble en la muerte. Y no habrías encontrado quien te auxiliara contra Nosotros.
75 Then (Izan), We would have (La) made you (s) taste (Athaq'naa-ka) a double (punishment) (Di'fa) in this life (El'Hayaati) and a double (Di'fa) after death (El'Mamaati); then (Thumma) you (s) would find (Tajidu) no (Laa) helper (Nasiiraa) against Us (Älai'naa) for yourself (Laka) .
17:76
٧٦ ۖ
76 Y (Wa) casi (In Kaadu) habrían (La) acosado para sacarte (s) (Yas'tafizzuunaka) fuera de (Mina) la tierra (El'Ar'di) para (Li) expulsarte (Yukh'rijuuka) de ella. (Min'haa) Y (Wa) entonces (Izan) no (Laa) permanecerían (Yal'bathuuna) después de ti, (s) (Khilaafa-ka) sino (illa) un poco (Qaliilaa)
En verdad, casi te incitaron a huir del país con objeto de hacerte salir de él -en ese caso no se habrían quedado en él después de ti sino por poco tiempo-,
76 And (Wa) they almost (In Kaadu) would have (La) harassed you (s) (Yas'tafizzuunaka) out of (Mina) the land (El'Ar'di) in order to (Li) expel you (Yukh'rijuuka) from it (Min'haa). And (Wa) then (Izan) they would not (Laa) persist (Yal'bathuuna) after you (s) (Khilaafa-ka), except (illa) a few (Qaliilaa) .
17:77
٧٧ ۖ
77 Tal es la tradición (Sunnata) de aquellos (Man) que habíamos (Qad’) enviado (Ar'sal'naa) antes de ti (s) (Qab'laka) de (Min) Nuestros mensajeros; (Rusuli-naa) y (Wa) no (Laa) encontrarás (Tajidu) alteración (Tah'wiilaa) en (Li) Nuestra tradición (Sunnati-naa)
lo mismo que ocurrió con los enviados que mandamos antes de ti, práctica Nuestra que encontrarás inmutable.
77 Such is the tradition (Sunnata) of those (Man) We had (Qad’) sent (Ar'sal'naa) before you (s) (Qab'laka) of (Min) Our messengers (Rusuli-naa); and (Wa) you will not (Laa) find (Tajidu) an alteration (Tah'wiilaa) to (Li) Our tradition (Sunnati-naa) .
17:78
٧٨ ۖ
78 Establece (Aqimi) la Letanía (Es'Solaata) en (Li) la puesta (declining) (Duluuki) del sol (Es'Shamsi) hasta (ilaa) el crepúsculo (Gasaqi) de la noche (Ellai'li) y (Wa) la lectura (indication) (Qur'aana) del alba. (El'Faj'ri) Ciertamente, (Inna) la lectura (indication) (Qur'aana) del alba (El'Faj'ri) será (Kaana) presenciada (witnessed) (Mash'huudaa)
Haz la azalá al ocaso hasta la caída de la noche, y la recitación del alba, que la recitación del alba tiene testigos.
78 Establish (Aqimi) the Litany (Es'Solaata) at (Li) the setting (declining) (Duluuki) of the sun (Es'Shamsi) until (ilaa) the twilight (Gasaqi) of the night (Ellai'li) and (Wa) the reading (indication) (Qur'aana) of dawn (El'Faj'ri). Indeed (Inna), the reading (indication) (Qur'aana) of dawn (El'Faj'ri) shall be (Kaana) observed (witnessed) (Mash'huudaa) . (11:114) (Indication* is the synonym of the Reading*)
17:79
٧٩
79 Y (Wa) de (Mina) la noche, (Ellai'li) así (Fa) vela (Tahajjad') con ella (73:1-6) (Bihi) como algo adicional (extra) (Naafilatan) para ti; (s) (Laka) quizá (Äsaa An) tu SEÑOR (Rabbu-ka) te eleve (s) (Yab'äsa-ka) a una loable (Mah'muudaa) posición (Maqaaman)
Parte de la noche, vela: será para ti una obra supererogatoria. Quizá tu Señor te resucite a un estado digno de encomio.
79 And (Wa) of (Mina) the night (Ellai'li), thus (Fa) stay awake (Tahajjad') with it (73:1-6) (Bihi) as superfluous (extra) (Naafilatan) for you (s) (Laka); perhaps (Äsaa An) your LORD (Rabbu-ka) will raise you (s) (Yab'äsa-ka) to a commendable (Mah'muudaa) position (Maqaaman) .
17:80
٨٠
80 Y (Wa) di: (Qul) "SEÑOR, (Rabbi) hazme entrar (Ad'khil’nii) con sincera (Sid'qin) entrada (Mud'khala) y (Wa) hazme salir (Akh'rij'ni) con sincera (Sid'qin) salida (Mukh'raja) y (Wa) concédeme (Ej'äl'lii) una auxiliadora (Nasiiraa) autoridad (Sultoanan) de TI (Min Ladunka)
Y di: «¡Señor! ¡Hazme entrar bien, hazme salir bien! ¡Concédeme, de Ti, una autoridad que me auxilie!»
80 And (Wa) say (Qul), "LORD (Rabbi), admit me (Ad'khil’nii) with sincere (Sid'qin) admittance (Mud'khala) and (Wa) let me exit (Akh'rij'ni) with sincere (Sid'qin) exit (Mukh'raja) and (Wa) grant me (Ej'äl'lii) a supporting (Nasiiraa) authority (Sultoanan) from YOU (Min Ladunka) ."
17:81
٨١ ۚ
81 Y (Wa) di: (Qul') "La verdad (El'Haqqu) ha llegado, (Jaa'a) y (Wa) la falsedad (El'Baatilu) se ha desvanecido. (will) (vanish) (Zahaqa) Ciertamente, (Inna) la falsedad (El'Baatila) está destinada a (Kaana) desvanecerse (Zahuuqaa)
Y di: «¡Ha venido la Verdad y se ha disipado lo falso! ¡Lo falso tiene que disiparse!»
81 And (Wa) say (Qul'), "The truth (El'Haqqu) has come (Jaa'a), and (Wa) falsehood (El'Baatilu) has (will) vanished (vanish) (Zahaqa). Indeed (Inna), falsehood (El'Baatila) will be (Kaana) vanished (Zahuuqaa) ."
17:82
٨٢ ۙ
82 Y (Wa) revelamos (Nunazzilu) de (Mina) el Corán (El'Qur'aani) aquello (Maa) que (Huwa) es una cura (Shifaa'un) y una misericordia (Rah'matun) para los creyentes, (Lil' Mu'miniin) pero (Wa) no (Laa) aumenta (Yaziidu) a los transgresores (Ez'Zoalimiina) sino (illa) en pérdida (Khasaaraa)
Hacemos descender, por medio del Corán, lo que es curación y misericordia para los creyentes, pero esto no hace sino perder más a los impíos.
82 And (Wa) We reveal (Nunazzilu) from (Mina) the Koran (El'Qur'aani) that (Maa) which (Huwa) is a healing (Shifaa'un) and a mercy (Rah'matun) for the believers (Lil' Mu'miniin), but (Wa) it does not (Laa) augment (Yaziidu) the transgressors (Ez'Zoalimiina) except (illa) in loss (Khasaaraa) .
17:83
٨٣ ۖ
83 Y (Wa) cuando (Ithaa) concedemos favores (An'äm'naa) al (Älaa) ser humano, (El' Insaani) se aparta (A'rado) y se aleja (Na'aa) con (Bi) su costado; (Jaanibi-hi) pero (Wa) cuando (Ithaa) el mal (Es'Sharru) le toca, (Massa-hu) se vuelve (Kaana) desesperado (Ya'uusaa)
Cuando agraciamos al hombre, éste se desvía y se aleja. Pero, si sufre un mal, se desespera.
83 And (Wa) when (Ithaa) We bestow favours (An'äm'naa) upon (Älaa) the human being (El' Insaani), he turns away (A'rado) and distances (Na'aa) with (Bi) his side (Jaanibi-hi); but (Wa) when (Ithaa) evil (Es'Sharru) touches him (Massa-hu), he becomes (Kaana) hopeless (Ya'uusaa) .
17:84
٨٤
84 Di: (Qul') "Cada uno (Kullun) obra (Ya'malu) según (Älaa) su manera, (Shaakilati-hi) y (Fa) vuestro SEÑOR (Rabbu-kum') sabe bien (A'lamu) quién (Biman') está (Huwa) guiado (Ah'daa) en el camino (Sabiilaa)
Di: «Cada uno obra a su modo, pero vuestro Señor conoce bien al que va mejor dirigido por el Camino».
84 Say (Qul'): "Each (Kullun) acts (Ya'malu) according to (Älaa) his manners (Shaakilati-hi), and (Fa) your LORD (Rabbu-kum') is aware (A'lamu) of who (Biman') is (Huwa) guided (Ah'daa) in way (Sabiilaa) ."
17:85
٨٥ ۖ
85 Y (Wa) te preguntan (s) (Yas'aluunaka) acerca del (Äni) Espíritu. (Er'Ruuhi) Di: (Quli) "El Espíritu (Er'Ruuhu) es de (Min') la orden (Am'ri) de mi SEÑOR. (Rabbii) Y (Wa) no se os ha (Maa) dado (Uutii-tum) de (Mina) el conocimiento (El' il'mi) sino (illa) un poco (Qaliilaa)
Te preguntan por el espíritu. Di: «El espíritu procede de la orden de mi Señor». Pero no habéis recibido sino poca ciencia.
85 And (Wa) they ask you (s) (Yas'aluunaka) about (Äni) the Spirit (Er'Ruuhi). Say (Quli): "The Spirit (Er'Ruuhu) is from (Min') the command (Am'ri) of my LORD (Rabbii). And (Wa) you have not (Maa) been given (Uutii-tum) from (Mina) the knowledge (El' il'mi) except (illa) a little (Qaliilaa) ." (42:52)
17:86
٨٦
86 Y (Wa) ciertamente, si (La'in) quisiéramos, (Shi'naa) podríamos (La) llevarnos (Nath'habanna Bi) lo que (Ellazii) inspiramos (Aw'hai'naa) a ti, (Mohammed) (ilai'ka) entonces (Thumma) no (s) (Laa) encontrarías (Tajidu) para ti (Laka) un representante (Wakiilaa) contra Nosotros (Älai'naa) por ello (Bihi)
Si quisiéramos, retiraríamos lo que te hemos revelado y no encontrarías quien te protegiera en esto contra Nosotros.
86 And (Wa) indeed, if (La'in) We willed (Shi'naa), We could (La) take away (Nath'habanna Bi) what (Ellazii) We inspired (Aw'hai'naa) to you (Mohammed) (ilai'ka), then (Thumma) you (s) would not (Laa) find (Tajidu) for yourself (Laka) a representative (Wakiilaa) against us (Älai'naa) for it (Bihi) .
17:87
٨٧ ۚ
87 No es sino (illa) una misericordia (Rah'matan) de (Min) tu SEÑOR. (s) (Rabbi-ka) Ciertamente, (Inna) SU favor (Fad'la-hu) ha sido (Kaana) grande (Kabiiraa) sobre ti (s) (Älai'ka)
No es sino una misericordia venida de tu Señor, Que te ha favorecido grandemente.
17:88
٨٨
88 Di: (Qul) "Ciertamente, si (La'ini) los humanos (El' Insu) y los genios (Wal' Jinnu) se concertaran (Ej'tama'äti) para (Älaa An) traer (Ya'tuu Bi) algo semejante (Mith'li) a este (Haatha) Corán, (El'Qur'aani) no podrían (Laa) traer (Ya'tuuna Bi) algo semejante, (Mith'li-hi) aunque (Walaw') fueran (Kaana) auxiliares (Zohiiraa) unos de (Li) otros (Ba'du-hum Ba'din)
Di: «Si los hombres y los genios se unieran para producir un Corán como éste, no podrían conseguirlo, aunque se ayudaran mutuamente».
88 Say (Qul): "Indeed, if (La'ini) the humans (El' Insu) and the jinns (Wal' Jinnu) would confer (Ej'tama'äti) in order to (Älaa An) bring (Ya'tuu Bi) the like (Mith'li) of this (Haatha) Koran (El'Qur'aani), they could not (Laa) bring (Ya'tuuna Bi) the like of it (Mith'li-hi), even if (Walaw') they were (Kaana) assistants (Zohiiraa) to (Li) each other (Ba'du-hum Ba'din) ." (10:37)
17:89
٨٩
89 Y (Wa) ciertamente hemos (Laqad') expuesto (-Sorraf'naa) en (Fii) este (Haatha) Corán (El'Qur'aani) de (Min) todo (Kulli) ejemplo (Mathalin) para la gente, (Lin' Naasi) pero (Fa) la mayoría (Ak'tharu) de la gente (En'Naasi) rechaza, (Abaa) solo (illa) por incredulidad (Kufuuraa)
En este Corán hemos expuesto a los hombres toda clase de ejemplos. Pero la mayoría de los hombres no quieren sino ser infieles.
89 And (Wa) We have certainly (Laqad') conducted (-Sorraf'naa) in (Fii) this (Haatha) Koran (El'Qur'aani) of (Min) every (Kulli) example (Mathalin) for the people (Lin' Naasi), but (Fa) most (Ak'tharu) of the people (En'Naasi) deny (Abaa), only (illa) by disbelieving (Kufuuraa) .
17:90
٩٠
90 Y (Wa) dicen: (Qaaluu') "Nunca (Lan) te creeremos, (s) (Nu'mina La-ka) hasta que (Hattaa) hagas que un manantial (Yanbuu'än) brote (-Taf'jura) de (Mina) la tierra (El'Ar'di) para nosotros (Lanaa)
Y dicen: «No creeremos en ti hasta que nos hagas brotar un manantial de la tierra,
90 And (Wa) they say (Qaaluu'), "We will never (Lan) believe you (s) (Nu'mina La-ka), until (Hattaa) you cause a spring (Yanbuu'än) to gush forth (-Taf'jura) from (Mina) the ground (El'Ar'di) for us (Lanaa) ,
17:91
٩١
91 o (Aw) haya (Takuuna) un jardín (Jannatun) de palmeras (Nakhiilin) y vides (Enabin) para ti (s) (Laka) y luego (Fa) hagas que los ríos (El'An'haara) broten (-Tufajjira) a través de ellos, (Khilaalahaa) a borbotones (Taf'jiiraa)
o que tengas un jardín con palmeras y vides entre los que hagas brotar caudalosos arroyos,
91 or (Aw) there should be (Takuuna) a garden (Jannatun) of date palms (Nakhiilin) and grapes (Enabin) for you (s) (Laka) and then (Fa) cause the rivers (El'An'haara) to gush forth (-Tufajjira) through them (Khilaalahaa), by gushing forth (Taf'jiiraa) ,
17:92
٩٢
92 o (Aw) hagas que el cielo (Es'Samaa'a) se eclipse (-Kisafan) sobre nosotros (Älai'na) como (Kamaa) has pretendido, (s) (Za'äm'ta) o (Aw') vengas (Ta'tiya) con DIOS (Bi-llahi) y los Ángeles (El'Malaaikati) como garantía (Qabiilaa)
o que, como pretendes, hagas caer sobre nosotros parte del cielo o nos traigas en tu apoyo a Alá y a los ángeles,
92 or (Aw) cause the sky (Es'Samaa'a) to eclipse (-Kisafan) upon us (Älai'na) as (Kamaa) you (s) have claimed (Za'äm'ta), or (Aw') come (Ta'tiya) with the GOD (Bi-llahi) and the Angels (El'Malaaikati) as guarantee (Qabiilaa) ,
17:93
٩٣ ۗ
93 o (Aw) haya (Yaakuuna) una casa (Bai'tun) de (Min) adorno (Zukh'rufin) para ti (s) (Laka) o (Aw') asciendas (Tar'qaa) al (Fii) cielo. (Es'Samaai) Y (Wa) nunca (Lan) creeremos (Nu'mina) hasta que (Li) avances (Ruqiyyi-ka) hasta que (Hattaa) hagas descender (Tunazzila) un libro (Kitaaban) para nosotros (Älai'naa) que leamos. (Naq'rau-hu) " Di: (Qul) "¡Gloria (Sub'haana) a mi SEÑOR! (Rabbii) ¿Podría (Hal') yo ser (Kuntu) otra cosa que (illa) un humano (Basharan) mensajero (Rasuulaa)
o que tengas una casa suntuosa, o te eleves en el aire. Pero tampoco vamos a creer en tu elevación mientras no nos hagas bajar una Escritura que podamos leer». Di: «¡Gloria a mi Señor! ¿Y qué soy yo sino un mortal, un enviado?»
93 or (Aw) there should be (Yaakuuna) a house (Bai'tun) of (Min) decoration (Zukh'rufin) for you (s) (Laka) or (Aw') ascend (Tar'qaa) into (Fii) the sky (Es'Samaai). And (Wa) we will never (Lan) believe (Nu'mina) till (Li) you progress (Ruqiyyi-ka) until (Hattaa) you bring down (Tunazzila) a book (Kitaaban) for us (Älai'naa) to read (Naq'rau-hu). " Say (Qul): "Glory (Sub'haana) to my LORD (Rabbii)! Could (Hal') I be (Kuntu) other than (illa) a human (Basharan) messenger (Rasuulaa) ?"
17:94
٩٤
94 Y (Wa) lo que (Maa) retuvo (Manaä) a la gente (En'Naasa) de (An) creer (Yu'minuu) cuando (Ith') la Guía (El'Hudaa) les llegó (Jaa'a-humu) fue solo (illaa) porque (An) dijeron: (Qaaluu') "¿Ha (A-) DIOS (Ellahu) enviado (-baätha) a un humano (Basharan) mensajero (Rasuulaa)
No ha impedido a los hombres creer cuando les ha llegado la Dirección sino el haber dicho: «¿Ha mandado Alá a un mortal como enviado?»
94 And (Wa) what (Maa) prevented (Manaä) the people (En'Naasa) from (An) believing (Yu'minuu) when (Ith') the Guidance (El'Hudaa) came to them (Jaa'a-humu) was only (illaa) because (An) they said (Qaaluu'), "Has (A-) GOD (Ellahu) sent (-baätha) a human (Basharan) messenger (Rasuulaa) ?"
17:95
٩٥
95 Di: (Qul) "Si hubiera habido (Law' Kaana) Ángeles (Malaa'ikatun) en la tierra (Fiil' Ar'di) caminando (Yam'shuuna) tranquilos, (Mut'ma'inniina) habríamos (La) hecho descender (Nazzal'naa) un ángel (Malakan) mensajero (Rasuulaa) de (Mina) el cielo (Es'Samaa'i) a ellos (Älai'him)
Di: «Si hubiera habido en la tierra ángeles andando tranquilamente, habríamos hecho que les bajara del cielo un ángel como enviado».
95 Say (Qul): "Had there been (Law' Kaana) Angels (Malaa'ikatun) on the earth (Fiil' Ar'di) walking (Yam'shuuna) at ease (Mut'ma'inniina), We would have (La) sent down (Nazzal'naa) an angel (Malakan) messenger (Rasuulaa) from (Mina) the heaven (Es'Samaa'i) to them (Älai'him) ."
17:96
٩٦ ۚ
96 Di: (Qul) "DIOS basta (Kafaa Bi-llahi) como Testigo (Shahiida) entre vosotros y yo. (Bai'nii Wa Bai'na-kum) Ciertamente, ÉL (Innahu) con (Bi) SUS siervos, (Ebaadi-hi) es (Kaana) Sabedor (Khabiiran) y Vidente (Basiiraa)
Di: «Alá basta como testigo entre yo y vosotros. Está bien informado sobre Sus siervos, les ve bien».
96 Say (Qul): "GOD is sufficient (Kafaa Bi-llahi) as a Witness (Shahiida) between me and you (Bai'nii Wa Bai'na-kum). Indeed, HE (Innahu) to (Bi) HIS servants (Ebaadi-hi), is (Kaana) Cognizant (Khabiiran) and Seeing (Basiiraa) ."
17:97
٩٧ ۖۖۖۖ
97 Y (Wa) a quien (Man) DIOS guía, (Yah'di-llahu) entonces (Fa) él (Huwa) es el guiado; (El'Muh'tadi) pero (Wa) a quien (Man) ÉL deja extraviado, (Yud'lil') entonces (Fa) nunca (Lan) encontrarás (Tajida) protectores (Aw'liyaa'a) aparte de ÉL (Min Duuni-hi) para ellos. (Lahum') Y (Wa) los reuniremos (Nah'shuru-hum) el Día de la Resurrección (Yaw'mal' Qiyaamati) sobre (Älaa) sus rostros; (Wujuuhi-him) ciegos, (Um'yan) mudos (Buk'man) y (Wa) sordos. (Summan) Su refugio (Ma'waa-hum) es el Infierno; (Jahannamu) cada vez que (Kullamaa) se apague, (Khabat') les aumentaremos (Zid'naa-hum’) en llamas (Saeeraa)
Aquél a quien Alá dirige está bien dirigido. Pero no encontrarás amigos, fuera de Él, para aquéllos a quienes Él extravía. Les congregaremos el día de la Resurrección boca abajo, ciegos, mudos, sordos. Tendrán la gehena por morada. Siempre que el fuego vaya a apagarse, se lo atizaremos.
97 And (Wa) whomever (Man) GOD guides (Yah'di-llahu), then (Fa) he (Huwa) is the guided (El'Muh'tadi); but (Wa) whomever (Man) HE leaves astray (Yud'lil'), then (Fa) you will never (Lan) find (Tajida) guardians (Aw'liyaa'a) besides HIM (Min Duuni-hi) for them (Lahum'). And (Wa) We will assemble them (Nah'shuru-hum) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati) upon (Älaa) their faces (Wujuuhi-him); blind (Um'yan), dumb (Buk'man) and (Wa) deaf (Summan). Their refuge (Ma'waa-hum) is Hell (Jahannamu); whenever (Kullamaa) it dies down (Khabat'), We will increase them (Zid'naa-hum’) in flames (Saeeraa) .
17:98
٩٨
98 Esa (Thaalika) es su retribución (Jazaa'u-hum) porque ellos (Bi'anna-hum) no creyeron (Kafaruu') en (Bi) Nuestros versículos (Aayaatina) y (Wa) dijeron: (Qaaluu') "Cuando (A'itha) nos convirtamos en (Kunna) huesos (Ezoaman) y escombros, (Rufaatan) ¿acaso (A-innaa) seremos (La) resucitados (Mab'uuthuuna) como una nueva (Jadiidaa) creación (Khal'qan)
Ésa será su retribución por no haber creído en Nuestros signos y por haber dicho: «Cuando seamos huesos y polvo, ¿es verdad que se nos resucitará a una nueva creación?»
98 That (Thaalika) is their requital (Jazaa'u-hum) because they (Bi'anna-hum) disbelieved (Kafaruu') in (Bi) Our verses (Aayaatina) and (Wa) said (Qaaluu'), "When (A'itha) we become (Kunna) bones (Ezoaman) and debris (Rufaatan), will we (A-innaa) be (La) resurrected (Mab'uuthuuna) as a new (Jadiidaa) creation (Khal'qan) ?"
17:99
٩٩ ۞
99 ¿Acaso no (Awalam) ven (Yaraw') que DIOS, (Annallaha) quien (Ellazii) creó (Khalaqa) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra (El'Ar'di) es capaz (Qaadirun) de (Älaa An) crear (Yakh'luqa) a sus semejantes (Mith'la-hum) y ha fijado (Jaäla) un plazo (Ajalan) para ellos, (Lahum') sobre el cual (Fiihi) no hay (Laa) duda? (Rai'ba) Pero (Fa) los transgresores (Ez'Zoalimuuna) rechazan, (Abaa) solo (illa) por incredulidad (Kufuuraa)
¿Es que no ven que Alá, Que ha creado los cielos y la tierra, es capaz de crear semejantes a ellos? Les ha señalado un plazo indubitable, pero los impíos no quieren sino ser infieles.
99 Or do they not (Awalam) see (Yaraw') that GOD (Annallaha), who (Ellazii) created (Khalaqa) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (El'Ar'di) is able (Qaadirun) to (Älaa An) create (Yakh'luqa) their likeness (Mith'la-hum) and has appointed (Jaäla) a term (Ajalan) for them (Lahum'), about which (Fiihi) there is no (Laa) doubt (Rai'ba)? But (Fa) the transgressors (Ez'Zoalimuuna) deny (Abaa), only (illa) by disbelieving (Kufuuraa) .
17:100
١٠٠ ۚ
100 Di: (Qul) "Si (Law') vosotros (p) (Antum) poseyerais (Tam'likuuna) los tesoros (Khazaa'ina) de la misericordia (Rah'mati) de mi SEÑOR, (Rabbii) entonces (Izan) habríais (La) retenido (Am'sak'tum') por temor (Khash'yata) a gastar. (El' Infaaqi) Y (Wa) el ser humano (El' Insaanu) es (Kaana) tacaño (Qatuuraa)
Di: «Si poseyerais los tesoros de misericordia de mi Señor, entonces, los retendríais por miedo de gastarlos». El hombre es tacaño...
100 Say (Qul): "If (Law') you (p) (Antum) possessed (Tam'likuuna) the treasures (Khazaa'ina) of the mercy (Rah'mati) of my LORD (Rabbii), then (Izan) you would have (La) withheld (Am'sak'tum') out of fear (Khash'yata) of disbursement (El' Infaaqi). And (Wa) the human being (El' Insaanu) is (Kaana) stingy (Qatuuraa) ."
17:101
١٠١ ۖ
101 Y (Wa) ciertamente habíamos (Laqad) dado (Aatai'na) a Moisés (Muusaa) nueve (Tis'ä) signos (Aayaati) como pruebas, (Bayyinaatin) así que pregunta (Fas'al') a los Hijos de Israel, (Banii Is'raa'iila) cuando (Ith') él les llegó (Jaa'a-hum) entonces (Fa) Faraón (Fir'äw'nu) dijo (Qaala) a él: (Lahu) "Oh (Yaa) Moisés, (Muusaa) ciertamente yo (Innii) creo que tú (s) (Azunnu-ka) estás (La) hechizado (Mas'huuraa)
Dimos a Moisés nueve signos claros. Pregunta a los Hijos de Israel qué pasó, cuando vino a ellos y Faraón le dijo: «¡Moisés! ¡Yo creo, sí, que estás hechizado!»
101 And (Wa) We had certainly (Laqad) given (Aatai'na) Moses (Muusaa) nine (Tis'ä) signs (Aayaati) as proofs (Bayyinaatin), so ask (Fas'al') the Children of Israel (Banii Is'raa'iila), when (Ith') he came to them (Jaa'a-hum) then (Fa) Pharaoh (Fir'äw'nu) said (Qaala) to him (Lahu), "O (Yaa) Moses (Muusaa), indeed I (Innii) think you (s) (Azunnu-ka) are (La) bewitched (Mas'huuraa) ." (27:12)
17:102
١٠٢
102 Él dijo: (Moses) (Qaala) "Tú ciertamente (Laqad') sabes (Älim'ta) que nadie (Maa) reveló (Anzala) estos (the signs) (Haa'ulaai) excepto (illa) el SEÑOR (Rabbu) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra (Wal' Ar'di) como clarividencia, (Basoa'ira) y (Wa) oh (Yaa) Faraón, (Fir'äw'nu) ciertamente yo (Innii) creo que tú (Azunnu-ka) estás (La) perdido (Math'buuraa)
Dijo: «Tú sabes bien que sólo el Señor de los cielos y de la tierra ha hecho bajar éstos como pruebas evidentes. ¡Yo creo, Faraón, sí, que estás perdido!»,
102 He (Moses) said (Qaala), "You certainly (Laqad') know (Älim'ta) none (Maa) revealed (Anzala) these (the signs) (Haa'ulaai) except (illa) the LORD (Rabbu) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di) as insight (Basoa'ira), and (Wa) O (Yaa) Pharaoh (Fir'äw'nu), indeed I (Innii) think you (Azunnu-ka) are (La) doomed (Math'buuraa) ."
17:103
١٠٣
103 Y (Fa) él quiso (Pharaoh) (Araada) llegar a (An) acosarlos (Yas'tafizza-hum) fuera de (Mina) la tierra, (El'Ar'di) así que (Fa) lo ahogamos (Ag'raq'naa-hu) y (Wa) a los que (Man) estaban con él, (Maähu) a todos juntos (Jamii'ää)
Quiso ahuyentarles del país y le anegamos con todos los suyos.
103 And (Fa) he (Pharaoh) intended (Araada) to (An) harass them (Yas'tafizza-hum) out of (Mina) the land (El'Ar'di), so (Fa) We drowned him (Ag'raq'naa-hu) and (Wa) those (Man) with him (Maähu), all together (Jamii'ää) .
17:104
١٠٤
104 Y (Wa) dijimos (Qul'naa) a (Li) los Hijos de Israel (Banii Is'raa'iila) después de él: (Min Ba'di-hi) "Habitad (Es'kunu') la tierra, (El'Ar'do) y (Fa) cuando (Iza) la promesa (Wa'du) de la Otra Vida (El'Aakhirati) llegue, (Jaa'a) os traeremos (Ji'na Bi-kum) en reunión (Lafiifaa)
Y, después de él, dijimos a los Hijos de Israel: «Habitad la tierra y, cuando se cumpla la promesa de la otra vida, os llevaremos en tropel».
104 And (Wa) We said (Qul'naa) to (Li) the Children of Israel (Banii Is'raa'iila) after him (Min Ba'di-hi), "Dwell in (Es'kunu') the land (El'Ar'do), and (Fa) when (Iza) the promise (Wa'du) of the hereafter (El'Aakhirati) comes (Jaa'a), We will bring you (Ji'na Bi-kum) in gathering (Lafiifaa) ."
17:105
١٠٥ ۗ
105 Y (Wa) lo hemos revelado (Anzal'naa-hu) con verdad, (Bil' Haqqi) y (Wa) descendió (Nazala) con verdad. (Bil' Haqqi) Y (Wa) solo (Maa illa) te hemos enviado (Mohammed) (Ar'sal'naa-ka) como misionero (Mubasshiran) y (Wa) amonestador (Nathiiraa)
Lo hemos hecho descender con la Verdad y con la Verdad ha descendido. No te hemos enviado sino como nuncio de buenas nuevas y como monitor.
105 And (Wa) We have revealed it (Anzal'naa-hu) in truth (Bil' Haqqi), and (Wa) it descended (Nazala) in truth (Bil' Haqqi). And (Wa) We have only (Maa illa) sent you (Mohammed) (Ar'sal'naa-ka) as a missionary (Mubasshiran) and (Wa) a warner (Nathiiraa) ,
17:106
١٠٦
106 junto con (Wa) una lectura (12:2) (Qur'aanan) que hemos separado (Faraq'naa-hu) para que (Li) la leas (s) (Taq'ra'a-hu) a (Älaa) la gente (En'Naasi) para (Älaa) permanecer. (stay) (Muk'thin) Y (Wa) la hemos revelado (Nazzal’naa-hu) como una revelación (76:23) (Tanziilaa)
Es un Corán que hemos dividido para que lo recites a la gente reposadamente. Lo hemos revelado de hecho.
17:107
١٠٧ ۚ
107 Di: (Qul) "Creed (Aaminu') en él (Bihi) o (Aw') no (Laa) creáis. (Tu'minuu') Ciertamente, (Inna) los que (Ellathiina) recibieron (Uutu') el conocimiento (El' il'ma) antes de él, (Min Qab'li-hi) cuando (Ithaa) es recitado (Yut'laa) a ellos, (Älai'him') caen (Yakhirruuna) sobre los mentones (Lil' Ath'qaani) en postración (Sujjadaa)
Di: «Creáis en él o no, quienes han y recibido de antes la Ciencia, cuando les es recitado, caen prosternados, rostro en tierra,
107 Say (Qul): "Believe (Aaminu') in it (Bihi) or (Aw') do not (Laa) believe (Tu'minuu'). Indeed (Inna), those who (Ellathiina) were given (Uutu') the knowledge (El' il'ma) before it (Min Qab'li-hi), when (Ithaa) it is recited (Yut'laa) to them (Älai'him'), they fall down (Yakhirruuna) toward the chins (Lil' Ath'qaani) in prostration (Sujjadaa) , (19:58)
17:108
١٠٨
108 y (Wa) dicen: (Yaquuluuna) '¡Gloria (Sub'haana) sea a nuestro SEÑOR! (Rabbi-naa) Ciertamente (In) la promesa (Wa'du) de nuestro SEÑOR (Rabbi-naa) es (Kaana La) efectiva (Maf'uulaa)
y dicen: '¡Gloria a nuestro Señor! ¡Se ha cumplido, sí, la promesa de nuestro Señor!'
108 and (Wa) they say (Yaquuluuna), 'Glory (Sub'haana) be to our LORD (Rabbi-naa)! Indeed (In) the promise (Wa'du) of our LORD (Rabbi-naa) is (Kaana La) effective (Maf'uulaa) .'
17:109
١٠٩ ۩
109 "Y (Wa) caen (Yakhirruuna) sobre los mentones (Lil' Ath'qaani) llorando, (Yab'kuuna) y (Wa) les aumenta (Yaziidu-hum) en humildad (Khushuu'ää)
Y continúan rostro en tierra, llorando y creciendo en humildad».
109 "And (Wa) they fall down (Yakhirruuna) toward the chins (Lil' Ath'qaani) weeping (Yab'kuuna), and (Wa) it increases them (Yaziidu-hum) in humility (Khushuu'ää) ."
17:110
١١٠ ۖۚ
110 Di: (Quli) "Invocad a DIOS (Ed'u'llaha) o (Awi) invocad (Ed'u') al COMPASIVO; (Er' Rah'maana) cualquiera que (Ayyaammaa) invoquéis (Tad'u') pues (Fa) a ÉL pertenecen (Lahu) los mejores (El'Hus'naa) nombres. (7:180) (El'As'maa'u) " Y (Wa) no (Laa) alces la voz (Taj'har') en (Bi) tu letanía (s) (Solaati-ka) ni (Walaa) guardes silencio (Tukhaafit') con ella, (Bihaa) sino (Wa) busca (Eb'tagi) un camino (Sabiilaa) intermedio (7:205) (Bai'na Thaalika)
Di: «¡Invocad a 'Alá' o invocad al 'Compasivo'! Como quiera que invoquéis, Él posee los nombres más bellos». No hagas la azalá en voz demasiado alta, ni demasiado baja, sino con voz moderada.
110 Say (Quli): "Invoke the GOD (Ed'u'llaha) or (Awi) invoke (Ed'u') the GRACIOUS (Er' Rah'maana); whichever (Ayyaammaa) you invoke (Tad'u') thence (Fa) to HIM belongs (Lahu) the best (El'Hus'naa) names (7:180) (El'As'maa'u). " And (Wa) do not (Laa) be loud (Taj'har') with (Bi) your litany (s) (Solaati-ka) nor (Walaa) be silent (Tukhaafit') with it (Bihaa), but (Wa) seek (Eb'tagi) a way (Sabiilaa) in between (7:205) (Bai'na Thaalika) .
17:111
١١١ ۖ
111 Y (Wa) di: (Quli) "La alabanza (El'Hamdu) sea para DIOS, (Lillahi) quien (Ellazii) no (Lam) tiene (Yattakhith') hijo, (Waladan) ni (Walam’) tiene ÉL (Yakun Lahu) socio (Shariikun) en (Fii) el dominio, (El'Mul'ki) ni (Walam) tiene ÉL (Yakun Lahu) protector (Waliyyun) por (Mina) humillación, (Eth'Zulli) ” y (Wa) engrandécelo a ÉL (Kabbir'hu) con engrandecimiento (Tak'biira)
Y di: «¡Alabado sea Alá, Que no ha adoptado un hijo, ni tiene asociado en el dominio, ni amigo frente a la humillación!» ¡Y ensalza Su grandeza!
111 And (Wa) say (Quli), "Praise (El'Hamdu) be to GOD (Lillahi), who (Ellazii) does not (Lam) have (Yattakhith') a son (Waladan), nor (Walam’) does HE have (Yakun Lahu) a partner (Shariikun) in (Fii) the dominion (El'Mul'ki), nor (Walam) does HE have (Yakun Lahu) a guardian (Waliyyun) out of (Mina) humiliation (Eth'Zulli), ” and (Wa) magnify HIM (Kabbir'hu) with magnification (Tak'biira) .