39Az-Zumar|الزمر|Los Grupos
Corán · 3975 aleyas
Prueba:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
En el nombre de DIOS, el CLEMENTE, el MISERICORDIOSO
1939:1
١
1 La revelación (Tanziilu) del Libro (El'Kitaabi) procede de DIOS, (Minallahi) el TODOPODEROSO, (El' Äziizi) el SABIO (El' Hakiim)
La revelación de la Escritura procede de Alá, el Poderoso, el Sabio.
1 The revelation (Tanziilu) of the Book (El'Kitaabi) is from GOD (Minallahi), the ALMIGHTY (El' Äziizi), the WISE (El' Hakiim) .
39:2
٢
2 En verdad, (Innaa) Nosotros hemos revelado (Anzal'naa) el Libro (El'Kitaaba) a ti (s) (ilai'ka) con la verdad. (Bil' Haqqi) Así que (Fa) adora a DIOS, (E'budi-llaha) consagrando sinceramente (Mukh'lisoan) la religión (Ed'Diin) a ÉL (Lahu)
Te hemos revelado la Escritura con la verdad. ¡Sirve, pues, a Alá, rindiéndole culto sincero!
2 Indeed (Innaa), We have revealed (Anzal'naa) the Book (El'Kitaaba) to you (s) (ilai'ka) in truth (Bil' Haqqi). So (Fa) worship GOD (E'budi-llaha), sincerely devoting (Mukh'lisoan) the religion (Ed'Diin) to HIM (Lahu) .
39:3
٣ ۚۗ
3 Ciertamente, (Ala) a DIOS pertenece (Lillahi) la pura (exclusive) (El'Khaalisu) religión. (Ed'Diinu) Y (Wa) los que (Ellathiina) han tomado (Ettakhathu') protectores (Aw'liyaa'a) fuera de ÉL: (Min Duuni-hi) "Solo (Maa illa) los adoramos (Na'budu-hum) para que (Li) nos acerquen (Yuqarribuu-naa) a DIOS (ilaallahi) en rango. (Zul'faa) " En verdad, DIOS (Innallaha) juzgará (Yah'kumu) entre ellos (Bai'nahum) sobre (Fii) aquello (Maa) en lo que (Hum) discrepan. (Yakh'talifuun Fiihi) En verdad, DIOS (Innallaha) no (Laa) guía (Yah'dii) a quien (Man') es (Huwa) un mentiroso (Kaathibun) y un incrédulo (Kaffaar)
El culto puro ¿no se debe a Alá? Los que han tomado amigos en lugar de tomarle a Él -«Sólo les servimos para que nos acerquen bien a Alá»-... Alá decidirá entre ellos sobre aquello en que discrepaban. Alá no guía al que miente, al infiel pertinaz.
3 Verily (Ala), for GOD (Lillahi) is the pure (exclusive) (El'Khaalisu) religion (Ed'Diinu). And (Wa) those who (Ellathiina) have taken (Ettakhathu') guardians (Aw'liyaa'a) besides HIM (Min Duuni-hi), "We only (Maa illa) worship them (Na'budu-hum) that (Li) they may bring us closer (Yuqarribuu-naa) to GOD (ilaallahi) in rank (Zul'faa). " Indeed, GOD (Innallaha) will judge (Yah'kumu) between them (Bai'nahum) concerning (Fii) what (Maa) they (Hum) differ in (Yakh'talifuun Fiihi). Indeed, GOD (Innallaha) does not (Laa) guide (Yah'dii) one who (Man') is (Huwa) a liar (Kaathibun) and a disbeliever (Kaffaar) .
39:4
٤ ۚۖ
4 Si (Law') DIOS hubiera querido (Araada-llahu) llegar a (An) tener (Yattakhitha) un hijo, (Waladan) ÉL habría podido (La) escoger (Es'tofaa) lo que (Maa) ÉL quisiera (Yashaau) de entre lo que (Mimmaa) ÉL crea. (Yakh'luqu) Gloria a ÉL; (Sub'haana-hu) ÉL (Huwa) es DIOS, (Ellahu) el ÚNICO, (El' Waahidu) el CONQUISTADOR (El' Qahhaar)
Si Alá hubiera deseado adoptar un hijo, habría elegido entre lo que ha creado lo que hubiera querido. ¡Gloria a Él! Es Alá, el Uno, el Invicto.
4 If (Law') GOD had intended (Araada-llahu) to (An) have (Yattakhitha) a son (Waladan), HE could have (La) chosen (Es'tofaa) whatever (Maa) HE willed (Yashaau) from what (Mimmaa) HE creates (Yakh'luqu). Glory be to HIM (Sub'haana-hu); HE (Huwa) is the GOD (Ellahu), the ONE (El' Waahidu), the CONQUEROR (El' Qahhaar) .
39:5
٥ ۖۖۖۗ
5 ÉL creó (Khalaqa) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra (Wal' Ar'do) con la verdad; (Bil' Haqqi) ÉL envuelve (Yukawwiru) la noche (Ellai'la) sobre (Älaa) el día, (En'Nahaari) y (Wa) envuelve (Yukawwiru) el día (En'Nahaara) sobre (Älaa) la noche, (Ellai'li) y (Wa) ha sometido (Sakkhara) el sol (Es'Sham'sa) y la luna, (Wal' Qamara) cada uno (Kullun) discurriendo (Yaj'rii) hasta (Li) un fijo (Musamman) plazo. (Ajalin) Ciertamente, (Ala) ÉL (Huwa) es el TODOPODEROSO, (El' Äziizu) el PERDONADOR (El' Gaffaar)
Ha creado con un fin los cielos y la tierra. Hace que la noche suceda al día y el día a la noche. Ha sujetado el sol y la luna, prosiguiendo cada uno su curso hacia un término fijo. ¿No es Él el Poderoso, el Indulgente?
5 HE created (Khalaqa) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'do) in truth (Bil' Haqqi); HE wraps up (Yukawwiru) the night (Ellai'la) over (Älaa) the day (En'Nahaari), and (Wa) wraps up (Yukawwiru) the day (En'Nahaara) over (Älaa) the night (Ellai'li), and (Wa) has subjugated (Sakkhara) the sun (Es'Sham'sa) and the moon (Wal' Qamara), each (Kullun) occurring (Yaj'rii) for (Li) a fixed (Musamman) term (Ajalin). Verily (Ala), HE (Huwa) is the ALMIGHTY (El' Äziizu), the FORGIVER (El' Gaffaar) .
39:6
٦ ۚۚۖۖ
6 ÉL os creó (Khalaqa-kum) de (Min) una sola (Waahidatin) alma, (Naf'sin) y luego (Thumma) hizo (Jaäla) su pareja (Zaw'ja-ha) de ella, (Min'ha) y (Wa) ÉL hizo descender (Anzala) ocho (Thamaaniyata) parejas (kinds) (Az'waajin) de ganado (6:143-144) (El'An'äämi) para vosotros. (Lakum) ÉL os crea (p) (Yakh'luqu-kum) en (Fii) los vientres (Butuuni) de vuestras madres; (Ummahaati-kum) creación (Khal'qan) tras (Min Ba'di) creación, (Khal'qin) en (Fii) tres (Thalaathin) tinieblas. (Zulumaatin) Ese (Thaalikumu) es DIOS, (Ellahu) vuestro SEÑOR, (Rabbu-kum) a ÉL pertenece (Lahu) el dominio; (El'Mul'ku) no hay dios (Laa ilaaha) excepto (illa) ÉL. (Huwa) Así pues, (Fa) ¿cómo (Annaa) os desviáis? (Tus'rafuun)
Os ha creado de una sola persona, de la que ha sacado a su cónyuge. Os ha dado, de los rebaños, cuatro parejas. Os ha creado en el seno de vuestras madres, creación tras creación, en triple oscuridad. Tal es Alá, vuestro Señor. Suyo es el domino. No hay más dios que Él. ¡Cómo, podéis pues, ser tan desviados!
6 HE created you (Khalaqa-kum) from (Min) one (Waahidatin) soul (Naf'sin), and then (Thumma) made (Jaäla) its mate (Zaw'ja-ha) from it (Min'ha), and (Wa) HE revealed (Anzala) eight (Thamaaniyata) pairs (kinds) (Az'waajin) of livestock (6:143-144) (El'An'äämi) for you (Lakum). HE creates you (p) (Yakh'luqu-kum) in (Fii) the bellies (Butuuni) of your mothers (Ummahaati-kum); creation (Khal'qan) after (Min Ba'di) creation (Khal'qin), in (Fii) three (Thalaathin) darknesses (Zulumaatin). That (Thaalikumu) is GOD (Ellahu), your LORD (Rabbu-kum), to HIM belongs (Lahu) the dominion (El'Mul'ku); there is no god (Laa ilaaha) except (illa) HIM (Huwa). So (Fa) how (Annaa) are you deviating (Tus'rafuun) ?
39:7
٧ ۖۖۗۗۚ
7 Si (In) sois desagradecidos, (Tak'furu') entonces (Fa) en verdad, DIOS (Innallaha) prescindiría de vosotros; (Ganiyyun Änkum) pues (Wa) ÉL no (Laa) aprueba (Yar'doa) la incredulidad (El'Kuf'ra) para (Li) SUS siervos, (Ebaadi-hi) pero (Wa) si (In) sois agradecidos, (Tash'kuru') ÉL lo aprobará (Yar'do-hu) para vosotros. (Lakum) Y (Wa) ningún (Laa) portador de carga (Waaziratun) puede llevar (Taziru) la carga (Wiz'ra) de otro. (Ukh'raa) Así (Thumma) a (ilaa) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum) es vuestro retorno, (Mar'jiu-kum) luego (Fa) ÉL os informará (Yunabbiu-kum) de lo que (Bimaa) habéis (Kuntum') hecho. (Ta'maluun) En verdad, ÉL (Innahu) conoce (Äliimu Bi) la esencia (Thaati) de los pechos (Es'Suduur)
Si sois ingratos,... Alá puede prescindir de vosotros. No acepta la ingratitud de Sus siervos. En cambio, si sois agradecidos, os lo aceptará complacido. Nadie cargará con la carga ajena. Al final, volveréis a vuestro Señor y ya os informará Él de lo que hacíais. Él sabe bien lo que los pechos encierran.
7 If (In) you ungrateful (Tak'furu'), then (Fa) indeed, GOD (Innallaha) would relinquish you (Ganiyyun Änkum); for (Wa) HE does not (Laa) approve (Yar'doa) disbelief (El'Kuf'ra) for (Li) HIS servants (Ebaadi-hi), but (Wa) if (In) you are thankful (Tash'kuru'), HE will approve it (Yar'do-hu) for you (Lakum). And (Wa) no (Laa) bearer of burden (Waaziratun) can bear (Taziru) the burden (Wiz'ra) of another (Ukh'raa). Thus (Thumma) to (ilaa) your LORD (Rabbi-kum) is your return (Mar'jiu-kum), then (Fa) HE will inform you (Yunabbiu-kum) of what (Bimaa) you have (Kuntum') done (Ta'maluun). Indeed, HE (Innahu) is aware of (Äliimu Bi) the essence (Thaati) of the bosoms (Es'Suduur) .
39:8
٨ ۞ۚۖ
8 Y (Wa) siempre que (Ithaa) la adversidad (Durrun) toca (Massa) al ser humano, (El' Insaana) este invoca (Da'ää) a su SEÑOR, (Rabba-hu) volviéndose arrepentido (Muniiban) a ÉL, (ilai'hi) pero (Thumma) cuando (Ithaa) ÉL le concede (Khawwala-hu) una bendición (Ni'matan) de ÉL, (Min'hu) olvida (the human) (Nasiya) aquello (Maa) por lo que (Kaana) LE había invocado (Yad'uu' ilai'hi) antes, (Min Qab'lu) y (Wa) atribuye (Jaäla) semejantes (Andaadan) a DIOS (Lillahi) para (Li) desviar de (Yudilla Än) SU camino. (Sabiili-hi) Di: (Qul') "Disfruta (Tamatta') en (Bi) tu incredulidad (Kuf'ri-ka) por un tiempo; (Qaliilan) en verdad, tú (Innaka) estarás entre (Min') los compañeros (As'haabi) del Fuego (En'Naar)
Cuando sufre el hombre una desgracia, invoca a su Señor, volviéndose a Él arrepentido. Luego, cuando Él le ha dispensado una gracia Suya, se olvida del objeto de su invocación anterior y atribuye iguales a Alá para extraviar a otros de Su camino. Di: «¡Goza un poco de tu incredulidad! Serás de los moradores del Fuego».
8 And (Wa) whenever (Ithaa) adversity (Durrun) touches (Massa) the human being (El' Insaana) he invokes (Da'ää) his LORD (Rabba-hu), being repentant (Muniiban) to HIM (ilai'hi), but (Thumma) when (Ithaa) HE bestows him (Khawwala-hu) a blessing (Ni'matan) from HIM (Min'hu), he (the human) forgets (Nasiya) what (Maa) he had (Kaana) invoked HIM (Yad'uu' ilai'hi) before (Min Qab'lu), and (Wa) he assigns (Jaäla) counterparts (Andaadan) to GOD (Lillahi) in order to (Li) deviate from (Yudilla Än) HIS way (Sabiili-hi). Say (Qul'): "Enjoy (Tamatta') in (Bi) your disbelief (Kuf'ri-ka) for a while (Qaliilan); indeed, you (Innaka) will be among (Min') the companions (As'haabi) of the Fire (En'Naar) ."
39:9
٩ ۗۗ
9 ¿Es acaso aquel que (Amman') está (Huwa) obediente (Qaanitun) durante (Aanaa'a) la noche, (73:20) (Ellai'li) postrándose (Saajidan) y (Wa) de pie, (Qaa'iman) precavido (Yah'tharu) ante la Otra Vida (El'Aakhirata) y esperando (Yar'ju') la misericordia (Rah'mata) de su SEÑOR? (Rabbi-hi) Di: (Qul') "¿Son (Hal') los que (Ellathiina) saben (Ya'lamuuna) iguales (Yas'tawii) a los que (Ellathiina) no (Laa) saben? (Ya'lamuun) " Solo (Innama) los dotados de inteligencia (U'lul' Al'baab) reflexionan (Yatathakkaru)
¿Es el devoto, que vela por la noche, postrado o de pie, que teme la otra vida y espera en la misericordia de su Señor...? Di: «¿Son iguales los que saben y los que no saben?» Sólo se dejan amonestar los dotados de intelecto.
9 Is he one who (Amman') is (Huwa) obedient (Qaanitun) during (Aanaa'a) the night (73:20) (Ellai'li), prostrating (Saajidan) and (Wa) standing (Qaa'iman), being cautious (Yah'tharu) of the hereafter (El'Aakhirata) and hoping for (Yar'ju') the mercy (Rah'mata) of his LORD (Rabbi-hi)? Say (Qul'): "Are (Hal') those who (Ellathiina) know (Ya'lamuuna) equal (Yas'tawii) to those who (Ellathiina) do not (Laa) know (Ya'lamuun)? " Only (Innama) those of intelligence (U'lul' Al'baab) will take heed (Yatathakkaru) .
39:10
١٠ ۚۗۗ
10 Di: (Qul') "Oh (Yaa) siervos (Ebaadi) que (Ellathiina) creéis, (Aamanu') reverenciad (Ettaqu') a vuestro SEÑOR. (Rabba-kum’) Hay bien (Hasanatun) en (Fii) este (Haathihi) mundo (Ed'Dun'ya) para los que (Lillathiina) hacen el bien, (Ah'sanu') y (Wa) la tierra de DIOS (Ar'du-llahi) es espaciosa. (Waasiätun) Solo (Innamaa) los pacientes (Es'Soabiruuna) recibirán (Yuwaffa) su recompensa (Aj'ra-hum) sin (Bi-Gai'ri) rendición de cuentas (Hisaab)
Di: «¡Siervos Míos que creéis! ¡Temed a vuestro Señor! Quienes obren bien tendrán en la vida de acá una bella recompensa. La tierra de Alá es vasta. Los pacientes recibierán una recompensa ilimitada».
10 Say (Qul'): "O (Yaa) servants (Ebaadi) who (Ellathiina) believe (Aamanu'), reverence (Ettaqu') your LORD (Rabba-kum’). There is good (Hasanatun) in (Fii) this (Haathihi) world (Ed'Dun'ya) for those who (Lillathiina) do good (Ah'sanu'), and (Wa) the earth of GOD (Ar'du-llahi) is spacious (Waasiätun). Only (Innamaa) those who are patient (Es'Soabiruuna) will be paid (Yuwaffa) their reward (Aj'ra-hum) without (Bi-Gai'ri) reckoning (Hisaab) ."
39:11
١١
11 Di: (Qul') "En verdad, a mí (Innii) se me ha ordenado (Umir'tu) que (An') adore a DIOS, (A'buda-llaha) consagrando sinceramente (Mukh'lisan) la religión (Ed'Diin) a ÉL (Lahu)
Di: «He recibido la orden de servir a Alá, rindiéndole culto sincero.
11 Say (Qul'): "Indeed, I (Innii) have been commanded (Umir'tu) to (An') worship GOD (A'buda-llaha), sincerely devoting (Mukh'lisan) the religion (Ed'Diin) to HIM (Lahu) .
39:12
١٢
12 "Y (Wa) se me ha ordenado (Mohammed) (Umir'tu) que (Li An') sea (Akuuna) el primero (Awwala) de los que se someten (El'Mus'limiin)
He recibido la orden de ser el primero en someterse a Él».
12 "And (Wa) I (Mohammed) have been commanded (Umir'tu) to (Li An') be (Akuuna) the first (Awwala) of submitters (El'Mus'limiin) ." (6:163)
39:13
١٣
13 Di: (Qul') "En verdad (Innii) temo (Akhaafu) el castigo (Äthaaba) de un terrible (Äziim) día, (Yaw'min) si (In') desobedeciera (Äsoi'tu) a mi SEÑOR (Rabbii)
Di: «Temo, si desobedezco a mi Señor, el castigo de un día terrible».
13 Say (Qul'): "Indeed (Innii) I fear (Akhaafu), the punishment (Äthaaba) of a terrible (Äziim) day (Yaw'min), if (In') I should disobey (Äsoi'tu) my LORD (Rabbii) ."
39:14
١٤
14 Di: (Quli) "Yo adoro (A'budu) a DIOS, (Ellaha) consagrando sinceramente (Mukh'lisoan) mi religión (Diinii) a ÉL (Lahu)
Di: «A Alá sirvo, rindiéndole culto sincero.
14 Say (Quli): "I worship (A'budu) GOD (Ellaha), sincerely devoting (Mukh'lisoan) my religion (Diinii) to HIM (Lahu) ,
39:15
١٥ ۗۗ
15 así que (Fa) adorad (E'budu') lo que (Maa) queráis (Shi'tum) fuera de ÉL. (Min Duuni-hi) " Di: (Qul') "En verdad, (Inna) los perdedores (El'Khaasiriina) son los que (Ellathiina) perderán (Khasiruu') sus almas (Anfusa-hum) y (Wa) sus familias (Ah'lii-him’) en el Día de la Resurrección. (Yaw'mal' Qiyaama') Ciertamente, (Ala) esa (Thaalika) es (Huwa) una clara (El'Mubiin) pérdida (El'Khus'raanu)
¡Servid, pues, en lugar de servirle a Él, lo que queráis!» Di: «Perderán quienes se pierdan a sí mismos y pierdan a sus familias el día de la Resurrección. ¿No es ésa una pérdida manifiesta?»
15 so (Fa) worship (E'budu') whatever (Maa) you want (Shi'tum) besides HIM (Min Duuni-hi). " Say (Qul'): "Indeed (Inna), the losers (El'Khaasiriina) are those who (Ellathiina) will lose (Khasiruu') their souls (Anfusa-hum) and (Wa) their families (Ah'lii-him’) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaama'). Verily (Ala), that (Thaalika) is (Huwa) a clear (El'Mubiin) loss (El'Khus'raanu) ."
39:16
١٦ ۚۚ
16 Tendrán (Lahum) cubiertas (Zulalun) de (Mina) Fuego (En'Naari) por encima de ellos (Faw'qihim) y (Wa) cubiertas (Zulalun) por debajo de ellos. (Min Tah'ti-him) Eso (Thaalika) es con lo que (Bihi) DIOS atemoriza (Yukhawwifu-llahu) a SUS siervos. (Ebaada-hu) "¡Oh (Yaa) siervos, (Ebaadi) así que (Fa) reverenciadME! (Ettaquuni)
Por encima y por debajo, tendrán pabellones de fuego. Así atemoriza Alá Sus siervos. «¡Temedme, pues, siervos!»
16 They will have (Lahum) shelters (Zulalun) of (Mina) the Fire (En'Naari) above them (Faw'qihim) and (Wa) shelters (Zulalun) beneath them (Min Tah'ti-him). That (Thaalika) is by what (Bihi) GOD frightens (Yukhawwifu-llahu) HIS servants (Ebaada-hu). "O (Yaa) servants (Ebaadi), so (Fa) reverence ME (Ettaquuni) ."
39:17
١٧ ۚ
17 En cuanto a (Wa) los que (Ellathiina) evitan (Ej'tanabu') a los ídolos, (Ettoaguuta) para no (An) adorarlos, (Ya'buduu-ha) y (Wa) se arrepintieron (Anaabuu') ante DIOS, (ilaallahi) para ellos (Lahumu) es la buena nueva; (El'Bush'raa) así que (Fa) anuncia la buena nueva (Bas’shir) a MIS siervos (Ebaadi)
¡Buena nueva para quienes hayan evitado a los taguts, rehusando sevirles, y se hayan vuelto arrepentidos a Alá! ¡Y anuncia la buena nueva a Mis siervos,
17 As for (Wa) those who (Ellathiina) avoid (Ej'tanabu') idols (Ettoaguuta), lest (An) they worship them (Ya'buduu-ha) and (Wa) repented (Anaabuu') to GOD (ilaallahi), for them (Lahumu) is the good news (El'Bush'raa); so (Fa) give good news (Bas’shir) to MY servants (Ebaadi) ,
39:18
١٨ ۚۖ
18 que (Ellathiina) escuchan (Yas'tamiuuna) la palabra (El'Qaw'la) y (Fa) siguen (Yattabiuuna) lo mejor de ella. (Ah'sana-hu) Esos (U'laaika) son los (Ellathiina) a quienes (-humu) DIOS (Ellahu) ha guiado, (Hadaa-) y (Wa) ellos son (U'laaika Hum) los dotados de inteligencia (U'luul' Al'baab)
que escuchan la Palabra y siguen lo mejor de ella! ¡ésos son los que Alá ha dirigido! ¡ésos son los dotados de intelecto!
18 who (Ellathiina) listen (Yas'tamiuuna) to the word (El'Qaw'la) and (Fa) follow (Yattabiuuna) the best of it (Ah'sana-hu). Those (U'laaika) are the ones (Ellathiina) whom (-humu) GOD (Ellahu) has guided (Hadaa-), and (Wa) they are (U'laaika Hum) those of intelligence (U'luul' Al'baab) .
39:19
١٩
19 ¿Acaso aquel (Afaman') sobre quien (Älai'hi) la palabra (Kalimatu) del castigo (El'Äthaabi) se ha impuesto? (Haqqa) ¿Acaso (Afa-) puedes tú (s) (-Anta) salvar (Yunqithu) a quien (Man) estará en (Fii) el Fuego? (En'Naar)
Aquél contra quien se cumpla la sentencia del castigo... ¿Podrás salvar tú a quien está en el Fuego?
19 So is he one (Afaman') on whom (Älai'hi) the word (Kalimatu) of the punishment (El'Äthaabi) has been imposed (Haqqa)? So (Afa-) can you (s) (-Anta) rescue (Yunqithu) one who (Man) will be in (Fii) the Fire (En'Naar) ? (2:119)
39:20
٢٠ ۖۖ
20 Pero (Laakini) los que (Ellathiina) reverenciaron (Ettaqaw') a su SEÑOR (Rabba-hum) tendrán (Lahum) aposentos, (Gurafun) sobre los cuales (Min Faw'qi-ha) hay construidos (Mab'niyyatun) aposentos, (Gurafun) bajo los cuales (Tah'tiha) ríos (El'An'haar) fluyen; (Taj'rii) tal es la promesa de DIOS, (Wa'da-llahi) DIOS (Ellahu) no (Laa) quebranta (Yukh'lifu) una promesa (El'Miiääd)
Pero los que temieron a su Señor estarán en cámaras altas sobre las que hay construidas otras cámaras altas, a cuyos pies fluyen arroyos. ¡Promesa de Alá! Alá no falta a Su promesa.
20 But (Laakini) those who (Ellathiina) reverenced (Ettaqaw') their LORD (Rabba-hum) will have (Lahum) chambers (Gurafun), above which (Min Faw'qi-ha) are constructed (Mab'niyyatun) chambers (Gurafun), beneath which (Tah'tiha) rivers (El'An'haar) flow (Taj'rii); such is the promise of GOD (Wa'da-llahi), GOD (Ellahu) does not (Laa) break (Yukh'lifu) a promise (El'Miiääd) .
39:21
٢١ ۚ
21 ¿No (Alam') ves (Tara) que DIOS (Annallaha) hace descender (Anzala) agua (Maa'an) del (Mina) cielo (Es'Samaa'i) y (Fa) la introduce (Salaka-hu) en (Fii) la tierra (El'Ar'di) como manantiales, (Yanaabiiä) luego (Thumma) ÉL hace brotar (Yukh'riju) cultivos (Zar'än) de diversos (Mukh'talifan) colores (Al'waanuhu) con ella, (Bihi) luego (Thumma) se agitan, (Yahiiju) y (Fa) los ves (Taraa-hu) volverse amarillos; (Mus'farran) luego (Thumma) ÉL los convierte (Yuj'älu-hu) en restos? (Hutoaman) En verdad, (Inna) hay (La) un recuerdo (Thik'raa) en (Fii) eso (Thaalika) para (Li) los dotados de inteligencia (U'liil' Al'baab)
¿No ves cómo hace Alá bajar agua del cielo y Él la conduce a manantiales en la tierra? Mediante ella saca cereales de clases diversas, que, más tarde, se marchitan y ves que amarillean. Luego, hace de ellos paja seca. Hay en ello, sí, una amonestación para los dotados de intelecto.
21 Do you not (Alam') see (Tara) that GOD (Annallaha) sends down (Anzala) water (Maa'an) from (Mina) the sky (Es'Samaa'i) and (Fa) inserts it (Salaka-hu) into (Fii) the earth (El'Ar'di) as springs (Yanaabiiä), then (Thumma) HE produces (Yukh'riju) planting (Zar'än) of varying (Mukh'talifan) colours (Al'waanuhu) with it (Bihi), then (Thumma) they stir up (Yahiiju), and (Fa) you see them (Taraa-hu) become yellow (Mus'farran); then (Thumma) HE renders them (Yuj'älu-hu) debris (Hutoaman)? Indeed (Inna), there is (La) a remembrance (Thik'raa) in (Fii) that (Thaalika) for (Li) those of intelligence (U'liil' Al'baab) .
39:22
٢٢ ۚۚ
22 ¿Acaso (Afa-) es aquel a quien (-Man) DIOS ha abierto (Sharaha-llahu) su pecho (Sad'ra-hu) a la Sumisión (3:19) (Lil' Is'laami) y (Fa) él (Huwa) está sobre (Älaa) una luz (64:8) (Nuurin) de (Min) su SEÑOR? (Rabbi-hi) Así pues, (Fa) ay (Wai'lun) de aquellos (Lil'-) cuyos corazones (Quluubu-hum) están endurecidos (-Qaasiyati) frente al (Min) recuerdo de DIOS. (Thik'ri-llahi) Esos (U'laaika) están en (Fii) un claro (Mubiin) error (Dolaalin)
¿Es que aquél cuyo pecho Alá ha abierto al islam y camina así a la luz de su Señor...? ¡Ay de los que tienen un corazón insensible a la amonestación de Alá! Están evidentemente extraviados.
22 So (Afa-) is he one whom (-Man) GOD has expounded (Sharaha-llahu) his bosom (Sad'ra-hu) to the Submission (3:19) (Lil' Is'laami) and (Fa) he (Huwa) is upon (Älaa) a light (64:8) (Nuurin) from (Min) his LORD (Rabbi-hi)? Therefore (Fa) woe (Wai'lun) to those (Lil'-) whose hearts (Quluubu-hum) are hardened (-Qaasiyati) against (Min) the remembrance of GOD (Thik'ri-llahi). Those (U'laaika) are in (Fii) clear (Mubiin) error (Dolaalin) .
39:23
٢٣ ۚۚ
23 DIOS (Ellahu) ha revelado (Nazzala) el mejor (Ah'sana) discurso; (El'Hadiithi) un libro (Kitaaban) semejante en sí (Mutashaabihan) que se repite. (Mathaaniya) Las pieles (Juluudu) de los que (Ellathiina) temen (Yakh'shaw'na) a su SEÑOR (Rabba-hum) se estremecen (Taq'shaerru) por él, (Min'hu) luego (Thumma) sus pieles (Juluudu-hum) y (Wa) sus corazones (Quluubu-hum) se ablandan (Taliinu) ante (ilaa) el recuerdo de DIOS; (13:28) (Thik'ri-llahi) esa (Thaalika) es la guía de DIOS (3:73) (Hudaa-llahi) con la cual (Bihi) ÉL guía (Yah'dii) a quien (Man) ÉL quiere. (Yashaau) En cuanto a (Wa) aquel a quien (Man) DIOS extravía, (Yud'lili-llahu) entonces (Fa) no tendrá (Lahu) ningún (Maa Min') guía (Haad)
Alá ha revelado el más bello relato, una Escritura cuyas aleyas armonizan y se reiteran. Al oírla, se estremecen quienes tienen miedo de su Señor; luego, se calman en cuerpo y en espíritu al recuerdo de Alá. Ésa es la dirección de Alá, por la que dirige a quien Él quiere. En cambio, aquél a quien Alá extravía no podrá encontrar quien le dirija.
23 GOD (Ellahu) has revealed (Nazzala) the best (Ah'sana) discourse (El'Hadiithi); a book (Kitaaban) similarly (Mutashaabihan) repeating (Mathaaniya). The skins (Juluudu) of those who (Ellathiina) fear (Yakh'shaw'na) their LORD (Rabba-hum) shiver (Taq'shaerru) thereof (Min'hu), thus (Thumma) their skins (Juluudu-hum) and (Wa) their hearts (Quluubu-hum) soften (Taliinu) to (ilaa) the remembrance of GOD (13:28) (Thik'ri-llahi); that (Thaalika) is the guidance of GOD (3:73) (Hudaa-llahi) by which (Bihi) HE guides (Yah'dii) whomever (Man) HE wills (Yashaau). As for (Wa) one whom (Man) GOD leaves astray (Yud'lili-llahu), then (Fa) he will have (Lahu) no (Maa Min') guide (Haad) .
39:24
٢٤ ۚ
24 ¿Acaso (Afa-) es aquel que (-Man) se protegerá (Yuttaqii) con (Bi) su rostro (Waj'hi-hi) del mal (Suu'a) castigo (El'Äthaabi) en el Día de la Resurrección? (Yaw'mal' Qiyaamati) Y (Wa) se dirá (Qiila) a los transgresores: (Liz' Zoalimiina) "Probad (Thuuqu') lo que (Maa) habéis (Kuntum) ganado (Tak'sibuun)
¿Es que quien trata de protegerse con su propia persona contra el mal castigo del día de la Resurrección...? Se dirá a los impíos: «¡Gustad lo que habéis merecido!»
24 So (Afa-) is he one who (-Man) will be safeguarded (Yuttaqii) with (Bi) his face (Waj'hi-hi) from the evil (Suu'a) punishment (El'Äthaabi) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati)? And (Wa) it will be said (Qiila) to the transgressors (Liz' Zoalimiina), "Taste (Thuuqu') what (Maa) you have (Kuntum) earned (Tak'sibuun) ."
39:25
٢٥
25 Los que estuvieron (Ellathiina) antes de ellos (Min Qab'li-him) desmintieron, (Kathzaba) así que (Fa) el castigo (El'Äthaabu) les llegó (Ataa-humu) desde (Min') donde (Hai'thu) no (Laa) percibían (Yash'uruun)
Sus predecesores desmintieron y el castigo les vino de donde no lo presentían.
25 Those (Ellathiina) before them (Min Qab'li-him) denied (Kathzaba), so (Fa) the punishment (El'Äthaabu) came to them (Ataa-humu) from (Min') where (Hai'thu) they did not (Laa) perceive (Yash'uruun) .
39:26
٢٦ ۖۚ
26 Así que (Fa) DIOS (Ellahu) les hizo probar (Athaaqa-humu) la deshonra (El'Khiz'ya) en (Fii) la mundanal (Ed'Dun'ya) vida, (El'Hayaati) pero (Wa) el (La) castigo (Äthaabu) de la Otra Vida (El'Aakhirati) es mayor; (Ak'baru) si (Law') tan solo (Kaanu') supieran (Ya'lamuun)
Alá les hizo gustar la ignominia en la vida de acá, pero, ciertamente, el castigo de la otra vida es mayor. Si supieran...
26 So (Fa) GOD (Ellahu) made them taste (Athaaqa-humu) the disgrace (El'Khiz'ya) in (Fii) the worldly (Ed'Dun'ya) life (El'Hayaati), but (Wa) the (La) punishment (Äthaabu) of the hereafter (El'Aakhirati) is greater (Ak'baru); if (Law') they should (Kaanu') know (Ya'lamuun) .
39:27
٢٧
27 Y (Wa) ciertamente Nosotros hemos (Laqad') expuesto (-Dorab'naa) en (Fii) este (Haatha) Corán (El'Qur'aani) de (Min) todo (Kulli) ejemplo (Mathalin) para la gente, (Lin' Naasi) quizás (Laällahum) reflexionen (Yatathakkaruun)
En este Corán hemos dado a los hombres toda clase de ejemplos. Quizás, así, se dejen amonestar.
27 And (Wa) We have certainly (Laqad') cited (-Dorab'naa) in (Fii) this (Haatha) Koran (El'Qur'aani) of (Min) every (Kulli) example (Mathalin) for the people (Lin' Naasi), perhaps they (Laällahum) will take heed (Yatathakkaruun) .
39:28
٢٨
28 Una lectura (Ärabiyyaan) árabe (Qur'aanan) sin (Gai'ra-Zii) tortuosidad, (Ewajin) quizás (Laällahum’) se vuelvan piadosos (Yattaquun)
Es un Corán árabe, exento de recovecos. Quizás, así, teman a Alá.
28 An Arabic (Ärabiyyaan) reading (Qur'aanan) without (Gai'ra-Zii) crookedness (Ewajin) perhaps they (Laällahum’) will become pious (Yattaquun) . (41:3)
39:29
٢٩ ۚۚ
29 DIOS expone (Doraba-llahu) un ejemplo (Mathalan) en ello: (Fiihi) un hombre (Rajulan) con pendencieros (Mutashaakisuuna) socios, (Shurakaau) y (Wa) un hombre (Rajulan) sometido (Salaman) a (Li) un solo hombre. (Rajulin) ¿Son (Hal') ambos iguales (Yas'tawiyaani) en comparación? (Mathalan) ¡La alabanza (El'Hamdu) sea para DIOS! (Lillahi) De hecho, (Bal') la mayoría de ellos (Ak'tharu-hum) no (Laa) saben (Ya'lamuun)
Alá propone el símil de un hombre que pertenece a socios que no están de acuerdo y el hombre que pertenece exclusivamente a uno. ¿Son ambos similares? ¡Alabado sea Alá! Pero la mayoría no saben.
29 GOD cites (Doraba-llahu) an example (Mathalan) therein (Fiihi); a man (Rajulan) with quarrelling (Mutashaakisuuna) partners (Shurakaau), and (Wa) a man (Rajulan) submitting (Salaman) to (Li) one man (Rajulin). Are (Hal') the two equal (Yas'tawiyaani) in comparison (Mathalan)? Praise (El'Hamdu) be to GOD (Lillahi)! In fact (Bal'), most of them (Ak'tharu-hum) do not (Laa) know (Ya'lamuun) .
39:30
٣٠
30 En verdad, tú (s) (Innaka) morirás, (Mayyitun) y (Wa) en verdad, ellos (p) (Innahum) morirán (Mayyituun)
Tú tienes que morir y ellos tienen que morir.
30 Indeed, you (s) (Innaka) will die (Mayyitun), and (Wa) indeed, they (p) (Innahum) will die (Mayyituun) .
39:31
٣١
31 Luego (Thumma) en verdad, vosotros (p) (Innakum’) disputaréis (Takh'tasimuun) ante (Enda) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum) en el Día de la Resurrección (Yaw'mal' Qiyaamati)
Luego, el día de la Resurrección, disputaréis junto a vuestro Señor.
39:32
٣٢ ۞ۚ
32 ¿Y (Fa) quién (Man') es más injusto (Az'lamu) que quien (Mimman) miente (Kathaba) acerca de DIOS (Älaallahi) y (Wa) desmiente (Kathzaba Bi) la verdad (Es'Sid'qi) cuando (Ith') le ha llegado? (Jaa'a-hu) ¿Acaso (A-) no hay (-lai'sa) morada (Math'wan) en (Fii) el Infierno (Jahannama) para los incrédulos? (Lil' Kaafiriin)
¿Hay alguien que sea más impío que , quien miente contra Alá y que, cuando viene a él la Verdad, la desmiente? ¿No hay en la gehena una morada para los infieles?
32 So (Fa) who (Man') is more unjust (Az'lamu) than one who (Mimman) lies (Kathaba) about GOD (Älaallahi) and (Wa) denies (Kathzaba Bi) the truth (Es'Sid'qi) when (Ith') it has come to him (Jaa'a-hu)? Is (A-) there no (-lai'sa) abode (Math'wan) in (Fii) Hell (Jahannama) for the disbelievers (Lil' Kaafiriin) ?
39:33
٣٣ ۙ
33 En cuanto a (Wa) quien (Ellazii) viene con (Jaa'a Bi) la verdad (Es'Sid'qi) y (Wa) le dio crédito; (Soddaqa Bi-hi) ellos (Humu) son los (U'laaika) que son los piadosos (El'Muttaquun)
Quienes traen la Verdad y la confirman, ésos son los temerosos de Alá.
33 As for (Wa) the one who (Ellazii) comes with (Jaa'a Bi) the truth (Es'Sid'qi) and (Wa) gave credence to it (Soddaqa Bi-hi); they (Humu) are those (U'laaika) who are the pious (El'Muttaquun) .
39:34
٣٤ ۚ
34 Tendrán (Lahum) cuanto (Maa) deseen (Yashaa'uuna) junto a (Enda) su SEÑOR. (Rabbi-him) Esa (Thaalika) es la recompensa (Jazaa'u) de los benefactores (El'Muh'siniin)
Tendrán junto a su Señor lo que deseen -ésa será la retribución de quienes hacen el bien-:
34 They will have (Lahum) whatever (Maa) they wish (Yashaa'uuna) at (Enda) their LORD (Rabbi-him). That (Thaalika) is the reward (Jazaa'u) of the benevolent (El'Muh'siniin)
39:35
٣٥
35 para que (Li) DIOS expíe (Kaffira-llahu) los pecados (As'wa'a) de ellos (Än'hum) que (Ellazii) cometieron (Ämilu') y (Wa) les pague (Yaj'ziya-hum) su recompensa (Aj'ra-hum) conforme a (Bi) lo mejor (Ah'sani) de lo que (Ellazii) han (Kaanu) hecho (Ya'maluun)
que Alá borre sus peores obras y les retribuya con arreglo a sus mejores obras.
35 that (Li) GOD may atone (Kaffira-llahu) the sins (As'wa'a) for them (Än'hum) which (Ellazii) they did (Ämilu') and (Wa) repay them (Yaj'ziya-hum) their reward (Aj'ra-hum) with (Bi) the best (Ah'sani) of what (Ellazii) they have (Kaanu) done (Ya'maluun) .
39:36
٣٦ ۖۚ
36 ¿Acaso (A-) DIOS (Ellahu) no (-lai'sa Bi) es suficiente (Kaafin) para SU siervo? (Äb'da-hu) ¿Y (Wa) te atemorizan (s) (Yukhawwifuuna-ka) con aquellos (Billaziina) fuera de ÉL? (Min Duuni-hi) Y (Wa) a quien (Man) DIOS extravía, (Yud'lili-llahu) entonces (Fa) no tendrá (Lahu) ningún (Maa Min') guía (Haad)
¿No basta Alá a Su siervo? Quieren intimidarte con otros fuera de Él. Pero aquél a quien Alá extravía no podrá encontrar quien le dirija.
36 Is (A-) GOD (Ellahu) not (-lai'sa Bi) sufficient (Kaafin) for HIS servant (Äb'da-hu)? And (Wa) they frighten you (s) (Yukhawwifuuna-ka) with those (Billaziina) other than HIM (Min Duuni-hi)? And (Wa) whoever (Man) GOD leaves astray (Yud'lili-llahu), then (Fa) he will have (Lahu) no (Maa Min') guide (Haad) .
39:37
٣٧ ۗ
37 Y (Wa) a quien (Man) DIOS guía, (Yah'di-llahu) entonces (Fa) no tendrá (Lahu) ningún (Maa Min) extraviador. (Mudillin) ¿Acaso (A-) DIOS (Ellahu) no (-lai'sa Bi) es poderoso, (Äziizin) dueño de (Thii) venganza? (Entiqaam)
Y a aquél a quien Alá dirija nadie podrá extraviar. ¿Acaso no es Alá poderoso, vengador?
37 And (Wa) whomever (Man) GOD guides (Yah'di-llahu), then (Fa) he will have (Lahu) no (Maa Min) misleader (Mudillin). Is (A-) GOD (Ellahu) not (-lai'sa Bi) mighty (Äziizin) with (Thii) vengeance (Entiqaam) ?
39:38
٣٨ ۚۚۖ
38 Y (Wa) si (La'in) les preguntaras: (s) (Sa'al'ta-hum) "¿Quién (Man') creó (Khalaqa) los cielos (Es'Samaawaati) y la tierra? (Wal' Ar'do) " Ellos (La) dirían: (Yaquulunna) "DIOS. (Ellahu) " Di: (Qul') "¿Habéis pues (Afa-) considerado (-Ra'ai'tum) lo que (Maa) invocáis (Tad'uuna) fuera de DIOS? (Min Duuni-llahi) Si (In') DIOS (Ellahu) quisiera para mí (Araadabiya Bi) una adversidad, (Durrin) ¿podrían (Hal') ellos (Hunna) quitar (Kaashifaatu) SU adversidad?, (Durri-hi) o (Aw') si ÉL quisiera para mí (Araadanii Bi) misericordia, (Rah'matin) ¿podrían (Hal') ellos (Hunna) retener (Mum'sikaatu) SU misericordia? (Rah'mati-hi) " Di: (Qul') "DIOS me basta; (Has'biya-llahu) los que tienen confianza (El'Mutawakkiluun) se confían (Yatawakkalu) a ÉL (Älai'hi)
Si les preguntas: «¿Quién ha creado los cielos y la tierra?», seguro que dicen: «¡Alá!» Di: «Y ¿qué os parece? Si Alá me deseara una desgracia, las que invocáis en lugar de invocarle a Él ¿podrían impedirlo? Y, si Él quisiera hacerme objeto de una misericordia, podrían ellas evitarlo?» Di: «¡Alá me basta! Quienes confían, confían en É».
38 And (Wa) if (La'in) you (s) should ask them (Sa'al'ta-hum), "Who (Man') created (Khalaqa) the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'do)? " They would (La) say (Yaquulunna), "GOD (Ellahu). " Say (Qul'): "Then have you (Afa-) considered (-Ra'ai'tum) what (Maa) you invoke (Tad'uuna) besides GOD (Min Duuni-llahi)? If (In') GOD (Ellahu) intended for me (Araadabiya Bi) adversity (Durrin); can (Hal') they (Hunna) remove (Kaashifaatu) HIS adversity (Durri-hi), or (Aw') HE intended for me (Araadanii Bi) mercy (Rah'matin); can (Hal') they (Hunna) withhold (Mum'sikaatu) HIS mercy (Rah'mati-hi)? " Say (Qul'): "GOD is sufficient for me (Has'biya-llahu); those of confidence (El'Mutawakkiluun) rely (Yatawakkalu) on HIM (Älai'hi) ."
39:39
٣٩ ۖ
39 Di: (Qul') "Oh (Yaa) pueblo mío, (Qaw'mi) obrad (E'malu') conforme a (Älaa) vuestras posiciones; (Makaanati-kum) yo estoy (Innii) obrando; (Äämilun) así que (Fa) vais a (Saw'fa) descubrir (Ta'lamuun)
Di: «¡Pueblo! ¡Obrad según vuestra situación! Yo también obraré... Y pronto veréis
39 Say (Qul'): "O (Yaa) my people (Qaw'mi), work (E'malu') according to (Älaa) your positions (Makaanati-kum); I am (Innii) working (Äämilun); so (Fa) you will (Saw'fa) find out (Ta'lamuun)
39:40
٤٠
40 a quién (Man) el humillante (Yukh'ziihi) castigo (Äthaabun) alcanzará (Ya'tiihi) y (Wa) sobre quién (Älai'hi) el permanente (Muqiim) castigo (Äthaabun) caerá (Yahillu)
quién recibirá un castigo humillante y sobre quién recaerá un castigo permanente».
40 whom (Man) the disgracing (Yukh'ziihi) punishment (Äthaabun) will approach (Ya'tiihi) and (Wa) on whom (Älai'hi) the permanent (Muqiim) punishment (Äthaabun) will befall (Yahillu) ."
39:41
٤١ ۖۖۖ
41 En verdad, (Innaa) Nosotros hemos revelado (Anzal'naa) el Libro (El'Kitaaba) a ti (s) (Älai'ka) para la humanidad (Lin' Naasi) con la verdad. (Bil' Haqqi) Así que (Fa) quien (Man) se guía, (Eh'tadaa) entonces (Fa) es para (Li) su propia alma; (Naf'si-hi) y quien (Waman) se extravía, (Dolla) entonces (Fa) solo (Innamaa) se extravía (Yudillu) en contra de ella. (himself) (Älai'haa) Y (Wa) tú (s) (Anta) no eres (Maa Bi) su defensor (Wakiil Älai'him)
Te hemos revelado la Escritura destinada a los hombres con la Verdad. Quien sigue la vía recta, la sigue en provecho propio y quien se extravía se extravía, en realidad, en detrimento propio. Tú no eres su protector.
41 Indeed (Innaa), We have revealed (Anzal'naa) the Book (El'Kitaaba) to you (s) (Älai'ka) for mankind (Lin' Naasi) in truth (Bil' Haqqi). So (Fa) whoever (Man) is guided (Eh'tadaa), then (Fa) it is for (Li) his soul (Naf'si-hi); and whoever (Waman) goes astray (Dolla), then (Fa) he only (Innamaa) strays (Yudillu) against it (himself) (Älai'haa). And (Wa) you (s) (Anta) are not (Maa Bi) their advocate (Wakiil Älai'him) .
39:42
٤٢ ۖۚ
42 DIOS (Ellahu) toma (Yatawaffaa) las almas (El'Anfusa) en el momento (Hiina) de su muerte (Maw'ti-haa) y (Wa) las de quien (Ellatii) no (Lam') muere (Tamut') durante (Fii) su sueño. (Manaami-haa) Así (Fa) ÉL retiene (Yum'siku) aquella (Ellatii) para la cual (Älai'haa) ÉL ha decretado (Qadoa) la muerte (El'Maw'ta) y (Wa) envía (Yur'silu) la otra (El'Ukh'raa) hasta (ilaa) un fijo (Musamman) plazo. (Ajalin) En verdad, (Inna) hay (La) signos (Aayaatin) en (Fii) eso (Thaalika) para (Li) gente (Qaw'min) que reflexiona (Yatafakkaruun)
Alá llama a las almas cuando mueren y cuando, sin haber muerto, duermen. Retiene aquéllas cuya muerte ha decretado y remite las otras a un plazo fijo. Ciertamente, hay en ello signos para gente que reflexiona.
42 GOD (Ellahu) takes away (Yatawaffaa) the souls (El'Anfusa) at the time (Hiina) of their death (Maw'ti-haa) and (Wa) whose (Ellatii) will not (Lam') die (Tamut') during (Fii) its sleep (Manaami-haa). Thus (Fa) HE seizes (Yum'siku) that (Ellatii) for which (Älai'haa) HE has decreed (Qadoa) death (El'Maw'ta) and (Wa) sends (Yur'silu) the other (El'Ukh'raa) until (ilaa) a fixed (Musamman) term (Ajalin). Indeed (Inna), there are (La) signs (Aayaatin) in (Fii) that (Thaalika) for (Li) people (Qaw'min) who ponder (Yatafakkaruun) .
39:43
٤٣ ۚ
43 ¿O (Ami) tienen (Ettakhathu') intercesores (10:18) (Shufa'ää'a) fuera de DIOS? (Min Duuni-llahi) Di: (Qul') "¿Y si (Awalaw') ellos (Kaanu') no (Laa) poseen (Yam'likuuna) nada, (Shai'an) ni (Walaa) razonan? (Ya'qiluun)
¿Tomarán los infieles a otros intercesores en lugar de tomar a Alá? Di: «¿Y si no pudieran nada ni razonaran?»
43 Or (Ami) do they have (Ettakhathu') intercessors (10:18) (Shufa'ää'a) besides GOD (Min Duuni-llahi)? Say (Qul'): "What if (Awalaw') they (Kaanu') do not (Laa) possess (Yam'likuuna) anything (Shai'an), nor (Walaa) do they reason (Ya'qiluun) ?"
39:44
٤٤ ۖۖ
44 Di: (Qul) "A DIOS pertenece (Lillahi) la intercesión (Es'Shafaa'ätu) enteramente. (Jamiiän) A ÉL pertenece (Lahu) el dominio (Mul'ku) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra, (Wal' Ar'di) luego (Thumma) a ÉL (ilai'hi) seréis devueltos (Tur'jauun)
Di: «Toda intercesión proviene de Alá. Suyo es el dominio de los cielos y de la tierra. Al fin, a Él seréis devueltos».
44 Say (Qul): "To GOD belongs (Lillahi) the intercession (Es'Shafaa'ätu) entirely (Jamiiän). To HIM belongs (Lahu) the dominion (Mul'ku) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di), thus (Thumma) to HIM (ilai'hi) you will be returned (Tur'jauun) .” (32:4)
39:45
٤٥ ۖ
45 Y (Wa) cuando (Ithaa) DIOS (Ellahu) solo (Wah'dahu) es mencionado, (Thukira) los corazones (Quluubu) de los que (Ellathiina) no (Laa) creen (Yu'minuuna) en la Otra Vida (Bil' Aakhirati) se llenan de aversión, (Esh'ma'azzat') pero (Wa) cuando (Ithaa) aquellos (Ellathiina) fuera de ÉL (Min Duuni-hi) son mencionados, (Thukira) entonces (Ithaa) ellos (Hum) se regocijan (Yas'tab'shiruun)
Cuando Alá Solo es mencionado, se oprime el corazón de quienes no creen en la otra vida, pero cuando se mencionan otros fuera de Él, he aquí que se regocijan.
45 And (Wa) when (Ithaa) GOD (Ellahu) alone (Wah'dahu) is mentioned (Thukira), the hearts (Quluubu) of those who (Ellathiina) do not (Laa) believe (Yu'minuuna) in the hereafter (Bil' Aakhirati) are filled with disgust (Esh'ma'azzat'), but (Wa) when (Ithaa) those (Ellathiina) other than HIM (Min Duuni-hi) are mentioned (Thukira), then (Ithaa) they (Hum) rejoice (Yas'tab'shiruun) .
39:46
٤٦
46 Di: (Quli) "Oh Dios, (Ellahumma) Originador (Faatira) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra, (Wal' Ar'di) Conocedor (Äälima) de lo oculto (El'Gai'bi) y (Wa) de lo manifiesto, (Es'Shahaadati) TÚ (Anta) juzgarás (Tah'kumu) entre (Bai'na) TUS siervos (Ebaadi-ka) sobre (Fii) aquello (Maa) en lo que solían (Kaanu') disputar (Yakh'talifuun Fiihi)
Di: «¡Alá, creador de los cielos y de la tierra! ¡El Conocedor de lo oculto y de lo patente! Tú decidirás entre Tus siervos sobre aquello en que discrepaban».
46 Say (Quli): "O God (Ellahumma), Originator (Faatira) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di), Knower (Äälima) of the unseen (El'Gai'bi) and (Wa) testimony (Es'Shahaadati), YOU (Anta) will judge (Tah'kumu) between (Bai'na) YOUR servants (Ebaadi-ka) concerning (Fii) what (Maa) they used to (Kaanu') dispute about (Yakh'talifuun Fiihi) ."
39:47
٤٧ ۚ
47 Y (Wa) si (Law' Anna) todo lo que (Maa) hay en la tierra (Fiil' Ar'di) por completo (Jamiiän) y (Wa) otro tanto (Mith'li-hi) junto con ello (Maähu) perteneciera a los que (Lillathiina) han transgredido, (Zolamu) ellos (La) se rescatarían (Ef'tadaw') con ello (Bihi) del (Min) mal (Suui) del castigo (El'Äthaabi) en el Día de la Resurrección. (Yaw'mal' Qiyaamati) Y (Wa) lo que (Maa) no habían (Lam' Yakuunu') tenido en cuenta (Yah'tasibuun) se les aparecerá (Badaa La-hum) de parte de DIOS (Minallahi)
Si los impíos poseyeran todo cuanto hay en la tierra y aun otro tanto, lo ofrecerían como rescate el día de la Resurrección para librarse del mal castigo. Alá les manifestará aquello con que no contaban.
47 And (Wa) if only (Law' Anna) whatever (Maa) is on earth (Fiil' Ar'di) altogether (Jamiiän) and (Wa) the like of it (Mith'li-hi) along with it (Maähu) would be for those who (Lillathiina) have transgressed (Zolamu), they would (La) ransom (Ef'tadaw') thereby (Bihi) from (Min) the evil (Suui) of the punishment (El'Äthaabi) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati). And (Wa) what (Maa) they had not (Lam' Yakuunu') taken into consideration (Yah'tasibuun) will appear to them (Badaa La-hum) from GOD (Minallahi) .
39:48
٤٨
48 Y (Wa) las malas obras (Sayyiaatu) de lo que (Maa) habían ganado (Kasabu') se les aparecerán, (Badaa Lahum') y (Wa) aquello de lo que (Maa) solían (Kaanu') burlarse (Yas'tah'ziuun Bihi) les afligirá (Haaqa Bi-him)
Se les mostrará el mal que cometieron y se verán cercados por aquello de que se burlaban.
48 And (Wa) the bad deeds (Sayyiaatu) of what (Maa) they had earned (Kasabu') will appear to them (Badaa Lahum'), and (Wa) what (Maa) they used to (Kaanu') ridicule (Yas'tah'ziuun Bihi) will afflict them (Haaqa Bi-him) .
39:49
٤٩ ۚ
49 Y (Fa) siempre que (Ithaa) la adversidad (Durrun) toca (Massa) al ser humano, (El' Insaana) Nos invoca; (Da'ää-naa) pero (Thumma) cuando (Izaa) Nosotros le concedemos (Khawwal'naa-hu) una bendición (Ni'matan) de Nuestra parte, (Minnaa) dice: (Qaala) "¡Solo (Innamaa) lo obtuve (Uutiitu-hu) gracias a (Älaa) mi conocimiento! (il'mi) " De hecho, (Bal') ello (Hiya) es una prueba, (Fit'natun) pero (Walaakinna) la mayoría de ellos (Ak'thara-hum') no (Laa) saben (Ya'lamuun)
Cuando el hombre sufre una desgracia, Nos invoca. Luego, cuando le dispensamos una gracia Nuestra, dice: «¡Lo que se me ha dado lo debo sólo a ciencia!» ¡No! Es una prueba, pero la mayoría no saben.
49 And (Fa) whenever (Ithaa) adversity (Durrun) touches (Massa) the human being (El' Insaana), he invokes Us (Da'ää-naa); but (Thumma) when (Izaa) We bestow him (Khawwal'naa-hu) a blessing (Ni'matan) from Us (Minnaa), he says (Qaala), "I only (Innamaa) got it (Uutiitu-hu) because of (Älaa) my knowledge (il'mi)! " In fact (Bal'), it (Hiya) is a trial (Fit'natun), but (Walaakinna) most of them (Ak'thara-hum') do not (Laa) know (Ya'lamuun) .
39:50
٥٠
50 Los que estuvieron (Ellathiina) antes de ellos (Min Qab'li-him') ya (Qad') lo dijeron, (Qaala-haa) pero (Fa) lo que (Maa) solían (Kaanu') ganar (Yak'sibuun) no (Maa) les sirvió de nada (Ag'naa Än'hum)
Lo mismo decían los que fueron antes de ellos y sus posesiones no les sirvieron de nada.
50 Those (Ellathiina) before them (Min Qab'li-him') had already (Qad') said it (Qaala-haa), but (Fa) what (Maa) they used to (Kaanu') earn (Yak'sibuun) did not (Maa) avail them (Ag'naa Än'hum) .
39:51
٥١ ۚ
51 En consecuencia (Fa) las malas obras (Sayyiaatu) de lo que (Maa) ganaron (Kasabu') les afligieron. (Asoaba-hum') Y (Wa) los que (Ellathiina) transgreden (Zolamu) de entre (Min') estos (Haaulaai) serán afligidos (Sa Yusiibu-hum') por las malas obras (Sayyiaatu) de lo que (Maa) ganaron; (Kasabu') y ellos (Hum) no pueden (Maa Bi) hacer fracasar (Mu'jiziin)
Les alcanzó el mal resultante de sus acciones y los que de éstos hayan sido impíos serán alcanzados por el mal resultante de sus acciones y no podrán escapar.
51 Consequently (Fa) the bad deeds (Sayyiaatu) of what (Maa) they earned (Kasabu') afflicted them (Asoaba-hum'). And (Wa) those who (Ellathiina) transgress (Zolamu) among (Min') these people (Haaulaai) will be afflicted (Sa Yusiibu-hum') by the bad deeds (Sayyiaatu) of what (Maa) they earned (Kasabu'); and they (Hum) cannot (Maa Bi) cause failure (Mu'jiziin) .
39:52
٥٢ ۚ
52 ¿O (Awa-) no (-lam') saben (Ya'lamuu') que DIOS (Annallaha) extiende (Yab'sutu) el sustento (Er'Riz'qa) a quien (Liman) ÉL quiere (Yashaa'u) y (Wa) lo limita? (Yaq'diru) En verdad, (Inna) hay (La) signos (Aayaatin) en (Fii) eso (Thaalika) para (Li) gente (Qaw'min) que cree (Yu'minuun)
¿No saben que Alá dispensa el sustento a quien Él quiere: a unos con largueza, a otros con mesura? Ciertamente, hay en ello signos para gente que cree.
52 Or (Awa-) do they not (-lam') know (Ya'lamuu') that GOD (Annallaha) extends (Yab'sutu) sustenance (Er'Riz'qa) for whomever (Liman) HE wills (Yashaa'u) and (Wa) limits (Yaq'diru)? Indeed (Inna), there are (La) signs (Aayaatin) in (Fii) that (Thaalika) for (Li) people (Qaw'min) who believe (Yu'minuun) .
39:53
٥٣ ۞ۚۚ
53 Di: (Qul') "Oh (Yaa) MIS siervos (Ebaadiya) que (Ellathiina) habéis transgredido (As'rafu') contra (Älaa) vuestras almas, (Anfusi-him') no (Laa) desesperéis (Taq'natu') de (Min) la misericordia de DIOS. (Rah'mati-llahi) En verdad, DIOS (Innallaha) perdona (Yag'firu) todos los (Jamiiään) pecados. (Eth'Zunuuba) En verdad, ÉL (Innahu) es (Huwa) el PERDONADOR, (El' Gafuuru) el MISERICORDIOSO (Er' Rahiim)
Di: «¡Siervos que habéis prevaricado en detrimento propio! ¡No desesperéis de la misericordia de Alá! Alá perdona todos los pecados. Él es el Indulgente, el Misericordioso».
53 Say (Qul'): "O (Yaa) MY servants (Ebaadiya) who (Ellathiina) have transgressed (As'rafu') against (Älaa) their souls (Anfusi-him'), do not (Laa) despair (Taq'natu') of (Min) the mercy of GOD (Rah'mati-llahi). Indeed, GOD (Innallaha) forgives (Yag'firu) all (Jamiiään) sins (Eth'Zunuuba). Indeed, HE (Innahu) is (Huwa) the FORGIVING (El' Gafuuru), the MERCIFUL (Er' Rahiim) ."
39:54
٥٤
54 Y (Wa) volveos arrepentidos (Aniibuu') a (ilaa) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum') y (Wa) someteos (As'limu') a ÉL (Lahu) antes de que (Min Qab'li An) el castigo (El'Äthaabu) os llegue; (Ya'tiya-kumu) entonces (Thumma) no (Laa) seréis auxiliados (Tunsoruun)
¡Volveos a vuestro Señor arrepentidos! ¡Someteos a Él antes de que os alcance el castigo, porque luego no seréis auxiliados!
54 And (Wa) repent (Aniibuu') to (ilaa) your LORD (Rabbi-kum') and (Wa) submit (As'limu') to HIM (Lahu) before (Min Qab'li An) the punishment (El'Äthaabu) comes to you (Ya'tiya-kumu); then (Thumma) you will not (Laa) be helped (Tunsoruun) . (6:71)
39:55
٥٥
55 Y (Wa) seguid (Ettabiuu') lo mejor (Ah'sana) de lo que (Maa) ha sido revelado (Unzila) a vosotros (p) (ilai'kum) de (Min) vuestro SEÑOR (Rabbi-kum) antes de que (Min Qab'li An) el castigo (El'Äthaabu) os llegue (Ya'tiya-kumu) por sorpresa (Bag'tatan) mientras (Wa) vosotros (Antum') no (Laa) os dais cuenta (Tash'uruun)
¡Seguid lo mejor que vuestro Señor os ha revelado, antes de que os venga el castigo de repente, sin presentirlo!
55 And (Wa) follow (Ettabiuu') the best (Ah'sana) of what (Maa) has been revealed (Unzila) to you (p) (ilai'kum) from (Min) your LORD (Rabbi-kum) before (Min Qab'li An) the punishment (El'Äthaabu) comes to you (Ya'tiya-kumu) surprisingly (Bag'tatan) while (Wa) you (Antum') do not (Laa) perceive (Tash'uruun) ,
39:56
٥٦
56 no sea que (An) un alma (Naf'sun) diga: (Taquula) "¡Oh (Yaa) mi desconsuelo (Has'rataa) por (Älaa) lo que (Maa) descuidé (Farrattu) en (Fii) lo que concierne a DIOS, (Janbi-llahi) y (Wa) que (In) yo estaba (Kuntu) entre (Lamina) los burlones! (Es'Saakhiriin)
No sea que alguien diga; «¡Ay de mí que fui tan remiso para con Alá! ¡Yo era de los que se burlaban!»,
56 lest (An) a soul (Naf'sun) should say (Taquula), "O (Yaa) my heartbreak (Has'rataa) over (Älaa) what (Maa) I neglected (Farrattu) in (Fii) the aspect of GOD (Janbi-llahi) and (Wa) that (In) I was (Kuntu) among (Lamina) the mockers (Es'Saakhiriin) ."
39:57
٥٧
57 O (Aw') diga: (Taquula) "Si tan solo (Law' Anna) DIOS (Ellaha) me hubiera guiado, (Hadaa-nii) yo habría (La) estado (Kuntu) entre (Mina) los piadosos (El'Muttaqiin)
o diga: «¡Si Alá me hubiera dirigido, habría sido de los que Le temen!»,
57 Or (Aw') should say (Taquula), "If only (Law' Anna) GOD (Ellaha) had guided me (Hadaa-nii), I would have (La) been (Kuntu) among (Mina) the pious (El'Muttaqiin) ."
39:58
٥٨
58 O (Aw') diga (Taquula) cuando (Hiina) vea (Taraa) el castigo: (El'Äthaaba) "Si tan solo (Law' Anna) pudiera (Lii) volver, (Karratan) entonces (Fa) estaría (Akuuna) entre (Mina) los benefactores (El'Muh'siniin)
o diga, al ver el castigo: «¡Si pudiera regresar, sería de quienes hacen el bien!»
58 Or (Aw') should say (Taquula) when (Hiina) it sees (Taraa) the punishment (El'Äthaaba), "If only (Law' Anna) I could (Lii) return (Karratan), then (Fa) I would be (Akuuna) among (Mina) the benevolent (El'Muh'siniin) ."
39:59
٥٩
59 Ciertamente, (Balaa) ya te habían (Qad') llegado (Jaa'at'ka) MIS versículos, (Aayaatii) pero (Fa) los desmentiste (Kazzab'ta Bi-haa) y (Wa) te volviste arrogante, (Es'tak'bar'ta) y (Wa) estabas (Kunta) entre (Mina) los incrédulos (El'Kaafiriin)
«Pero, si ya te vinieron Mis signos y los desmentiste, mostrándote altivo y siendo de los infieles...»
59 Certainly (Balaa), there had already (Qad') come to you (Jaa'at'ka) MY verses (Aayaatii), but (Fa) you denied them (Kazzab'ta Bi-haa) and (Wa) became arrogant (Es'tak'bar'ta), and (Wa) you were (Kunta) among (Mina) the disbelievers (El'Kaafiriin) .
39:60
٦٠ ۚ
60 Y (Wa) en el Día de la Resurrección (Yaw'mal' Qiyaamati) verás (Taraa) a los que (Ellathiina) mintieron (Kathabu') acerca de DIOS (Älaallahi) con sus rostros (Wujuuhu-hum) ennegrecidos. (Mus'waddatun) ¿Acaso (A-) no hay (-lai'sa) morada (Math'wan) en (Fii) el Infierno (Jahannama) para los arrogantes? (Lil' Mutakabbiriin)
El día de la Resurrección verás a quienes mintieron contra Alá, hosco el rostro. ¿No hay en la gehena una morada para los soberbios?
60 And (Wa) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati) you will see (Taraa) those who (Ellathiina) lied (Kathabu') about GOD (Älaallahi) with their faces (Wujuuhu-hum) blackened (Mus'waddatun). Is (A-) there no (-lai'sa) abode (Math'wan) in (Fii) Hell (Jahannama) for the arrogant ones (Lil' Mutakabbiriin) ?
39:61
٦١
61 Y (Wa) DIOS (Ellahu) salvará (Yunajji) a los que (Ellathiina) fueron piadosos (Ettaqaw') por (Bi) su logro; (Mafaazati-him') ningún (Laa) mal (Es'Suu'u) los tocará, (Yamassu-humu) ni (Walaa) ellos (Hum') se entristecerán (Yah'zanuun)
Alá salvará a quienes Le hayan temido, librándoles del castigo: no sufrirán mal ni estarán tristes.
61 And (Wa) GOD (Ellahu) will rescue (Yunajji) those who (Ellathiina) were pious (Ettaqaw') by (Bi) their achievement (Mafaazati-him'); no (Laa) evil (Es'Suu'u) will touch them (Yamassu-humu), nor (Walaa) will they (Hum') grieve (Yah'zanuun) .
39:62
٦٢ ۖ
62 DIOS (Ellahu) es el Creador (Khaaliqu) de todas (Kulli) las cosas, (Shai'in) y (Wa) ÉL (Huwa) es Representante (Wakiil) sobre (Älaa) todas (Kulli) las cosas (Shai'in)
Alá es creador de todo y vela por todo.
62 GOD (Ellahu) is the Creator (Khaaliqu) of all (Kulli) things (Shai'in), and (Wa) HE (Huwa) is a Representative (Wakiil) over (Älaa) all (Kulli) things (Shai'in) .
39:63
٦٣ ۗ
63 A ÉL pertenecen (Lahu) las llaves (Maqaaliidu) de los cielos (Es'Samaawaati) y de la tierra. (Wal' Ar'di) En cuanto a (Wa) los que (Ellathiina) no creen (Kafaru') en (Bi) los versículos de DIOS; (16:104) (Aayaati-llahi) ellos (Humu) son los (U'laaika) que son los perdedores (El'Khaasiruun)
Suyas son las llaves de los cielos y de la tierra. Los que no crean en los signos de Alá, ésos serán los que pierdan.
63 To HIM belongs (Lahu) the keys (Maqaaliidu) of the heavens (Es'Samaawaati) and the earth (Wal' Ar'di). As for (Wa) those who (Ellathiina) disbelieve (Kafaru') in (Bi) the verses of GOD (16:104) (Aayaati-llahi); they (Humu) are those (U'laaika) who are the losers (El'Khaasiruun) .
39:64
٦٤
64 Di: (Qul') "¿Acaso es (Afa-) a otro que (-gaira) DIOS (Ellahi) a quien me ordenáis (Ta'muruu-nii) adorar, (A'budu) vosotros (Ayyuha) ignorantes? (El'Jaahiluun)
Di: «¿Es que me ordenáis que sirva a otro diferente de Alá, ¡ignorantes!?»
64 Say (Qul'): "So is it (Afa-) other than (-gaira) GOD (Ellahi) you command me (Ta'muruu-nii) to worship (A'budu), you (Ayyuha) ignorant ones (El'Jaahiluun) ?"
39:65
٦٥
65 Y (Wa) ciertamente se te ha (Laqad') inspirado (Uuhiya) a ti (s) (ilai'ka) y (Wa) a (ilaa) los que (Ellaziina) estuvieron antes de ti: (Min Qab'li-ka) que si (Lain') asocias a otros, (72:20) (Ash'rak'ta) tu obra (Ämalu-ka) se volverá (La) inútil, (Yah'batonna) y (Wa) tú (La) estarías (Takuunanna) entre (Mina) los perdedores (El'Khaasiriin)
A ti y a los que te precedieron se os ha revelado: «Si asocias a Alá otros dioses, tus obras serán vanas y serás, sí, de los que pierdan.
65 And (Wa) it has certainly (Laqad') been inspired (Uuhiya) to you (s) (ilai'ka) and (Wa) to (ilaa) those (Ellaziina) before you (Min Qab'li-ka) that if (Lain') you associate others (72:20) (Ash'rak'ta), your work (Ämalu-ka) will become (La) worthless (Yah'batonna), and (Wa) you would (La) be (Takuunanna) among (Mina) the losers (El'Khaasiriin) .
39:66
٦٦
66 Sino (Fa) más bien, (Bali) adora (E'bud') a DIOS (Ellaha) y (Wa) sé (Kun) de entre (Mina) los agradecidos (Es'Shaakiriin)
Antes bien, ¡a Alá sirve y sé de los agradecidos!»
66 But (Fa) rather (Bali), worship (E'bud') GOD (Ellaha) and (Wa) be (Kun) among (Mina) the grateful (Es'Shaakiriin) .
39:67
٦٧ ۚ
67 Y (Wa) no (Maa) valoran a DIOS (Qadaru'llaha) con SU (-hi) verdadero (Haqqa) valor (Qad'ri-), mientras que (Wa) la tierra (Jamii'än) entera (El'Ar'du) será SU puñado (Qab'datu-hu) en el Día de la Resurrección, (Yaw'mal' Qiyaamati) y (Wa) los cielos (Es'Samaawaatu) estarán plegados (Mat'wiyyaatu) en (Bi) SU mano derecha. (Yamiini-hi) Gloria a ÉL (Sub'haana-hu) y (Wa) exaltado sea (Taäälaa) por encima de lo que (Ämmaa) asocian (Yush'rikuun)
No han valorado a Alá debidamente. El día de la Resurrección, contendrá toda la tierra en Su puño, los cielos estarán plegados en Su diestra. ¡Gloria a É! ¡Está por encima de lo que Le asocian!
67 And (Wa) they do not (Maa) value GOD (Qadaru'llaha) with HIS (-hi) true (Haqqa) value (Qad'ri-), while (Wa) the whole (Jamii'än) earth (El'Ar'du) will be HIS fistful (Qab'datu-hu) on the Day of Resurrection (Yaw'mal' Qiyaamati), and (Wa) the heavens (Es'Samaawaatu) will be folded (Mat'wiyyaatu) in (Bi) HIS right hand (Yamiini-hi). Glory be to HIM (Sub'haana-hu) and (Wa) exalted (Taäälaa) above what (Ämmaa) they associate (Yush'rikuun) .
39:68
٦٨ ۖ
68 Y (Wa) se soplará (Es'Suuri) el cuerno, (Nufikha Fii) entonces (Fa) quien (Man) esté en (Fii) los cielos (Es'Samaawaati) y quien (Waman) esté en la tierra (Fiil' Ar'di) quedará aturdido (Soeqa) excepto (illa) a quien (Man) DIOS quiera. (Shaa'a-llahu) Luego (Thumma) se soplará (Nufikha Fiihi) otra vez, (Ukh'raa) y (Fa) entonces (Izaa) estarán de pie (Qiyaamun) y mirando (Yanzuruun)
Se tocará la trompeta y los que estén en los cielos y en la tierra caerán fulminados, excepto los que Alá quiera. Se tocará la trompeta otra vez y he aquí que se pondrán en pie, mirando.
68 And (Wa) the horn (Es'Suuri) will be blown (Nufikha Fii), then (Fa) whoever (Man) is in (Fii) the heavens (Es'Samaawaati) and whoever (Waman) is on the earth (Fiil' Ar'di) will be stunned (Soeqa) except (illa) whom (Man) GOD wills (Shaa'a-llahu). Then (Thumma) it will be blown (Nufikha Fiihi) again (Ukh'raa), and (Fa) then (Izaa) they will be standing (Qiyaamun) and looking (Yanzuruun) .
39:69
٦٩
69 Y (Wa) la tierra (El'Ar'du) resplandecerá (Ash'raqati) con (Bi) la luz (Nuuri) de su SEÑOR, (Rabbi-haa) y (Wa) el registro (El'Kitaabu) será colocado, (Wudiä) y (Wa) los profetas (En'Nabiyyiina) y los testigos (Es'Shuhadaai) serán traídos, (Jii'a Bi) y (Wa) se juzgará (Qudiya) entre ellos (Bai'nahum) con la verdad, (Bil' Haqqi) y no (Hum') serán (Laa) agraviados (Yuz'lamuun)
La tierra brillará con la luz de su Señor. Se sacará la Escritura. Se hará venir a los profetas y a los testigos. Se decidirá entre ellos según justicia y no serán tratados injustamente.
69 And (Wa) the earth (El'Ar'du) will shine (Ash'raqati) with (Bi) the light (Nuuri) of its LORD (Rabbi-haa), and (Wa) the register (El'Kitaabu) will be placed (Wudiä), and (Wa) the prophets (En'Nabiyyiina) and the witnesses (Es'Shuhadaai) will be brought forth (Jii'a Bi), and (Wa) it will be judged (Qudiya) between them (Bai'nahum) in truth (Bil' Haqqi), and they (Hum') will not (Laa) be wronged (Yuz'lamuun) .
39:70
٧٠
70 Y (Wa) cada (Kullu) alma (Naf'sin) recibirá el pago (Wuffiyat') por lo que (Maa) hizo; (Ämilat') pues (Wa) ÉL (God) (Huwa) conoce bien (A'lamu) lo que (Bimaa) hacen (Yaf'äluun)
Cada uno recibirá conforme a sus obras. Él sabe bien lo que hacen.
70 And (Wa) every (Kullu) soul (Naf'sin) will be paid (Wuffiyat') for what (Maa) it did (Ämilat'); for (Wa) HE (God) (Huwa) is aware (A'lamu) of what (Bimaa) they do (Yaf'äluun) .
39:71
٧١ ۖۚ
71 Y (Wa) los que (Ellathiina) no creyeron (Kafaruu') serán conducidos (Siiqa) al (ilaa) Infierno (Jahannama) en grupos (Zumaran) * hasta que, (Hattaa) cuando (Ithaa) lleguen a él, (Jaauu-haa) sus puertas (Ab'waabu-haa) se abrirán (Futihat') y sus guardianes (Khazanatu-haa) les dirán: (Qaala La-hum') "¿Acaso (A-) mensajeros (Rusulun) no (-lam') os llegaron (Ya'ti-kum') de entre vosotros, (Minkum') recitando (Yat'luuna) los versículos (Aayaati) de vuestro SEÑOR (Rabbi-kum') a vosotros, (Älai'kum') y (Wa) advirtiéndoos (Yunthiruunakum') de este (Haatha) vuestro día (Yaw'mi-kum') del encuentro? (Liqaa'a) " Dirán: (the transgressors) (Qaalu') "En verdad, sí, (Balaa) " pero (Walaakin') la palabra (Kalimatu) del castigo (El'Äthaabi) se ha impuesto (Haqqat') sobre (Älaa) los incrédulos (El'Kaafiriin)
Los infieles serán conducidos en grupos a la gehena. Hasta que, llegados a ella, se abrirán las puertas y sus guardianes les dirán: «¿No vinieron a vosotros enviados, salidos de vosotros, para recitaros las aleyas de vuestro Señor y preveniros contra el encuentro de éste vuestro día?» Dirán: «¡Claro que sí!» Pero se cumplirá la sentencia del castigo contra los infieles.
71 And (Wa) those who (Ellathiina) disbelieved (Kafaruu') will be driven (Siiqa) to (ilaa) Hell (Jahannama) in groups (Zumaran) * until (Hattaa), when (Ithaa) they reach it (Jaauu-haa), its gates (Ab'waabu-haa) will be opened (Futihat') and its keepers (Khazanatu-haa) will say to them (Qaala La-hum'), "Did (A-) messengers (Rusulun) not (-lam') come to you (Ya'ti-kum') among you (Minkum'), reciting (Yat'luuna) the verses (Aayaati) of your LORD (Rabbi-kum') to you (Älai'kum'), and (Wa) warning you (Yunthiruunakum') of this (Haatha) your day (Yaw'mi-kum') of meeting (Liqaa'a)? " They (the transgressors) will say (Qaalu'), "Indeed (Balaa), " but (Walaakin') the word (Kalimatu) of punishment (El'Äthaabi) has been imposed (Haqqat') on (Älaa) the disbelievers (El'Kaafiriin) . (6:130)
39:72
٧٢ ۖ
72 [39:72] Se dirá: (Qiila) "Entrad por (Ed'khuluu') las puertas (Ab'waaba) del Infierno, (Jahannama) allí (Fiihaa) eternamente, (Khaalidiina) y (Fa) qué miserable (Bi'sa) es la morada (Math'waa) de los arrogantes (El'Mutakabbiriin)
Se dirá: «¡Entrad por las puertas de la gehena, para estar en ella eternamente!» ¡Qué mala es la morada de los soberbios!
72 [39:72] It will be said (Qiila), "Enter (Ed'khuluu') the gates (Ab'waaba) of Hell (Jahannama), therein (Fiihaa) eternally (Khaalidiina), and (Fa) wretched (Bi'sa) is the abode (Math'waa) of the arrogant ones (El'Mutakabbiriin) ."
39:73
٧٣ ۖ
73 Y (Wa) los que (Ellathiina) reverenciaron (Ettaqaw') a su SEÑOR (Rabba-hum') serán conducidos (Siiqa) al (ilaa) Jardín (El'Jannati) en grupos (Zumaran) hasta que, (Hattaa) cuando (Ithaa) lleguen a él, (Jaauu-haa) y (Wa) sus puertas (Ab'waabu-haa) se abran (Futihat') y sus guardianes (Khazanatu-haa) les dirán: (Qaala Lahum') "La paz (Salaamun) sea con vosotros; (Älai'kum') habéis sido buenos, (good) (Tib'tum') así que (Fa) entrad en él (Ed'khuluu-haa) eternamente (Khaalidiin)
Pero los que hayan temido a su Señor, serán conducidos en grupos al Jardín. Hasta que, llegados a él, se abrirán sus puertas y sus guardianes les dirán: «¡Paz sobre vosotros! Fuisteis buenos. ¡Entrad, pues, en él, por toda la eternidad!»
73 And (Wa) those who (Ellathiina) reverenced (Ettaqaw') their LORD (Rabba-hum') will be driven (Siiqa) to (ilaa) the Garden (El'Jannati) in groups (Zumaran) until (Hattaa), when (Ithaa) they reach it (Jaauu-haa), and (Wa) its gates (Ab'waabu-haa) are opened (Futihat') and its keepers (Khazanatu-haa) will say to them (Qaala Lahum'), "Peace (Salaamun) be upon you (Älai'kum'); you have been pleasant (good) (Tib'tum'), so (Fa) enter therein (Ed'khuluu-haa) eternally (Khaalidiin) ."
39:74
٧٤ ۖ
74 Y (Wa) dirán: (Qaalu') "La alabanza (El'Hamdu) sea para DIOS, (Lillahi) que (Ellazii) ha cumplido con nosotros (Sodaqa-naa) SU promesa (Wa'da-hu) y nos ha hecho heredar (Aw'ratha-naa) la tierra (El'Ar'do) para ocupar (Natabawwau) donde (Hai'thu) queramos (Nashaau) del (Mina) Jardín; (El'Jannati) y (Fa) qué maravillosa (Ni'ma) es la recompensa (Aj'ru) de los que obran (El'Äämiliin)
Y dirán: «¡Alabado sea Alá, Que nos ha cumplido Su promesa y nos ha dado la tierra en herencia. Podemos establecernos en el Jardín donde queramos». ¡Qué grata es la recompensa de los que obran bien!
74 And (Wa) they will say (Qaalu'), "Praise (El'Hamdu) be to GOD (Lillahi), who (Ellazii) has been truthful to us (Sodaqa-naa) with HIS promise (Wa'da-hu) and caused us to inherit (Aw'ratha-naa) the earth (El'Ar'do) to occupy (Natabawwau) wherever (Hai'thu) we will (Nashaau) of (Mina) the Garden (El'Jannati); and (Fa) wonderful (Ni'ma) is the reward (Aj'ru) of the workers (El'Äämiliin) ."
39:75
٧٥ ۖ
75 Y (Wa) verás (Taraa) a los ángeles (El'Malaaikata) rodeando (Haaffiina Min' Haw'li) el Trono, (El'Är'shi) glorificando (Yusabbihuuna) con (Bi) la alabanza (Hamdi) de su SEÑOR. (Rabbi-him') Y (Wa) se juzgará (Qudiya) entre ellos (p) (Bai'nahum) con la verdad, (Bil' Haqqi) y se dirá: (Qiila) "La alabanza (El'Hamdu) sea para DIOS, (Lillahi) SEÑOR de los mundos (Rabbil' Äalamiin)
Verás a los ángeles, yendo alrededor del Trono, celebrando las alabanzas de su Señor. Se decidirá entre ellos según justicia y se dirá: «¡Alabado sea Alá, Señor del universo!»
75 And (Wa) you will see (Taraa) the Angels (El'Malaaikata) surrounding (Haaffiina Min' Haw'li) the Throne (El'Är'shi), glorifying (Yusabbihuuna) with (Bi) praise (Hamdi) of their LORD (Rabbi-him'). And (Wa) it will be judged (Qudiya) between them (p) (Bai'nahum) in truth (Bil' Haqqi), and it will be said (Qiila), "Praise (El'Hamdu) be to GOD (Lillahi), LORD of the worlds (Rabbil' Äalamiin) ." (37:182).